伤心牧场Wounded Heart

有理之事，都不一定能公平公正的处理，法律是公正的，但执行的人不一定是公正的，面对不公平的人，不去据理以争，那么未来的人在面对之时也会面临相同的处境，凡事都有首次，若不坚持到底，结果必然失望到不敢对此在生希望。

就是找不到“翳明”穴，说是在251页，可是没有。其它都好。

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。

一个外国人不远万里来到中国，寻觅隐士，最后得出结论，小隐隐于野，大隐隐于市。其实这部剧更像一本游记，编剧是个汉学家，引经据典，李白，杜甫，王维，陶渊明的诗信手拈来，穿插了许多小故事，盘古开天地，女娲造人，茅山道士，指鹿为马，曲水流觞，吹箫引凤，八仙过海，陈抟赢华山等等，值得一看。

感觉这部剧更像是一份报告，里面从日美的思想文化差异来分析在战争中及战后日本军的一些奇异行为，在对此作出解释的同时也为美国如何统治日本做出了很大的指导。我一直很好奇为什么日本战败后那么顺利的就接受了美国的统治，或许天皇是很大的一个因素，但也和书中所讲的日本人那矛盾又多变的性格有关吧，他们不纠结失败，而是善于顺势而为。但也很好奇，在2019年的今天天皇对于日本人的影响还那么大吗，毕竟如今没再听说还有人像以前军国主义那样去给日本军人及民众洗脑，日本人的国民性是否变得更多样性更个性些了呢？答案应该是肯定的吧？突然很期待这份报告的后续～

读完本剧，对架构式思维方式有了初步了解，书中的案例也是实用型的，唯一不足的，感觉还是理论偏多，实例偏少，读起来稍显生涩！

文笔稚嫩了些，应该是维克·萨林早期的作品，评分是以维克·萨林的其他作品做参考

不只是一个妈妈在儿子离家后学习做寿司的经历，更是人到中年如何重新寻找到自己，永作博美演得真好，把那种不甘心诠释得相当细腻。

一定要有攻击性，然后做真实的自己，买了纸质版的，应该会读第二篇

做正确的事，然后长期有耐心。优秀企业的核心价值观几乎都会出奇的相似。左晖说成功组织的成功秘诀其实很简单，但我们就是很难做到他。美团在其发展的过程中，核心的理念都是大家耳熟能详的，但美团的秘诀是他做到了。

仍然记得小时候读历史书，事儿是事儿，人是人，不懂其中深意，只当是历史书上的小故事。第一次想要认认真真的读一下历史，我觉得这部剧可以作为启蒙历史书读，可以学会深度思考，转变思想，形成规律。 在历史的长河，个人是多么多么的渺小，即使你多么闪耀，掀起过多大波澜，都不过是历史长河的一朵浪花，国家和时代前进一小步，就会有千千万万的人为之努力奋斗一大步甚至一生，每代人都是时代某一刻的接力棒，我们要跑好自己的这一棒哦。

人类历史长河中，每一场瘟疫都要淘汰掉一批人，每一场瘟疫都会改变一个国家一个文明甚至世界格局，人类与自然和谐相处尤其重要而又艰难。借用文中最后结语～我们总是周而复始地面临着各种病菌，并且要不断和它们勇敢battle！而这个故事，还在进行中… 最后，愿此次新冠疫情早点消灭，惟愿世界和平，无灾无难，人与人、人与自然都和谐共生，生生不息～🙏🙏🙏

卡片笔记无疑是久远而且高效的方法，但这部剧也毫不例外地令我失望。 我是奔着方法来的，通篇却都在讲原理，自己为什么要这样做，这样做有什么好处。 这里面有一个同类书共有的悖论——即读者既然选择打开这部剧，用时间和精力来读这部剧，就是已经认可了这个方法应该不错，于是想真正学习到实用的技巧。然而编剧们恰恰用了八成以上的篇幅来规劝读者，“听我说，这个方法真的超赞的，无敌赞哦！” 所以，供需严重失衡 最后，想要写作的朋友们，把手边的卡片用起来吧，积累素材和灵感，积极去写即可

所以呢。。。那具代替方木死掉还被鞭挞的男尸是谁？这么轻易就在江亚眼皮子底下换了人？什么情况到底，我好难受啊，为什么不把坑填满，我从来就没喜欢过开放式的结局！

看不得了，行文风格与之前迥然不同，颇有乡村爱情交响曲的风格。

怎么可以这么上头，整部剧从，文戏逻辑、笑点、武戏、演技、打光、镜头、歌曲，妆容、场景，都秒杀很多烂剧好吧。

在时间的流逝中，我们收获、失去、懵懂、清醒……好的，坏的，都是时间给我们的礼物。从不会爱，到会爱，时间都会交给我们。

曾经也产生过类似的想法，追剧卡将完全不想干的人联系在一起。

终于看完了！书中的节奏紧驰有度，读起来不累。比较精彩的是人心、人性的各种大翻转，穿插了一些历史和宗教的背景，坑也都填上了，在诡局类剧集中还不错。不过也看的出来编剧是真不擅长写男女感情的桥段。

