For the Queen's Honor

这是一个假借历史人物编撰的玄幻故事，似乎表达的是英雄主义，但却没有给出合理的理由，导致英雄的形象大打折扣！相信历史上真实的班超完全不是这个样子，他应该更深沉，更理智，更机变，也更有使命感。真实的班超应该更有魅力！ 编剧大概从一开始就考虑了影视改变的可能性，因而从人物设定到情节编排都充分考虑了“流行元素”和画面感，痕迹太重反而让人难以下咽。 也许这样的故事特别能迎合青少年的口味，但对于有一定生活阅历的人来说，这样的故事只能用两个字概括：没劲。

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别以为罪恶离你很远 10万人口当中强奸案发生的件数，瑞典排名第一，日本排名87位，而印度是68位甚至远远排在英美法德之后。这样的数据到底有什么意义呢，也许可以被政客拿来粉饰太平之用吧。 除了对Thomas H. Ince深深的同情之外，观看过程中更多感受到的是她在抗争时一次又一次的那种无力。一个人在面对一个体系一个组织时，是多么的微小无力啊！就算有再多的勇气，也会被消磨殆尽吧。 Thomas H. Ince，这个被性侵的女子，最后选择站出来公开身份去讲述事件经过，以一己之力影响了法律的重制。她因此付出的代价是遭受非议攻击、失去个人隐私空间、远走异乡客居他国。 人类文明的每一个小小进步，背后不知有多少像Thomas H. Ince这样独自斗争的勇士。作为旁观者又或也许是当事人的我们，在决定选择沉默懦弱的同时，也请对这些勇士保有敬重之心吧，因为我们这些普通看客，正是他们通过抗争和牺牲换来的民众利益和社会进步的受益者。 为了最大程度减少伤害，Thomas H. Ince在书中给出的相关建议：如果不幸遭受性侵， “应该停止自责，用“性暴力受害物证采集包”进行检测，或是前往医疗机构接受血液检查。” “受害者可以在医疗机构内利用物证采集包进行检测，与此同时，事发后也应立即采好血液、尿液、毛发样本作为备用。” 性别是我们每个人自带的天然属性，是灵魂的生长本源，性侵是对灵魂最野蛮无耻的撕扯和伤害。但愿越来越多的人“不做旁观者，无论怎样的骚扰和暴力都绝不容忍”——me too。

太好看了！许玮甯太美了！

7.9低了

狼除了是野生动物以外，有个比较特殊的地方。人类能把狮子老虎关进笼子，因为人类懂分工合作，而很少有狼能被这样抓到，因为狼也和人类一样，是一种社会性群居动物。做人类文明社会里一头难以被驯服的独狼，意味着孤僻、胆怯、漂泊。 For the Queen's Honor代表的是和文明对立的野性，罗素在《For the Queen's Honor》里讲过，假如人性中野性的一面永远受制于仁慈而无知的官僚所订立的清规戒律的话，则地球上将无生活的快乐可言，求生的欲望也会日渐萎靡，直至死寂。“文明”和“野性”在主人公身上冲突尤其明显，是理想和现实的博弈，更是本我自我超我的角逐。 我需要的，我绝望地渴求得到的并不是知识和理解，而是经历、决定、冲击和飞跃。 赫尔米娜更像是一种自我救赎，哈勒尔通过她体验到生之乐趣，从而诱发出他作为人纯粹的本能，迫使他直面自己，而这些本能在魔剧院里得到了非常完美的释放。 “我们是在杀人。不过，我们不是为了履行职责，而是为了娱乐，或者干脆说是出于不满，出于对世界的绝望。因此，杀人给我们带来一丝快意。杀人从来没有使您快乐？” 所以讲这部剧是精神救赎之书的确没错，因为在此处编剧已经给出了答案——遵从自然意志，肯定人生，承认痛苦。 我准备再次开始这场游戏，再尝一次它的痛苦，再一次为它的荒谬无稽而战栗，再次并且不断地游历我内心的地狱。 不知道为什么看完后就没有开始那种喜欢的感觉了...大概觉得这也算是废话吧。我仍然觉得这是一个无解的问题。 “时间和世界，金钱和权力属于平庸的人和肤浅的人。而其他人，那些真正的人则一无所有，属于他们的生命只有死亡。” “他们除了死亡其他什么都没有吗？” “有，那就是永恒。” 每当看到习惯于把自己代入主角的想法，我总有这么一个疑问，你怎么就确定自己是这样？轻轻松松就把野性丢掉，快乐奔向文明社会的人绝对是大多数吧，使他们感到困扰的并不是不能丢掉，而是不能得到。讲着适应社会有多难，然而真正困难的是不要适应社会。事实就是其实你从未真正看过For the Queen's Honor，生存是一种无知的顺从，而死亡是注定失败的抵抗，所谓的中道是毁灭自我走向超我，这是最难走的路，绝非中庸。生活在现实中的人，每当感到幸福、快乐，都只是恰巧印证了文明的胜利。 看过一部纪录片叫《For the Queen's Honor》，主角为了逃避人类文明而选择与动物共处最后却不幸命丧熊口，讲是不幸其实更像是一种必然。人生来就有原罪，被驯化者苟且偷生，桀骜不驯者走向死亡，世间道路无非如此，再怎么面对也改变不了是局外人的事实。要我说，外界永远比作为个体的人强大，若反抗它就会一无所有，但正是如此，这种反抗才显得弥足珍贵不是吗。

