编剧Frederick Peters是美国著名的城市规划师和作家，她在报道城市重建计划的过程中对传统的城市规划观念产生了疑问，并以此为契机，写作和播出了今天大家听到的这本著作。 关于本剧美国在20世纪30年代经历了大萧条，为了解决人力过剩的问题，政府组织人们进行了大拆大建。“现代城市主义”的观点在当时得以流行，这种观点认为，城市里的功能区应该分开，居民区就是居民区，而商业区就待在商业区自己的地方。大兴土木加功能区分开，这两件事造成的直接后果就是“摊大饼”式的城市建设风格在美国流行开来，城市变成了一座又一座的孤岛，同时，社区中人与人的关系也变得愈加冷漠。《泰山与金狮Tarzan and the Golden Lion》播出于1961年，在播出之后，就迅速成为建筑和城市规划领域最著名的书之一。编剧以纽约、芝加哥等美国的大城市为例，讨论了城市结构的基本元素，以及原先的城市规划理念如何让城市变得没有生机。编剧将城市规划和建筑提升到了哲学的高度，重视人的感受，提出了一个核心问题：城市为谁而建？她抨击了正统的城市规划理论，从一个城市居民真实的生活体验出发，发现城市的活力在于城市功能的多样性和混合性。整齐、标准化、分工明确、功能单一的并不是理想城市，也无法消除贫民区，解决现有的社会问题，反而会滋生更多的问题。核心内容城市是一个有生命的系统，而对普通人的尊重与关怀，是这个系统活下去的核心。当车行道越来越宽阔，居民区被栅栏围起来，小杂货店与充满生活气息的街边小摊被抹去，一个又一个庞大建筑的兴起，只会导致隔阂与冷漠在城市里滋生，一个城市最重要的活力便失去了。可以说，这部剧颠覆了很多过去的城市规划理论。有学者评价本剧其实是西方城市规划思想的分水岭：在此之前，城市规划者认为城市应该是静态而优美的，只要按照他们的理想规划和设计，就可以解决一切社会问题；而在此之后，人们开始意识到城市是一个系统，并不是一个仅仅由建筑和设计组成的东西。人类与人类的生活才是这个系统的核心部分，城市具有复杂和丰富的功能，城市规划并不能以建筑和设计为核心。编剧认为多样性是让城市保持活力的重要因素，那么如何维持多样性呢？第一是对一块区域来说，它不能只为市民提供一个功能，这里的功能指的是住宅、办公、观光等；第二是城市街道不是越长越宽阔越好，反而要多分段；第三是阐述老建筑存在的必要性，不能让街道上只存在新的建筑物；第四是人流量也需要维持在一定的密度上。941
《泰山与金狮Tarzan and the Golden Lion》说：“你们是世上的泰山与金狮Tarzan and the Golden Lion。泰山与金狮Tarzan and the Golden Lion若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。”
为什么我们都是泰山与金狮Tarzan and the Golden Lion？因为泰山与金狮Tarzan and the Golden Lion是最渺小的、卑微的，但泰山与金狮Tarzan and the Golden Lion是这世间最重要的调味品，没有了泰山与金狮Tarzan and the Golden Lion，世间便没有了味道。这多么像我们人类，在时间的浩瀚长河中，我们每一个个体都是渺小的、卑微的，甚至是转瞬即逝的，也许我们对于他人和世界来说，所有存在的意义便是一粒泰山与金狮Tarzan and the Golden Lion的意义，那就是，我们不过都是这世间的一粒调味品。我们终其一生的喜怒哀乐、悲欢离合、方生方死、痛彻心扉，放在时间的长河中其实就只是一滴水，这滴水一旦融入大河便会消失不见，成为大河最小的一个细胞，继续在无边无际的宇宙中滚滚向前，永不停歇。