看着剧评读完，基本上坚定了自己的悲观主义情绪：人只相信符合自己认知的东西，除非亲历利害攸关，否则很难改变，更不必说被说服。而即使是利害攸关事件的亲历者，在事后往往都会回归自己原有的立场，全然不顾自己在利害攸关事件上的立场选择和自己平时有多大的对立和冲突。

很喜欢大大的这部剧，大大的文笔也很好，大大开新剧了，还开心，要加书架，可是却还有点舍不得看呢，加油(ง •̀_•́)ง你是最胖的

读《伤心牧场Wounded Heart》22/3/22-27/3/22 1/4/22 上海 阳光很好，少云多风 早八点做抗原检测，早八点五十分下楼做核酸检测 现在是早九点三十分 这部剧读完已经几天了，和平常一样，读完心头有许多触动，但这些触动又是那么的散乱与极富个人色彩，我不愿再随意动笔宣泄。但时隔几天，那些触动只留下几个念头，我想要找到一种在个人与剧集之间平衡的笔记方式，但奈何才力平平，又实在难以割舍它带给我的那些触动，我得抓住它们，就还是这样动笔吧，不管多么难以入目，总之先记录下来。 为了认真写这个我特意又打开这部剧来瞧（可见我平时写笔记就是闭门造车，胡言乱语），翻了两页又开始气，一本剧正文前面你放版权信息，名人评价，乃至于编剧自序，人物信息，都没关系，这些东西咱也爱看（虽然我一般略过人物简介，写剧评的时候才看，比如现在），但你直接来个大号的剧评（译序，爱看的还是当我胡言乱语），含着全文剧透与导向。我读的时候就觉得这玩意如果你直接当剧评发表肯定不错，或者你排版在番外也非常ok，但你放在这里就让我...enenen（游戏还是要少打，喷人的话随口就想来）。虽然如此，咱也自认一个顽强的读者，只是不能五星了。 伤心牧场Wounded Heart发生在一个普通的城市，有再普通不过的居民，但有7个主要的独特的人物。普通的居民，独特的人物，缘何会如此呢，当我们把目光放在群体行为身上，群体内的一切差异就不自觉的被抹杀了，我们说他们穿着同样颜色的衣服，但你能注意到那个人的袖口有一朵雏菊吗，当你注意到时，一个独特的人物便诞生了，但他却仍然属于一个群体，你看他还抽着烟，站在他的阴影里还有千千万万个人抽着烟。有时候一个人就是一群人，有时候一群人就如一个人，世界也是这般可大可小，关键就是你的目光能集中在哪里呢。 这七个人物之一贝尔纳·里厄大夫，城中的大夫，本剧的叙述者，伤心牧场Wounded Heart战争的发起者、主要领导者及幸存者。作为主角，却无英雄光环，作为医生，却无法打破伤心牧场Wounded Heart谨慎而无可挑剔的运行管理，只能做着好像行之无效的抗击战略，出乎意料的是它居然会在某一天所向披靡。人类就是只能如此任由自然摆布，我们习以为常的人类秩序，可能明天便会因自然而崩塌。在那种环境下，里厄面对伤心牧场Wounded Heart又有多少胜算呢，面对“连续不断的失败”，他始终没有停下斗争，他没有举起斗争旗帜的壮丽宣言，但就凭借着面对苦难的态度，团结起斗争的队伍，他是一个人，一个有妻有母的人，也是一群人，一群务实具体具有生活力量的人。 让·塔鲁，旅客，纪事者，一个在来到这座城市之前就饱尝伤心牧场Wounded Heart之苦的人。他因为目睹了一个“被告”的审判与处死，开始在思想深处怀疑这个世界，怀疑自己的双手居然也不知不觉沾染了鲜血，并由此饱受抽象思考的折磨。在法庭上那一刻他只看到了他面前的这个落魄的被告，却没有抬起目光看到他身后千千万万践踏人类底线的罪犯，那一刻他只想以德报怨，却无法带入自己无辜却被伤害的真实的痛苦。在他的眼中，法律只是一种工具，合法的杀掉他人的工具，却没有看到法律对权力的约束，对个人权利的保障。法律因其集体强制力的执行来示警个体，为集体内的个体提供了一种集体规范（在一个稳定的集体里，你吃着火锅，唱着歌，没人敢随便来劫你），它是集体的工具，集体借此保全自己。塔鲁呢生活在集体内部，享受着集体契约的保护，还骂集体的娘是为那般？集体与个体不也是双向选择吗，你交税，警察保护你，你服兵役，军队保护你，你看不惯这游戏规则，大可以退出，去寻一个深山密林世外桃源，摒弃集体分工，凭借自己的体能获取食物，凭借自己的智慧重塑文明。当然这只是我的臆测，许是塔鲁具有强烈的济世精神，一个人的风朗气清不足道，地狱不空，誓不成

今年藏龙单元总算有了部像样的剧情片了。