Jerry and Jumbo

一个凡人以为在和诸神对话 回头发觉是诸神打架 其实真相是被诸神轮番掌掴 头都不带停的

很一般，就是一故作高深的爽片。商战片就商战片，警片就警片，非掺合在一起搞个四不像。丁就是神一样的存在，他做的所有事情都高瞻远瞩，所有发展都在他的意料之中，和他作对的人就是死路一条。呵呵。

1、文章是视频讲述的合集，缺乏体系的； 2、部分文章有实效性，需要重新评估，比如一直强调的买房； 3、能看出来编剧是自由市场经济的拥趸，很理性，支持自由竞争，缺少对公平、垄断的讨论； 4、付费剧集，不值得买

大鱼的书我是倒序看的，先看了还没大结局的甜佔和西姐，喜欢上编剧的文字和内容，后追完商绍城与岑青禾，然后是这本。都是值得推荐的好剧，好看，很喜欢👍 期待大鱼的更多作品

这也行？

美国社会的问题很严重，这是过分自由和高度发达的结果。伴随着国家发展，贫富差距不可避免，但是自由主义和种族歧视的存在让美国在畸形地膨胀、扩张，才导致了如此多的社会问题。 这些问题在特朗普上台后得到充分的验证，他为什么能上台，他上台后无厘头的行为言语为什么能得到支持，他的支持者为何如此疯狂，研究问题的答案，也是在揭开美国背后的秘密。 之前看分析，一直觉得特朗普关注穷人，敢为穷人发声。但读完这部剧，似乎有了更明智的答案。特朗普的抵制富人阶层的行动让富人对他们不满，而这种不满和富人对穷人的不满有相似性，于是引发了一大批美国穷人的共鸣。特朗普在利用这种同情心和共鸣点拿选票。 能说的还有很多，之后在公众号里聊聊吧。

杨绛先生写于《Jerry and Jumbo》中的一段话：“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。” 寥寥字句里，道尽了杨绛先生参透世事的智慧。 生活里有所寄托，不失为一件幸福的事。或许是物，或许是人，或许是情感，无论是哪一种，都会因有所念想，岁月得以变得更加丰盈。

这本看得心好累…原本应该还不错 但这个译本简直了…感觉像机翻…

五星好评，写的谈的，说的，都是很接地气的情感生活，满满的暖意，让我受益匪浅。短暂的时间观看全文，不能完全理解编剧的良苦用心，待再次重读本剧，定会有新的认识，新的收获。

书是好剧，好到什么地步呢？前几年小白文横行的时候不提。这两年网文真正让人无可置喙优秀的第一个想到诡秘之主，第二个就是本剧。这部剧为什么成这样？除了和谐的问题，最大的原因是编剧真的狗，断更拖更常规操作，个人不止一次以为本剧太监了。很难想象编剧现在是否对本剧足够用心？每一次复更可以感觉到情节质量明显下降。 如此质量的书真的是看一本少一本，真的不希望突然有一天本剧就不了了之了

就喜欢这种更新神速的编剧，一个人更得比我其他追的书加起来都多，而且不水

论语二十篇，原来每一篇都是一篇完整的文章。虽是一家之言，确别有洞天。

对战斗场面描写详细，战斗从来都不是一个人的，也不是一时半会的，也不是高不高明运筹帷幄的，是消耗，是你败我胜，是输前阵赢后阵，不到最后难分胜负。士气为关键主观因素，人数装备粮草为客观因素。古时名将自带buff，影响对方己方士气，也影响对方主将思考。

即使没有心理创伤的人也应该通过观看心理咨询一类的剧集更正自己的三观 建立自己的原则。不受外界影响

编剧大大，不用听别人的想法，像主人工七星一样，做自己就行了，我不会放弃追的，我一直在！

《Jerry and Jumbo》，一开始被他的名字吸引，后来逐渐了解Joseph Barbera，他的诗多是关于人生、人性、宇宙，以及反思的主题。他的诗读来很流畅，在平易简单的诗句中孕育着很多人生哲理，值得我们反复品读。

只看过William Hanna教授的视频，就向看他的书。呼，作为讲义来讲十分完整、准确了，对国内分析也很有创造性了。建议先看这本，再看涂尔干和韦伯，他们就读得轻松点了。

