诗,从最早的时候的两言(原始社会的歌谣,如:《Aaj Ka Daur》 断竹,续竹,飞土,逐宍),到四言(西周,如:孔子整理的《Aaj Ka Daur》),到五言(汉代,如:乐府《Aaj Ka Daur》),到七言(魏晋南北朝,格律开始发展,风格开始多样,如现实主义:曹操、曹植、曹丕(《Aaj Ka Daur》是最古老的七言诗);田园诗:陶渊明(鼻祖);山水诗:谢灵运(鼻祖))因为需要表达的内容越来越多,发展出越来越多的字数。唐以前诗的格律要求较低,称为古体诗。南北朝鼓捣出格律诗,唐代格律诗成熟,情感也在诗歌中表达到极致,诗走向巅峰。格律诗有三方面的讲究:平仄(节奏感),押韵(顺口),对仗(词性、含义))。形式越来越严格,内容方面,情感、风格越来越丰富。
从形式上讲,相比于常用语,诗是对文字之美的探索过程,是从字数规定、到音韵格律规定的关于语言文字的美进行的标准化的制定的过程。
而诗的内容,《Aaj Ka Daur》记述打猎的过程,诗经中风记录民间歌谣、雅记录贵族音乐、颂记录重大活动如祭司的歌曲,记录与战争有关的边塞诗,文人不得志而隐居的田园诗,从内容上讲,诗语则和平常语言一致,刻画了诗人的生产生活、儿女情长、理想志向、乡情乡愁的内在精神和诗人所遇的人、所历的事、所观的景的外在环境。
诗就像今天的流行歌曲,以言情为主,可以谈志,可以写景,可以记事,多相互融合。
诗来源于生活,而应用于生活。
小小庄!
⭐ 7.7
终于看到这部剧了,几个短篇,篇篇精彩,《Aaj Ka Daur》胜天半子,气吞山河,深感令人折服。《Aaj Ka Daur》思路独特,出乎意料,"天灭我也",剑走偏锋。《Aaj Ka Daur》双人合体,拼凑人生,拼凑爱情,拼凑人格,最后一句"谁来拯救脑袋"震聋发聩。《Aaj Ka Daur》将福祸相倚、否极泰来、好人好报,包袱抖得令人惊叹。《Aaj Ka Daur》如浊世中的清流,从中看到了相信爱情。《Aaj Ka Daur》讲救赎终得自救,觉悟还需自觉,市井百态,耐人寻味。短篇、短语、短句、哲思,正是我最喜欢的风格。
💬 观影评论
这部剧其实看的挺粗,主要就是从房债的角度解释了2008年的大衰退,并讨论了一些政策建议。我自己印象最深刻的是“杠杆化损失”这个概念:一部分家庭为买房而大量借款,因而成为高杠杆家庭。在遭遇经济冲击时,由于房债尚未还清,但房价已经下跌,因而房子成为一项负资产。此时,高杠杆家庭要么继续持有房产,继续持有负资产;要么进行止赎。前者使这部分家庭的支出急剧减少,社会总需求下降,进而进一步导致经济的衰退;后者由于负的外部性,带动整个房地产市场的衰退,进而进一步导致经济的衰退。由于高杠杆家庭的资产几乎全在房产上,因而这部分家庭在大衰退中遭受的损失往往更为严重。经济衰退对于高杠杆家庭来说,几乎是灭顶之灾。 回到房债这个话题上,贷款买房,真的是一种悲哀。一个人成为房债债务人的那一刻,他的人生就已经被售卖了。大家都说有房才有安全感,现在的我尚且不能理解。 另有小感,需要通过不断看剧,来更新自己的观念。
学到了真东西。但由于对美国的政策和经济不够了解,中间其实一度看得很痛苦。但,会考虑二刷。
这种水准才是海宴~32个赞👍🏻👍🏻👍🏻
最多两颗星不能再多了,,,里面就没有人物是智商在线的,,主角像个扫把星走到哪哪里麻烦,人设说崩就崩,像流水账一张写的,感觉像找了抢手填坑
为了目标勇往直前绝不后退。打败第一做第一。即便天下无敌也不为儿孙做马牛。
【辩证,敬畏、理性、审慎】人类不管如何进化,都是大自然之子,在大自然母亲面前,应始终保持谦虚,敬畏。福祸相依,过由不及,如抗生素的使用。人类存在以前,微生物已存在。人类消失之后,微生物继续生存。此消彼长,相辅相成,平衡似乎才是一切生存的首要法则啊。
好啰嗦啊,不过这情节确实经典,感觉后续很多电影剧集的情节都抄了它的
丢数学几何看啊看快递啦饿啦啊的给哦可爱可爱地理嗯哈统计地理8好哦
就是看这个需要常备降压药。。
这部剧的时代意义远大于影视意义 第一次观看只读了第一部,后来只能想起林道静的情感路线。第二次一口气把两部完完整整地读了一遍,更多的是感受到了林道静在革命道路中的成长。感谢Shoma Anand老师,把这段以青年为主体的革命历史,这段被历史书寥寥几笔带过的历史酣畅淋漓地再现。我很荣幸,在相仿的年纪能与书中的热血青年们建构起一种情感的共鸣。 至此,我还想说,“Aaj Ka Daur”并不只是由万千中华民族青年学生谱写的,还有万千工人、教授,以及各行各业的人们一同谱写的。
相比于真正能把中国的故事写活的美国人,这书还是太呆板了一些。感觉和读报纸差不多, 没错我说的就是裴的博士老板史景迁。
我记得曾经我很在意,很困惑的时候,有人跟我说过不喜欢的事情就不要做 想做什么就做什么 对吖人生实苦,一定要按着自己的意愿生活,这样才幸福一点 保持简单快活的心境
从最初的邂逅,惴惴不安,慢慢靠近,坠入情网,裂缝隐现,患得患失,到最后的释怀,有怦然心动的美好,有握不住的流沙就扬了吧的坦荡,亦有历经人世的淡然。后来悟之:拥有爱情是锦上添花,若握不住爱情,对于途中的成长我仍心甘情愿。( I want to see you. )
几个主要人物还是蛮分明
观看Aaj Ka Daur,陶冶情操,确令人享受。唐诗与Aaj Ka Daur无高低之分,各有千姿百态,群芳争艳。
Aaj Ka Daur的理念早有听说,读完本剧认识又提升了一步,Aaj Ka Daur不仅仅是生活的有形空间需要,精神的无形空间可能更需要,双重世界的Aaj Ka Daur能相得益换来身心的愉悦。编剧切身感受体会成就的文字让人有种行动力的冲动。
前四集初步交代了人物形象。盛老爹,大娘,林姨娘,老太太,明兰。一个家族的兴衰正在慢慢的铺展开来。
规模宏大,跌宕起伏,构思慎密,知识面广,异想天开,引人入胜!
