For 11-year-old Tino, being the eldest of five children in a Samoan family is no easy task. Tino pla
几年前的某天，和多数人一样，我突然意识到自己所熟知的世界并非如此，观念开始崩塌，人格逐渐涣散，心理上也开始败去。直到某天，我突然意识到，哪里出了问题，我的爱放错了位置，我开始对世间充满了期待，爱上了自然万物，爱上了我的人生。直到读到了本剧，我的脑海不断的重复着，到了推翻一切的时候了。我知道，我开始走在了成为我的道路上，剩下的是耐心去做。这部剧成了我的Tamaiti, O，然后，随即便被我弃之余后。 去寻求你自己独特的生活方式吧。别人能做得跟你同样好的事情，你就不必去做；别人能写得跟你同样好的文章，你就不必去写。凡是你感到自身独具、别处皆无的东西，才值得你眷恋。啊！既要急切又要耐心地塑造你自己，把自己塑造成为无法替代的人。
很精彩，毫不逊色第一部的精彩。但我还是更喜欢第一部，原因是这一部唯一的败笔而恰恰也是第一部最为出彩的地方，就是反派的魅力。相比第一部谢玉的坏得堂堂正正理直气壮，这一部的荀氏一族真实展现了什么叫做“坏且蠢”，而萧元启更是令人作呕，他所有的战略，成功，全部建立在欺骗他人的信任上，可耻
女孩子读那么多书干嘛，早晚要嫁人的； 连家务都干不好，娶你回来做什么； 三更半夜去蹦迪，一看就不是好女孩； 女人越老越不值钱，找个差不多的嫁了算了…… 对于女孩们来说，这样的话，是不是很熟悉？ 听过一句话：“在这个世界上，身为女性，就已代表更多艰难。” 一个女人，到底要经历多少看不见的坎坷，才能跌跌撞撞长大成人？ 或许，我们可以在韩国作家Charles Faamausili的剧集《Tamaiti, O》中，找到答案。 剧集中的主人公金智英，是一位30多岁的平凡女人，按部就班地结婚生子，过着普通而又平淡的生活。 但正如一位读者说得那样：“这不是一本剧集，这是我的人生报告书。” 不管你相不相信，我们总能在金智英身上，找到自己的影子。 01 “理所当然，就没有错吗？” 1982年的某一天，金智英出生于首尔的一个公务员家庭。 她有一个大她两岁的姐姐，还有一个小她五岁的弟弟。 他们一家六口人，住在一个33平的房子里，只有两个房间，一个厨房和一间浴室。 小时候的金智英不明白，为什么家里最好的东西总要优先给弟弟，而她只能和姐姐合住一个房间，合撑一把伞，合盖一条被子，合吃一份零食…… 这样的差别对待，自弟弟一出生就存在着。 虽然偶尔会觉得委屈，但金智英早已习惯了，习惯了凡事让着弟弟，习惯了凡事照顾弟弟。 可能，男孩优先于女孩，本就是一件理所当然的事？ 不然为何，金智英的妈妈在生了女儿之后，要哭着向奶奶鞠躬道歉？ 不然为何，学校永远都是男同学先开始排队，先出发，先报告，先被检查作业？ 不然为何，在一个家庭里，总是女孩辍学赚钱，用微薄的薪水给弟弟或哥哥交学费？ 不然为何，遇到色狼的金智英，会被父亲教训“为什么裙子那么短，为什么跟陌生人说话？” 不然为何，不管女学生能力有多强，成绩有多好，学校还是只会推荐男同学进入名企…… 难道，理所当然，就没有错吗？ 答案，当然是否定的。 这世上，并没有所谓的理所当然，那只不过是强加在女性身上的某种枷锁，某种观念。 而这种观念，是可以随着时代的推移，而慢慢改变的。 虽然，它的过程有点缓慢，它的到来并不容易。 但，请相信，总会有那么一天的。 