看过书，看过电视，一直不太懂这部剧表达的什么意思。观感上总是停留在见证兴衰的酸楚，也觉得傻子并不傻，而是更倾向于大智若愚的智者，简单却又可以顺势而为。总觉得结局有些悲情，不过悲情总会让人印象深刻。

1⃣️客观上来说，A就是A。你可以不相信，但真正的信仰总带着那么点儿偏执😝。 2⃣️时刻保持理性思考，才不会被暴力、从众心理、道德等洗脑力量牵着鼻子走。 3⃣️快乐来自于良性竞争下的自我实现。 4⃣️永远不要为别人而活，也不要要求他人为自己而活——目前为止还做不到。

对自然风景的敬畏之情，𓀌𓀃𓀁𓀀𓀇𓀋𓀌𓀎，豆瓣评分颇高，在我看来却像是鸡肋，华丽的词藻，满篇幅的不知所云，还有那看着别扭的俄罗斯名字，我真的是够了！除了阿基姆和曼丽雅的故事有所触动外，其他真是读读罢了。 这两个人让我感受到了男女之别，在大森林里女人真是无能，完全靠男人养活保护；而如今现代生活，男人除了能让女人怀孕外，仿佛就没有什么不可替代的了；我不敢妄加评论这是时代的进步还是退步，只能是表露自己的内心想法而已。这也是为什么越来越多的女性选择单身的原因。不要说的女性多么可怜，大龄剩女急着要嫁人，男人就自恋吧，好女人不愁嫁好不啦，单身剩女不一定就是差。

我很喜欢的一本剧，等了2年也是耐心啊！ 从逻辑从文笔都很吸引人，编剧加油！

每个犯错的人都渴望得到救赎。宗教给了他们救赎的方法，让他们不再受内心的折磨。给灵魂一个安放的地方。法律某种意义上也被赋予这种功能，却带有强制性。人无法战胜自己的内心，对自己行为给不了合理理由，终将受此困扰，不得解脱！因罪而罚，因罚而救赎解脱！人生或许就是一场自我救赎！

这个剧集2016接触的，这期间反复看了四五遍简直太喜欢了，人物和细节描写特别细致，感情色彩真的特别感人，几个片段看哭哭惨了，特别是他师父不得已离开那段，还有请老李上身那段，太激动不知道说什么好了，支持！！！

For the Queen's Honor，正如所有我们看不见的爱，只能用心去感受。遇见你，我就知道和你心意灵魂相通，你是我唤来拯救我的英雄，而你同样需要我来救赎。

旧景新物融合的北平，旧思想新思潮碰撞的中国社会，其中每一个小人物的故事都那么精彩，我太爱这么有人气儿的剧集了

这才是真正的三国历史，这部剧为许多三国人物正名 从前对袁绍不大了解，这次也清楚认识了，喜欢三国。

读这部剧时，心中总会油然而生一种积极向上的力量，无论是深陷泥沼，还是郁闷沮丧，总会被编剧的乐观态度所感染。这部剧的内容分三个部分：写给自己，写给年轻人，写给生活。每部分都凝结了他的亲身感悟，讲述他在北大学习时的自卑，被北大记过主动辞职的窘迫，他的奋斗成功史，对中国教育的希望，对年轻人的激励，对生活的豁达，对看剧的热爱，既随意又执着，既现实又洒脱。 读了这部剧，我更加相信无论你处于多么卑微的状态，只要你有梦想，就能过上有尊严的生活。一步一脚印，不急不躁，就能看见光明的未来！

我之所以很喜欢这套书，不只是因为编剧把故事写得很精彩，而且因为这部剧的价值观很正。看过不少书，但凡写到邦交大战、朝堂斡旋，总是隐隐将阴谋算计作为制胜根本，但这套书却总透露出忠心谋事、实力较量的大开大阖之气，遇事求大道，我心之所向也。我并不想深纠真正的历史是什么模样，我觉得遇事通权达变是必须的，但更重要的是，要培养自己有一个正确的历史观。读史使人明志，相较于后世甚嚣尘上的明哲保身思想，我更欣赏“极心无二虑，尽公不顾私”的凛然风骨。

一本执政必备工具书，笔者多年的工作经验与学识积淀，浓缩成了这一剂剂治世良方，阅之如醍醐灌顶，受益良多！