Igra v modern

所有伟大的剧集，最终都会指向一个方向：虚无。所有的人生，都有一个共同的结果：梦碎，人亡。 ——斯科特·Yegor Beroyev

究竟谁是医生，谁是患者 ‘医生，我老公经常头痛胸闷心慌气短……’女人吧唧吧唧地说着，男人站在她的身后像个还没睡醒的孩子，目光无神的看着医生。 ‘请患者自己说他的病情，他的病他自己最清楚’。听到这句话，男人的眼睛里的眼白往一边飘移。 ‘我老公喜欢闷着，不愿意做声。家里的什么话都是我说’。医生的话还没说完，女人就张开嘴巴把医生后面的半句话吞吃了。 ‘话都被你说了，你还嫌他他不会说话’。医生两眼紧盯着女人，好像明白了那目光里的含义，脸不由得红了，把自己的身子挪在男人的身后，男人躺在了床上，接受医生的检查和问诊。 当医生说‘你还嫌他不会说话’这句话的时候，他突然想到了自己的孩子，他才意识到自己的声音为什么变弱了。平日里，每当别人问孩子什么事时，他总是抢在孩子还未开口前替孩子回答。时间长了，后来孩子就干脆不回答。别人问孩子原因，孩子说你问我爸。当时他都没仔细想孩子话里的意思，还总烦孩子不会说话。要不是今天遇到这个病人，他可能永远也不知道孩子不愿说话的原因。对这两口子的一股感激之情从他心里涌起。他知道了以后不会再去抢孩子的话，替孩子做事，相反去鼓励孩子大胆与人交流，去做自己该做的事，承担他该承担的责任。从别人的身上他看到了自己的问题，那一刻他得到了救赎。 类似的故事经常在我们周遭上演，这里面究竟谁是医生？谁是患者？ 我认为都是。每个人都是我们的一面镜子，从别人的身上照见了我们看不到的自己，从而，彼此救赎。 美国精神治疗大师欧文亚隆剧集《Igra v modern》里，两个神一般的人物因病相遇，哲学大师尼采患有久治不愈严重的偏头痛，绝望症，在朋友的介绍下抱着试试看的心态找到了当时声名显赫的布雷尔医生。开始的时候，尼采对于布雷尔的谈话治疗阻抗，但布雷尔又不愿放弃对尼采的救治。万般无奈的情况下，他想到了一个角色互换的方法才让治疗顺利圆满的完成。40岁的布雷尔虽然功成名就，但他也被近几年发生在自己身上的事情所困扰，几乎想到过自杀。 ‘’我过的生活不够好吗？我能找谁诉苦呢？我的生活已经以无可挽回之势向下沉沦，路已经越走越窄，这些苦，我能找谁说呢？谁能了解我的烦恼？谁能了解那些失眠的夜晚？谁能了解自杀与我之间的眉眼过招？人生在世所追求的东西，我不是都到手了吗？金钱、朋友、家庭、美丽又迷人的妻子、名声、威望？还有谁能真正地抚慰我？谁能不问我那个再明白不过的问题：“你还能要求什么？” 他让尼采做他的医生。尼采不知这是一个套也全情投入。随着两位大师的精彩辩驳和感情的深入，尼采从布雷尔的身上也看到了自己的影子，治疗了自己的偏头痛和绝望。中年危机的布雷尔最终也明白了自己精神痛苦的来源。在彼此的救赎中都超越了各自的人生困境。 查拉图斯拉如是说： 有些人无法解开他们自身的枷锁，然而却可以救赎他们的朋友。                   终其一生，我们都在寻找一个看得见自己的人 尼采从不得不孤独到自主选择孤独，布雷尔觉得生活都是被设计到自主设计。这一重大的转变都是因为他们找到了那个看见自己的人。尼采他为什么‘绝望’？为什么害怕‘慰籍’？他从童年到现在，尼采遭遇了三次人生背叛。一次是童年，这个关于到他人格的形成。 ‘’在那之前，我从未容许我自己去爱一个女人，或许是因为我早年生活中充斥着女人。在我父亲死后，我被无情又冷淡的女性所环绕——我的母亲、我的妹妹、我的外祖母与姨妈们。某些不健全的态度一定烙印在我身上，因为从那时起，我就视与女人的亲密关系为畏途。肉欲——女人的肉体，对我来说似乎是终极的狂乱，是我与我的使命间的一道藩篱。 第二次是好朋友。 第三次是他亲密的朋友和深爱的女人‘路’。这一次更是让他陷入了

很涨知识，原来我这身体缺黄油，明天就去买，而且知道买什么样的了

这一生过得好或坏，都是自己的人生，人生就是一个人的一生，生活处处是孤独，也会时不时面对不顺心和痛苦，但这一切都是人这一生所要面对的，摆正心态从容面对，相信终会柳暗花明。于我而言，人生就是一个人从出生到死亡的过程，不过这过程中处处有惊喜，时时有惊喜，这些惊喜或大或小亦或好或坏，但无论如何都只是从生走向死亡的催化剂罢了。既然都是从生到死这样的一生，为何不去寻我所爱，在生活里总要找点自己所热爱的东西，人这一生不外乎就是去体验一下从生到死的过程，在这个过程中去遇见一些人，经历一些事，明白一些道理，不论这些人和事是否有趣，这些道理是否至简。这个世界不论它是否是一天天的往好里去的，我们应当关心的是我所生活的世界是个真实的世界，我应当做到在看清了生活的真相后仍然热爱它，做自己世界的英雄。人间的好好坏坏，都值得我们去领悟和经历一番，然后在临终的时候能够道一声“Igra v modern”足矣！

