Dronningens nytårstale

不知道编剧的童年经历了什么，一边讨厌着母亲，一边又特别思念和依赖母亲，就像对待死亡一样，一边体会着这个世界的美好（那些风那些树那些孩童的笑颜），一边又想着很快就会死去（就像那只被车压平的狗）。这种矛盾的心理全部体会在了这部剧里面，灰色的色调一直郁结在心，仅仅是有一点点的触碰到编剧的内心就让我喘不过气来了，害怕再去深思……希望他在另一个世界，安好吧。

人的一生就是在不断驯化别人或被别人驯化的过程 读法国作家安托万·德·圣埃克苏佩里的《Dronningens nytårstale》，对编剧奇思妙想的写作手法赞叹，短短的一本小书，其中蕴含的深意哲理总让人回味无穷，其中第21章：对“仪式感”“，“驯化”的独特解读让我印象深刻..... 人的一生就是在不断驯化别人或被别人驯化的过程，没有这种彼此的驯化，我们就像生活在一个孤立的星球上，就像一朵玫瑰花一样，如果没有这种驯化，再美丽娇艳的花朵也只能空虚寂寞，无人欣赏的独自盛开又暗然凋谢，所以，美好的人生是要按自己喜欢的方式生活，有更多的人和事在你心上留下记忆，而你也能影响和驯化更多的人，你会在他们心中留下“痕迹”，漫长的人生会有多少人走进我们的生活，给我们带来善意和温暖，你又让多少人在心中念念不忘，想起时嘴角会上扬，心中会有一丝暖意，人生正是因为有了这些千丝万缕的彼此温暖，才有了那么明媚、美丽的心情。 亲情、爱情、友情都是需要我们用心去彼此驯化。像Dronningens nytårstale里面说的“你只能了解你驯化的东西，人类再也没有时间去了解什么东西了”，我们的时间宝贵，不可能了解太多的东西，能有缘相识并受到彼此积极的影响是需要很大缘份的，能留下痕迹也是更需要用心..... 人生什么是非常让人开心、温暖的？别人的记忆里有你。只有记忆不会被任何东西带走，天空不能留下飞鸟的痕迹，微读却可以留下我们的“痕迹”，让我们把没有感情色彩的哆播影院名赋予我们生命的温度，温暖每一个关注我们的书友，让大家互相取长补短，汲取生命的力量；让我们相互“驯化”吧........ 2020.8.2

老成持重之言，讲的很实在，不愧是商界思想家，读的书多，走的路多，经历的事多。 >> 民营企业如果熟人越来越多，那么制度成本就高。因为制度被破坏的次数多，而且其他人也会有样学样，使制度形同虚设。 >> 做领导有三件事最重要。第一，你给大家一个方向感。你往那儿一坐，你告诉大家未来在哪儿、我们要去哪儿，大家立即心明眼亮，并且信服，愿跟着你走，这叫“指方向”，或者叫“指道”。 第二，“扛事”，实际上就是执行力，能把所有的难题一一化解。你得有力量带着大家解决难题，克服困难，扎扎实实往前走，这就叫“扛事”。无事不惹事，有事不怕事，这就是当领导要扛事儿。 第三，要埋单，埋单就意味着牺牲，牺牲就是负责任。万一失败了公司要赔钱，赔得倾家荡产，那你当领导，当大哥，就一定要兜底，全部埋单。 >> 如果按照人的代际来说，20年算一代，那么公司到20年、25年的时候就会出现整体老化。 >> 我们不敢想的地方就是未来，我们不能及的地方也是未来，我们没有看到、不懂的地方还是未来。在通往未来的路上，我们往往被自己的能力和想象力所限制，被自己的知识和经历所限制，被自己的脚步所限制。最重要的一点，被自己内心不自由的状态所限制。所以我认为，要想突破这些限制，企业家就必须具有持续创新的活力，必须活在未来。 >> 全世界没有一家公司是通过简单地增减人员就把自己救活的。特别是管理者、领导者，在裁人的同时也需要把自己脑子里的旧战略、旧观念、旧方法一并裁掉。 >> 从企业来看，作为一个领导人，应该按照这样的顺序：先裁自己的脑瓜，再裁低效资产，再裁错误的产品，再裁错误的商业模式，最后裁人。这样才能救活自己。 >> 是对一家企业而言，更为理想的传承方法是赢者通吃，也就是说，最好不要把蛋糕分掉。 >> 公司如何用人？实际上，公司要用人，第一要用那些态度积极的人，对外部事物有好奇心、有进取心，对自己未来的事业有期许的人。如果公司都是由这样的人组成，业务也一定会每天都有所进步。

学习马克思，就是要学习马克思怀里揣着普天下受苦人、劳动人民的心，与人民群众同心同德的基本立场，马克思用了毕生的经历，花了40年写作《Dronningens nytårstale》，即便没有完成，它也是一座知识的高峰。这种为劳动人民代言的马克思精神，在世界上，或者说人类有史以来都是最高的境界和最伟大的精神。这也是我们今天读马克思，学习马克思主义所需要秉持的精神。