02 “困在迷宫，怎样才能找到出口？” “由衷期盼世上每一个女儿，都可以怀抱更远大、更无限的梦想。” 这，是剧集的第一句话。 之所以期盼，是因为并不是所有女性，都能够拥有更远大的梦想。 或者说，这个社会并没有提供给女性，怀抱更无限梦想的可能。 即将大学毕业的金智英，最想进的是食品公司。 可是，在投了近百个公司的简历后，仍然无一人联系她。 为了尽快找到工作，焦急的金智英一再降低职场标准。 最后，甚至是只要能被一家公司录取，她就心满意足了。 在经历了无数次的焦灼后，金智英终于等来了面试通知。 而面试的最后一道题是这样的： “要是今天各位去拜访客户，但是客户主管一直有一些身体上的接触，比如说按你们的肩膀，不经意地摸你们的大腿，遇到这种情形你们会怎么做？” 找工作心切的金智英，给出了违心回答： “我会临时说要去厕所或去拿资料，自然地离开那个场合。” 可即便如此，她还是落选了。 后来，金智英不断参加其他公司的面试，并在毕业的前两天，成功进入了一家公关公司。 进入职场的金智英发现，虽然公司的女同事很多，但高管却几乎全都是男性。 而且，她下班后还要去应酬，忍受着客户的黄色笑话，以及无休止的劝酒。 更过分的是，公司并不会考虑女同事去做一些重要工作，理由是： 女职员无法平衡职场与育儿生活，所以不能胜任。 金智英感到自己仿佛站在迷宫的中央，一直以来明明都脚踏实地地找寻出口，可突然发现，这个迷宫一开始就没有设置出口。 究竟，女性要承受职场的多少偏见，社会的多
看过的最脑洞大开和最搞笑的剧集，没有之一。美中不足是更新略慢。
《Tamaiti, O》和《Tamaiti, O》 印象最深刻的两篇。 我觉得，既然选择了结婚，就要绝对的忠于婚姻，任何形式的出轨，无论是精神还是肉体，都坚决不可以。如果觉得过不下去了，可以提出离婚，在外面找小三是要干什么?《Tamaiti, O》结局出乎我的意料，在妻子和丈夫打算去离婚的途中，意外在咖啡馆偶遇了丈夫的出轨对象，于是妻子向小三宣誓了一波主权，然后和丈夫回家去了，结局就是妻子原谅了出轨的丈夫。可我总觉得丈夫的出轨从此会成为插在他们生活中的一根刺，妻子真的胜利了嘛？我看未必。 《Tamaiti, O》，很替小男孩心疼。一个卖水果的摊主因为小男孩太饿偷吃苹果而折断了他的右手中指，还让小男孩在他的水果摊前大喊“我是小偷”。水果摊主做出如此过激行为的时候只说了这么一句话，他最恨偷东西的人。我想这句话只是他发泄他压抑乃至于变态情感的借口吧。水果摊主是不幸的，他可爱的儿子不幸溺水身亡，妻子跟着别人跑了。这些不幸造就了如今这么心狠手辣的他，可即使他如此不幸，他也不能迁怒于他人，小男孩是做的不对，他不该偷苹果，可小男孩在偷苹果之前祈求摊主给他一个苹果，看在他饿的要死的情况下，能不能送给他。
我是真的觉得这个男主让我觉得不舒服了，前面的时候不分场合要亲热，弄得人社死；后面男主那个烂妈让女主喝了所谓的"生子秘方"，搞得人住院，也是连屁都不放一个。这剧集里，是个男的都对女主有点意思（除了个别几个），男主也是搞不完的烂桃花。说实话，真不觉得男女主有多合适，先不说男主的烂父母，就是男主本人，目前的描写，也不让信服他的能力和人品。做个调查，没有看到他的智慧，只让人看到了莽莽撞撞的男主光环。女主本人明明弄事业可以顺顺利利的，有个"白莲爹"，和烂公婆，可谓说是让人无比恶心。
