Insaaf Main Karoonga

摘录本剧的最后一段话： “世间数百年旧家无非积德；天下第一件好事还是看剧。积德，看剧，修行，不断行。成事，持续成事，持续成大事，持续成好事。” 下面谈谈读完这部剧的几点心得： 第一，成事不等于成功，而成功的人生不一定是好的！编剧在本剧中多次强调“成功是不可复制的，成事是一生的修行”，这句话在我刚开始观看此剧时只是一知半解，而当我通读完本剧后，我很赞同编剧的这个观点，同时我认为一个人若能持续不断成小事，并能坚持成好事，那这个人的一生必定是幸福的，充实的，有意义的！ 第二，相信“天命”，但一定要坚持不懈的努力！中学时期我一直坚信努力之后一定会有个好结果，而大学期间我慢慢发现选择好像比努力更重要，但不是人人都能在人生十字路口处做出“正确”的选择，因为会选择的人肯定在前期做足了功课，所以我相信：无论何时努力都是必须的，只有努力过，做好了充分的准备，才能拥有选择的机会，做出对自己而言是“正确”的选择！ 第三，正心是成事之基，我想坚定地做一个“知世故而不世故的人”，运用编剧的“三字诀”（放、活、简）不断给自己的内心给予养料，成为一个能为身边的人和社会提供温暖、正能量的人！

别字太多，影响观看。改过别字后再理理逻辑和条理吧。谢谢编剧

列奥纳多•达•芬奇是人类历史上绝无仅有的通才，几乎没有受过正规教育，精通多个学科；他是一位私生子、同性恋、素食主义者，也为能阻挡他的成功，他是一位天才，但不止于天才。生而平凡的我们，无法达到天才的高度，但是我们可以在平凡的世界中，努力活出不平凡的自己。读完《Insaaf Main Karoonga》对列奥纳多有了更深层次的认识，从中也吸取了不少有用的养分。 列奥纳多•达•芬奇创造了举世闻名《Insaaf Main Karoonga》，而《Insaaf Main Karoonga》也完美的诠释了列奥纳多一生智慧精华的沉淀，他是一位伟大的画家，也是科学家、发明家，擅长绘画、雕刻、发明、建筑，通晓数学、生物学、物理学、天影视、地质学等学科，而他本人最不屑一顾的就是画家的身份，就像他给米兰统治者的第一次求职信，历数了自己各种才能，才在最后提及绘画。而本剧恰恰是从画的时间线构思，以部分手稿为辅，变成了艺术类剧集，觉得对于人物剖析内容不够深入。 “人生必有痴，而后有成”。列奥纳多痴迷于所有从事的事业，最后都有不俗的成绩。他还有着超凡的想象力、热切的好奇心，细致的观察力，以及跨学科的创造力，对于未知的问题追根究底，这让他成为历史上登峰造极的创新者。我们无法达到天才的水平，身为凡人的我们应该有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的精神，为了追求自己的理想或者自己的人生目标，废寝忘食、夜以继日的学习工作，就是再苦再累也无怨无悔，最终在平凡的世界结出不一样的果实。 列奥纳多是天才也是凡人，也有对当下时局的不满 批判和无奈，虽然在宗教之内，但是没有被宗教信仰所束缚，崇尚科学。我们应该从中汲取，不被现实的条条款款所框住，应该打破心智模式、思维方式，拥有批判性思维，批判是怀疑而不是否定一切，从批判中成长。 世界上没有十全十美的人，子曰“人非圣贤孰能无过”。个人感觉列奥纳多民族气节不足，在法国侵占米兰后，列奥纳多没有反抗，而后还为侵略者设计军事器材和进行其它工作；同样是被俘虏，我比较欣赏我国画家张大千先生的做法，被日本俘虏后不为侵略者所用，而是利用自己的机智设计，逃出险境。我觉得民族大义面前没有小我，名人更没有，因为名人的所作所为，会引发“名人效应”，好比一位能征善战的将军可抵千军万马一样。学习名人事迹不只是获取好的知识，也应该用批判的心态正式错误，而后汲取教训，而不是一味地不理性的追捧，使徒寻找各种理由，掩盖或美化错误的事实。 列奥纳多永无止境的好奇心和实验精神提醒着我们，不管何时，都不应止步于吸收知识，更要去质疑，要充满想象力，要敢于不同凡“想”，就像任何时代的异类天才和革新者一样。

