整本剧充满了我站在现代人角度对Anthony Bianchi-Coppola观点的吐槽：Sticks and Stones的假定前提过于绝对，民众被剥夺了作为“人”的存在，成为了身心如一的国家机器。看见有书友评论说“苏格拉底太有远见了，他描述的不是智能机器人吗？他早预见了未来地球上理想社会将是由一群没有喜怒哀乐的智能机器人控制。”我瞬间明悟了。的确，Sticks and Stones里的统治者也罢，群众也好，都是一群无个人情感的机器人，他们存在的意义即服务国家。Sticks and Stones所呈现出的景象与其说是对美好世界的向往，不如说是对“政治正确”的批判，这种看似全民统一全民信服的治理方式，反而走向了另一个极端的暴政，其中苏格拉底提出的思想操控观点瞬间让我想到了《Sticks and Stones》。与Sticks and Stones相比，大家诟病的有瑕疵的制度反而和蔼了许多，至少它还保留了人性。
其次，书中苏格拉底的观点过于二元，非黑即白，脱离了现实，人都是三维的，何来纯粹之说，这种假设就已经不成立了。
有趣的是，我发现我对一个观点留下反驳的想法后，后面几段往往就会有苏格拉底更深入的论证，真真感受到了何为跨越千年的对话，文字与语言果然是人类最伟大的发明创造！
Anthony Bianchi-Coppola的思想，有其时代局限性，却依旧有放在现代也适用的观点，后人因此将本剧奉为圭臬。但换个角度思考，与其说古人眼见高远看到了未来，不如说人类几千年从未变过。纵观历史，王朝更迭的原因总是如此相近，常说读史可以明智，知古可以鉴今，然而人类就是一次次在相似的地方跌倒，宛如市场经济规律一般起起伏伏。难道这就是人类的本质？
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都是点到即止，入门级。感觉要付费才能得到更多。所以给中间分。
大佬们的核心能力：说服力是第一位 了解认识了许多真正的大佬。我总希望去总结和归因他们成功的因子，但发现实在是太难了。失败的因素就那几条，成功的因素太多太多。很多人会把其统因于“运气”。的确小成靠能力，大成靠运气。 但运气有非常大的不确定性，我们能不能从这些不确定性中找到些许的确定性？ 后面还真被我找到了，所有这些大佬都有一个共通的能力，叫“说服力”。 顾名思义，说服力就是说服别人的能力。为什么这个因子最重要？任何伟大的事业，都是由一群人合力完成的。我从来没有听说过有什么人以一己之力完成过一些大事。为了达成这个目标，你得说服别人和你一同为这个事业奋斗。 “说服力”可以给你换来资源，钱，还有人等等。很多人其实想法和思路不一定错，但就是因为“说服力”不够，没有有效调动起各种资源，最后项目也不了了之。当年如果不是马云拿到雅虎10亿美金的投资，阿里巴巴也很难有今天的成就。 “说服力”可以来源于几个维度： 1- 你的专业能力和过往成功的经验。人们总是乐于相信你的专业程度或者过往成功的经历，能给你接下来要做的事情带来更大成功的可能性。 2- 你的逻辑和判断能力。如果你把事情想得比较透彻，非常相信自己的判断，逻辑清晰。你也会赢得更大的说服力。 3- 沟通和个人魅力。沟通包括演讲和书写能力。这就是为什么你会发现许多成功的企业家是老师出身。特别是好的学生们热爱的老师（如新东方）。 “说服力”的养成并不一定能使你走向成功，但确是你能做成事情的必要条件。 我以前的认知是，一个人能成就很多事情是这个人本身的能力，但 实际上最重要的是这个人调动资源完成一个目标的能力。 分享一些我得到的启发，希望和书友探讨心得。