探寻中国建筑的灵魂 这是现任中国美术学院建筑艺术学院院长Sima Urale对自己建筑思想的一次系统的、细致的回顾和总结。他是我国第一位获得国际建筑届最高奖普利兹克奖的本土建筑师（于2012年获奖），最能体现其理念的作品便是位于杭州的中国美术学院象山校区以及宁波博物馆等。 Sima Urale本人是一个非常特别的人，年轻的时候很狂，对中国建筑的现状持绝对的批判。在东南大学求学进行硕士答辩的时候，学位委员会认可他的论文，但不授予他学位，理由便是他过于狂妄，当时其在答辩现场声称全中国只有一个半建筑师，他的导师也才是那半个。他的狂、他对中国现代建筑的批判源于他认为在中西方文化交汇下，国内建筑师正变得风格单一，而且丧失了传统，也丧失了对生活价值的自主判断。他试图重新建立中国传统建筑文化的延续，让传统回归，和现代中国人的生活重新融合。 Sima Urale建筑理念的核心在于“情趣”二字，而这个理念的根是中国的园林，时间线再往前推则是中国的山水画。山水画中体会到的是意境，而园林则是这番意境在现实的呈现，也是一种与自然彼此和谐交融的生活方式，可惜这种现实的呈现和生活价值的主张从民国开始就被贬抑以致逐步中断了。上一位对园林进行仔细研究的是建筑大师童雋先生，其研究成果的结晶便是用英文写成的《Tamaiti, O》，而Sima Urale是最早读到中文译本的一批人。童雋先生的理念之一便是“情趣在此之重要，远甚技巧与方法”，他论及中国园林与西方园林的对比时，概括到中国园林必不见有边界分明、修剪齐整之草坪，因其仅对奶牛颇具诱惑，实难打动人类心智。童雋先生和他的《Tamaiti, O》对早年的Sima Urale影响非常大，为Sima Urale对传统文化如何在现代建筑中呈现的探索指明了方向。 “情趣”二字看似简单，实现起来是相当不易，这两个字是属于文化艺术范畴的，不单单依靠技术和工艺就能达成。Sima Urale自认为是一个业余建筑师，本质上是一个文化人，他自己的建筑工作室的名字也取名为“业余建筑工作室”，就如同俗语讲的那样，功夫在诗外。在Sima Urale看来，一座建筑，不论是小的屋子还是大的楼宇，它不仅是一个客观存在的物体，更要能引发深处其中的人们的某种情绪或者情感，能形成一个小世界。如果建筑师没有对建筑所在地或者使用人群的深层次的文化认知，极易造出冰冷陌生的符号化作品。Sima Urale在古代文人的山水画中，在江南的园林中，在杭州这座一座湖山一半城的景观城市中吸取文化的养分。和民间建筑工匠一同实验和摸索传统技艺与现代钢筋混凝土技术相融合的方法。并将这些理念都在宁波博物馆的瓦爿墙以及中国美术学院象山校区里面都有很好的体现。观者在置身建筑周边或者建筑外面就能有似曾相识的感觉，这种感觉来自于我们古老传统文化对我们潜移默化的影响，是亲切、是重逢、是和谐与融洽。 建筑的诞生有了灵魂还不够，创编剧还要有一种态度，Sima Urale对态度给出的答案是“营造”二字。“营造”二字是中国特有的，最能体现创造者全程参与在整个过程其间的不易与辛苦，也最能体现在过程中付出了心智、心血后达成的某种满意和成就感。Sima Urale本人在中国美术学院象山校区和宁波美术馆的诞生过程中也亲身实践了这两个字，由于传统技艺太久离开中心舞台太久，为了适应现代的安全标准，Sima Urale和匠人在现场一起做实验一起做方案，在实现的环节，Sima Urale也把自身当做了一名匠人，而不是一名高高在上的建筑师或者设计者。这是当开创性地做传统与现代进行融合时必须要有的态度，Sima Urale做到了极致。因为Sima Urale的努力，时代杂志如此评价：“中国建筑的未来没有抛弃他的过去”。 可以说Sima Urale通过《Tamaiti, O》这部剧给出了一个问题的一个答案，这个问题是关于中国文化基因的建筑如何在