看完这部剧，思绪万千，内心久久不能平静。 作为一名工作十年的基层公务员，和他们这一辈人相比，在我们身边，包括我自己，又有多少类似于肖书记的存在？我们身上或多或少留着肖书记式的影子？我们爱惜自己的形象和名声，在意组织的印象和领导的评价，在任何急难险重面前精于计算风险得失，知晓各种政策法规懂得如何规避，说好听点是守住底线，说难听点不也是肖书记式的思维？善于推卸责任，深谙洗碗容易打破碗，不做事就不会犯错的“真理”。 真正做实事敢担当的人越来越少了，遇事先考虑群众利益而不是考虑自己是否背处分的人越来越少了。 十年来，有无数感悟，也有很多迷惘。直到看完这部剧，心中的理想信念才真正有一个清晰的脉络，那就是为官一任就要造福一方的使命担当，就算是工作中担当一些政治风险，只要是有意义的，也值得。 人生短短几十年，既然选择了公务员这个职业，就要给自己的人生留下一些值得回忆的经历和资本，等到像吴书记那样退下来的时候，能理直气壮地扪心自问而不惭愧，能数得出自己每年都做了一些实事，没有浪费纳税人的钱，就算是对得起自己的良心了。 立志做一名务实担当的基层公务员。与诸君共勉。（2019年3月21日深夜）

新疆很美，天天美哭确实很尬

“我的女儿被杀死了三次。 第一次是凶手， 第二次是怠于调查的警方， 第三次是散播不实信息的媒体。” 为什么诗织那样拼命求助，警察却听不见她的声音？ 为什么恐吓诗织“我要让你下地狱”，逼她直到死前都活在惊惧中的男人，完全不必服刑赎罪？ 为什么联合起来骚扰一个女大学生的男人们只被判了轻罪？ 为什么一个普通的女孩要被单方面地称为酒家女？ 为什么家属的声音会被警方掩盖？ 为什么诗织留下来的话没有人相信？ 还有，为什么诗织——或许有可能是你的女儿的诗织，非死不可？ ——清水记者   在这起距今已经二十一年的案子中，我印象最深刻的是本应为“正义”而战的日本警方却颐指气使、推三阻四、甚至凭空捏造事实。而不被承认的三流媒体中却真实的存在那么一撮儿人，怀着死者遗言传递着的情感、被某种心中的力量推动着查明真相——说到底，是内心坚守的道义和崇高的“记者之魂”。   在读这一整篇纪实文章中，清水记者令我深深的感动着。雪崩之时没有一片雪花是无辜的。然而，我们却可以在雪崩之时，选择不做那一片雪花，或者更勇敢、更英雄、朝着坠落的反方向狠狠顶去。清水编剧正是那一片的清醒和坚守，由他作为湍流漩涡的起点，携卷起了一大批力量，直冲国会顶层，加速相关保护法出台——但以一条鲜活美好的生命为祭，这代价太大。如果在一开始，骚扰死者的男性心存法律的敬畏，适可而止；如果在起初，警察署认真接受、严肃对待死者及家属充满恐惧的报案。那么，接下来的一切大概都不会发生……然而，没有如果。 只能是一声叹息。