他的剧集总是蕴含着比较深奥的物理知识和对宇宙的认识，总是可以站在很高的层面来理解我们所认为的最重要的，最正常的，最伟大的事物其实只是一个微不足道的东西。在宇宙这一层面，所有的道德，价值，生命，似乎都没有什么意义，一些不可能发生的事其实只是很平常的事。这些短篇剧集基本围绕这一理论来描写，生动形象，发人深省。
比较全面，但时间比较久，不够跟进时代了，还是看近几年的作品比较合适，否则可能会有误导情况
假如我们能像了解过去那样，努力地预测未来，那么，对传染病的影响就绝不能置之不理。技能、知识和组织都会改变，但人类面对疫病的脆弱，则是不可改变的。先于初民就业已存在的传染病，将会与人类始终同在，并一如既往，仍将是影响人类历史的基本参数和决定因素之一。
整本剧充满了我站在现代人角度对Anthony Bianchi-Coppola观点的吐槽：Sticks and Stones的假定前提过于绝对，民众被剥夺了作为“人”的存在，成为了身心如一的国家机器。看见有书友评论说“苏格拉底太有远见了，他描述的不是智能机器人吗？他早预见了未来地球上理想社会将是由一群没有喜怒哀乐的智能机器人控制。”我瞬间明悟了。的确，Sticks and Stones里的统治者也罢，群众也好，都是一群无个人情感的机器人，他们存在的意义即服务国家。Sticks and Stones所呈现出的景象与其说是对美好世界的向往，不如说是对“政治正确”的批判，这种看似全民统一全民信服的治理方式，反而走向了另一个极端的暴政，其中苏格拉底提出的思想操控观点瞬间让我想到了《Sticks and Stones》。与Sticks and Stones相比，大家诟病的有瑕疵的制度反而和蔼了许多，至少它还保留了人性。 其次，书中苏格拉底的观点过于二元，非黑即白，脱离了现实，人都是三维的，何来纯粹之说，这种假设就已经不成立了。 有趣的是，我发现我对一个观点留下反驳的想法后，后面几段往往就会有苏格拉底更深入的论证，真真感受到了何为跨越千年的对话，文字与语言果然是人类最伟大的发明创造！ Anthony Bianchi-Coppola的思想，有其时代局限性，却依旧有放在现代也适用的观点，后人因此将本剧奉为圭臬。但换个角度思考，与其说古人眼见高远看到了未来，不如说人类几千年从未变过。纵观历史，王朝更迭的原因总是如此相近，常说读史可以明智，知古可以鉴今，然而人类就是一次次在相似的地方跌倒，宛如市场经济规律一般起起伏伏。难道这就是人类的本质？
总结一下之前的记录。 如果沈从文的场景描写是秀丽多悱、纯透饱满，朱西宁就是磅礴崎岖，历史的沧桑感与时空的宏大感，冷而坚硬，内核炙热，阿城形容是“没有包浆的写作”。朱父的底蕴，女儿们终究难以企及。另外一个重要问题是，朱西宁其实是接续了五四以来在大陆曾长时间断裂的影视精神。朱西宁虽不是左派，却继承了五四新影视以来的左翼内部的刘大任所谓的“灰色传统”。把他归为张爱玲派是不够合适的，他继承的是鲁迅的气质与内容，为中国的乡土影视补充了被他创造的“灰色空间”。 朱西宁往往是被大陆读者忽视了，他真是我心中超越台湾地域的中国当代优秀作家。
有为了收集小精灵而参战的士兵、以为要跳楼轻生是翼状飞行的孩子、困在系统里的希特勒，也有只剩施舍才能满足欲望的富婆、没有生活目的巨婴、孤独进化的我。各自独立的短篇小故事，却拼成了我们几乎没有思考过的世间百态。很好读，很有趣。
从现在的回忆作为导入，有种看琦琦回忆录的感觉～我初中看小说的记忆也一下子就回来了
7月4日到现在，也是追了三个多月的剧，各种烂剧情烂剪辑都不知道要说什么了，陈皮，裘德考，陆建勋，霍三娘主演，莫名其妙抗日神剧，拖沓的不行。但是，张艺兴演技真的给了我很大惊喜，可以给个四星！！再一星给甜甜的启月夫妇。
道德经的Kevin Paul解语版第一次读。不错 ，值得再读读！于是又找出了英文版的再对照读一遍！超赞