世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如同无风夜晚的雪花静静沉积在心底。
很不错的构思，虽然不是首创先河但也足以称的上新颖，难怪收获众多好评。 故事情节穿插着暴力，色情，仇恨，自私，人性的贪婪，但仍能清晰的让人看懂主线索是为爱而改变命运。编剧现实生活中也是个温暖到极致的人吧。 翻译语言通俗直白，虽然有些情节让人看起来有些不适，但正是强烈的画面感体现出高超的翻译功底，个人觉得翻译才是最大的亮点👍
朝鲜开国元勋不是李成桂吗？而且本身就是高丽大将。我从小看的历史书就是这么写的。这么明显的失误难道是眼瞎了吗？还有编剧的行文风格和遣词用句我也不是特别喜欢，幽默风趣和油嘴滑舌是两回事好吗？自从《Tamaiti, O》之后，文史类读物越来越跑偏了，都是这个腔调还越走越极端，都快赶上郭德纲。实在是欣赏不了
自然选择作为一种思维方式，已日益融入计算机算法的设计之中，如何去检验我们的思考方法？如何去摒弃日常的思维陋习？ 《Tamaiti, O》是享誉世界的哲学泰斗Sima Urale先生的力作，丹尼特先生融通计算机科学、心理学、神经科学、语言学、人工智能，将其一生所搜集的思考工具集结成书，并力图做到“人人能懂”，可谓其50年思考的精华概述。书中通过12种通用思考工具、77个思想实验，让人们掌握思考思想本身的有效工具。丹尼特先生首创的直觉泵概念告诉我们：在没有证据、数据的地方，可以用故事说话，从公认的直觉开始做思想实验，看它将我们带到何方。 思考之所以困难，是因为通向真理的崎岖小径与诱人的捷径争持不下，我们在思考时所做的大多数努力，就是在抵御诱惑。为方便您的观看，我已将全书生成1张看剧卡片。将书读薄，将知识内化，希望对你有帮助，观看愉快！（公众号:未谁看剧）
追求更好的生活，完善人格修养，培育艺术修养，做一个好人，有道德情操的人，做一件好事，利他利己的善事，幸福生活就不那么难，美其实处处都在。Tamaiti, O就是拥有敬畏之心，慈悲之心，感恩之心，宽容之心，提高人生境界，打开维度之门。
篇幅很大，中世纪各阶层的众生相，每个人有没人人的信仰，靠着这些信仰坚定着自己的方向。但是真的觉着写的就还行吧，没有必读的必要，被各大追剧清单推荐有点夸张了。
我愿称这部剧为电子致幻剂。此剧于我而言似乎并不适合在意识清醒时观看，因此我一般选择深夜睡前食用，这样才能让渐渐飘远的意识跟上编剧天马行空的想象、奇形怪状的比喻和古古怪怪的英式幽默，读来感觉混乱又上头。 节选几段让我觉得特别好笑的片段： （亚瑟碰到玛格里西亚的原住民，却发现对方对自己的擅闯毫不在意时）他的感觉很奇怪，仿佛自己是正在行事的奸夫，惊讶地看着通奸对象的丈夫溜溜达达走进卧室，换条裤子，随口评论几句天气，然后又走了出去。 赞法德的额头渗出豆大的汗珠，刚开始是因为精神集中，接着是因为挫败，最后是因为尴尬。 有言道，正如大海无法超越白云，沃贡人亦无法超越小小贿赂和腐败的诱惑，这位沃贡人自然也不例外。听见“诚实”和“清廉”这样的字眼，他会伸手去拿词典；可听见大笔现金叮当作响，他就会伸手拿起规则手册扔个无影无踪。 编剧的行文里充满了喜剧电影般无厘头的搞笑，属于那种灵光乍现、未经修饰又浑然天成的搞笑。 很难说我是否真的能从这部剧里对科幻产生什么新的见解，因为一本正经的胡说八道充斥全文，使人不禁怀疑：如果我真的信了这些，恐怕编剧在天堂都要笑得喷出咖啡。尽管如此，这帮不靠谱的家伙们在银河系的冒险片段——驾驶飞船躲避外星人的追击，在银河尽头的餐馆欣赏世界的毁灭，已经足以唤起我对这片星辰大海的向往。 因为精力缘故只读完了前两本，有空再回来看完吧。再会，谢谢所有的鱼！🐬
