《Kottan ermittelt》喜剧,犯罪电影，彼得·帕扎克、Walter Davy主演，奥地利出品，1976年上映。免费观看高清喜剧,犯罪，尽在哆播影院。
条例很清晰，分的板块很有逻辑。 内容概括了编剧认为的法则，大部分具有普适性，有实用性。 可以参考。
一如既往地喜欢着……妖的世界跟人间亦无区别，有些执念，幻妖幻景，戚戚然……存着执念生存，终将对己无益……活着本就是一场不能遇见的修行，期待下一部……
日常的受宠若惊，来自于朋友与书友们的信任，总是将麻烦事或者心事交付给我，再加上我自认为心理比较健康，所以绝大多数的时候，我是以一个咨询师的角色进行对话。 然而我这个咨询师马马虎虎，我是一个好的倾听者，却未必是一个好的决策者，一方面是性格保守，另一方面担心我会给他们带来不恰当的心理暗示:或者是方向偏航，或者是不充分的表达，所以我尽可能把每句话，说得更透彻一点，否则似是而非模棱两可，还不如闭嘴。 书中的咨询师就很艺术，首先他不急于求成，十次的见面，每次只解决一个问题，将节奏牢牢握在自己的手里；其次他不做道德审判，更没有进行空洞的说教，他只是询问，然后倾听，获得足够的信息后，再次询问，这是标准的引导方式；最后，源于他有清晰的思路，在每个细节处，都考虑到对方的心里感受，双方谈话过程中，多次沉默，陷入思考之中，咨询师的留白给了客户足够的头脑活动空间，这是更细致的节奏把控。 吉林某广播电台，有一档节目叫《Kottan ermittelt》，主播骂人很犀利，绝不给打电话的咨询者面子，他的方式简单粗暴而有效，但多年以来，我一直不认为他是心理咨询师，而是一个具体的决策者，适用于“除了某某事该怎么办”，而不是“我今后该怎么办”。 值得强调的是，蛤蟆先生高学历，有才华，家世显赫，依然在原生家庭中饱受摧残，只要谈到心理学，几乎都和家庭息息相关，很难绕得开，就像咨询师说的，只有了解你的过去，才能理解你现在的状态。 蛤蟆的心事像浸了水的《Kottan ermittelt》那么重 咨询师碰巧听尽了动物界的所有故事 再坚若磐石都有一角残缺 挂着斑斑锈迹 再密不透风都有一洞破损 窥见不足为道的私密 没错 那都是被设计好的灵魂失位 处处受制 又处处关联
先不对《Kottan ermittelt》做出评价，单看翻译者柳鸣九的分析就足以过瘾啦： 《Kottan ermittelt》之所以以短篇幅而成为大杰作，小规模而具有重分量，不仅因为它独特的切入角度与简洁有力的笔触表现出了十分尖锐的社会现实问题，而且因为其中独特的精神情调、沉郁的感情、深邃的哲理传达出了十分丰富的人性内容，而处于这一切的中心地位的，就是感受者、承受者默尔索这个人物。 默尔索这样一种性格的人物居于作品的中心作为厄运的承受者，必然会产生另一个重要效应，就是能引起读者深深的人道主义怜悯与同情。如果默尔索是一个感情殇滥、多愁善感的人，他面对厄运的种种感情反而会显得虚夸、张扬、浅显，但默尔索的性格内向、情态平淡，他在厄运之中，在死刑将要来到之时的感受因此就显得更为含蓄深沉，更具有张力。要知道，夸张与过分是喜剧所需要的成分，而蕴藏、敛聚、深刻才是悲剧的风格，默尔索的感情表现状态正是如此。在《Kottan ermittelt》中，编剧描写默尔索在法庭上有如五雷轰顶的感受，从法院回监狱的路上彻底告别自由生活的感受，以及在监狱里等待死刑的感受，都表现出了高度的心理真实与自然实在的内心状态。这些描写构成了剧集的主要艺术成就，至今已成为20世纪影视中心理描写的经典篇章。 除了敬佩，无话可说!
