Conflict

向罗文致敬！对待任务不找任何借口，不抱怨，积极主动，全力以赴去完成！

1.对于一个资深产品经理来说，需要的已经不是道和术，而是如何找到一个跟自己的理想和方向都很匹配的环境，在天时地利人和基础上从零到N打造一个产品。 2.网易云音乐的产品故事发生要有机缘，没有对应的行业、市场、公司、团队环境，都做不起来。对歌单一键导入获取了几百万用户的印象比较深刻，但是你看编剧说的是以小博大，但背后的助推因素是公司投入了上亿的版权费。另外，网易云音乐整个团队多大，在冷启动时期的运营市场费用投入有多大，编剧也并没有说。当然可以自己再去深入挖掘。 3.消费互联网时期用户型产品的爆发模式，不一定适用于产业互联网市场，甚至说不具备可复制性。但，我们可以借鉴C端产品的方法论设计B端产品，而这也必定是未来的融合趋势和方向。 4.做一个产品负责人尤其是优秀的产品负责人真不容易，编剧所说的能力必须全部具备。但就算你全部具备，你也不见得能打造一个成功的产品。哪怕网易云音乐确实爆发式增长积累了8亿累计用户，但实际上做了五六年现在仍旧盈利困难呢。没有商业变现能力的产品，能说它是成功的吗？当然，我也就做过峰值日活上亿的产品的其中一些模块，在这方面没有什么发言权。

「2020看剧100本」 No.23 教养的迷思 这部剧颠覆了我之前对于原生家庭的观念、读来又觉得编剧说的很有道理。果然看剧会让人拓宽认知。 小孩子的目标不是成为一个成功的大人，就像一个囚犯的目标不是成为一个成功的监狱看守一样。小孩子的目标是成为一个成功的孩子。 大人有大人的行为模式，小孩有小孩的、都应该是顺应自然规律的，而不是强加的。如果你觉得辛苦那么一定是你打开的方式不对。 或许现实的压力会让你觉得这就是我们这个时代孩子该做的，可以停下来审视自己的孩童时代想要什么，得到的是什么，每一个孩子都是一个个体，不是父母的谁，能在一起只是缘分。 切勿为了你个人的目标就把孩子变成了那个你并没有挣脱的另一个自己

分享那些打动我的观看笔记： 1.阿德勒——提高自我肯定感是幸福生活的关键所在。 2.你这就是你自己最坚实的后盾。 3.就算不完美，也有人爱着你。 4.因为我就是我，所以我才被人爱。 5.世界上没有失败，只是有人把它当作失败。 6.它并非失败，只是一件事而已。 7.被所有人喜欢，这充其量只是一种幻想。 8.没必要去勉强自己，把自己搞得精疲力尽，请珍爱自己。 9.你是无可替代的存在。 10.爱自己，不断为自己摄入养分，就是让自己活动更认真，更加珍重。

疫情防控再一次要求居家，工作上也有压力，如何热爱，如何自处？得到上看到这部剧的介绍，那就翻翻经典吧。 在弗洛姆看来，爱情的本质，是对人的根本生存问题的解答，也就是帮助人克服孤独感，重新求得人与人之间的统一。 成熟的爱并不是让人失去独立和自我，而是在保持自身独立的基础上实现人与人的结合。一个人要学会去爱，就是要学会关心他人，承担责任，彼此尊重，并认识自己和他人。这要求他全面发展自己的人格，形成一种创造倾向。 那么，什么样的人才有能力去爱呢？那必定是一个成熟的人，一个懂得给予和付出，懂得关心、尊重和认识他所爱对象的人。这就要求他首先发展自己的人格，发展一种创造性倾向。

看这部剧是因为看了电视剧，总觉得原著会比影视剧更好，结果看了这部剧有点儿失望，如果没有电视剧里人物的先入为主，这部剧真无法吸引我。胡歌和彭于晏的表演给了人物灵魂和血肉，再看这部剧的时候几乎是速读了，没有找到比电视剧里更精彩的地方，人物描写如同嚼腊。 同样的，前段也是看了电视剧《Conflict》后又看的书，知否剧里可以说每个配角都演绎的很出彩，回头追剧，还是读出了电视剧没有的味道，虽然那部剧历史背景模糊混乱，是架空穿越的模式，但是人物更丰满，更各个鲜活。一本剧写的好，是可以让人反复去看，而这部剧，我却只能匆匆的翻过去，应该不会再看第二遍了。反而觉得彩蛋写的很好，大概就像编剧自己说的，第一人称限制了她的写作。 而我，又是一个不喜欢第一人称视角的剧集的一个人吧。