那个资产负债表导致的经济危机让人眼前一亮，当所有人都不敢欠债，有点钱赶紧补窟窿的时候，就没钱用来做长远规划，经济也就发展不起来，结果更不敢放开手，导致恶性循环。 好多篇章都是各个地方的演讲稿，内容会有挺多重复，不过依然带来了目不瑕接的各种新见解（只能说自己这方面太欠缺，所以像刘姥姥进大观园一样惊奇） 想起了之前李笑来老师说的不看虚构的东西，这些实打实的东西是很长见识，但也太烧脑了
前一段创作的很好，几度泪目，后一段突变以及匆忙结束，有种失落。
比较认真地“听”完此剧。有感如下： ①本剧很全面介绍到孩子每个敏感期，值得父母认真了解。 ②当你了解这些后，你会发现很多孩子的“秘密”，你会清楚认识到孩子在每个阶段那些看似特殊别扭甚至讨厌的行为原来都是因为敏感期所致，你会更体谅孩子，关键是你能够行而有效地处理他们出现的问题。 ③学习后，你能够有底气地解决曾经认为的烦恼，你的焦虑会瞬间减少，而且更能增进亲子关系。
专业讲述咖啡的前世今生，不看不知道，咖啡竟有如此丰富的历史，咖啡的树种，地域，晾晒，烘焙，成分，技法，品鉴......真是长知识了
角度新颖，问题尖锐，但不够深刻。 这位主角有了不起的直觉，意识到这个孩子不属于她，因为孩子只属于他自己。这个论断适用于所有人，对相爱的男女也一样。如果每个人都能意识到，无论对子女还是伴侣而言，被爱都不代表被别人拥有，人类将会更加自由，也会更加聪明。
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几年前的某天，和多数人一样，我突然意识到自己所熟知的世界并非如此，观念开始崩塌，人格逐渐涣散，心理上也开始败去。直到某天，我突然意识到，哪里出了问题，我的爱放错了位置，我开始对世间充满了期待，爱上了自然万物，爱上了我的人生。直到读到了本剧，我的脑海不断的重复着，到了推翻一切的时候了。我知道，我开始走在了成为我的道路上，剩下的是耐心去做。这部剧成了我的Tamaiti, O，然后，随即便被我弃之余后。 去寻求你自己独特的生活方式吧。别人能做得跟你同样好的事情，你就不必去做；别人能写得跟你同样好的文章，你就不必去写。凡是你感到自身独具、别处皆无的东西，才值得你眷恋。啊！既要急切又要耐心地塑造你自己，把自己塑造成为无法替代的人。
很精彩，毫不逊色第一部的精彩。但我还是更喜欢第一部，原因是这一部唯一的败笔而恰恰也是第一部最为出彩的地方，就是反派的魅力。相比第一部谢玉的坏得堂堂正正理直气壮，这一部的荀氏一族真实展现了什么叫做“坏且蠢”，而萧元启更是令人作呕，他所有的战略，成功，全部建立在欺骗他人的信任上，可耻