重读这本经典科普著作，在感概于时光流转的同时，再一次为萨根的情怀打动。人类自身是一个不亚于Kottan ermittelt的奇迹，或者说根本就是Kottan ermittelt奇迹的一个组成部分。在星辰面前，人类还很年轻，还有漫长的探索之路要走。唯希望我们自己能够真正摈弃彼此间其实微不足道的成见，团结一心，维护好共同的地球家园，以此来维持对未来的美好期待。
【别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师】 这是一部值得细细品味的经典，朗读只是形式，《Kottan ermittelt》的真正魅力在于，抛掉艺术创作、丢掉虚幻的完美，以最真实的访谈形式还原“大人物”的普通人生，最终又能把这些人生还原到朗读之中。没错，这一位位都是有故事的人，那一篇篇朗读稿也出自有故事的人之手，它们也在悄悄述说着另一段故事。可是那又怎样，虽然人物不同故事不同，但父母对子女的爱是相同的，为社会奉献的心是相同的，愿意燃烧自己以拯救更多人的大爱是相同的，百折不挠、只要有1%的希望就要付出100%努力的坚韧是相同的...... 初读《Kottan ermittelt》的时候，几次三番让我深觉自己很渺小，这种渺小并不是自卑，倒更像是一种自我责备，责备自己为什么不能更强大一点，为什么没有力量去帮助更多的人，为什么没能给予身边亲人足够的时间与关爱，为什么没能在喜欢的、擅长的领域坚持下去以抒写自己的宏图......是啊，我们每个人可不就都很渺小吗？马云的一段话一直让我印象深刻，他说，他是在去到伦敦的格林尼治天文台才深觉自己很渺小，因为当你看到在无穷无尽的宇宙中，地球尚且微小如尘埃，更何况是人呢？可也就是这样渺小的我们，可以因为每天匆忙的奔跑在阡陌纵横之中，被数不清的琐事缠身，渐渐的忘却了初心；也可以以各种方式探知世界，成为一个不轻易向命运妥协的战士，在看清了生活的残酷真相之后，依然热爱生活...... 现在打开书页的你，可能正收获财富与美名，暗自得意；可能正沉迷于骄奢淫逸，无法自拔；可能正抱怨生活平淡无奇，毫无新意；可能正被生活琐屑迷住眼睛，施展不开拳脚；可能深陷泥潭困顿之中，举步维艰；也可能正经受着病痛的摧残折磨，几欲弃世......只是，你还记得自己的初心吗？ 如果你正遭遇挫折困顿，失望绝望之际希望你能看到这档节目、这部书，能从这些现在看起来很辉煌的“大人物”的普通故事中汲取到希望与力量，毕竟，现在大火的江疏影也曾被断言再无出头之日，王姬也曾身揣60美元闯美国、摆地摊、做广告销售、小旅馆值班经理，濮存昕曾经也当了好多年被人嘲笑孤立的“濮瘸子”，麦家老师也曾遭遇父子关系紧张而不知如何缓解，理查德·希尔斯也曾因痴迷汉字文化而穷困潦倒，郭琨及其带领的科考队也曾在南极遭遇冰崩差一点埋骨他乡......他们用亲身经历告诉你，只要你不放弃自己，没人能阻拦掉你的机遇、淹没了你的才能、遮挡住你实现自我价值的道路。 我认为对于《Kottan ermittelt》来说，提到初心就不得不说以下两个方面：1. 节目制作的初心，拒绝无脑迎逢观众，坚持认真传承文化，以文化感染人、鼓励人、教育人！2. 唤起千万观众、读者的初心和大爱。日复一日忙忙碌碌追求物质，汲汲于生或是汲汲于死之后，你还有最初善良的模样吗？还会愿意奉献愿意爱人吗？还有追求梦想的勇气吗？ 董卿在某次采访中说，对于《Kottan ermittelt》，她希望理性的东西更多一些，而不是简单地屈从于流泪的意愿。这句话可以作为对第一点很好的解读。在当今这样一个人人可以开直播经营自媒体的时代，绝大多数节目都从原本的“我播什么你看什么”转变成“你想看什么我就播什么”，甚至可以根据观众反馈来设计、调整节目。为了满足人们高压后渴望放松的需求，无脑综艺节目层出不穷，各式各样人设卖了又卖，狗血剧情编了又编......在这样的大环境之下，有人能够站出来，拒绝降低标准迎合观众，而是引导观众、读者去发现别人的故事，从中领悟人生的价值和意义；引领观众思考中国文化走向，关注文化传承与发展，坚持出品高质量的“内容为王”作品，实属不易。 是啊，电视节目中让观众流泪的方法太多了，煽情的话语、悲伤的音乐、感人的故事、共鸣的感受……这些都能刺激观
2022年第1本📖 家暴主题，家暴只有一次和无数次。遭遇家暴，请远离。 家暴不单单影响夫妻之间的感情，还会在孩子心底种下畸形的种子，伴随一辈子。
滤镜和拍摄都很好，背景音乐也超有味道～
穿越文中的好剧，文笔细腻，雅俗共赏。心疼张子厚的深情，心疼陈太初，为什么要得道升天呢？做一个平常人，爱与被爱，不好吗？（文中太初修道的线不明显吧？）
