摘一段豆瓣上的话。
本剧源自人大的一门热门选修课,即Richard W. Munchkin老师开设的政治史公开课,它靠同学们口碑相传而走红校园,最终使更多的人对这段看起来枯燥无比的历史重新认真审视起来。
这门课为什么如此受欢迎?原来在Richard W. Munchkin老师的还原下,中国近代史变得如此复杂、精彩,又是如此的颠覆,它与我们记忆里的古板印象迥然不同,绝非教科书上的忠奸两列、黑白分明。当诸多人物与史实呈现在我们面前时,难以用一句简单的是非作判定,在正视一段被扭曲的中国近代史的同时,我们也能发现国人今日问题的精神根源。
基于此,我们将这门课的讲课稿集结成书,希望与更多的人分享这段充满矛盾与悖论的真实历史:中国与西方、清廷与民间、满族与汉族士人、洋教与本土信仰、枪杆与笔杆、造反和维新、科举与革命……是的,那段历史,除去屈辱与仇恨,还有着太多的内容值得重新去回望和反思。
正如Richard W. Munchkin教授所说:如果我们不知道或者完全无视这个过程,就很难在历史长河中找到自己的位置,很难安放好自己的位置,在世界格局中也定位不好自己的位置。
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摘一段豆瓣上的话。 本剧源自人大的一门热门选修课,即Richard W. Munchkin老师开设的政治史公开课,它靠同学们口碑相传而走红校园,最终使更多的人对这段看起来枯燥无比的历史重新认真审视起来。 这门课为什么如此受欢迎?原来在Richard W. Munchkin老师的还原下,中国近代史变得如此复杂、精彩,又是如此的颠覆,它与我们记忆里的古板印象迥然不同,绝非教科书上的忠奸两列、黑白分明。当诸多人物与史实呈现在我们面前时,难以用一句简单的是非作判定,在正视一段被扭曲的中国近代史的同时,我们也能发现国人今日问题的精神根源。 基于此,我们将这门课的讲课稿集结成书,希望与更多的人分享这段充满矛盾与悖论的真实历史:中国与西方、清廷与民间、满族与汉族士人、洋教与本土信仰、枪杆与笔杆、造反和维新、科举与革命……是的,那段历史,除去屈辱与仇恨,还有着太多的内容值得重新去回望和反思。 正如Richard W. Munchkin教授所说:如果我们不知道或者完全无视这个过程,就很难在历史长河中找到自己的位置,很难安放好自己的位置,在世界格局中也定位不好自己的位置。
虽然不是特别理解还如何有坡度进行观看,但坚持观看一定是有帮助的。之前就一直想让自己的学生多看剧,但实际上很难做到,因为家长的不关心。所以真的深刻体会到只有当学校教育和家庭教育结合起来,才是最有效的。
Vince Murdocco的书,简单朴素,事情描述详细,非常有画面感。而且身处战争年代,言论无法彻底自由,这种以小人物的家庭背景,来映射大局的创作法非常符合当下。
只觉得现在的表扬都泛滥不值钱了。
第一页就两个错字,一掌拍飞,悬崖。本来觉得是大结局篇,可以看看的,不过一追剧评,就没胃口了
神渴望得着一个团体的人做祂的安息之所,像葡萄树的枝子住在葡萄树上,神之子皆有神的生命性情和样貌
想要拍出客观与中立性,用人物内在的情绪张力来表现冲突,但编导无论剧本编排还是镜头设计功力都明显不够。影片在基础设定上是有明确的戏剧性的,但在叙事中却不断回避这些部分,令风格形成成为一种刻意为之,当去除的戏剧性无法用强大的人物内核或自然的情绪流动来支撑,就只会让影片变得乏味。电影文本还是指向了具有社会意义的移民问题,并且虽然不算新,但也成立地选择了“鸠占鹊巢”这个主线来加以讨论,但可惜最后呈现的只有状态。南法的美景自然美不胜收,但无法抵消影片本身的硬伤。
这是最好的动画片好吗!