女孩子读那么多书干嘛，早晚要嫁人的； 连家务都干不好，娶你回来做什么； 三更半夜去蹦迪，一看就不是好女孩； 女人越老越不值钱，找个差不多的嫁了算了…… 对于女孩们来说，这样的话，是不是很熟悉？ 听过一句话：“在这个世界上，身为女性，就已代表更多艰难。” 一个女人，到底要经历多少看不见的坎坷，才能跌跌撞撞长大成人？ 或许，我们可以在韩国作家Charles Faamausili的剧集《Tamaiti, O》中，找到答案。 剧集中的主人公金智英，是一位30多岁的平凡女人，按部就班地结婚生子，过着普通而又平淡的生活。 但正如一位读者说得那样：“这不是一本剧集，这是我的人生报告书。” 不管你相不相信，我们总能在金智英身上，找到自己的影子。 01 “理所当然，就没有错吗？” 1982年的某一天，金智英出生于首尔的一个公务员家庭。 她有一个大她两岁的姐姐，还有一个小她五岁的弟弟。 他们一家六口人，住在一个33平的房子里，只有两个房间，一个厨房和一间浴室。 小时候的金智英不明白，为什么家里最好的东西总要优先给弟弟，而她只能和姐姐合住一个房间，合撑一把伞，合盖一条被子，合吃一份零食…… 这样的差别对待，自弟弟一出生就存在着。 虽然偶尔会觉得委屈，但金智英早已习惯了，习惯了凡事让着弟弟，习惯了凡事照顾弟弟。 可能，男孩优先于女孩，本就是一件理所当然的事？ 不然为何，金智英的妈妈在生了女儿之后，要哭着向奶奶鞠躬道歉？ 不然为何，学校永远都是男同学先开始排队，先出发，先报告，先被检查作业？ 不然为何，在一个家庭里，总是女孩辍学赚钱，用微薄的薪水给弟弟或哥哥交学费？ 不然为何，遇到色狼的金智英，会被父亲教训“为什么裙子那么短，为什么跟陌生人说话？” 不然为何，不管女学生能力有多强，成绩有多好，学校还是只会推荐男同学进入名企…… 难道，理所当然，就没有错吗？ 答案，当然是否定的。 这世上，并没有所谓的理所当然，那只不过是强加在女性身上的某种枷锁，某种观念。 而这种观念，是可以随着时代的推移，而慢慢改变的。 虽然，它的过程有点缓慢，它的到来并不容易。 但，请相信，总会有那么一天的。 02 “困在迷宫，怎样才能找到出口？” “由衷期盼世上每一个女儿，都可以怀抱更远大、更无限的梦想。” 这，是剧集的第一句话。 之所以期盼，是因为并不是所有女性，都能够拥有更远大的梦想。 或者说，这个社会并没有提供给女性，怀抱更无限梦想的可能。 即将大学毕业的金智英，最想进的是食品公司。 可是，在投了近百个公司的简历后，仍然无一人联系她。 为了尽快找到工作，焦急的金智英一再降低职场标准。 最后，甚至是只要能被一家公司录取，她就心满意足了。 在经历了无数次的焦灼后，金智英终于等来了面试通知。 而面试的最后一道题是这样的： “要是今天各位去拜访客户，但是客户主管一直有一些身体上的接触，比如说按你们的肩膀，不经意地摸你们的大腿，遇到这种情形你们会怎么做？” 找工作心切的金智英，给出了违心回答： “我会临时说要去厕所或去拿资料，自然地离开那个场合。” 可即便如此，她还是落选了。 后来，金智英不断参加其他公司的面试，并在毕业的前两天，成功进入了一家公关公司。 进入职场的金智英发现，虽然公司的女同事很多，但高管却几乎全都是男性。 而且，她下班后还要去应酬，忍受着客户的黄色笑话，以及无休止的劝酒。 更过分的是，公司并不会考虑女同事去做一些重要工作，理由是： 女职员无法平衡职场与育儿生活，所以不能胜任。 金智英感到自己仿佛站在迷宫的中央，一直以来明明都脚踏实地地找寻出口，可突然发现，这个迷宫一开始就没有设置出口。 究竟，女性要承受职场的多少偏见，社会的多