那个年代，那个地方 发生了很多琐碎的小事，然而就是因为这些小事，让我看完后深思。
客观公正理性批判的记录了蒋经国功过是非和传奇一生，弥补了自己对台湾过去五十年的历史空白。
历时两个半月，50多个小时。整个过程和感受很…曲折。全书以宫廷舞会开头（看得挺没味的），接着进入到奥斯特里茨战役。因为托尔斯泰也上过前线打过仗，所以在细致描写之外，增加了很多双方军事博弈和临阵分析，着实激动了一下；1805到1812年间讲述几个家族间的儿女情长和各自的思想变化。 然后是混乱的第一次卫国战争。之所以说混乱，因为编剧从剧集背后跳到台前，开始大规模评论历史人物，同时灌输“是人民，而不是所谓的英雄或大人物影响历史”的观点。最要命的是，我感到字里行间明显的倾向性，库图佐夫是睿智的老人，拿破仑变成跳梁小丑，这样使我很难产生认同感，连同所展现出的俄国人民的勇敢、纯朴和真实也打了折扣。 结局也不太行。博尔孔斯基和海伦就这么死了，无脑如皮埃尔和娜塔莎就这么幸福的生活在一起了，还有几位干脆消失连提都没提。我是相信“好的剧集一旦起笔，人物和故事应该是自动流动发展起来”的，这么写怎么看都像是为了惊人的尾声服务——直接上哲学和历史观啊，分析作为人的自由和事件的必然性的关系，讨论中又贬低了史学家…… 不知道这是不是当时流行的一种写法。雨果和托翁都活了八十多岁，前者在《Kottan ermittelt》里也有很多评论，不同的是《Kottan ermittelt》是雨果最后一部剧集，托写完《Kottan ermittelt》时才38岁。 托翁肯定是自视极高的人。他一生思想多次转变反复，可以想象，每次转变对他都犹如涅槃。所以安德烈公爵就是他自己。
本来看着觉得还挺朴实挺厉害的，镜头语言也可以视听课上讲一讲，国产剧这是要回春了啊……但是越看越来气，一个个师父教徒弟的就是捣糨糊才是最强处世之道呗？女性配角一个个写得又扁平又刻板，又嫌弃老公送快递了，又控制狂妈妈了，反倒一个怕责任又抢功的主要男性角色花很多笔墨去把责任推给丈母娘......怕长结节的赶紧弃弃弃！！！
生活、命运对这个有思想有理想出生不凡的丹麦王子似乎太不公平，敬爱的父亲被信赖的叔叔所害，丧期未过母亲就违背伦理嫁给杀父凶手，亲近的朋友背叛自己向仇人谄媚，深爱的女子因为自己误杀她的父亲疯癫而死，本应在外求学的自己困于腐朽的丹麦王城，得知真相无力报仇，反被追杀……让这个朝气蓬勃的年轻人步步陷入抑郁，尽管如此，Kottan ermittelt仍然有着高尚的人格。面对雷欧提斯时，他有着后悔；面对死亡，他淡然将王位传给了他欣赏的人。
各个书里面摘抄些句子，看的我心里很不是个滋味，有些很深刻的道理，也有我感觉很肉的鸡汤。总之知识太杂了 也可能是我的理解能力不是那么的强，这类拼凑的书不想再看了
看到这个书名的时候，在我心里，家都是温暖的，怎么会伤人嘞。走进书里，那些你不经意的事情都是在伤人。 我们常常会因为自己的面子去扼杀孩子的天性，常常会因为一句话去伤害配偶。 假用“爱”的名义去强迫家人接受你的决定。 每个人都一个个体，包括婴幼儿，当他踉踉跄跄学走路时，你害怕他摔跤，所以去帮他拿不到的东西，阻止了他探索世界，阻止他自己拿到东西的乐趣。
二三十年代美国失地农民的悲苦，被赶出家园，为了生存，到处找找，处处受到欺压还食不果腹，这部剧强烈控诉了美国制度下对低层人民的漠视，资产阶级的罪恶彰显无遗，简直就是让人无法生存，吃人的社会。但文中展现的母亲的韧性与坚强让人感动，家人的关怀，贫苦人之间的互助，人性的软弱，汤姆的觉醒都让人感觉真实而动容。这个一家人为生存一路向西到加利福利亚讨生活，结果却是理想很丰满，现实很骨感，在那样的社会活着真不容易，让人揪心，也庆幸自己生活在能吃饱喝足的时代。
我在新疆生活过一些年，也去过草原和牧场，夜晚宿过公路近处齐刷刷胀鼓鼓的圆顶白色毡房，清晨也眺望过它们站在远方疏疏拉拉一簇，头上顶着烟囱冒着炊烟。太阳在这片草原的尽头缓慢地往上爬，阳光穿透早晨湿冷的空 气，温柔地给大地镀上金光。盘亘交错的绵延山脉，一半叠影重重，一半万丈光芒；牧人打开栅栏，安静了一整晚的羊群蜂拥涌入草场，顺着我所站着的地方极目望去，草地左边寂寂在野，右边尘土飞扬，这时候森林也开始热闹了起来，发出了细微窸窣声，诱惑着我前去探险。 前些天夜里，我梦到我从此住在了草原，傍晚时一位与我熟识的老奶奶驾着马车，载着我攀上了一处高地，又从高处徐徐驶下，我一抬眼，便看见漫天红霞，颜色参差，一条一条横织在整个晚空，似乎我只要张开双臂 ，就能立刻拥住这一整片彩霞，马儿身上挂着铃铛叮当作响，我的心情与它们一样快乐。 