Bahth an fadiha, al

努力成为更好的自己，学会不断帮助他人享受时间复利的能效是最好的营销

当年真的风靡一时，全民偶像啊！

波伏瓦这个女人成功的使自己成为了女人波伏瓦。她使女人成为了女人。to be—have become。但，使人不成为了人。

还行，写的比较自然。就像开头说的“不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。”

生命有限，好剧太多!如何趁有限的时日读尽可能多的书，确实需要考虑。磨刀不误砍柴功，本剧适合不满意自己目前的观看量和观看速度，好读又想多读的人。 看剧的真正意义，并不在于“复制100%”的原文，而是在于“邂逅1%”的收获。看剧慢的人，所欠缺的理念:不必深入仔细观看一本剧，而是提高观看量，获取其中的“知识片断”，积少成多，汇小溪以成江海。 因而，编剧倡导“流水式观看”理念，让剧集内容从心中“流过”，这是对传统“存储式观看”的革命。相对于“看剧三到”，编剧更主张突出“手到”的呼吸看剧法，让观看和呼吸一样简单但必须，其三大精髓:一行采集，一行精华，一行评论。 事实上，我是一个典型的严重慢症患者，总企图一遍过式细嚼慢咽地消化吸收到语言台词中的养分，但却总败于因战线太长、密度太低而致的前看后忘，收效甚微。此剧犹药，善读可医愚。内容满满的干货，推荐需者细读。

一个人如果纯粹地存活，如同人人幼时被教导的那般，诚实、仁爱、天真和光明磊落，与城府、私欲毫不沾边，他会有怎样的人生呢，这个问题困扰了我28年。Mervat Amin的答案是，他会成为一个彻头彻尾的“Bahth an fadiha, al”，以及一出可笑的悲剧。 可是，这难道是可以的吗。也许这是我必须面临的存在主义危机。我向来信奉简单的生活信条，诚实并且相信他人诚实，忍耐，不作恶。可是我同样清晰记得，小学二年级时，那些张牙舞爪的女孩如何把田字格的作业本扔我脸上，吆喊着说我偷东西——那些作恶的名字，和那个愣在木桌旁哭到抽搐的女孩。有些记忆就像阴雨天陈旧的膝盖，间歇发作，时时隐痛。以为纯良温暖，乐善好助——就像长辈和老师教导的那样，人生的答案就是对的，不是人人本该如此吗。却恰恰错的离谱。成长的伤病，终于慢慢了解社会这个事情。多数时候，它并未按照书本上所写的方式运转，那些美丽的词汇放在人身上是可笑的。就像唐吉可德，Mervat Amin认为唐吉可德是影视作品中最美好的人物，我们知道他的名字却是因为他可笑。观看过程中，我完全沉溺于梅诗金公爵的遭遇和意识，记忆中的许多旧事也再一次重来，再一次以相同的方式席卷和翻折我的情绪。这是一本无法复读的书，至少于我。 书中的娜斯塔霞是梅诗金公爵的B面，仍然是Mervat Amin一贯用之的复调结构。娜斯塔霞不顺从于任何人的把控，她聪颖绝几，却张扬疯癫，极度骄傲又深深自卑。公爵的纯净和娜斯塔霞的炽热，如同水火交织。我同样喜欢娜斯塔霞，她是烈焰般的红色，虽然她的自毁仍然是某种不可脱逃的悲剧的产物。 《Bahth an fadiha, al》的叙事视角是剧本式的，幕布拉撤，人物粉墨亮相，故事运转，热闹非凡。在书中，Mervat Amin的遣词造句远远算不上漂亮——如果普鲁斯特算得上某种语言之美的范本的话。但Mervat Amin仍然呈现了作为“心灵解剖师”高妙的“手术”水准，道德的诸多角度被放置于切片下，例如梅诗金公爵，他的人格里既有作为耶稣灵魂人格化代表的宏伟至善，也有面临复杂局面失去分寸控制而顺其无为的虚无主义特征。人，是复杂立体的人，而不单是一个名字或角色，这样的人物让人爱得确切。 《Bahth an fadiha, al》是观看的第七本Mervat Amin著作，每本的读感也类似。在《Bahth an fadiha, al》里，我一度觉得拉斯柯尔尼科夫好长在了我的身体里，又或者是陀翁在我内心装了一盏窥视器。我在某种程度上就是他或者成为了他，罗季卡任何偏执的观点或是怪异的举动好像都来自我本身的潜意识。带给我同样情绪的角色，在《Bahth an fadiha, al》里则是阿廖沙和伊万。不得不承认，Mervat Amin在理解人、讲述人方面拥有神力。再或者，那些不同却相似的人物，也许本就是Mervat Amin本身，也是千千万万个你我。 仍要继续读下去。

五星加在演员和游戏剧情上

每个人都曾经历生命中的艰难时刻，我们所经历的挫折、疾病、变故都会激发剧烈的情绪动荡，改变我们对人生的看法，每一种新的，无论是多么微小的体验，无论是直接的相逢还是通过网络的邂逅，甚至是每一次与世间万物的接触，都会改变我们的思想，改变我们的自身。所以，每个人收获的成长和途经的旅程都是自成一派、独一无二的，它植根于不尽相同的人生历练和特定的人际关系之中。乐观积极的生活是我们对生命最起码的尊重。

