同一片蓝天Tong Yi Pian Lan Tian

初看起来有点繁冗絮叨，细看下去又觉得是语感需要，看到结束居然有种戛然而止、意犹未尽的感觉，值得花时间。 诗歌与实景联系起来，阴雨绵绵、半城风月、落花流水，莫上高梯，怜取眼前——女性的细腻、婉转和克制成就了这部剧。希望黄老师再接再厉，继续传播中国古典影视之美。

男主就会说女主你很好，你很好。没有其他台词了吗？这句话看着真挺尬的。

“为什么人可以安定地生活？” 因为波函数可以坍缩。 “折磨我的是什么？” 是无法抗拒的命运。 “为什么人不能舍弃希望？” 因为波函数可以发散。

“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”

个人认为本剧涵盖全面，是刚接触项目管理的人值得观看的一本剧！

特别值得看的一本剧，全书没有高深的心理学术语，编剧用平实的话语娓娓道来，在读的过程中感觉编剧在和自己聊天。边看，我也在边回忆自己的成长经历，反思自己的没在小孩是怎样的。   读了本剧也让我进一步了解了自己，认识了自己，也增加要探索自己真正喜欢的东西的渴望，以及如何更好的和孩子相处，如何保护孩子的内在小孩。

我感觉这部剧的构思已经到了很高的水平，忽略掉一些逗乐玩梗的片段完全可以当成严肃的科幻剧集来读，拿个国内的科幻剧集奖没问题，或者挤掉一些水分，精简成一个短篇，保留核心的统一波动设定和文明求存的内容也很精彩。

警察断案先不看证据，也不等证物分析报告出来，就直接对着嫌疑人开始分享自己的推理，张口就是我推断、我猜得没错的话，这是真的麽？

斟酌再三，最终选择给本剧评为“好看”。虽然有堆砌理论之嫌，但仍不失是一本可以系统性了解原生家庭理论和促进自我认知的好剧。 所谓“家庭动力”，指的是原生家庭影响一个人成长与发展的各种因素。一个孩子出生，在其小时候是没有生存能力的，从进化论的角度，为了生存，孩子会无条件去适应父母组成的家庭系统。在成长过程中形成的家庭亲子关系，无论是爱、尊重、冷漠、溺爱、打压、俄狄浦斯期竞争关系、三角关系、平等、专制，等等，都会内化为孩子的潜意识，形成其性格特点，进而深刻影响其一生。所谓三岁看大七岁看老，不过是在七岁前，父母就通过给孩子打各种标签、通过自己的行为方式，固化了孩子成长的脚本。因此孩子有什么表现只是果，原生家庭环境是因。书中系统介绍了各种成长问题，可以让我们了解到目前社会常见现象背后的家庭动因。 通过观看，反思自己或者周围人的成长，以及自己带孩子的过程，从原生家庭理论去探究一些问题的成因，很多都能契合。反思不是为了追究什么，而是为了放下或者去弥补，更好的和解，轻装前行。

这篇剧集与“沧浪之上”一样，最后都是主人公回到最初的地方，抒发出一番历经游来的感慨。不同的是，“聂致远”一路走来，有坚韧，有运气，更重要的是有“保持初心”的态度；而“池大为”则落入俗套，斗不过曾经自傲清高的自己，却也终于修得正果。殊途同归，两人最后都是在作品最早出现的地方，来个反思，这也是对现实世界的一种态度表达。懂，且珍惜这两篇美文。

这部剧让我觉得人与人之间差异不大，那些名就的人，也许只是早一些找到了自己喜爱的目标，并坚持不懈的为之奋斗

刚开始时繁杂的建筑物名和人名一度让我读不下去，读到后面也自动省略了不再死磕，同一片蓝天Tong Yi Pian Lan Tian其中对巴黎建筑的描写很有历史价值。文中很多情节都让人泪目和唏嘘，隐修女丢失孩子那段让我鼻子发酸。爱丝梅拉达善良，纯洁，光是观看都让人有深深的保护欲，但她对爱情的盲目甚至到了愚蠢的地步，害死了自己也害死了母亲。伽西莫多这个可怜人，因为外表的丑陋被人隔绝，他对爱丝梅拉达的爱是深沉而无言的，最后抱着爱丝梅拉达的尸体死去时也让我动容。