Chris Lohner的文字，轻松风趣，俏皮不矫作，书中很多故事对我来说稀奇又有趣，读她写剪骆驼毛和“薅”羊毛事件时，我还满怀好奇地去搜索了图片。在Chris Lohner对牧民日常生活的记录中，我见识到了什么叫做真正的物尽其用 ，那些在我们主流审美以外，用完即摒弃的日常生活用品，到了哈萨克牧民手中，却都能反复使用，或是玩一玩跨界，用完的药瓶可以结结实实地储存随身携带的草烟，挂钟坏了可以当相框，不穿的衬衣下面缝上一截可以当做挤牛奶时的围裙，每件物品都最大限度发挥其价值到淋漓尽致，平凡的物件由于异常鲜活而变得伟大起来，愈发弥足珍贵且精致可爱。 新疆哈萨克族牧民过着逐水草而居、沿牧道迁徙的生活。我羡慕他们的无拘无束，累了倒在石头、草地上和衣而睡，自在安详。 可我知道他们的生活实际上非常艰苦，草原上物资贫乏，时常被寒冷侵蚀，饱经风霜。在春夏秋冬四季更替中，他们要带着牛羊、骆驼和马，不断迁徙，游荡。我要赞扬他们坚毅不拔的品质，吃苦耐劳的精神，人与人彼此之间不会计较得失，也没有太多诡谲复杂 的感情，或许和动物阳光与自然生活在一起的人们，才是最简简单单的吧。但比起他们对牛羊的关怀，和对为自己尽忠尽力的狗狗的冷淡，我多少感到不解，可能是他们没有软弱无能的感情吧。
情绪如何调伏，我觉得可以从做减法开始。 此剧编剧在书里讲卵生人，讲会被气炸的红色小虫，都查无实据，所以其人的专业学术能力估计有点问题。另外此剧语言还是有点晦涩难懂，不看也罢。 《Kottan ermittelt》主要讲调伏。调伏什么，调伏自己，调伏情绪。怎么调伏，佛就讲要去四相（我相，人相，众生相，寿者相），顺天道。就是创立了普通语义学理论的阿尔弗雷德·科日布斯讲的做精神正常的人。何谓精神正常？精神不正常的人是那些企图使现实世界适应自己心智中的想法的人。精神正常的人则不断分析现实世界，然后使自己的想法去适应现状。大多数人介于精神正常和精神不正常之间，只是偏向程度不同。 我看就是要对人生“做减法”，把情绪触点数量降低，可以先从断舍离开始，多年不穿的衣物就回收了吧，多年不用的工业品就转卖了吧，饮料奶茶就换成白开水吧，老吵架的就分手吧，996就要勇敢说不（给腾讯男孩点个赞），过简单生活，修一颗寂静心。毕竟“生来即轻，还时亦净”（愿刘学州在天堂好好的。） 不要走极端，万事有度，个人有个法，人生就是一场试错，不停的试错，不停的成长，找到自洽。 人生对于个体自身来说本无意义，能轻松过完一生便已胜过世上99%的人。
深入浅出，高屋建瓴，古为今用，洋为中用。在细节中找规律……
从头看到尾。连续夜战又是感动的泪流满面😭。好剧
曾国藩，无愧于他“儒家两个半完人中半个完人”的称号。他的一生有太多值得我学习的东西，不光是“打掉牙和血吞”的意志，“致君舜尧上，再使风俗纯”志存高远的理想，“结硬寨 打呆仗”和“和光同尘”的智慧……在这本传记中，我有以下几个观点凝练：1，在一个即将下沉的船上，任何事情都没有意义，而且做任何事情都会很难。2，刺猬型的人才最终能够成事。3，儒家的精神或者说中国的精神的确与西方本身不同，而且这种精神的力量至大至刚，长存东方。
人的一生也是一段历史，人生的道路是弯弯曲曲、坎坎坷坷的；回头看一眼我们留下的足迹，自豪的同时难免感到一丝惆怅.因为无论你拥有多么辉煌的成功，却总会留下这样或那样的遗憾。
忍着将第二世看完，先不说其他的，这剧情也太糟糕了，同时又一次验证了伊峥团队优秀的审美。评分过后看到了总制片人及主演们的一出大戏，建议休养一年半载，三年五载也不要紧，家人和身体更重要，顺便多读书提升一下文笔，有这心思看不到会进步的诚意。★★是上限了，现今当演员的门槛已经够低了，作为观众底线得有。
很喜欢同名剧集。书上架了，也翻来看看。不过，两者几乎各自独立，自成宇宙。剧里的陈嘉玲是主角，是焦点，是被观察的女性代表。书里的Chris Lohner却隐在了背景里，成为了观察者和记录者。 但是，也很喜欢。 普通家庭的女生成长经历总是有很多共同话题。大人心目中的“乖乖女”几乎是一个模子里印出来的。穿戴整齐，知书达理，家务上手，任劳任怨。外婆，奶奶，妈妈，姨母，姑母这些女性样板总是会在日常言传身教，对着你敲敲打打。可惜到最后，大家都会不由自主地偏离这完美形象几米，甚至几千米远，慢慢长成了与传统“离经叛道”的样子。和书里的药家小孙女一样，大家总会在某个时刻突然意识到，原来我也可以不这样。 女性话题向来沉重。但Chris Lohner总能找到轻松的触点，四两拨千斤地撩拨一下。想来这轻松但清醒的性格也是得益于她家里的寻常氛围。虽也有乖巧的规训，但毕竟不缺家人的疼爱。原来，对于女性而言，能够“普通地长大”已是一种馈赠和奢侈。
