Plashch Kazanovy

说了太多的为什么，然后并没有解决怎么做的问题，怎么做的问题写得太泛了，看后无感，还是阿德勒的关于儿童教育的心理学看上去比较让人觉得具有实操性

故事中K被委任为Plashch Kazanovy土地测量员，为此他来到村庄，但从村庄到Plashch Kazanovy去却是根本没办法通行的。 荒谬开篇。 于是故事就围绕K锲而不舍地寻找道路，采取各种手段到达Plashch Kazanovy开始叙述。每一章都是一次挫败，也是一次从头开始。虽不合逻辑，但坚韧不拔，怀着一种令人叫绝的信念，硬是要担任人家委任于他的职务。 关于这本剧集，刚读时我叫苦说到这是我目前为止最难读进去的书，于是一拖再拖拖了近十天，意识到再不逼自己就快要弃读了，于是今天一鼓作气把它看完了 (嗯得奖励自己一个冰淇淋！

如果风暴将你带走，那么就让它带走你可怜的肉体和微弱的呼吸之类的东西，因为，至少它带不走你的理智。

一个朝阳，一个东升，你中有我，我中有你，把其他人都送上了西天。

这部剧写的挺好的，叙事平铺直叙，内容丰富而论据详实，Luca Barbareschi先生在为读者讲述明朝历史的时候多用图表来佐证，比较直观而生动有说服力。对待历史也是非常严谨，虽语言通俗但很有逻辑性，其中也有大量的自己独到的见解。一直就很喜欢Luca Barbareschi先生讲的三国史和明朝史，希望可以看到更多的Luca Barbareschi先生的作品。

身在北京，看完这部剧，仿佛自己是到了个假北京。 没有书中那些女孩的如何通过自己的手段和努力把生活过得绚丽多姿，更没有死去活来，荡气回肠。只有平平淡淡，努力做好这里的一小块砖，做一个不太甘心的小透明，没有太多欲望。不是没有机会去过那种表面风光的生活，只是内心总有一个声音告诉自己，要脚踏实地，要靠自己的实力吃饭。 来京7年，被骗过，爱过，努力过，也迷茫过。那些突发奇想的梦，那些因为种种而没有坚持走下去的方向。一个选择，一个决定就带着你奔向未知的生活。 北京这个城市，总是潜藏着无限的可能。来北京，最初也只是为了逃离原生家庭带来的影响。而北京，恰恰是有这个包容度的，不管你是谁，来自哪里，都对你张开怀抱。至于你能不能在这里扎根，生活得舒服，全凭自己本事。