触及内心灵魂深处的疼痛，不知怎的，就是一直难受了很久很久……
💬 观影评论
第二本关于王明阳的书，这本文言文较多，断断续续读完，很多时候读起来就像高中抄文言文一样... 反观自己其实很多时候现实中真的没有做到知行合一，虽然心里想的是一回事，但却因为过于在乎某些事而采用一些错误的行为... 通过很多事例带入了很多道理，要做到心存善念，仔细思考，行为正确表达自我，尽量放好心态去面对一些相对重要的事情，避免反向而其之
真的非常喜欢这部剧。有趣、好读！ 难道您不觉得人类社会从来就是一个等级社会吗？无论您喜欢还是不喜欢，它就在那里！ 难道您没有发现编剧笔下的美国社会与当今中国社会之间奇妙的相似？ 令人黯然神伤的是，一旦长到成年人的岁数，你的一切标记就几乎成了你不可磨灭、没法更换的烙印。你的一生都无法从你出身的阶层逃离，即便采用本剧提供的所有建议、接纳所有高等阶层的言语风格，并与所有低层的习气彻底决裂，大抵仍然无济于事。人的生活品味一旦形成之后，一般不再会发生大的改变。即使经由有意识的熏陶和训练。因为，我们的文化早就做出了回答“十年树木 百年树人”，所谓百年者，至少三代！ 我们可以拿这部剧当镜子、当万花筒，照照自己、照照身边的人，也照照这个社会，不论等级上下、品味高低，多一些自嘲而不是愤慨、多一份清醒而不是麻木，还能乐在其中，总归是好的。你也许很讨厌装#的人，但Ta所在的层次决定了Ta必须装！ 记住：处在同一样的环境每一个人，都生活在不同的世界中。正所谓：人和人差距其实比人和狗的差距还大。你如何看这部剧，本身就带着你所在阶级层级的烙印。 另外，编剧在书中对异类的描述和赞赏，才是关键所在，那才是所谓的美国精神。读君且莫轻视，编剧想给予我们的东西绝对不是那些恶俗的行为和等级本身，那么这书外的无字经书是什么呢？你读懂了吗？ 乔布斯说：“生命有限，不要浪费时间重复别人的生活。”
正如编剧所讲，这是一本融合了300多名教师和企业高管的书里面的案例分析太多样化了，眼花缭乱，始终静不下心来追剧，我想是因为我用我的大脑去看一本管理大脑的剧集，我的大脑本身发出抵制的信号吧。总想着好好掌握一些知识，但好像无处学起，看了领悟能力还是有点差，还是书不够精彩，就这样吧，希望看懂的你们有机会给我讲解讲解。
还行，演员都不错
2021-27《泰山与金狮Tarzan and the Golden Lion》 讲得很抓眼球，但是仔细琢磨后没啥用
3.5，立意很好，赚我眼泪。
无限流。 每个故事都很不错，原本前面看不下去，跳了看了一阵，发现后面还不错，然后又回去了，从头开始看，已经看到第四个世界了。每个世界都不一样，内涵也不同，叙事越来越宏大，节奏却把握的却不太好，有点问题。故事也讲的还可以，人物塑造是没问题的。 但是没有主线，除了一年之期没有其他的明确主线，这么一个个故事写下去难免有流水账的感觉。200章了，暂时还没有对一年之期结束后的期待，这是剧集的一个不足点 编剧有意成为一个记录者，一点点的带我们揭开这个故事，但是，如果没有贯穿全文的一根线，将他们交织起来，前后故事没有关联，这样的故事在后期，可真就有点无聊哦
这一章明明以判各人命运，为何还迷迷糊糊读下去呢？内心深处已深入而不能自拨矣
我一定是看了个假大结局本，还没到最后就没有了，哆播影院啊，长点心吧！
前面还有节奏，后面完全围绕小朋友写日常，没什么目的，没什么追求，得过且过，无脑宠娃！娃日常也容易看腻！