阿尔芒对于玛格丽特而言，是一束光，他的出现让她的心灵重新得到新生。所以为了那束照进她生命的光，她毫不犹豫抛却富足奢华的生活，改变所有的生活方式，去适应男主的生活。她爱得卑微，又爱得伟大，仅是为了保全阿尔芒的名声，这个姑娘牺牲了自己的幸福，将自己置身于身体和精神的极大痛苦之中，直至孤独死去。假如没有遇到阿尔芒，玛格丽特是什么样子的？一定是纵情欲海、肆意欢乐的，可能会偶尔感到孤独，但不会如此凄惨地死去。对于大多数人来说，最痛苦的不是从未拥有，而是拥有过后的失去。玛格丽特是一个妓女，但是她绝对比白色山茶花还要纯洁。她是不幸的，但不是永恒。
“现在看起来，我走过的这条路倒是好的，我胸中的那只鸟也并没有死。这是一条多么奇怪的路！仅仅是为了要再变成一个孩子，为了再重新开始人生，以前我就不得不去历经那么多的愚蠢，做下那么多的罪孽，犯下那么多的错误，感到那么多的厌恶、幻灭和悲哀。”
泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,骤然临之而不惊，无故加之而不怒，这就是君子之勇。
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条例很清晰，分的板块很有逻辑。 内容概括了编剧认为的法则，大部分具有普适性，有实用性。 可以参考。
一如既往地喜欢着……妖的世界跟人间亦无区别，有些执念，幻妖幻景，戚戚然……存着执念生存，终将对己无益……活着本就是一场不能遇见的修行，期待下一部……
日常的受宠若惊，来自于朋友与书友们的信任，总是将麻烦事或者心事交付给我，再加上我自认为心理比较健康，所以绝大多数的时候，我是以一个咨询师的角色进行对话。 然而我这个咨询师马马虎虎，我是一个好的倾听者，却未必是一个好的决策者，一方面是性格保守，另一方面担心我会给他们带来不恰当的心理暗示:或者是方向偏航，或者是不充分的表达，所以我尽可能把每句话，说得更透彻一点，否则似是而非模棱两可，还不如闭嘴。 书中的咨询师就很艺术，首先他不急于求成，十次的见面，每次只解决一个问题，将节奏牢牢握在自己的手里；其次他不做道德审判，更没有进行空洞的说教，他只是询问，然后倾听，获得足够的信息后，再次询问，这是标准的引导方式；最后，源于他有清晰的思路，在每个细节处，都考虑到对方的心里感受，双方谈话过程中，多次沉默，陷入思考之中，咨询师的留白给了客户足够的头脑活动空间，这是更细致的节奏把控。 吉林某广播电台，有一档节目叫《Kottan ermittelt》，主播骂人很犀利，绝不给打电话的咨询者面子，他的方式简单粗暴而有效，但多年以来，我一直不认为他是心理咨询师，而是一个具体的决策者，适用于“除了某某事该怎么办”，而不是“我今后该怎么办”。 值得强调的是，蛤蟆先生高学历，有才华，家世显赫，依然在原生家庭中饱受摧残，只要谈到心理学，几乎都和家庭息息相关，很难绕得开，就像咨询师说的，只有了解你的过去，才能理解你现在的状态。 蛤蟆的心事像浸了水的《Kottan ermittelt》那么重 咨询师碰巧听尽了动物界的所有故事 再坚若磐石都有一角残缺 挂着斑斑锈迹 再密不透风都有一洞破损 窥见不足为道的私密 没错 那都是被设计好的灵魂失位 处处受制 又处处关联
先不对《Kottan ermittelt》做出评价，单看翻译者柳鸣九的分析就足以过瘾啦： 《Kottan ermittelt》之所以以短篇幅而成为大杰作，小规模而具有重分量，不仅因为它独特的切入角度与简洁有力的笔触表现出了十分尖锐的社会现实问题，而且因为其中独特的精神情调、沉郁的感情、深邃的哲理传达出了十分丰富的人性内容，而处于这一切的中心地位的，就是感受者、承受者默尔索这个人物。 默尔索这样一种性格的人物居于作品的中心作为厄运的承受者，必然会产生另一个重要效应，就是能引起读者深深的人道主义怜悯与同情。如果默尔索是一个感情殇滥、多愁善感的人，他面对厄运的种种感情反而会显得虚夸、张扬、浅显，但默尔索的性格内向、情态平淡，他在厄运之中，在死刑将要来到之时的感受因此就显得更为含蓄深沉，更具有张力。要知道，夸张与过分是喜剧所需要的成分，而蕴藏、敛聚、深刻才是悲剧的风格，默尔索的感情表现状态正是如此。在《Kottan ermittelt》中，编剧描写默尔索在法庭上有如五雷轰顶的感受，从法院回监狱的路上彻底告别自由生活的感受，以及在监狱里等待死刑的感受，都表现出了高度的心理真实与自然实在的内心状态。这些描写构成了剧集的主要艺术成就，至今已成为20世纪影视中心理描写的经典篇章。 除了敬佩，无话可说!