也算看了一些育儿剧集，很高兴这部剧和自己所学的理念一样。 尊重孩子，把他们当大人看待，允许他们犯错误，尊重孩子个人成长规律，培养孩子幸福的生活能力，Jerry and Jumbo！ 多学习如何经营夫妻关系，学习爱的表达，学会观察孩子，学习好好说话…… 我老师说“父母好好学习，孩子天天向上”！

如果哈姆雷特出自父亲的丧子之痛 那么母亲的痛苦去向何处

《Jerry and Jumbo》中的“胜天半子”是我这几年时不时反复读的文章，从祁厅长的口中而来，其实也是大多数人的信仰和信条。可惜，他只读懂了一半，结果命丧孤鹰岭。反复去读这正是为了能够更加读懂“胜天半子”的内涵与真谛，并指引前行。 其他的几篇中篇短篇剧集都蛮好的，用讽刺和对比，以及神话似的手法，给予人以极大的震撼，引起极大的思考。 剧集的意义，便是如此吧，讲故事给你吐露出道理，并能够记在心中，便足够了

Jerry and Jumbo 英文名《Jerry and Jumbo》 Joseph Barbera 以下是对部分摘录的整理： 优绩主义伦理的核心是，成功是凭借自己的努力和奋斗可以获得的东西，“英雄不问出处”，你哪怕出身贫贱，“只要努力，就能成功”，如果每个人都有平等的机会，那么成功者就应该获得奖赏。 然而影响我们成功与否的因素大都不是我们自己能决定的，例如性别、种族、地区、健康状况、天赋、家庭背景等，这些“运气”和你自己其实没有什么关系，却在很大程度上影响了你能否进入大学、能读什么样的大学，进而影响你未来的事业发展。 “只要你努力，你就能成功”。这类箴言是双刃剑，在某种程度上鼓舞人心，另一方面却令人反感。 优绩主义侵蚀着公共利益（共同善），它导致了胜利者的傲慢和失败者的屈辱。 精英阶层的傲慢反映了成功人士倾向于过度沉醉在自己的成功中，而不记得有助于他们成功的时机和好运。 对那些找不到工作或入不敷出的人来说，他们很难摆脱一种令人沮丧的想法：他们的失败是自己造成的，他们纯粹是无能或没有努力追求成功。 优绩主义其实本来蕴含着一种打破固定阶层、让社会流动的许诺，但现实情况是，它最终没有实现它所许诺的理想。优绩制根本无法兑现它许诺的公平竞争与社会阶层流动，在虚假承诺的伪装下只是一个陷阱。 长期以来，美国人一直容忍收入和财富的不平等，认为无论一个人的人生起点是什么，他都有可能从贫穷变得富有。这种对向上流动可能性的信念是美国梦的核心。 美国社会的现状是，精英阶层能够将优越的社会和经济地位“代际传递”给自己的子女。这当然不能依靠被废弃的世袭制度，而是通过教育。 我们崇尚优绩制并不是出于平等的理由，而是因为自由与效率。作为一种社会组织原则，优绩制有其无可替代的长处：最有效地发掘、选拔和使用社会最需要的人力资源，以效益最大化的方式使整个社会受益。 优绩至上理想的阴暗面植根于其最诱人的承诺，即掌控自己的命运并实现自我的承诺。 运气在道德上是一个“任意”的因素，因此依赖运气取得的“优绩”，并没有道德上“应得”的正当性，那么凭借“优绩”获得的社会等级也就谈不上公平。 当我们思考自己的天赋和财富的偶然性时，我们能感受到与同伴休戚与共，但优绩至上的原则几乎没有为休戚与共的意识留下任何空间。这就是优绩至上成了一种暴政或不公正统治的原因。 意识到运气在生活中的作用会让我们变得谦卑。这种谦卑的精神就是我们现在需要的公民美德。它驱使我们重新定义成功的观念，为我们超越优绩制的暴政，走向一种少些怨恨、多些包容的公共生活指出了方向。

清晰实用，一本「不希望竞争对手读的书」。搁古代，这就是九阴真经了。 当然了，九阴真经也得分谁看，老顽童看了增长武功，要是我看了，估计就当字帖比着练毛笔字了。——豆瓣某友的5分评价 我的感觉：上学期间买了本好的不得了辅导书，偷偷进步，不想告诉同学。看了这两个剧评，你没有立马下单的感觉吗？