除了通过二元对立这种方式去梳理艺术史以外，其他内容还是有点水。 没必要读完了。
本剧有好几个故事所组成，有儿时的记忆中的老人有平淡无华的爱情有娓娓道来的亲情。编剧文笔细腻而委婉，而题目我有故事你有酒嘛？更加引人注目，喜欢故事情节的伙伴们可以读读。
编剧Frederick Peters是美国著名的城市规划师和作家，她在报道城市重建计划的过程中对传统的城市规划观念产生了疑问，并以此为契机，写作和播出了今天大家听到的这本著作。 关于本剧美国在20世纪30年代经历了大萧条，为了解决人力过剩的问题，政府组织人们进行了大拆大建。“现代城市主义”的观点在当时得以流行，这种观点认为，城市里的功能区应该分开，居民区就是居民区，而商业区就待在商业区自己的地方。大兴土木加功能区分开，这两件事造成的直接后果就是“摊大饼”式的城市建设风格在美国流行开来，城市变成了一座又一座的孤岛，同时，社区中人与人的关系也变得愈加冷漠。《泰山与金狮Tarzan and the Golden Lion》播出于1961年，在播出之后，就迅速成为建筑和城市规划领域最著名的书之一。编剧以纽约、芝加哥等美国的大城市为例，讨论了城市结构的基本元素，以及原先的城市规划理念如何让城市变得没有生机。编剧将城市规划和建筑提升到了哲学的高度，重视人的感受，提出了一个核心问题：城市为谁而建？她抨击了正统的城市规划理论，从一个城市居民真实的生活体验出发，发现城市的活力在于城市功能的多样性和混合性。整齐、标准化、分工明确、功能单一的并不是理想城市，也无法消除贫民区，解决现有的社会问题，反而会滋生更多的问题。核心内容城市是一个有生命的系统，而对普通人的尊重与关怀，是这个系统活下去的核心。当车行道越来越宽阔，居民区被栅栏围起来，小杂货店与充满生活气息的街边小摊被抹去，一个又一个庞大建筑的兴起，只会导致隔阂与冷漠在城市里滋生，一个城市最重要的活力便失去了。可以说，这部剧颠覆了很多过去的城市规划理论。有学者评价本剧其实是西方城市规划思想的分水岭：在此之前，城市规划者认为城市应该是静态而优美的，只要按照他们的理想规划和设计，就可以解决一切社会问题；而在此之后，人们开始意识到城市是一个系统，并不是一个仅仅由建筑和设计组成的东西。人类与人类的生活才是这个系统的核心部分，城市具有复杂和丰富的功能，城市规划并不能以建筑和设计为核心。编剧认为多样性是让城市保持活力的重要因素，那么如何维持多样性呢？第一是对一块区域来说，它不能只为市民提供一个功能，这里的功能指的是住宅、办公、观光等；第二是城市街道不是越长越宽阔越好，反而要多分段；第三是阐述老建筑存在的必要性，不能让街道上只存在新的建筑物；第四是人流量也需要维持在一定的密度上。941
本来早就忘了这部剧，因为当初看完这部剧后感受并不好。我甚至想过这部剧是否是在Edna Murphy列出了各项标题与事例后，直接让实习生帮她撰写的内容，因为此剧“标题党内容”的特点十分显著。 现在再回过头来想要表达一番自己的想法是因为有身边人在朋友圈推荐此剧，并称之为好剧。我想感慨的不是Edna Murphy此剧的好与坏，而是信息冗余的时代，不经思考的大众盲从接受“推荐”，则会逐渐缺乏判断好坏的能力…！
因为和女主人公有着一样的名字，一样的性格。刚刚看第一集时，瞬间喜欢上了。