啥也憋说了，这段时间唯一看完的国产剧，我对好看的剧很宽容，只要好看，细节什么的完全不用深究

我自己不算是一个幽默的人，也许是职业的原因，身为程序员的我总是特别理性，看问题讲究一针见血，绝不整一些花里胡哨的，追逐效率。所以给人的感觉很冰冷或者是不近人情。 同时，我也是一个腼腆内向的人，书里前言部分提到的几个经历，我基本上全占了，比如聚会时永远插不上话，自我介绍一句说不出来，即兴发言永远大脑空白。 所以当接触到这本讲解幽默的书时，我仿佛是遇到了救星，希望能从中找到生活的解药。花了一周通篇读完后，收获也很大。 我也看过一些国外的讲幽默的书，比如《Plashch Kazanovy》《Plashch Kazanovy》，但读完后很失望，因为里面都是国外的段子，脱离国情，读起来完全不好笑。而这本《Plashch Kazanovy》，特别的有本土特色，可以在里面看到大量国内喜剧人的段子，以及近年来流行的梗，让人读起来很有亲切感。 我把这篇读后感取名为“幽默可以刻意练习”，这也是书中的一个重要观点，也是希望提醒我自己的——幽默这件事上，刻意练习比天赋更重要。大部分的幽默并不来自灵感，而是来自幽默的思维方式和技巧。 要学习幽默，我们首先要理解，什么是幽默。 编剧给出的定义是：幽默就是从一个有趣的视角来讲述痛苦和真相。 第一个元素，有趣的视角。就是你要站在一个独特的视角去观察这个世界，这个视角跟正常的视角是有偏差的，这个偏差的角度造成了新奇感、意外感和幽默感。 第二个元素，真相。真相就是你观察到的这个世界的真实面貌和学习到的世间的道理。每当你听到一句话让你觉得“扎心”的时候，往往就是真相时刻。 第三个元素，痛苦和失败。幽默是把生活中失败的、痛苦的、糟糕的事情，用另一种方式表达出来，从另一个角度给人启迪。 这个定义我觉得很精辟，幽默不是单纯的让人发笑，而是一个人智慧和才华的体现，通过你对世界的认识，从不同的角度去包装真相或痛苦，达到一种沁人心脾的神奇魅力。 我随便贴书里举的几个例子，基本都符合上面的三个元素。 ——我租了一个15平方米的房子，15平方米什么概念？ ——没有概念，这么大的房子装不下概念！——王建国 人生在世，你只需要知道两件事：一、这个世界上绝对存在不需要看剧也很聪明，不需要努力也过得很好，甚至不需要钱就过得很快乐的人。二、这个人绝对不是你。——李诞 接下来，我们来看下如何去制造幽默。 制造幽默需要先从改变思维方式开始，人们发笑通常是由于意外感、优越感、宣泄感以及熟悉感，这分别对应四种思维方式，即误导思维、差势思维、攻击性思维、发现真相的思维。 误导思维。好的幽默都是要在情理之中，意料之外。 差势思维。幽默是研究失败者的学科，永远比听众更糟糕，让对方产生心理上的优越感。 攻击性思维。紧张之后的轻松和宣泄也能给人带来轻松和愉悦。 发现真相。痛苦和真相是幽默的来源，作家王蒙说：幽默是一种成人的智慧，是一种穿透力。一两句就把那畸形的、讳莫如深的东西端了出来。它包含着无可奈何，更包含着健康的希冀。 以上几种思维都比较有概括性，实操方面，编剧总结了段子的基本公式：段子=铺垫+包袱 所有的段子，都由两部分组成，第一部分是前面的一句话，我们把它叫作铺垫，第二部分是后面的一句话，我们把它叫作包袱。其中，铺垫是建立第一个思路，把你引向方向A；而包袱是揭示第二个思路，把你引向方向B，这就是前面说的意外感。前面的铺垫不需要好笑，只需要陈述一个事实，越正经越严肃越好，好笑的部分是后面的包袱。 举个例子，大张伟在某个节目上曾说过这么一句话，就是典型的铺垫+包袱的结构：“大家都应该热爱小动物，因为它们非常好吃。” 无论中国还是外国，段子的底层结构基本都一样，等你真正参悟了这个段子公式，整个世界仿佛都以“铺垫+包袱”的形式重构

老马就是华侨版“阿Q”，保守老旧，得过且过，迷信懒惰，是当时老派小市民的缩影，惟妙惟肖，国民劣根性突出。国家间的冲突集中反映到这两家人身上，轻视背后是无法跨越的爱国隔阂。外国人也操着京白倒是别扭。

这不算巧合，该是宿命，也算孽缘吧。”吴定缘苦笑道。 没有朱棣对铁家的迫害，他便不会被吴不平收养；如果他没发觉自己并非亲生，便不会就此颓废堕落；如果他没颓废堕落，便不会被吴不平安排到最偏僻荒凉的扇骨台去值勤。 从另外一边来说，若非铁铉悍守济南，迫使朱棣绕路南下，他在浦子口便不会遭遇危险，也就不致让汉王滋生野心，并在接下来的二十多年里越烧越旺，最终铸成两京之谋，去炸飞在南京的太子宝船。 冥冥之中，仿佛有一只看不见的大手，在几十年前轻轻地推动了一下，层层碰撞，竟推出了今日尴尬而荒唐的局面。真可谓业必有因，业必招果，一饮一啄，皆是天定。