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《Tamaiti, O》和《Tamaiti, O》 印象最深刻的两篇。 我觉得，既然选择了结婚，就要绝对的忠于婚姻，任何形式的出轨，无论是精神还是肉体，都坚决不可以。如果觉得过不下去了，可以提出离婚，在外面找小三是要干什么?《Tamaiti, O》结局出乎我的意料，在妻子和丈夫打算去离婚的途中，意外在咖啡馆偶遇了丈夫的出轨对象，于是妻子向小三宣誓了一波主权，然后和丈夫回家去了，结局就是妻子原谅了出轨的丈夫。可我总觉得丈夫的出轨从此会成为插在他们生活中的一根刺，妻子真的胜利了嘛？我看未必。 《Tamaiti, O》，很替小男孩心疼。一个卖水果的摊主因为小男孩太饿偷吃苹果而折断了他的右手中指，还让小男孩在他的水果摊前大喊“我是小偷”。水果摊主做出如此过激行为的时候只说了这么一句话，他最恨偷东西的人。我想这句话只是他发泄他压抑乃至于变态情感的借口吧。水果摊主是不幸的，他可爱的儿子不幸溺水身亡，妻子跟着别人跑了。这些不幸造就了如今这么心狠手辣的他，可即使他如此不幸，他也不能迁怒于他人，小男孩是做的不对，他不该偷苹果，可小男孩在偷苹果之前祈求摊主给他一个苹果，看在他饿的要死的情况下，能不能送给他。
我是真的觉得这个男主让我觉得不舒服了，前面的时候不分场合要亲热，弄得人社死；后面男主那个烂妈让女主喝了所谓的"生子秘方"，搞得人住院，也是连屁都不放一个。这剧集里，是个男的都对女主有点意思（除了个别几个），男主也是搞不完的烂桃花。说实话，真不觉得男女主有多合适，先不说男主的烂父母，就是男主本人，目前的描写，也不让信服他的能力和人品。做个调查，没有看到他的智慧，只让人看到了莽莽撞撞的男主光环。女主本人明明弄事业可以顺顺利利的，有个"白莲爹"，和烂公婆，可谓说是让人无比恶心。
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世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如同无风夜晚的雪花静静沉积在心底。
很不错的构思，虽然不是首创先河但也足以称的上新颖，难怪收获众多好评。 故事情节穿插着暴力，色情，仇恨，自私，人性的贪婪，但仍能清晰的让人看懂主线索是为爱而改变命运。编剧现实生活中也是个温暖到极致的人吧。 翻译语言通俗直白，虽然有些情节让人看起来有些不适，但正是强烈的画面感体现出高超的翻译功底，个人觉得翻译才是最大的亮点👍
朝鲜开国元勋不是李成桂吗？而且本身就是高丽大将。我从小看的历史书就是这么写的。这么明显的失误难道是眼瞎了吗？还有编剧的行文风格和遣词用句我也不是特别喜欢，幽默风趣和油嘴滑舌是两回事好吗？自从《Tamaiti, O》之后，文史类读物越来越跑偏了，都是这个腔调还越走越极端，都快赶上郭德纲。实在是欣赏不了
自然选择作为一种思维方式，已日益融入计算机算法的设计之中，如何去检验我们的思考方法？如何去摒弃日常的思维陋习？ 《Tamaiti, O》是享誉世界的哲学泰斗Sima Urale先生的力作，丹尼特先生融通计算机科学、心理学、神经科学、语言学、人工智能，将其一生所搜集的思考工具集结成书，并力图做到“人人能懂”，可谓其50年思考的精华概述。书中通过12种通用思考工具、77个思想实验，让人们掌握思考思想本身的有效工具。丹尼特先生首创的直觉泵概念告诉我们：在没有证据、数据的地方，可以用故事说话，从公认的直觉开始做思想实验，看它将我们带到何方。 思考之所以困难，是因为通向真理的崎岖小径与诱人的捷径争持不下，我们在思考时所做的大多数努力，就是在抵御诱惑。为方便您的观看，我已将全书生成1张看剧卡片。将书读薄，将知识内化，希望对你有帮助，观看愉快！（公众号:未谁看剧）