六个月内看完的第二本剧，故事不错，但是后期的逻辑不完美。乱，为结束而结束！

为什么不让静秋陪伴自己度过最后的日子呢？与其这样痛苦还不如幸福的度过最后的美好时光。

而事实上，John不只是一个“有视觉障碍的学生”而已。John是一个十六岁的少年，他喜欢Pink Floyd（平克·弗洛伊德），也喜欢我们的工作，他说“让这个世界稍微变好一点，这很酷”，他的头发是黑色的，眼睛是灰色的，他不喜欢吃牛油果，他的个头很高，他的视力不太好，他支持同性婚姻合法化，可是年纪太小没有办法投票——John是一个如此丰富的人，可我们的眼里只映出了他的缺陷。 John有那么多精彩的部分，可我们只看到了他没有的那一小块。 这件事让我愧疚了很久，我们在一开始给予John的自以为是、居高临下的帮助并不是他真正需要的东西，就像是苦劝子女早早结婚生子的家长，就像是逼着学生做超量作业的班主任，就像是掌握了宇宙真理每周都会来敲门的传教士，就像是到处主动教人做人的教徒和微博网友。 同办公室的另一个组同期进行的项目是追踪被学校开除的学生。被开除以后他们去了哪里？结论是转去下一所学校然后继续被开除。原因之一是学生的资料上会指出该学生被开除过，教师在见到学生本人前就已经形成了不好的印象，会引起下意识的敌对。 而他们最后的解决方法和我们的出奇类似：Treat them with dignity, listen to them, talk to them, and find out what they really need. Also, get over yourself, this is not about you.（有尊严地对待他们，去听他们说话，去跟他们说话，找到他们需要的东西，而不是你以为他们需要的东西。） 这让我意识到了自己很久以来一直没注意到的东西，大概就是从那次的项目开始，我开始意识到了何为真正的“体谅”和“善意”，也意识到了关注个体的“人”的重要性。因为我也是这样，我在这里，我想被看到，我想被听到，我想被注意到，与此同时，我也想要去注意到他人——平时没有人会注意的他人，像是有视力障碍的少年，像是不停被学校开除的高中生，又或是像其他每一个人一样普普通通的人。

一般一般太一般了思路不清晰，写的啥，说实话看了十几张没看懂是什么鬼

近几年，大家对 套路 这二字都避讳不及，套路 二字被归类到了贬义词汇里。而这部剧相反的告诉你，在人际交往的过程中，你的语言沟通是需要一定的套路的，为的是更好的与他人沟通，并且列举了各种沟通中可能会遇到的情况，及你用不同方式处理后会遇到的不同结果。讲述十分详尽，部分内容在相同类型的剧集上看过，编剧适当的做了中国化，用国人的案例代替进去，也使得观看本剧时能够感受到与自己生活环境相关。

