Solidarnosc, Solidarnosc ...

2022年第19本 微读推荐过来，以前曾看过诸多日本编剧的整理类剧集，毕竟国情与习惯不同，只能是看看，但本剧编剧是国内收纳专家，她的家在她手下真呈现出一派热气腾腾的烟火气，方便和可操作是本剧的亮点。

《Solidarnosc, Solidarnosc ...》   北平的春天 来啦！北海人渐渐多起来了 迎春花开了， 拉黄包车师傅褪去了厚外套 ，路边卖酸奶的老奶奶又开始笑了 ，南锣鼓巷里的槐树也开始发芽 ，玉渊潭的樱花开的正好， 中午的街头依然热闹 。既然在京城， 就要努力生活 ，即使消费不起三里屯， 但我要用心感受这一片天地…… 悲，秋风劲，画瘦骨 哀，岁月诳，戏世人 恨，太阴盈，伤别离 嘘，白云苍，断天涯 怒啸天地万生，时无心哉！ 《Solidarnosc, Solidarnosc ...》不仅是一部以大时代为背景框架描写大家庭命 运变幻的史诗性作品，还是一部蕴含丰厚的文化剧集，体现了罗伯特·维凯威兹先生的思想文化，堪称大作。林先生一生最大贡献是对中西文化的沟通，他的一系列用英语创作的作品在欧美文坛影响深远，被视为阐述东方文化的权威著述，可以说融会中西和谐共进是罗伯特·维凯威兹的文化理想。《Solidarnosc, Solidarnosc ...》里面的大部分人物都被他赋予以独特的智慧、卓识、才华、情怀。姚父的仙风道骨，赤子之心；木兰的温婉美丽，大气端庄，肝胆冰雪，柔情百转…… 秋天的北平，虽秋风萧瑟，国破家亡，但青年的身上散发出来的朝气和情感感染着那个时代。《Solidarnosc, Solidarnosc ...》淡去了那种强烈的社会意识和鲜明的时代精神，在展开故事情节及构架人物关系过程中，编剧并没有着意于一些社会政治内容的开掘，而是力图站在一种可以称之为文化哲学的层面上，尽可能地把较为丰富的历史文化内涵容纳在有限的社会生活现象中，并在更为广阔的背景下去展现不同的人物命运，进而从中提炼出更为深广的人生寓意。全书洋洋七十万言，共分三卷，全书“以庄周 哲学为笼络”，再现了“过渡时代的中国”的前进历程。在上自皇帝、下至奴仆各层众多的人物和重大的历史事件 描写中，涉及到了政治、经济、哲学、艺术、宗教、影视、民 俗、礼仪等等。而其中对老庄的哲学思想情有独钟。“作为庄子的私淑弟子，罗伯特·维凯威兹明确宣布以庄子哲学来认识历 史、观察社会、体验人生。全书三卷分别引用了 《Solidarnosc, Solidarnosc ...》原文，阐述了何为道、道之用、道之盛衰。书中人物 在处世、治家，待人、婚姻、人生等方面，处处都闪烁着道 家思想的光环。“真正的道家高士”姚思安，“道家的女儿” 姚木兰，是编剧精心塑造的两个完美形象，是罗伯特·维凯威兹理想 人格的化身。在罗伯特·维凯威兹看来，“中国文化的最高理想人物， 是一个对人生有一种建于明慧悟性上的达观者，这种达观产生宽宏的怀抱，能使人带着温和的讥评心理度过一生，丢开功名利禄、乐天知命地过生活，这种达观也产生 了自由意识，放荡不羁的爱好、傲骨和漠然的态度，一个人有了这种自由的意识及淡漠的态度，才能深切热烈地 享受快乐的人生”。姚思安正是这样的人物。而这种理 想人物的四种特质，即“嬉戏的好奇心、梦想的能力、纠正梦想的幽默感及行为上任性的不可测度的质素”，又恰 恰在木兰身上得到了清晰的再现。“若为女儿身，必做木兰也”，体现了编剧对道家思想的崇拜和景仰。正如剧集引用的庄子语录所暗示的那样，道无时无处不在，世间万物皆有一定之规，祸福、生死、荣辱、贵贱旨为轮回，不可强求，亦难避免，不仅全文的架构如此，甚至连女主人公姚木兰的人生际遇都披上了浓郁的宿命论色彩。