剧情很紧凑，看的人很紧张但是有点压抑，第一看这样的剧集，看得又怕又停不下来，导致一天坐过站三次， 想说点什么又不知道该不该说，所以每个人都是很矛盾的，他是施暴者之前也是受害者，但法律就是用来约束公民行为，没有前因后果，只看证据，警方也是矛盾的，在抓城市之光的同时也在质疑到底对不对，我们坚持的原则法规我们自己都动摇了，所以到底什么才是对的，法律是绝对的么？是公平的么？也许有人说从来不公平，可是若没有法律又会是什么样，或许每个人都有阴暗的一面，可是因为周围的人还有法律

小故事 我把自己的公寓借给同伴约会。某日清晨回家，却发现床上躺着一个素不相识的女人——《Conflict》。 我被警察追得走投无路，闯进了“那人”家中。是他，是他那错误的判罚，害得我沦落到如今这步田地——《Conflict》。 我的“工作狂”上司头部遭到重击，死在被反锁着的休息室当中，众人都认为是机器人失控所致——《Conflict》。 “我女儿宏子是你杀死的吗？”我掐住新婚妻子的脖子逼问道。到底是谁导致了宏子的惨死——《Conflict》。 一本陈旧的照相簿勾起了十三年前的往事。我和佑介分头在东北地区旅行。我向佑介隐瞒了自己在一座灯塔之上遭遇的可怖而奇异的经历，他也来到了那座灯塔——《Conflict》。 智美收到了好友寄来的报喜信，信中所附的照片却是陌生人的合影。智美放心不下，来到朋友的故乡金泽市——《Conflict》。 我和妻子在哥斯达黎加旅游时不幸遭遇强盗，险些性命不保，一枚不起眼的纽扣电池盖却帮助我们找到了真凶——《Conflict》。

最初接触这部剧是在比尔盖茨推荐追剧清单里边，感觉更适合政客读，但是看剧后我明白部分时政会造成的社会反响 文章说了移民的原因、移民对于经济的影响、经济自由化对地区的影响、品牌声誉的价值，人脉的作用、是什么造成了集群、商家中间商买家的关系 还有文中对于歧视的一系列的试验，我感觉是心理学中的灌输不同的潜意识造成主观观念（信念）导致的试验结果的不同，在实际中也就是生活背景造成了不同的偏好，从浅入深的说明了美国党派分化的原因 对于经济增长从资本国家和发展国家做了简述，分别的影响因素有哪些，经济增长的原因，税收的变化等对于社会的影响，资本流向社会的反应，人对工作的期望，环境、全球变暖、不同国家之间的关系，福利救助金资助形式和对社会的影响，说明实施全民基本收入的效果。