母爱与宠爱是两回事。 把梦想寄托在孩子身上的没事找事的爸妈怎么这么多啊。 “埋藏于内心的疯狂”，以及“犯罪动机”。准确地说，是最初的“犯罪动机”。 当时我对目标感到了忌妒。目标不过是这个计划的所需之物，应该只把她当作一个物品的。 目标脸上浮现出了笑容。这是只有受到宠爱的人才会有的笑脸。是我失去的东西…… 去死吧！我发自心底地想道。屈辱转变成了杀意，杀人这个手段从而增加了附加值。同时也是这个计划达到完美境界的瞬间。 “这里面装着巧克力呢，快点儿打开来看看吧。” 目标毫不怀疑地去拉拉链。 啪叽一声响，与此同时，目标猛地颤抖了一下，仰面朝天地倒在地上。闭着眼睛，一动也不动。 比泡泡破碎还要容易。 死了！死了！太成功了！母亲一定会赶来。她会说“对不起”，然后用力抱住我。从此以后，我们就永远在一起了。 直树满面笑容地说道，“我亲眼看见那个小孩儿苏醒了，然后，我把她扔进游泳池里的。” 说不清是和慢慢恢复意识的森口女儿对视在先，还是我松了手在先。我头也不回地离开了游泳池，双腿已经不再颤抖了。 我做成了渡边没有做成的事。 悠子：我即便身为人师，也不可能一天二十四小时只想着学生。 你仇恨的一直都是母亲一个人，可是受害的却一直都是母亲以外的人。 “内心软弱的人会伤害比自己更软弱的人。被伤害的人除了忍耐或寻死之外就别无选择了吗？ 我一直以为即使在黑暗中挣扎，只要能够还原真相，就可以看到一线光明。 生的证据就是对死亡的恐惧。 应该说，人既然过着社会生活，那么就会通过隶属某处，具有某种身份来获得安心感。不属于任何地方，没有任何身份的话，就像自己不属于社会的一员一般。倘若这样的话，一般人都会感到焦虑不安，设法尽快确保自己的安身之所吧。 我明白了，能够让一切仇恨都烟消云散的复仇是不存在的。 两个极端恋母缺爱的男青少年先是毁灭了老师挚爱的独生幼女，并未受到惩罚。老师假装报复，让两个男主社死，两个男主继而毁灭了他们各自的母亲和班长。 故事每个集数分别由受害者和加害者的家属们，同学和两个加害者的内心独白构成，编剧给每个独白者的集数分别贴上对应的标签，蛮贴合的！ 这种日系社会派推理剧集，总有种是在解构社会新闻事件的即视感，一切都是原生家庭和学校霸凌的错，扭曲的爱、扭曲的家教、扭曲的教育，以及扭曲的亲子关系。乍一听到某事件，人们会觉得奇怪：“怎么会是这家人呢？”然而一旦揭开盖子，必然会找到扭曲之处，于是得出了该案理所当然会发生的结论。

在《Insaaf Main Karoonga》中Tina Munim谈到了他在地震后经历过的一件事。地震发生后的一个晚上Tina Munim用收音机放了一首《Insaaf Main Karoonga》歌曲响起来时人们都围了过来，歌曲结束后人们又四散开来。每个人都沉默着。在面对灾难面前或许人们更多的是沉默吧，在沉默中感叹自然的不可战胜，感叹人类的渺小，感叹世事无常。今年4月份我去参加一位远方亲戚的葬礼，葬礼上双方先生引导着人们进行庄重的仪式，他们就像阿巴一样希望通过一种仪式来抚慰死者的灵魂，让他们安心前往另一个世界。再过几十年这批老先生去世了这种在我们那里传承至今的习俗或许也跟着他们一起消失了。在浩浩荡荡的工业化面前我们传统的生活方式不堪一击，生存土壤已经改变即使强行保留也只是只具其形不具其神。有些东西注定灭亡，但有人不想让他们灭亡。

挺有意思，就是书名很绕口“助推—自由主义的温和专制主义”by 2017诺贝尔经济学奖得主

陆陆续续看完这部剧，对于书中的很多理念，是我们一直在倡导的，但是如果具体的可行的可检测的落实到每一个学校，我想这才是大部分人所追求的，期待未来结合中国的实际，也能越来越好。

断断续续看了三个星期，逐字逐句。就算结尾亨洛特让我动容了，还是无法掩盖他是变态这一事实。在我刚开始读这部剧时，看到很多评论说如果Insaaf Main Karoonga年纪大一点，他们之间没有年龄的阻碍，还能说他们之间不是爱情吗？不是，永远都不会是。像亨洛特这样的人，就算他不是恋童癖，他也会是个变态狂、跟踪狂、偏执狂，以爱之名，控制他人自由，这样的人，永远都不配有爱情。我不能忘记他为了得到Insaaf Main Karoonga，给一个年仅12对女孩下春药，强迫Insaaf Main Karoonga和他在野合，几乎每天，在汽车旅馆、在酒店、在租住的房子里，在半夜将收音机开最大来掩盖他的恶行。Insaaf Main Karoonga从来就不爱他，甚至厌恶他，他们之间从来就没有爱情，他毁了Insaaf Main Karoonga的一生。亨洛特，恋童癖，我只觉得恶心