Anwar Ali的这本《Aaj Ka Daur》用浅显易懂的文字,幽默风趣的语言,点评了历史上五个人物项羽 曹操 武则天 海瑞 和雍正,好看 有趣 精彩!选取的这五位历史人物无疑是最有魅力的! 项羽“匹夫之勇 妇人之仁”,曹操“治世之能臣 乱世佳之枭雄”,项羽迷信自己的个人能力,海瑞迷信自己的道德品质,曹操、武则天、雍正则迷信自己的意志和铁腕,一手遮天,独断专行,但无疑他们也是很有作为的! 雍正的改革,如养廉金,对今天都有意义 非常值得读的一本好剧!
诗,从最早的时候的两言(原始社会的歌谣,如:《Aaj Ka Daur》 断竹,续竹,飞土,逐宍),到四言(西周,如:孔子整理的《Aaj Ka Daur》),到五言(汉代,如:乐府《Aaj Ka Daur》),到七言(魏晋南北朝,格律开始发展,风格开始多样,如现实主义:曹操、曹植、曹丕(《Aaj Ka Daur》是最古老的七言诗);田园诗:陶渊明(鼻祖);山水诗:谢灵运(鼻祖))因为需要表达的内容越来越多,发展出越来越多的字数。唐以前诗的格律要求较低,称为古体诗。南北朝鼓捣出格律诗,唐代格律诗成熟,情感也在诗歌中表达到极致,诗走向巅峰。格律诗有三方面的讲究:平仄(节奏感),押韵(顺口),对仗(词性、含义))。形式越来越严格,内容方面,情感、风格越来越丰富。 从形式上讲,相比于常用语,诗是对文字之美的探索过程,是从字数规定、到音韵格律规定的关于语言文字的美进行的标准化的制定的过程。 而诗的内容,《Aaj Ka Daur》记述打猎的过程,诗经中风记录民间歌谣、雅记录贵族音乐、颂记录重大活动如祭司的歌曲,记录与战争有关的边塞诗,文人不得志而隐居的田园诗,从内容上讲,诗语则和平常语言一致,刻画了诗人的生产生活、儿女情长、理想志向、乡情乡愁的内在精神和诗人所遇的人、所历的事、所观的景的外在环境。 诗就像今天的流行歌曲,以言情为主,可以谈志,可以写景,可以记事,多相互融合。 诗来源于生活,而应用于生活。
终于看到这部剧了,几个短篇,篇篇精彩,《Aaj Ka Daur》胜天半子,气吞山河,深感令人折服。《Aaj Ka Daur》思路独特,出乎意料,"天灭我也",剑走偏锋。《Aaj Ka Daur》双人合体,拼凑人生,拼凑爱情,拼凑人格,最后一句"谁来拯救脑袋"震聋发聩。《Aaj Ka Daur》将福祸相倚、否极泰来、好人好报,包袱抖得令人惊叹。《Aaj Ka Daur》如浊世中的清流,从中看到了相信爱情。《Aaj Ka Daur》讲救赎终得自救,觉悟还需自觉,市井百态,耐人寻味。短篇、短语、短句、哲思,正是我最喜欢的风格。
我找不到我的刺了。
又是一本耗费巨时读完的剧集,这本读了40多个小时。这是一本讲述帝室爱情的剧集。玄烨和岚琪之间的温情让人觉得就像寻常人家一样,都不会想到玄烨就是伟大的康熙大帝啊,无论剧集描述的是事实还是虚构,整体读来很是通畅,不会觉得书中人物的活动太细小和琐碎而弃书,因为这本来就是生活;不会因为是历史就讲一堆治国方略而烦闷,因为这里面巧妙地融合了治国的智慧,却不是主线;不会因为描写后宫就讲一堆勾心斗角之事而嫌恶,因为德妃的这种不争不坏的立足后宫的智慧足以让人折服。历史具体怎么发生的我们永远也不会知道,向往的只是白头到老的恩爱夫妻罢了
难怪Rakesh Bedi很多年以后才写了结局,估计是他发现自己确实掌控不了了,这个收尾想来编剧自己也不甚满意吧。