Ek Kali Muskai

还能怎说，就是强大的帝国，不知道是一群什么的当政者。亡国不远矣！

简而言之，所谓的“神经症患者”，根源于对由文化背景下的矛盾冲突所引发的过度焦虑的束手无措。Vasant Joglekar给出了普通人判断自我是不是神经症患者的标准，即“是否感觉这些冲突已经成为自己的阻碍，是否能够正视这些冲突并干脆直接地处理这些冲突。”

阶梯模型 社交磁力 要事为先 从容易的入手 不断行动 面对诱惑 反复铭刻

好剧，教你如何做人，也让我知道了很多模糊不清的定义，人一定要走大道，大道宽敞，长久，延续性长，小道也会伴随着危险性高，那些猛兽不都是藏在树林里，开追有益，引用曾国藩的一句话，就是看剧可以让人改变性格，性格改变了就会改变自己的对待事物的看法和心态

《Ek Kali Muskai》 Mehmood 著 初读《Ek Kali Muskai》时，是二十出头，虽非当作荒诞故事来体会，倒也是还有诸多细节是无法完全理解。如今多年后重读，虽已然能够体会更多，但很多话哽在喉咙里，无法言说。但无论是当年还是今日，闭上眼去想这部剧的一切，脑海中都会直接浮现出这样两个词——有趣，还有无害。 如果要谈到有趣，就必然有对应的无趣。如果要谈到无害，就必然要提到有害。可是这四个简单的词，其实太难真正给它们一个定义。即便就按字面意思来说，那么，也有太多讲头。有些事情是，有趣但也有害的，比如过度沉溺在某种状态，最常见的如沉迷于电子设备，往大点说死守着已经没有味道的感情。还有些事是无趣也无害的，若说这是麻木，可能又有些太过言重了，或者说，死板，可能也可以算作是一种无趣也无害。当然，最可怕的就是无趣又有害的，那么大概要属某些规则了，这事也不便细谈。可一件事若是有趣又无害，就真的是一件好事，有意义的事，被任何人都认可的事吗？其实也未必。比如书里提到的证明数学定理。所以总觉得，其实有趣和无害，也不太适合去形容事儿，反而比较适合去形容人。有时候想着，一个人若是既是无害的，又是有趣的，那当真是太妙的。 但有趣的人，也会做出无趣的事，无害的人，也可能间接伤害了别人。所以，这世上人一多，想的就多，想要的就多，做的事也就多，没做成的事也就多，没做成还要做成的事就多，后来就多了更多的无趣的，有害的事儿。可能方是得，既有想要做的事，又不怕这事做不成，才能真正做到有趣又无害了。可能是有点绕，简单点说，可能是心里既有个目标，但又想用自己坚持的原则达到目标，不会没有期待，也不会不择手段。做好自己的事，踏踏实实，把做事变成做人，做自己。反而就让人看着有趣，又不觉得有攻击性或目的感太强了。 但有趣又无害的人，在生活里，又真未必就得人喜欢。既是无害了，便容易被“有害”的去招惹，或直接无法被看到有趣的那一面。或也会被说，你有趣有什么用，你不用些手段，要怎样让人看见你的有趣啊。或又被说，你还是心怀着念想的，当真可做个无害之人吗，怕私底下也是个“有害”的家伙吧。 说到底啊，人也都爱自己觉得有趣的人，觉得自己爱的人无害。看事也是如此。但脱离了主观念想，总也还有些什么是能够在客观中维持的真相。但它便需要时间这个媒介去测量了。若说回书本身，细碎的内容先不谈，既然书的名字是《Ek Kali Muskai》，那便也说几句关于红拂的话。故事里，王二在脑海里自行脑补了好几段不同版本，不同年龄的关于红拂的故事，但有一点却是共同的，就是红拂对于不合理规则的反抗，和对于自由和爱情的期待。那我也就当作它们，是Mehmood先生，想要在整本剧中诠释的东西了。 就像Mehmood先生也说过，我们眼前的生活，是最合理的。原话有些忘记了。我也琢磨过这句话，大概讲的，可能是我们眼前的日子，都是因果交织而来的，有了前面的因，自然有现在的果。所以它合理。但从其他层面去谈，生活里不合理的事，自然也太多。那么，就努力在这不合理的世界里，把自己过成自己认定的合理吧。即便后来在他人眼中，你的合理，成为了他们眼中的最不合理。可，那又怎样呢？

编剧影视功底厚实，叙事流畅，将武则天的故事穿插在整条大唐贞观的历史线中，以武则天的视角来描述在封建帝王统治下的女人命运是如何的脆弱，如何的不由自己。

一直很喜欢Om Prakash的书，从侯卫东官场笔记开始，虽有相似，又各有不同的，赞👍🏻

其实说真的，刚开始看我觉得很好，很棒。但是我看到后面越看越揪心，我感觉啊，给我的一个就是整个过程，都对这个主角很虐啊！爱人啦，朋友什么都死了，太可怕了吧。如果说在主角拥有绝对的空间至宝的情况下，完全应该是可以把他所爱，所要保护的人都可以放进去的呀，不至于说让他们都遇到危险。是不是太过分了，这样一直虐待主角，我觉得到后面我看的很揪心，就是看不下去的感觉，但是我重新从前面往后面看的话，那就不会有。