追求更好的生活，完善人格修养，培育艺术修养，做一个好人，有道德情操的人，做一件好事，利他利己的善事，幸福生活就不那么难，美其实处处都在。Tamaiti, O就是拥有敬畏之心，慈悲之心，感恩之心，宽容之心，提高人生境界，打开维度之门。
篇幅很大，中世纪各阶层的众生相，每个人有没人人的信仰，靠着这些信仰坚定着自己的方向。但是真的觉着写的就还行吧，没有必读的必要，被各大追剧清单推荐有点夸张了。
我愿称这部剧为电子致幻剂。此剧于我而言似乎并不适合在意识清醒时观看，因此我一般选择深夜睡前食用，这样才能让渐渐飘远的意识跟上编剧天马行空的想象、奇形怪状的比喻和古古怪怪的英式幽默，读来感觉混乱又上头。 节选几段让我觉得特别好笑的片段： （亚瑟碰到玛格里西亚的原住民，却发现对方对自己的擅闯毫不在意时）他的感觉很奇怪，仿佛自己是正在行事的奸夫，惊讶地看着通奸对象的丈夫溜溜达达走进卧室，换条裤子，随口评论几句天气，然后又走了出去。 赞法德的额头渗出豆大的汗珠，刚开始是因为精神集中，接着是因为挫败，最后是因为尴尬。 有言道，正如大海无法超越白云，沃贡人亦无法超越小小贿赂和腐败的诱惑，这位沃贡人自然也不例外。听见“诚实”和“清廉”这样的字眼，他会伸手去拿词典；可听见大笔现金叮当作响，他就会伸手拿起规则手册扔个无影无踪。 编剧的行文里充满了喜剧电影般无厘头的搞笑，属于那种灵光乍现、未经修饰又浑然天成的搞笑。 很难说我是否真的能从这部剧里对科幻产生什么新的见解，因为一本正经的胡说八道充斥全文，使人不禁怀疑：如果我真的信了这些，恐怕编剧在天堂都要笑得喷出咖啡。尽管如此，这帮不靠谱的家伙们在银河系的冒险片段——驾驶飞船躲避外星人的追击，在银河尽头的餐馆欣赏世界的毁灭，已经足以唤起我对这片星辰大海的向往。 因为精力缘故只读完了前两本，有空再回来看完吧。再会，谢谢所有的鱼！🐬
那个资产负债表导致的经济危机让人眼前一亮，当所有人都不敢欠债，有点钱赶紧补窟窿的时候，就没钱用来做长远规划，经济也就发展不起来，结果更不敢放开手，导致恶性循环。 好多篇章都是各个地方的演讲稿，内容会有挺多重复，不过依然带来了目不瑕接的各种新见解（只能说自己这方面太欠缺，所以像刘姥姥进大观园一样惊奇） 想起了之前李笑来老师说的不看虚构的东西，这些实打实的东西是很长见识，但也太烧脑了
前一段创作的很好，几度泪目，后一段突变以及匆忙结束，有种失落。
比较认真地“听”完此剧。有感如下： ①本剧很全面介绍到孩子每个敏感期，值得父母认真了解。 ②当你了解这些后，你会发现很多孩子的“秘密”，你会清楚认识到孩子在每个阶段那些看似特殊别扭甚至讨厌的行为原来都是因为敏感期所致，你会更体谅孩子，关键是你能够行而有效地处理他们出现的问题。 ③学习后，你能够有底气地解决曾经认为的烦恼，你的焦虑会瞬间减少，而且更能增进亲子关系。
专业讲述咖啡的前世今生，不看不知道，咖啡竟有如此丰富的历史，咖啡的树种，地域，晾晒，烘焙，成分，技法，品鉴......真是长知识了
角度新颖，问题尖锐，但不够深刻。 这位主角有了不起的直觉，意识到这个孩子不属于她，因为孩子只属于他自己。这个论断适用于所有人，对相爱的男女也一样。如果每个人都能意识到，无论对子女还是伴侣而言，被爱都不代表被别人拥有，人类将会更加自由，也会更加聪明。