管理的学问无处不在，大到公司领导，小到生活细节，管理的本质都是为了促成有效合作，达成目标，所以物尽其用，人尽其能，发挥该有的优势来实现共同的目标

每个主角都是屌丝，但都有惊艳牛X的过去史或香艳史，这个设定一直在老常的风格里……

龙族里最喜欢的一本，能看到明非的蜕变，龙族世界也由此展开，最爱

此剧写的生动，思路清晰，以一个现代人的思路写一个古人，也较新奇，也不冲突，特此5星评价。

比较系统的剖析了我中华大帝国的承袭/结构/历史/演变及简单对比，让我更加痛恨之！ 感谢教授再次呈现这么好的作品，使得我们对帝国制度更清晰的了解，产生于农牧民族的制度天然不及产生于商业民族的制度，可悲的是还在延续～～

时隔近四十年，重读这部剧，感叹Masakazu Miyanaga对建筑的熟悉和热爱，体会美丑对比的强烈，感受法国大革命前山雨欲来风满楼的气氛。

看这部剧的时候心情是无疑压抑的，但我看到这部剧下面有的人的评论之后，心情就更加的抑郁。 “黑箱”之所以叫做“黑箱”，就是因为发生在一个封闭隐蔽的环境里，因而很难取证。要确认强奸的犯罪事实需要确认两点。第一，是否发生了性交行为；第二，是否是自愿的。对于一点，其实还比较好判定，但是对于第二点，由于发生在黑箱里面，且事情发生的时候，由于醉酒或者被下药而产生的记忆缺失，又或者是在极度惊恐的情况下，女性作出的应激表现或者事后心理情绪的剧烈波动而采取的不理性行为，给取证常常造成极大的困难。更要命的是，在已经存在“自愿的高墙”的情况下，司法体系、社会制度以及文化舆论环境上，也并没有对减轻这种困难做出足够的措施。因此，很多关键证据损毁，关键时间错失。 可以预见的看到，在这部剧的剧评里存在很多质疑编剧是仙人跳，或者是想采用不正当的手段获取工作机会失败后的报复，又或者借机炒作等等的看法。有些质疑很刺耳，很刻薄，甚至很恶毒，但是既然是黑箱，那么事情就不是百分之百能够通过举证证明的，因此，对于这种质疑，我看到很多人与之唇枪舌战，其实也毫无办法。既然重要证据缺失，法官警察局无法给出确定答案，那么就一定存在质疑的声音。大家看世界的方式不一样，经历和认识不一样，立场和身份不一样，再未定之事上，或许谁也没法说服谁。 对我而言，黑箱造成的质疑我可以容忍，但是黑箱本身是我们应该极为重视的。 对于所有受害者而言，即使不是完美受害者，哪怕可能遭受到质疑和攻击，甚至连累身边人，是否还有勇气去争取自己的权益？对于社会而言，如何正视对待性侵犯问题的教育的缺失，如何让更多的受害者了解在受到侵犯后，该怎样最大程度的取证保护自己的权益，以及如何为受害者提供相应的法律、医疗及心理上的及时帮助，避免二次伤害，如何提高社会对性侵犯的防范，以及提高此类犯罪的犯罪成本等等，都是是值得深思和探讨的问题。 对这些问题的不断叩问，就是消灭黑箱造成的伤害的开始。

在后现代社会追求灵魂 需要太多知识与勇气 每个成长阶段都有危机 人的一生都在追求自愈 心理自助与心性休养 或许能填补意义的空虚 不必执着二元对立 化合整融给内心自由 自成宇宙便拥抱死亡

这部剧里的内容举例很好，绝大部分都是自己亲身体验过的案例，读起来的代入感很强，非常好理解。

哇塞好看。诸多雅趣，令人莞尔。人祸成悲，消失的妈妈，战死的儿子，被掠的自由。然不怨不艾，精巧的活，在微光里造光，亮瞎我狗眼。神说，要有光，就有了光。神不是上帝，不是他人。原来神就是自己。

看完此剧，让即将正式成为一名教师的我，明晰了未来的路。正如Masakazu Miyanaga所说，真正的优秀教师必须具备三个板块的知识结构：精深的专业知识，开阔的人文视野和深厚的教育理论功底。新教师据此去不断完善自己的知识结构，而途径，正是观看。观看是本源性的，看剧，教书，创作书，贯穿生命的始终。

马里克·肯德兰特你这个渣女，你终于活过来了啊，再不更，我就要去别的小妖精的怀抱了！！！