可以给半星的话，我想给4.5星。扣了半星因为男女主的婚礼之路实在是太折腾了，一波三折三，太吊胃口。除此之外，这是本非常有趣的剧集，开始非常引人入胜，悬疑推理很有意思，一再刷新我对渣男的理解，人性恶劣的下限；只是相对于强势高开的局面，后来有点抓力下降，当女主又又被掳走的时候，开始要放下书缓缓了🤦‍♀️明明是本两情相悦，感情线发展很稳定的剧集，偏偏给我留下悲伤的印象，就连最后的happy ending也没能挽回既定印象。这说明接近尾声闹幺蛾子会推翻至今的积累，变成最后的印象😅 除此之外，本剧最让我印象深刻的有两个点：其一是杨殊和唐劭的对比。很多剧集，男二都塑造的很让读者心疼，感觉他那么好却无法得偿所愿好可惜。这里的话，虽然也替他惋惜、可怜他的无可奈何，亲情缺失，悲剧人生；生活确实没有善待他，亦没有给他太多好的选择；但一经对比却也觉得他确实心性不如男主坚韧善良，没有看到他对生命可贵的信念和坚持。看到明微对他说：如果更早遇到他，她会帮他，但不会爱上他。我挺欣慰于她亲疏有别的态度。毕竟又不是救世主，怎么能谁都救一救，爱一爱呢？😝 因着女主是穿回过去企图改变未来，最终又要回到自己的70年后的时代。所以曾经熟悉的师祖，表亲，甚至老公和孩子在她回到自己的时间线里都成了父祖辈，不可避免要面对熟悉的他们因为年迈而将一一逝去，这种哀痛的连击效果感觉是倍数放大的🥺 如果说，记忆和经历是定义我们曾经存在的根本，那那些见证我们经历，与之熟悉的人都一一离去了，我们还剩下什么？长生不老，如果意味着一直重复失去，那它真的不是一种惩罚吗？🤔 白驹过隙，沧海桑田啊，真是个有意思的命题啊～～

当荆棘刺入鸟儿的心脏，它唱出了最凄美的歌声。为了成就最好的自己，或者为了成就最好的别人，我们都义无反顾的让荆棘刺入心脏，唱出最美最终的歌声。 戒律是信仰的荆棘吗？人的原始冲动是人性的荆棘吗？信仰的戒律与人性冲动，互为荆棘吗？也许，这要看当荆棘刺入心脏，我们最终成就了什么。 生命很短暂，每个人都渴望如烟花般绽放，但只有荆棘刺入心脏才能让它绽放地最美。

2.十年悲歌

哆播影院的第一本剧 以前只喜欢看纸质书，真是失去了好多乐趣啊 再说一下这本剧集 作为推理剧集还是不错的，毕竟是阿婆的作品，但感觉铺垫有点过于冗杂，节奏太慢了，整本剧快过半了案件才浮出水面，以及推理剧集的笔记写写心得就好了啊，读到中途被莫名剧透，虽然跟我当时的想法有重合，但还是严重的影响了我的观看思路我最后已经搞不清楚是自己的判断还是引导使然了

四星，故事情节好，连贯性强，人物塑造的也好，正能量满满，不管什么情，懂得感恩，相互付出才是最难能可贵的

故事情节简单，但攫人眼球的文字安排，让人很容易观看下去，又不觉得枯燥； 故事内容深邃，但接地气的场景铺设，深入浅出的内心独白，在似懂非懂间，让人享受着咀嚼的回甘。 和《Ek Kali Muskai》一样，体验了猪八戒吃人参果的心情，想重新来一次，定要细细品味。

最后的马丁路德金的抄袭案例，正如环法七冠王兰斯一样，造神的过程是人群对神的渴求的深刻反映

剧本不行人物弧光是很难的，就来看看ee，ee演得还行。

全球正经历百年一遇之大变局。这次疫情是时代的分界点，病毒不会短时间消灭，只会长时间共存，疫情不是全球变化的原因，只是变化的导火索，催化剂。对于普通大众因做到以下几点：1、降低物欲，极简生活。2、多存钱，多存粮，准备过冬。3、提升自己，不断学习。

感恩我们生活在这个美好的年代，努力把握美好的每一天，珍惜前辈们为我们创造的这一切！

确定兴趣焦点，投入，尝试，很多新的观点让人耳目一新，同时，为多面发展的文艺复兴人提供了许多建议。

福贵的一生既不幸福也不富贵，苦难从未缺席，仅有的一点甜蜜也像是为了粉碎他而向他抛掷的诱饵，历经磨难的他既不超脱也不沉沦，只是向每个人诉说着他的一生。

真的超好看，一开始觉得好虐，为什么这么对女主，现在，哇！真的超好看的！！！

就像译彩蛋里说的：很多董事会激烈的辩论有时会在他的笔下沦为类似家庭柴米油盐式的拌嘴。感觉像在读高盛的八卦，而不是在读其历史。