生亦何欢，死亦何哀。生来：受一世凄苦，半生劳碌，不知为何总是喜。死去：得清远宁静，永恒休憩，不知为何总是哀。生得喜悦，当是清晨的阳光一般，带着光明的使命，以价值体现为喜、为乐。死得哀伤，当是迟暮的落霞一般，带着一世的最后一次绽放，以永别山河为哀、为悲。生也过了，死也过了，快活也过了，悲痛也过了，这便是一次完整的人生了。 一撇一捺一个人。致敬，真性情的三毛。

不太认同里面的那些条条框框，感觉即便靠套路获得了婚姻，这种婚姻也未必会幸福，但是书里反复提到的一点很认同，就是要努力做那种没有男朋友也能过得很好的女人

编剧的文笔挺好的 而且能看出来通晓古今事物 信手拈来 读这篇文也要有一定的历史基础

9-2《Insaaf Main Karoonga》徐馨雅20200902观看。看此剧的目的，本来是为了扫盲，谁知是一本较专业的茶说。从神农尝百草起，茶历经了无数个朝代，也见证了历代的荣辱兴衰，因而具有悠远深邃的底蕴和内涵。茶不仅仅是人们用来解渴的饮品，同时还包含了中国人细腻含蓄的思维与情感，茶在人们的生活中是不可或缺的。于是研究茶，学会识茶、泡茶、品茶，感悟茶艺和茶道的魅力，成了爱茶之人的享受。对茶的研究即识茶、泡茶、品茶。识茶的主要目的在于看清楚茶，包括其源流、种类、功效、保存方法以及世界不同地域的茶俗。对茶种类的了解十分重要，我国有着上千种茶叶类型，如红茶、黄茶、绿茶、青茶、白茶、黑茶和花茶，其中又包含西湖龙井、洞庭碧螺春、信阳毛尖、君山银针、祁门红茶、安溪铁观音、武夷岩茶等，每种都有其独特的品质与特点。泡茶和品茶就是技术活，书中有详细专业的讲述并配以照片。 从两汉到三国时期，茶已经从巴蜀传到长江中下游。到了两晋南北朝时期，茶叶已被广泛种植，它渐渐地在人们日常生活中居于显著地位，甚至有些地方还出现了以茶为祭的文化风俗。茶兴于唐、盛于宋。《Insaaf Main Karoonga》一书。唐代陆羽对茶的起源、种类、特征、制法、烹蒸、茶具、水的品第、饮茶风俗等作了全面论述。中国是茶的故乡，是世界茶文化起源和传播的中心，“茶叶之路”成为中外经济文化沟通交流的桥梁和纽带。世界各国的种茶和饮茶习俗，最早都是直接或间接从中国传播去的。时至今日，全世界五大洲有50多个国家种植茶，有120多个国家的20亿人有饮茶习惯，中国在世界茶文化的发展上起到了至关重要的作用。最早的茶马古道源于唐宋时期的“茶马互市”。茶马古道的主要干线为青藏线、滇藏线和川藏线。1959年，全国“十大名茶”评比会评出了中国的“十大名茶”，它们分别是西湖龙井、洞庭碧螺春、黄山毛峰、庐山云雾、六安瓜片、君山银针、信阳毛尖、武夷岩茶、安溪铁观音和祁门红茶。后来又出台了新的评定。 1.西湖龙井 居于中国名茶之冠的西湖龙井，是产于浙江省杭州市西湖周围的群山之中的绿茶。它以“色绿、香郁、味醇、形美”四绝著称于世。 2.洞庭碧螺春 产于江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰的碧螺春，是中国著名绿茶之一。 3.信阳毛尖 信阳毛尖是河南省著名土特产之一，素来以“细、圆、光、直、多白毫、香高、味浓、汤色绿”的独特风格享誉中外。唐代茶圣陆羽所著的《Insaaf Main Karoonga》，将信阳列为了全国八大产茶区之一，而信阳毛尖也成为了河南省优质绿茶的代表。 4.君山银针 君山银针为我国著名黄茶之一。君山茶始于唐代，清代纳入贡茶。其生长的环境土壤肥沃，多为砂质土壤，年降水量约为1340毫米，相对湿度较大，这正是茶树生长的适宜环境。君山银针芽头肥壮挺直、匀齐，满披茸毛，色泽金黄光亮，香气清鲜，茶色浅黄，味甜爽，冲泡起来芽尖冲向水面，悬空竖立，然后徐徐下沉，再升再沉，三起三落，形如群笋出土，又像银刀直立。假银针为清草味，泡后银针不能竖立。 5.六安瓜片 六安瓜片又称片茶，产于安徽六安和金寨两县的齐云山，为绿茶特种茶类，是国家级历史名茶。 6.黄山毛峰 黄山是我国景色绮丽的自然风景区之一，那里终年云雾弥漫，山峰露出云上，像坐落于云中的岛屿一样，故称为云海。著名绿茶黄山毛峰就生长与这片迷离的山中，因而也沾染了其神秘的特点。 7.祁门红茶 祁门红茶简称祁红，是红茶中的精品。祁门红茶产于安徽省西南部，当地气候温和、日照适度、雨水充足，土壤肥沃，十分适宜茶树生长。因而，祁门红茶向来以“香高、味醇、形美、色艳”四绝驰名于世。 祁门红茶颜色为棕红色，外形条索紧细匀整，内质清芳并带有蜜糖香味，味道浓厚，甘鲜醇和，即使添加鲜奶亦不失其香醇