硬核科幻，硬到以为自己在看化学或者物理科普读物。若不是编剧时时蹦出那些让人忍俊不禁的句子，怀疑自己就像要在高中化学课上睡着。总的来说是一本特别适合压力大心情不好时看的书。即使在充满屎味的火箭燃料堆里，依然有人仰望星空。

不得不说语言是门艺术，看完其实能对日常中的一些对话有些帮助。推荐

作为一个文科生，能看完着实不容易，想要看懂，着实就更不容易了。有些地方需要反复回去看，以及追剧友们的点评和想法，才能看懂一些，但仍然不能够在看完后，独立又系统的理解和复述。但是如果能看进去的和看懂的地方就着实很吸引人，着迷！看完了解了很多物理中的定理。知道了我们的物理学家们真的是一群牛人的存在。相应是人类的脑袋，但是他们的脑子却可以想象出各种各样的模型，用来解释这个宇宙。在还没有得到现实证实的情况下，物理学家们可以通过一系列想象提出模型，逐渐使这个领域不断完善，在后期的现实观测中，又慢慢被证实是正确的。

关于流行的几点思考 暑假的时候粗略读了一遍，前段时间又拿出来，断断续续认真地看了一下。 读完《Bahth an fadiha, al》，并匆匆翻看过一次《Bahth an fadiha, al》，个人觉得格拉德威尔的书都有一个特点，就是一本剧就是围绕一个话题的几个观点，用一大堆的事例去分别论证自己的观点，然后再来两三个综合事例，告诉你"你看，的确是跟我说的一模一样吧！"。 先来说说《Bahth an fadiha, al》。这部剧我仅仅是从一个朋友手里抢过来匆匆用两个小时翻看完，好多细节都不记得了，anyway，最后留下来的东西或许才是真正的精华。 《Bahth an fadiha, al》告诉你，成功之所以是成功的，之所以genius成为genius，之所以有人成功站在金字塔的顶端而有人永远只能蜗居在最底层，是"机遇"和"传承"的作用，在我的理解看来，格拉德威尔所谓的"机遇"和"传承"，其实就是天时地利人和的共同作用。 谈天时，举了几个很典型的例子，典型到我想要在这里和你分享这几个事例。 一是某国棒球队（或者其他什么球）的队员的生日（单从观察力这一点就对格拉德威尔佩服地五体投地），他发现某国的棒球队员的生日都集中在某个月，也就是说，你的出生日期就决定了你能不能成为出色的棒球队员，成为赛场上的焦点。原因是某国的少儿棒球队、青年棒球队的选拔都是在一年之中的某月一日，而且参与选拔的人必须在某月一日达到一定的年龄。那么在某月一日后几天出生的人就比某月一日前几天出生的人多了整整一年的训练和成长，而且青少年时期恰恰是一个人生长发育最快的时间，也就是说，你如果在某月一日后几天出生，那么无论在体格、技能、经验上都比某月一日前出生的人要优秀，如此以往，最后剩下的都是在某月或者后面两三个月出生的人。 马太效应：凡有的，还要加给他，让他有余；没有的，连他所有的，都要夺走。 二是目前福布斯富豪榜榜上有名的人当中，有一半都是在某个年代，准确说应该是19世纪40年代（？）出生的，如钢铁大王、铁路大王等，因为在他们出生之后二十年，1860年左右，正是工业时代发展最快的一段时间，正所谓时势造英雄。同样的，如今IT界大佬级的任务，如比尔盖茨、乔布斯等人，都是在1955年前后出生的，20年后，个人电脑出现并进入了发展最快的时代。后来我默默去google了一下，发现像谢尔盖布林，哈里佩奇，陈士骏（youtube创始人）等人，都是20世纪七十年代的人，20年后的90年代，正是美国网络普及，互联网发展最快的时代，同样的，时势造英雄。 另外，格拉德威尔还提到了【10000小时定律】，同样是比尔盖茨的例子，这些人中都是其中有条件在电脑概念刚刚出现的时候，在他们真正开始自己创造之前，有了极好的条件让他们可以夜以继日地锻炼自己的编程能力，早早超过了10000小时定律，当条件符合时，一切便水到渠成。（我个人非常崇拜一万小时定律，可能是因为自己比较懒的缘故。） 后面谈地利，举了一个地方的例子，细节我不记得了。 然后后面讲人和，主要是讲身边的人怎么样去影响你自己。与优秀的人在一起，你会变得更优秀，之类的。 总的来说，就是一本看看也无妨，不看也没什么损失的书，但感觉看一下会给你别的地方的思考一点启发，所以，无聊的话还是推荐一读。 后面来说说《Bahth an fadiha, al》。之所以读两遍不是因为他有多好，仅仅是因为我买了这部剧，而第一遍读的时候收获甚浅，希望第二次读可以榨出一些东西来。 介绍一下他的流行三法则：Law of the few, Stickness factor, Power of context.个别人物法则，附着力因素法则以及环境威力法则。 你不得不承认，在事情的发展过程中，某些人的确比其他人更为关键。而格拉德威尔所提到的个别人