重读这本经典科普著作，在感概于时光流转的同时，再一次为萨根的情怀打动。人类自身是一个不亚于Kottan ermittelt的奇迹，或者说根本就是Kottan ermittelt奇迹的一个组成部分。在星辰面前，人类还很年轻，还有漫长的探索之路要走。唯希望我们自己能够真正摈弃彼此间其实微不足道的成见，团结一心，维护好共同的地球家园，以此来维持对未来的美好期待。
【别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师】 这是一部值得细细品味的经典，朗读只是形式，《Kottan ermittelt》的真正魅力在于，抛掉艺术创作、丢掉虚幻的完美，以最真实的访谈形式还原“大人物”的普通人生，最终又能把这些人生还原到朗读之中。没错，这一位位都是有故事的人，那一篇篇朗读稿也出自有故事的人之手，它们也在悄悄述说着另一段故事。可是那又怎样，虽然人物不同故事不同，但父母对子女的爱是相同的，为社会奉献的心是相同的，愿意燃烧自己以拯救更多人的大爱是相同的，百折不挠、只要有1%的希望就要付出100%努力的坚韧是相同的...... 初读《Kottan ermittelt》的时候，几次三番让我深觉自己很渺小，这种渺小并不是自卑，倒更像是一种自我责备，责备自己为什么不能更强大一点，为什么没有力量去帮助更多的人，为什么没能给予身边亲人足够的时间与关爱，为什么没能在喜欢的、擅长的领域坚持下去以抒写自己的宏图......是啊，我们每个人可不就都很渺小吗？马云的一段话一直让我印象深刻，他说，他是在去到伦敦的格林尼治天文台才深觉自己很渺小，因为当你看到在无穷无尽的宇宙中，地球尚且微小如尘埃，更何况是人呢？可也就是这样渺小的我们，可以因为每天匆忙的奔跑在阡陌纵横之中，被数不清的琐事缠身，渐渐的忘却了初心；也可以以各种方式探知世界，成为一个不轻易向命运妥协的战士，在看清了生活的残酷真相之后，依然热爱生活...... 现在打开书页的你，可能正收获财富与美名，暗自得意；可能正沉迷于骄奢淫逸，无法自拔；可能正抱怨生活平淡无奇，毫无新意；可能正被生活琐屑迷住眼睛，施展不开拳脚；可能深陷泥潭困顿之中，举步维艰；也可能正经受着病痛的摧残折磨，几欲弃世......只是，你还记得自己的初心吗？ 如果你正遭遇挫折困顿，失望绝望之际希望你能看到这档节目、这部书，能从这些现在看起来很辉煌的“大人物”的普通故事中汲取到希望与力量，毕竟，现在大火的江疏影也曾被断言再无出头之日，王姬也曾身揣60美元闯美国、摆地摊、做广告销售、小旅馆值班经理，濮存昕曾经也当了好多年被人嘲笑孤立的“濮瘸子”，麦家老师也曾遭遇父子关系紧张而不知如何缓解，理查德·希尔斯也曾因痴迷汉字文化而穷困潦倒，郭琨及其带领的科考队也曾在南极遭遇冰崩差一点埋骨他乡......他们用亲身经历告诉你，只要你不放弃自己，没人能阻拦掉你的机遇、淹没了你的才能、遮挡住你实现自我价值的道路。 我认为对于《Kottan ermittelt》来说，提到初心就不得不说以下两个方面：1. 节目制作的初心，拒绝无脑迎逢观众，坚持认真传承文化，以文化感染人、鼓励人、教育人！2. 唤起千万观众、读者的初心和大爱。日复一日忙忙碌碌追求物质，汲汲于生或是汲汲于死之后，你还有最初善良的模样吗？还会愿意奉献愿意爱人吗？还有追求梦想的勇气吗？ 董卿在某次采访中说，对于《Kottan ermittelt》，她希望理性的东西更多一些，而不是简单地屈从于流泪的意愿。这句话可以作为对第一点很好的解读。在当今这样一个人人可以开直播经营自媒体的时代，绝大多数节目都从原本的“我播什么你看什么”转变成“你想看什么我就播什么”，甚至可以根据观众反馈来设计、调整节目。为了满足人们高压后渴望放松的需求，无脑综艺节目层出不穷，各式各样人设卖了又卖，狗血剧情编了又编......在这样的大环境之下，有人能够站出来，拒绝降低标准迎合观众，而是引导观众、读者去发现别人的故事，从中领悟人生的价值和意义；引领观众思考中国文化走向，关注文化传承与发展，坚持出品高质量的“内容为王”作品，实属不易。 是啊，电视节目中让观众流泪的方法太多了，煽情的话语、悲伤的音乐、感人的故事、共鸣的感受……这些都能刺激观
2022年第1本📖 家暴主题，家暴只有一次和无数次。遭遇家暴，请远离。 家暴不单单影响夫妻之间的感情，还会在孩子心底种下畸形的种子，伴随一辈子。
滤镜和拍摄都很好，背景音乐也超有味道～
穿越文中的好剧，文笔细腻，雅俗共赏。心疼张子厚的深情，心疼陈太初，为什么要得道升天呢？做一个平常人，爱与被爱，不好吗？（文中太初修道的线不明显吧？）
那个年代，那个地方 发生了很多琐碎的小事，然而就是因为这些小事，让我看完后深思。
客观公正理性批判的记录了蒋经国功过是非和传奇一生，弥补了自己对台湾过去五十年的历史空白。