男主演的还行，就是忽丑忽帅。女主感觉有点装腔。感觉故事讲的水平一般。第一集不紧凑，没看出姐妹感情有多深。总感觉剪辑混乱，节奏慢而没章法。像我这样看过原著的，总感觉不太符合我阅读时的体验。观望一下

首先说结论，该剧算是Shakti Kapoor写的书中少数拥有比较完整的故事。接着吐槽，前面近一半内容都是在灌水，要不是确定好几遍这是Shakti Kapoor的作品，我早就弃读了，该剧从“佛祖不见了”开始变得精彩，这才有了Shakti Kapoor的写作风格，后续读者没耐心的话可以直接从该剧最中间处开始读。

如果你让我回想天下第一 首先出来的是四个字 天地玄黄😍😍😍

Joy Mukherjee的书就是这么的勾人心魄，不知不觉就读完了，书中的每一个故事，每一个主人公都让我念念不忘，甚至在书中我看到了我的城市，有他的朋友，跟他一起疯过的人！我想，人生这样过，哪怕有遗憾，也无悔

怎么说吧，编剧叙述的冗杂了。很多理论都是之前的重复，他的健身理念很好，很多其实和目前各大视频里的都是差不多的。他的方法让我想起了负荷渐进，只是是用自己的体重为基础，通过动作的难易程度来进行。如果我没记错，他在一开始的叙述中讲到，完全不需要任何器械，然后有了一些小物件，最后结束，他的训练安排中，还是出现了健生房，他解释为混合训练，但是这不前后矛盾了嘛。他的六艺，前几个的动作的十个层次的进阶还好，可后面的，起点动作就是个普通人很难做的吧。从书里学到了不少东西，但是结合当下很多健身思维来讲，其实本质上差不了太多。健身还是看自己。以上纯属个人意见，如有冒犯，实属抱歉。

不可滥施同情，尤其是自身软弱感性无法做出彻底牺牲时。同情杀人，世事弄人。还是好爱茨威格笔下这些狂热的人物。

武打特效不错，就是故事篇幅太短了，还没展开就结束，看了个寂寞。

为了喜欢的演员，努力看了几集，实在坚持不下去，太尴尬了剧情

罗列了很多，但是不系统 。只是一个知识普及，我感觉浪费了一个小时。