几代人都是为了“说得着”而选择了去奔波、去找寻，命运好似一种循环，一代又一代孤独循环了上百年。书中人的人生经历算是比我们现如今的都曲折吧，换过那么多地方、做过那么多工作、接触过那么多的人，可却都没有能说得着的，所以在一定程度上人们都是孤独的存在，偶尔有能说得着的可能也只是阶段性的、特定环境里的。所以，人活一辈子，有个能说得着话的人多么难能可贵。说得着话的，同一片蓝天Tong Yi Pian Lan Tian。说不上话的，半句都嫌多。 ---------------------- 金句摘录： 人的一辈子，都是在找一个能说的上话的人。 话，一旦变成人与人之间唯一的沟通方式，寻找和孤独便会伴随一生。心灵的疲惫和生命的颓废，以及无边无际的茫然和累，便如影随形地产生了。 平时说一千句坏话无碍，关键时候说人一句坏话，就把一个人变成了另一个人。 没短处在人手里，事儿倒好办；她尝到了把你短处的甜头，你想短痛，她倒不答应了。 一个人说正经话，说得不对可以劝他；一个人在胡言乱语，何劝之有？ 虽然下水还是三件，但过去是自己拿，现在是别人给，东西虽然一样，但感觉不一样；在乎的不是下水，是拿和给的不同。生活中多了一个师娘，不仅是师傅变了，世界全他妈变了。杨百顺心里像长了茅草。 世上的事情，原来件件藏着委屈。 遇到小事，可以指望别人；遇到大事，千万不能把自个儿的命运，拴到别人身上。 世上最难吃的是屎，世上最难寻的是人。 世上的人千千万，到了走投无路之时，能指上的才有两个人，不禁感叹一场。 将心腹话说给朋友，没想到朋友一掰，这些自己说过的话，都成了刀子，反过头扎向自己。这些话自己说过吗？说过；是这个意思吗？是这个意思。但又不是这个意思。但这个意思已无法解释。因为时候变了，场合变了，人也变了。 日子是过以后，不是过从前。我要想不清楚这一点，也活不到今天。

我是在《同一片蓝天Tong Yi Pian Lan Tian》这个节目上知道张妍教授，这个经济学家，看了几期之后，发现张妍发言的时候几乎不离经济学，可是问题分析的却极其细致入微，因此决定读一读张妍的书，一读下来简直爱不释手。很多生活中的常识，跟经济学的观点是相反的，很多经济学的观点也大大的改变我的三观。非常有幸，能够拜读他的作品。

定位始于产品，但并非要改变产品，而是要调整潜在顾客的心智。在我们这个传播过度的社会中，如何让信息被接收？定位就是第一个用来应对这个难题的思想体系。定位的基本方法，并非创造某种新的不同的事物，而是调动心智中已有的认知，重新连接已经存在的联系。

从这部剧学到很多东西，不禁想问现实生活真的有这么温馨又有修养的家庭吗？况且是四个不同性格的女儿。家庭教育真的很重要，很值得学习。无论是友情、爱情、亲情还是邻里关系，都需要过来人正确的引导。马奇太太和先生都很有头脑，女儿们遇到问题，处理方式也很恰当。人有所求，有所不求，有人追求简单宁静的幸福（贝丝），有人追求上层社会的荣华富贵（艾米），有人追求情投意合的家庭美满（梅格），有人追求满足自己，快乐家人（乔）……每个孩子都有不同的梦想，作为父母，萌芽时期不摧毁，生长时期不泼冷水，让孩子们自己领悟，从失败中吸取教训，认识自己。面对困难，互相鼓励与安慰，不泄气，报以乐观。无法控制自己的脾气，做错事情，反省自己，用其他方法克服，当然，取得一点小小进步，也需要适当鼓励自己继续努力。一个不完美的人，在遇到一个正确的人之后会让自己变得更完美。不以金钱为标准衡量一个人的品质，恰恰是哪些处于贫穷的人更懂得如何在泥泞中爬起来。