《泰山与金狮Tarzan and the Golden Lion》说：“你们是世上的泰山与金狮Tarzan and the Golden Lion。泰山与金狮Tarzan and the Golden Lion若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。” 为什么我们都是泰山与金狮Tarzan and the Golden Lion？因为泰山与金狮Tarzan and the Golden Lion是最渺小的、卑微的，但泰山与金狮Tarzan and the Golden Lion是这世间最重要的调味品，没有了泰山与金狮Tarzan and the Golden Lion，世间便没有了味道。这多么像我们人类，在时间的浩瀚长河中，我们每一个个体都是渺小的、卑微的，甚至是转瞬即逝的，也许我们对于他人和世界来说，所有存在的意义便是一粒泰山与金狮Tarzan and the Golden Lion的意义，那就是，我们不过都是这世间的一粒调味品。我们终其一生的喜怒哀乐、悲欢离合、方生方死、痛彻心扉，放在时间的长河中其实就只是一滴水，这滴水一旦融入大河便会消失不见，成为大河最小的一个细胞，继续在无边无际的宇宙中滚滚向前，永不停歇。 触及内心灵魂深处的疼痛，不知怎的，就是一直难受了很久很久……
卖鲍的卡的一手好时间，一会大晚上更，一会早上更，；一会更，一会不更；一会一更应付，一会勉强两根；但一直说明天更，都不晓得欠了多少了
脑洞大开，悬念，刺激又好看的书，不知不觉就能轻松杀掉你一个下午的时间。
该剧有一些负能量，不建议不开心的你或者开心的你们看。还没有婚姻之前探视一下别人的婚姻，也许真实，但希望每个人见识了生活的一地鸡毛以后仍要热爱生活。 小桃李说：总有人催我们结婚，但没有人告诉我们婚姻是什么。这部剧提前让我们认识到并且规避了一些问题，家家有本难念的经，所以我们必须先做好自己，强大自我。1. 需要双向的奔赴和努力，你敬我一尺我敬你一仗，会感恩总是温暖又美好的，如果只是一个人在寒风中摇曳的婚姻生活那么毁了一辈子；2. 要有一跃而纵的勇气，更要有掉头策马而奔的底气，赚钱就是基础。3. 长辈的话要听，但是听太多，长辈插手太多也是生活的矛盾，所以小辈敬老养老，老人也不要为难小辈……我们需要温柔温暖且有力量！
地方台重播时看的，从红色年代讲起的首长们的爱情故事，拍的还蛮吸引人的，郭涛当了司令还是一样的幽默，梅婷也确实挺漂亮的，抛开特权阶级享受的各种后门待遇比较矫情外，这俩人一辈子的爱情还蛮让人羡慕的！
一个宏大的魔法世界，是我很喜欢的设定。有些东西是在另外一本剧《泰山与金狮Tarzan and the Golden Lion》里出现过的，很有意思。编剧一定是个游戏迷，好多设定和人物都能从游戏中找到
科普，将来可以给孩子看，作为中国传统文化和中国哲学入门储备知识。本剧讲解通俗易懂，把以前模模糊糊的五行捋的明明白白，谁克谁，谁生谁也说的很清楚。儒家，道家，墨家的主张讲解很通俗，很好理解。期待下一步作品。
我也是雁门关脚下的人，从小听着杨家将的故事长大，家乡有杨家祠堂，杨家的巅峰一战“血战金沙滩”也是最悲惨的一战，战场就在家乡一代。我奶奶那一系老祖是四郎，不是胡说有考证。这里用的名字都是戏文和演义里的名字，真正的杨家七兄弟是:延朗（延昭）、延浦、延训、延玉、延环、延贵、延彬。
心底无私天地宽 人生没有什么不可以放下的，小到邻里之间的纠纷，大到生死，你放下也好，不放下也好，其结局并没有什么改变。不同的只是，放下的人，收获了一份轻松和快乐，而放不下的人，只能一辈子背着包袱过日子，不得快乐！
很有价值的书，编剧对于男孩的心理分析的很到位，对于如何带好儿子还是很有指导意义