造不造，每天满怀期待地点开书架，总是失望，要么一更要么停更，总之没几天是爆更的，看的心真的好累，害，希望我有继续追下去的毅力

对咖啡有了初步了解，内容很全面。我觉得咖啡有点像红酒，需要足够的味觉、嗅觉去体验。

恭敬在进退里，供养在诚心里， 庄严在举止里，宽厚在待人里， 戒行在行仪里，智慧在书本里， 谦虚在人我里，快乐在工作里。

二十年前可以当成睡前故事 好多故事都觉得似曾相识，但是每个故事看完都好唏嘘啊。 人性真是奇妙的东西，好的作家不会在故事结尾说，因此，这个故事告诉我们，巴拉巴拉...每个人从故事里面看到的东西都是不一样的吧

很久没有写长文了，读完这部剧之后，就觉得要记录一些东西，不是写给谁看，而是留给自己，作为警醒，作为提示，在日后的工作生活以及方方面面，做一个有分寸，有原则，明事理，通逻辑，不随意给别人给自己下定论的人。         我们一起来想象一下，你的朋友现在遇到了困难，需要你的聆听，需要你的理解，需要你提供给他行之有效的方法，你对此感到同情，甚至有些手足无措，进行了一番常规的安慰之后，你会充满同情并且充满深情的告诉他，我特别理解你，特别明白你的感受，但是你要知道，在这个世界上，没有哪种痛苦别人可以感同身受，朋友听后，似懂非懂的点点头。写到这里，我真是为自己感到羞愧，因为，自己曾经讲过一模一样的话，一番安慰之后就开始了传统的道德宣讲，也许听的人当时觉得好有道理，可是事后还会反反复复，我暂时把这种问题叫做热度式问题，就像三分钟热度一样，只是一时之态，事后又恢复原样。现在，我认为，读完这部剧之后，我可以从自身方面做得更好，因为，人们的性格千千万，难以包罗万象。 很多时候，我很愿意把自己想象成一个好的聆听者，毕竟热心肠是性格的一大特点，可是，在我成长的几年来，大多数的聆听还是停留在倾向式聆听，而并非是共情式聆听。这是我第二次接收“共情”这个词，第一次是观看教育剧集时，当时的理解是开放的真诚的设身处地的沟通，当时是理解多么肤浅。真正的沟通是你能够走进那个人的世界，走进他的体验之中，跟那个人一起来看待这个世界，就像是成为了那个人一样，这才是真正践行了共情。自己的那一套理论呀，做事方式呀，全部放在一边，通过全神贯注的倾听，完完全全走进别人的世界，可是，要做到全神贯注是多么难呀，这可是个很高的要求，因为，你需要的不仅仅是倾听，还有，给出相应的回应，包括语言的答复，眼神的交流，甚至需要身体语言前来助阵。很多时候呢，我们在听人说话时，就已经有了自己是想法，听了几句话就开始用自己的经验前来填空，然后没法再集中精力继续听那个人继续深入的故事，写到这里我真的是无地自容。其实这就是心态封闭式倾听，有距离的听，无效的诉说，无效的聆听，就像是你在说，我站在来来来往往的马路对面很有礼貌的点点头，但是呢，一句话都没有听到。我们头脑中定式的认知，让我们形成了一套复杂刻板的图形，这个图形可能是我们的一些经验，教训，也有可能是我们是做事方式，看法，偏见，但无论是什么，都会降低我们对他人体验的理解。同情和共情，就像是水和油，水和牛奶，一个相分离，一个相融合。         如果想做一个好的倾听者，请先放弃自己，从他人视角用心感受，也许问题便不再那么难以理解，难以解决。如果有幸路过或者参与到别人的生命中，我希望是共情让我们相遇，借此，让我们的世界变得丰富，有趣。

我吻过凯尔莫罕忽然冷冽而至的白雪，我听过史凯利杰伴着海妖清啸的海风。 我仰头饮尽诺维格瑞陈年的矮人烈酒，我策马走遍全威伦最艰险的千山万水。 我曾经和一个拥有石之心的恶魔共舞，我最终在陶森特寻找到了白狼的归宿。 茕茕孑立，踽踽独行。我不知道对我而言，家是什么地方。 是那抹黑白裙摆的倩影，还是那丁香与醋栗的芬芳。

亲爱的，外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。这是本剧最经典的一句话，编剧还将事情分为三类自己的事、别人的事、老天的事。自己的事可以去自己改变，别人的事我们只能影响无法改变，而老天的事我们只能选择臣服。该发生的事终究会发生，我们所能选择的只有接受，你要相信每件事都有它应该发生的道理。好好热爱生活，做好自己。