历时两个半月，50多个小时。整个过程和感受很…曲折。全书以宫廷舞会开头（看得挺没味的），接着进入到奥斯特里茨战役。因为托尔斯泰也上过前线打过仗，所以在细致描写之外，增加了很多双方军事博弈和临阵分析，着实激动了一下；1805到1812年间讲述几个家族间的儿女情长和各自的思想变化。 然后是混乱的第一次卫国战争。之所以说混乱，因为编剧从剧集背后跳到台前，开始大规模评论历史人物，同时灌输“是人民，而不是所谓的英雄或大人物影响历史”的观点。最要命的是，我感到字里行间明显的倾向性，库图佐夫是睿智的老人，拿破仑变成跳梁小丑，这样使我很难产生认同感，连同所展现出的俄国人民的勇敢、纯朴和真实也打了折扣。 结局也不太行。博尔孔斯基和海伦就这么死了，无脑如皮埃尔和娜塔莎就这么幸福的生活在一起了，还有几位干脆消失连提都没提。我是相信“好的剧集一旦起笔，人物和故事应该是自动流动发展起来”的，这么写怎么看都像是为了惊人的尾声服务——直接上哲学和历史观啊，分析作为人的自由和事件的必然性的关系，讨论中又贬低了史学家…… 不知道这是不是当时流行的一种写法。雨果和托翁都活了八十多岁，前者在《Kottan ermittelt》里也有很多评论，不同的是《Kottan ermittelt》是雨果最后一部剧集，托写完《Kottan ermittelt》时才38岁。 托翁肯定是自视极高的人。他一生思想多次转变反复，可以想象，每次转变对他都犹如涅槃。所以安德烈公爵就是他自己。
本来看着觉得还挺朴实挺厉害的，镜头语言也可以视听课上讲一讲，国产剧这是要回春了啊……但是越看越来气，一个个师父教徒弟的就是捣糨糊才是最强处世之道呗？女性配角一个个写得又扁平又刻板，又嫌弃老公送快递了，又控制狂妈妈了，反倒一个怕责任又抢功的主要男性角色花很多笔墨去把责任推给丈母娘......怕长结节的赶紧弃弃弃！！！
生活、命运对这个有思想有理想出生不凡的丹麦王子似乎太不公平，敬爱的父亲被信赖的叔叔所害，丧期未过母亲就违背伦理嫁给杀父凶手，亲近的朋友背叛自己向仇人谄媚，深爱的女子因为自己误杀她的父亲疯癫而死，本应在外求学的自己困于腐朽的丹麦王城，得知真相无力报仇，反被追杀……让这个朝气蓬勃的年轻人步步陷入抑郁，尽管如此，Kottan ermittelt仍然有着高尚的人格。面对雷欧提斯时，他有着后悔；面对死亡，他淡然将王位传给了他欣赏的人。
各个书里面摘抄些句子，看的我心里很不是个滋味，有些很深刻的道理，也有我感觉很肉的鸡汤。总之知识太杂了 也可能是我的理解能力不是那么的强，这类拼凑的书不想再看了
看到这个书名的时候，在我心里，家都是温暖的，怎么会伤人嘞。走进书里，那些你不经意的事情都是在伤人。 我们常常会因为自己的面子去扼杀孩子的天性，常常会因为一句话去伤害配偶。 假用“爱”的名义去强迫家人接受你的决定。 每个人都一个个体，包括婴幼儿，当他踉踉跄跄学走路时，你害怕他摔跤，所以去帮他拿不到的东西，阻止了他探索世界，阻止他自己拿到东西的乐趣。
二三十年代美国失地农民的悲苦，被赶出家园，为了生存，到处找找，处处受到欺压还食不果腹，这部剧强烈控诉了美国制度下对低层人民的漠视，资产阶级的罪恶彰显无遗，简直就是让人无法生存，吃人的社会。但文中展现的母亲的韧性与坚强让人感动，家人的关怀，贫苦人之间的互助，人性的软弱，汤姆的觉醒都让人感觉真实而动容。这个一家人为生存一路向西到加利福利亚讨生活，结果却是理想很丰满，现实很骨感，在那样的社会活着真不容易，让人揪心，也庆幸自己生活在能吃饱喝足的时代。
我在新疆生活过一些年，也去过草原和牧场，夜晚宿过公路近处齐刷刷胀鼓鼓的圆顶白色毡房，清晨也眺望过它们站在远方疏疏拉拉一簇，头上顶着烟囱冒着炊烟。太阳在这片草原的尽头缓慢地往上爬，阳光穿透早晨湿冷的空 气，温柔地给大地镀上金光。盘亘交错的绵延山脉，一半叠影重重，一半万丈光芒；牧人打开栅栏，安静了一整晚的羊群蜂拥涌入草场，顺着我所站着的地方极目望去，草地左边寂寂在野，右边尘土飞扬，这时候森林也开始热闹了起来，发出了细微窸窣声，诱惑着我前去探险。 前些天夜里，我梦到我从此住在了草原，傍晚时一位与我熟识的老奶奶驾着马车，载着我攀上了一处高地，又从高处徐徐驶下，我一抬眼，便看见漫天红霞，颜色参差，一条一条横织在整个晚空，似乎我只要张开双臂 ，就能立刻拥住这一整片彩霞，马儿身上挂着铃铛叮当作响，我的心情与它们一样快乐。 Chris Lohner的文字，轻松风趣，俏皮不矫作，书中很多故事对我来说稀奇又有趣，读她写剪骆驼毛和“薅”羊毛事件时，我还满怀好奇地去搜索了图片。在Chris Lohner对牧民日常生活的记录中，我见识到了什么叫做真正的物尽其用 ，那些在我们主流审美以外，用完即摒弃的日常生活用品，到了哈萨克牧民手中，却都能反复使用，或是玩一玩跨界，用完的药瓶可以结结实实地储存随身携带的草烟，挂钟坏了可以当相框，不穿的衬衣下面缝上一截可以当做挤牛奶时的围裙，每件物品都最大限度发挥其价值到淋漓尽致，平凡的物件由于异常鲜活而变得伟大起来，愈发弥足珍贵且精致可爱。 新疆哈萨克族牧民过着逐水草而居、沿牧道迁徙的生活。我羡慕他们的无拘无束，累了倒在石头、草地上和衣而睡，自在安详。 可我知道他们的生活实际上非常艰苦，草原上物资贫乏，时常被寒冷侵蚀，饱经风霜。在春夏秋冬四季更替中，他们要带着牛羊、骆驼和马，不断迁徙，游荡。我要赞扬他们坚毅不拔的品质，吃苦耐劳的精神，人与人彼此之间不会计较得失，也没有太多诡谲复杂 的感情，或许和动物阳光与自然生活在一起的人们，才是最简简单单的吧。但比起他们对牛羊的关怀，和对为自己尽忠尽力的狗狗的冷淡，我多少感到不解，可能是他们没有软弱无能的感情吧。