爽文。前面很沙雕很烂大街。宅斗手段都很低级。节奏太快了都没什么铺垫背景之类的。这个场景咔嚓就转换到下一个场景。但是后面写着写着节奏慢下来一点了，读者也适应过来了。就很爽。特别是宅斗撕逼的时候，反派人物挨个倒霉，笑点简直一个接一个。编剧词汇量不够，形容说话神态要么「淡淡地道」要么「冷冷地道」尤其淡淡用得太多了，很多时候用得很莫名其妙。女主角光环太强，每次发言的时候一口气几千字都没人反驳，别人说话就总是被打断。男主人设立不住，看了这么多天下来感觉男主都没有一个明确的形象，只知道x欲很强，给我感觉像女主的绿叶。槽点很多，但是整个故事结构挺好的，也很能往下写。还算是不错的。

每一棵树都是一把钥匙，贯穿了历史，融汇了科学，还有无数奇闻逸事（特别是英国故事）。很佩服编剧的知识储备。

《同一片蓝天Tong Yi Pian Lan Tian》教给你关于炒股的各项知识。 《同一片蓝天Tong Yi Pian Lan Tian》彼得林奇的炒股历史，更加详细的记录了股票炒作的过程和计算。 看完这两本剧，3年来我的年收益平均为22％，今年甚至29％。彼得林奇是我一生的老师，他和我的父亲地位一般重要。

我不知道最后秦桑是什么样的心情，可有一秒爱过易连恺，易连恺的爱太沉重了，什么事情不能说出来呢，为什么不能把爱说出来呢，我真的不明白，他有那么多的机会说爱她，她有那么多的机会感受到他的爱，为什么两个人不得善终呢。匪大最后一句创作，曾有人爱，真好，可是，为什么要曾经呢，把握现在不好么。

书中有关于商业船舶方面的问题，有点好看的诗词歌赋，编剧还是有文艺浓度的；不过套路也明显，人物形象也没脱了总裁剧集的窠臼。如果消遣时间还是可以看看的（关键是不太长，不花太久时间）

本剧非斯塔夫里阿诺斯所著，但也可以作为了解西方史大致轮廓的参考。对东方史的叙述部分不够客观或太过简略，这种欧洲中心史观可能是外国版全球史的通病。期待从中国视角看世界的全球史剧集。

耳目一新的感觉。国民性不是一个简单的问题，但也离我们自身不远，如果能反思，看我自己就可以看到。编剧书里提到的各种国民性问题，中国人自己都能看懂，而且很亲切，因为我们周围都是。只是没有几个人能像编剧那样，把根挖得那么深。 讲一下我自己的浅见。 第一，国民性，并不是上层建筑，近乎是一种上层建筑的反光。如果再挖深一点，挖到一万年以前，人类在地球上建立霸权之时，眼光再往前看一点，看个几百年的未来，我们就更加清楚了。国民性一方面是全体人类的普遍人性，自私，好斗，目光短浅这些特征是全体人类的特点；另一方面又具有某种程度的地域性，这样就好理解了，东北人和广东人都不太一样啊。 第二，我同意希腊和中国的对比。但是，我不同意把中国看得太过独特。应该说，希腊的出现才是独特的，偶然的。而大部分农耕文化的国民性很相似，近到日本、朝鲜半岛、东南亚的一些国家，远到美洲一些被消灭的农耕文明，都有中国的国民性相似的特征。

编剧这是暗示什么嘛？我就是不更，有本事来打我，我就喜欢你不爽我还达不到我的感觉，

打开了我的格局，学到了一些概念。会反复观看的一本剧，下一个阶段看应该也会有其他的收获