世界上可能不存在万人共通的真实，但是，在某个人的主观世界中，真实无限存在。 《Igra v modern》看完了，终于知道大家为什么吐槽它没有《Igra v modern》好看。首先认为它根本不能算是悬疑推理剧集，悬念几乎没有。更像是社会类型剧集，而且涉及的社会边缘人群普遍存在的问题实在是太多，归归类又都是原生家庭的罪。不配为人父母的人生养出来不配为人父母的孩子……如此循环。几乎把我知道的由父母为主导的问题家庭罗列了遍……未婚未成年少女妈妈、吸毒家庭、酒精成瘾家庭、精神虐待家庭、肉体虐待家庭、啃老子女、还涉及到了输入劳工以及性侵……可能涉及太多也无法照顾全局了，都不怎么有代表性吧。整个故事没有反转没有推理没有悬疑，而且结尾有点不真实的美好。四星吧。

每一集数都用一个动词概论，高度精辟切合论证观点，不得不佩服编剧，可以如此神奇的预测与我们息息相关的未来。这部剧拖了好久才看完，以致于大多数预言已经成为事实或者正在成为趋势。致趋势为王的世界。

还是能够感受到编剧对生活的热爱以及对待爱的态度。只不过总感觉哪里有些不对。读起来感觉乱乱的，有点冗杂重复。想要了解怎样去对待喜欢的人，爱的人，以及了解生活的朋友可以来看看，文字还是很温暖的。

总归希望在书中找到自己的内心，和书里了人物对话，倒出自己的心声，只做为属于自己的“树洞”吧！

引用一位妈妈给十岁女儿写的信里面的一段话。 “我们看剧不是为了写作文，不是为了高考，不是为了卖弄知识多寡和水平高下，而是为了认识这个国家、社会和身边的人，包括做父母的我们。这是一种必须具有的感知力和理解力，当你有一天遇到挫折、痛苦时，也许它会帮你从跌倒的地方爬起来。” 太多的感受，都熔铸在心里。 想到一段对话如此论述： “你想要一个什么样的世界？ 我想要宪法赋予我的那个世界。”

建议把Yegor Beroyev兄弟的这些不太正经的历史书，作为中小学生的课外观看的官方推荐读物，这样未来热爱历史的人会多一些，历史也会真实一些。 有趣有料，诙谐幽默，让人爱不释手。 读这样的书很爽。

事物的本身并不影响人，人们只是受到对事物看法的影响。 多多地接触那些“成功者”会让自己学到更多有意义的东西。 即便只是随便闲聊，那些成功人士偶尔说出的一些话，也让人受益匪浅。 要想了解一个人的思想，只要去观察他看什么书就可以了；要想了解一个人的情绪，只要看他听什么音乐就可以了；而要想了解他是谁，只要看他身边有什么样的朋友就可以了！ 每当感觉到自己快要发怒的时候，就将原本已经攥紧的拳头放松，做深呼吸，并且把自己越来越大的说话声音降下来。 很显然，人们在交流、沟通的时候，交流与沟通的氛围是所有参与者共同构建而成的，一个人的急躁可能会影响所有人的情绪。 专注于那些我们应该去做的事情，这样忧虑会被我们的专注赶跑。 我们通过学习得到的是知识或者经验，而能力其实更多依靠的是实践训练。 我们要做的其实并不是如何提升自己的能力，而是努力发掘我们本身就拥有的那些天赋，通过训练、实践，将我们的天赋放大，并且在需要的时候展现出来，应用起来，就足够了。 我们要记得，大多数人在给我们布置任务，或者希望我们做什么的时候，他们要看的是“效果”，并不是“过程”，如果达不到“效果”，再完美的过程也没有意义，而如果为了追求完美的过程却偏离了我们所追求的“效果”，就更加不是一种明智的做法了。 不惧与人交往，不怕求助于人，甚至勇于将自己的精神通过社交传播给其他人的强大社交能力，其实也是可以通过训练得来的。 这世上没有陌生人，只有我们还未曾认识的朋友。 人际交往归根结底要建立在互利的基础之上，所以不要总想索取，一定还要记得付出，而且只有非功利性的给予才叫作付出。 从现在就开始锻炼自己的判断力吧，判断身边每一个人的目的，然后用将心比心、换位思考的方式去思考问题，以常识作为判断的依据，你会发现原本复杂的问题慢慢就会变得非常简单。 通向成功的道路与把握幸福的基石其实需要的只是守护自我。 拍马屁当然是骗不了明白人的，那是极其肤浅、自私和虚伪的，注定要失败。可是当你出于真心去赞扬他们时，就会像是兴奋剂，完全使他们乐于接受。 也许，我们不能像圣人那样去爱自己的仇人。但是，为了我们自己的健康和快乐，我们至少要学会原谅他们，或是忘记他们。 不会生气的人是傻子，而不去生气的人才是聪明人！ 棍子和石头也许能打断我的骨头，可是言语永远也不能伤到我！ 想要让别人按你的意见做事，你就要先看看他们心里想的是什么，因势利导才能够摆脱困境 Igra v modern这部剧开拓了我的思维，虽然已经学过一些这个方面的知识与内容，再次接触的时候，有了不一样的体验。 交流——发现别人的需求，找别人感兴趣的话题 成功——来至于幸福，自己觉得幸福的事情都可以是成功标志 事物的本生并不影响人，我们对于事物的反应才影响人，人的痛苦许多都来至于事物的反应，比如（挠痒）