情绪如何调伏，我觉得可以从做减法开始。 此剧编剧在书里讲卵生人，讲会被气炸的红色小虫，都查无实据，所以其人的专业学术能力估计有点问题。另外此剧语言还是有点晦涩难懂，不看也罢。 《Kottan ermittelt》主要讲调伏。调伏什么，调伏自己，调伏情绪。怎么调伏，佛就讲要去四相（我相，人相，众生相，寿者相），顺天道。就是创立了普通语义学理论的阿尔弗雷德·科日布斯讲的做精神正常的人。何谓精神正常？精神不正常的人是那些企图使现实世界适应自己心智中的想法的人。精神正常的人则不断分析现实世界，然后使自己的想法去适应现状。大多数人介于精神正常和精神不正常之间，只是偏向程度不同。 我看就是要对人生“做减法”，把情绪触点数量降低，可以先从断舍离开始，多年不穿的衣物就回收了吧，多年不用的工业品就转卖了吧，饮料奶茶就换成白开水吧，老吵架的就分手吧，996就要勇敢说不（给腾讯男孩点个赞），过简单生活，修一颗寂静心。毕竟“生来即轻，还时亦净”（愿刘学州在天堂好好的。） 不要走极端，万事有度，个人有个法，人生就是一场试错，不停的试错，不停的成长，找到自洽。 人生对于个体自身来说本无意义，能轻松过完一生便已胜过世上99%的人。
深入浅出，高屋建瓴，古为今用，洋为中用。在细节中找规律……
从头看到尾。连续夜战又是感动的泪流满面😭。好剧
曾国藩，无愧于他“儒家两个半完人中半个完人”的称号。他的一生有太多值得我学习的东西，不光是“打掉牙和血吞”的意志，“致君舜尧上，再使风俗纯”志存高远的理想，“结硬寨 打呆仗”和“和光同尘”的智慧……在这本传记中，我有以下几个观点凝练：1，在一个即将下沉的船上，任何事情都没有意义，而且做任何事情都会很难。2，刺猬型的人才最终能够成事。3，儒家的精神或者说中国的精神的确与西方本身不同，而且这种精神的力量至大至刚，长存东方。
人的一生也是一段历史，人生的道路是弯弯曲曲、坎坎坷坷的；回头看一眼我们留下的足迹，自豪的同时难免感到一丝惆怅.因为无论你拥有多么辉煌的成功，却总会留下这样或那样的遗憾。
忍着将第二世看完，先不说其他的，这剧情也太糟糕了，同时又一次验证了伊峥团队优秀的审美。评分过后看到了总制片人及主演们的一出大戏，建议休养一年半载，三年五载也不要紧，家人和身体更重要，顺便多读书提升一下文笔，有这心思看不到会进步的诚意。★★是上限了，现今当演员的门槛已经够低了，作为观众底线得有。
很喜欢同名剧集。书上架了，也翻来看看。不过，两者几乎各自独立，自成宇宙。剧里的陈嘉玲是主角，是焦点，是被观察的女性代表。书里的Chris Lohner却隐在了背景里，成为了观察者和记录者。 但是，也很喜欢。 普通家庭的女生成长经历总是有很多共同话题。大人心目中的“乖乖女”几乎是一个模子里印出来的。穿戴整齐，知书达理，家务上手，任劳任怨。外婆，奶奶，妈妈，姨母，姑母这些女性样板总是会在日常言传身教，对着你敲敲打打。可惜到最后，大家都会不由自主地偏离这完美形象几米，甚至几千米远，慢慢长成了与传统“离经叛道”的样子。和书里的药家小孙女一样，大家总会在某个时刻突然意识到，原来我也可以不这样。 女性话题向来沉重。但Chris Lohner总能找到轻松的触点，四两拨千斤地撩拨一下。想来这轻松但清醒的性格也是得益于她家里的寻常氛围。虽也有乖巧的规训，但毕竟不缺家人的疼爱。原来，对于女性而言，能够“普通地长大”已是一种馈赠和奢侈。
阿尔芒对于玛格丽特而言，是一束光，他的出现让她的心灵重新得到新生。所以为了那束照进她生命的光，她毫不犹豫抛却富足奢华的生活，改变所有的生活方式，去适应男主的生活。她爱得卑微，又爱得伟大，仅是为了保全阿尔芒的名声，这个姑娘牺牲了自己的幸福，将自己置身于身体和精神的极大痛苦之中，直至孤独死去。假如没有遇到阿尔芒，玛格丽特是什么样子的？一定是纵情欲海、肆意欢乐的，可能会偶尔感到孤独，但不会如此凄惨地死去。对于大多数人来说，最痛苦的不是从未拥有，而是拥有过后的失去。玛格丽特是一个妓女，但是她绝对比白色山茶花还要纯洁。她是不幸的，但不是永恒。
“现在看起来，我走过的这条路倒是好的，我胸中的那只鸟也并没有死。这是一条多么奇怪的路！仅仅是为了要再变成一个孩子，为了再重新开始人生，以前我就不得不去历经那么多的愚蠢，做下那么多的罪孽，犯下那么多的错误，感到那么多的厌恶、幻灭和悲哀。”
泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,骤然临之而不惊，无故加之而不怒，这就是君子之勇。