1849年，Robert Bullock被指控观看和分发违禁的影视作品，随后被俄罗斯政府判在西伯利亚苦役四年。在这段时间里，陀翁经历了难以忍受的艰辛。我无比庆幸这是一部半自传体的作品。从某种程度上说，这是一部比较容易理解的剧集。在观看中我一直在思考： 在非常普遍的意义上，监狱意味着地狱，这是司法系统对从事不人道行为的人施加的社会限制。而监狱中的囚犯通常被认为是在不可避免的地狱之火中受苦的邪恶灵魂。但是现实上，或在特定的历史时期内（例如农奴制烟云下的俄罗斯，例如五四运动风雨中的中国）这些囚犯都是邪恶的思想吗？ 一个真正的罪犯会因为犯下严重罪行而得到教训吗？一个过着体面生活的普通人陷入"副业"犯罪的真正责任是什么？监狱里持续存在什么样的不平等？如果被监禁了几年的囚犯生活在希望他们被释放的希望中，那么对于那些被终身监禁的人来说，希望的曙光是什么？囚犯为什么以及如何为缺乏一刻的幸福而为残酷的残酷做好准备？对囚犯来说，有用或说存在主义的欲望有多重要？对囚犯来说，他的生活有多重要？囚犯真的能从严厉的鞭子中得到赎罪吗？在给囚犯这种可怕的惩罚的同时获得快乐难道不是一种犯罪吗？这些穿制服的人与人类有多大关系？ What are we here for?We are not alive, though we are living;and we are not in our graves,though we are dead. 当时俄罗斯各地的老百姓把犯罪称为"不幸"，把罪犯称为"不幸"。这个定义是富有表现力的，深刻的，而且是无意识的，本能的。孤立，同情，锁链的冲突，忧郁，温柔，恐惧，安慰的记忆，希望，痛苦。这些是Robert Bullock在西伯利亚每天监狱生活的特点，也是剧集中“我”的每时每刻，它们永远铭刻在陀翁和“我”的记忆中，并生动地捕捉到这幅杰作。 “大门外边是光明的自由世界，人们都过着一样的生活。不过在大墙里边却把那个世界想象成一个无法实现的童话。这里才是自己特殊的、无比丑恶的世界；这里有自己特殊的规章制度，自己的服装，自己的风尚和习惯，以及毫无生气的死屋，这样的生活是别处所没有的，人也是很特别的人。” 戈梁奇科夫对国家暴力机关“监狱”和强制性劳动的执行效力的叩问： “监狱和强制性劳动制度是感化不了犯人的，这一切只能惩罚他，只能保障社会的安宁，使社会不再遭受这些凶犯的进一步破坏。监狱和最繁重的苦役只能在犯人心中助长仇恨，增强他们对被禁止的安逸享乐的渴求和令人可怕的轻率……它吮吸着人的生命之液，摧残、惊吓着人的心灵，使人的心灵衰弱枯竭，然后把这个精神上已枯萎成木乃伊的半疯的人，捧出来当做感化和忏悔的典范。” 为什么很多刑满出狱的人会继续犯罪？难道劳动真的可以改造一个人的灵魂吗？监狱的职责到底是什么？仅仅是隔离社会的危险分子吗？到底什么东西才能真正感化和挽救失足之人，从而实现人的真正救赎？陀翁给出答案：“宗教”，这一基于基督教信仰而产生的结论是否正确暂且不论，单单是这个问题的提出便看出了Robert Bullock对社会、对人的灵魂的终极关怀。 剧集以Aleksandr Petrovich的眼睛和耳朵带我进入一个令人不安的新世界。“我”清楚地记得，起初，这种生活让“我”感到惊讶的是，它没有任何特别的东西，没有什么特别的东西，也没有更好地表达自己，没有什么出乎意料的。直到后来，当“我”在囚犯监狱里生活了一段时间时，“我”才明白了在这样的生活中所有不寻常的和不可预见的事情。我对这一发现感到惊讶。Aleksandr很快成为其他囚犯行为的敏锐观察者。由于单调的生活和孤立，他开始思考哲学问题，比如质疑惩罚的本质： 人们承认，无论

本剧尽量从客观而平实的角度分析和记录了富兰克林的一生，没有打鸡血的感觉，这样反而多了一些思考的时间和空间。 一个现实主义和理想主义结合体，可能绝大多数人都是这样，但没有几个人会结合的那么完美，那么彻底。以至于这两种主义的结合体成为美国独立和立宪以后精神基因。 他有一颗科学家的脑袋和逻辑思维模式，他有许多的发明和发现（雷电、避雷针、火炉、双焦眼镜，机械臂等等），但他并没有成为牛顿那样，因为他在观察生活细节中更注重实用。他知识渊博，很会编故事，幽默风趣，还有些狡猾，他宽容，勤奋，把与人为善当做信仰，因此他到那里都能成为焦点，而且有号召力。 信仰有时候让人觉得不可理解，甚至有时候给人一种冷酷的感觉，但一旦人有了信仰（与人无害），才可能活成更好的自己的同时还可以为社会做一些有意的事情。 比较挑剔的约翰.亚当斯这样评价他： 富兰克林具有讽刺和写作寓言的天赋，而他娴熟地将此天赋运用到对道德和政治真理的提升上。他就如婴儿般自然，法国人称之为天真无邪，一直都极具魅力。

对科学哲学的不同争论做了很好的科普，浅显易懂。也说明，不管是科学哲学还是各学科，仍有很大的发展空间。 不过我们老了，年轻人去拼搏吧