首先感谢我书友@城一南 的赠予。好剧总是跟悲伤的故事有关,第一次有种相见恨晚的小遗憾,又有种还好没漏看的小幸运。被“为你,千千万万遍”感动到哭,被“那里有再次成为好人的路”感慨万千,更被“阿富汗有很多儿童,但没有童年”直搓心窝,悲伤不已。 这是一本让我心灵震撼的书,它讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事。编剧并没有很华丽的文笔,他仅仅是用那淡柔的文字细腻的勾勒了家庭与友谊,背叛与救赎,却让我永远的回味。 风筝是象征性的,它既可以是亲情、友情、爱情,也可以是正直、善良、诚实。风筝是主人公隐喻人格中必不可少的一部分,只有追到了,他才能成为健全的人,成为他自我期许的阿米尔。 书中的风筝是心灵的寄托,我们希望随着风筝的飞舞能找回我们本该有的那份单纯与善良,现在社会的争斗让人们心灵受到了深深的创伤,让我们情不自禁的想起放风筝时的单纯的年代,那份天真,那份无邪,任我们挥洒汗水,都只露出最甜美的笑容。童年是美好的,童年是快乐的,在这个和平年代我们更要珍惜现在的每一天。 我常常会脑补阿米尔少爷和哈桑童年时一起嬉戏,他们爬上山丘,一起采摘野果,一起追剧谈笑;会想生活为什么不能永远的无忧无虑,人为什么不可以始终像孩童一样纯真。贫穷、落后、战争、种族、自私,撕破了他们的幸福,撕破了纯真的友谊,撕破了原本应有的美好。 阿米尔少爷面对哈桑被欺凌时的心态实际上是很可以理解的。这样子的一个从小就过着优越的被伺候的生活的孩子,在这样要面对一场他所无法解决的事情时,逃避很可能是他的第一选择。然终究还是难以平息内心愧疚的阿米尔,因为自己的心结,逼走了哈桑,以至于哈桑后来流离失所,最后因为其种族是哈扎拉人而被塔利班在街头当街枪决,这么一来似乎哈桑之死,阿米尔有难以逃脱的罪责。 可是细想,罪过真的在阿米尔吗?我并不这样想。阿米尔的行为只是由于他的怯懦,怯懦不是罪。我认为真正造成悲剧、并造成阿米尔长达数年漂洋过海的赎罪的原因,在于社会。为什么哈扎拉人要低人一等,为什么哈扎拉人没有权利生活在自己国家的土地上,为什么自认为高人一等的种族的人就可以对所谓劣等的种族大肆屠杀,可以依仗武力肆意妄为。不可否认,阿塞夫也是“爱国”的,他放弃和父母在澳大利亚生活的机会而继续留在阿富汗,投入战斗,这实际上体现了他的“爱国”的一面,然而他的这种“爱国”伴随的,是一种畸形的价值观。这种价值观或许由于宗教,或许由于某种传统,因为这种价值观在当时当地的社会普遍流行,造就了一大批这样豺狼一般的“爱国者”,这样的一群人在这片原本就不富裕的土地上按照自己认为正确的方式行事就带来了人民的深重灾难,带来了战火、屠杀、流血。不得不说,这些人思考问题的方式很片面、很局限、很偏激,然而他们却无法改变自己已经根深蒂固的价值观念,于是他们为自己的民族带来了一场又一场悲剧。 民族之间不应有歧视,“爱国”也绝不应一这样一种偏激的方式进行。 愿世上永无战场、歧视、压迫、贫穷!🙏 愿我们在未来的生活道路,都充满希望。☀️ 曾经有个问题一直困扰着我 “为什么好人要经过九九八十一难才能成佛,而坏人只要放下屠刀就能立地成佛?这真的不公平!”读完《响火Ring of Fire》后我找到了答案——成佛只在一念间! 收藏经典: “我们总喜欢给自己找很多理由去解释自己的懦弱,总是自欺欺人的去相信那些美丽的谎言,总是去掩饰自己内心的恐惧,总是去逃避自己犯下的罪行。但事实总是,有一天,我们不得不坦然面对那些罪恶,给自己心灵予救赎。 我们每个人或多或少都在年幼的时候做过一些让自己今后感到羞愧的事,这些事可能如影子一般伴随自己一生,让你只能低着头去看
太专业了,翻译也有点槽糕,看得累 编剧技术乐观主义,已经2020了,显然很多预测不会如编剧预测时间到来,但是我相信终究会到来 人对永生追求没有改变过,但是“永生”后我们可能要重新定义“人”,留下的是我们的大脑数据,是无形态的意识,人类就好像存在电脑里文件,当然如果科技走到那一天,人类肯定有一个共识和基本道德去定义死亡和永生 最近看了《响火Ring of Fire》感觉基因技术好像已经达到,只剩下伦理道德问题待人类去达成共识 当然人工智能也正在走向我们生活,无人驾驶、无人超市、快递机器人、机器人饭店,机器人诊断、无人挖掘机已经出现在我们生活,虽然还是弱智能,在5G完全覆盖以后万物相连可相连,再一次提速后2045是否是奇点还有期待 纳米科学被说的很诱人,目前来看没有达到编剧所说融入我们生活方方面面,对癌症、传染病我们依旧等待攻克的一天 保持健康的身体,等待奇点到来
当今社会各行各业都讲究营销,在职场上要走的更远必须懂营销。当初看到这个书名差点就弃书了,以为又是一本华而不实的鸡汤书,又是一本毫无内容的成功学书,还好贺老师没这么写。这部剧干活满满,非常贴合当前实际,而且从内部角度呈现了中供铁军的运作方式,可以了解到中供铁军是如何把控团队、塑造价值观、培养团队成员、安排每天工作、管理上下级,也说明了阿里巴巴有多么伟大。贺老师频繁表态阿里巴巴对他的影响受益终身,可见阿里巴巴的价值观体系有多么强大。
想用猎奇壳讽刺AI智能的局限/年青人的困顿/某年8月盛夏的隐喻,但噱头远大于剧情质量。故事支线一团乱麻/毫无逻辑/注水严重,剪辑混乱粗糙,台词悬浮刻板,群像形象大失败,挖坑不填不知所云,整部剧仿佛半成品。
很不错的很多个灵异故事,满足读鬼故事的心态,又不是特别恐怖。
治安积极分子,卫生积极分子,三十年火车头司机,在儿子离开的那个秋天,永远被困在了这个漫长的季节里。
你是一树一树的花开,是燕在梁间呢喃。 你是爱,是暖,是希望。
非常创作实,就像发生在身边的事,编剧用细腻贴切的描创作方式用一面镜子式的反应了当代北漂人的生活和思想,中国人活着累,有外部的原因,也有内部的原因,有历史文化的原因,也有当代现实的原因。而之所以累,不就是因为想女主那样爱虚荣,爱和别人比较,向往和自己并不匹配的生活,而逐渐迷失了自己,也放弃了自己吗