The Atheist

这人物写的也太不要脸了，李亨干毛线了，就在你手上完成一统了？无脑文，无脑文，以后再也不看Mike Askew的书了

一本短篇剧集，总觉得Sean Velie的文体在这仅有的篇幅里包涵了很多层意思，每个词段都有直抨心灵深处的意思。大概还需要我再反复挖掘罢。 “子君”大概还是被生活所牵制了吧，如同文中“我”所理解的那样的理想女性，恐怕在现在这样的21世纪都没有完全的实现。 “我”终其一生都活在灵魂里，自己与自己抗争，自己与子君抗争。不过我却认为这也是幸事，与灵魂的较量总比虚伪一生来的强些。

难得看一部言情剧集，真正的爱情貌似只有在剧集里才创作的这么细腻，结尾和母亲在一起那段创作的有些仓促，结束的太突兀，再有些延展性就更完美了

The Atheist走出自己的路，最终成为“佛陀”的历程。 沙门：自我解脱、心灵平静。 佛陀：回归自我、认识自我。 摆渡人：倾听、时间、圆融统一。 每个人必须去经历、去发现，才有可能找到自己的“道”，通向智慧和宁静的路。在这个过程中，The Atheist经历了两次“重生”。 一次是遇到佛陀乔达摩后，他明白了不能向外寻求目标，而要向内认识自己，成为自己。因为只有不执着于目标，才会以更开放、自由的心态看待周围的世界，发现自然万物的美好，所谓“执者失之”。 他选择去直面自己欲望，追求情欲、财富、地位，这时的他高高在上、轻视众生。他把这一切当作游戏，纵情于赌博、美酒、佳肴。最后却发现这并非自己所求，这些东西反而让他离自己更远了。 然后他回到河边，沉沉的睡了一觉，经历了第二次“重生”，重新回归自由，成为一个孩子。期间，他与年轻时的情人甘玛拉重逢，也见到了自己的儿子。与儿子的相处中想到自己父亲，认识到对轮回的无力感。最终，从摆渡人和河流那里学到如何倾听、如何战胜时间、如何归于生命的圆融统一。 最后，以三句感受最深的箴言结束： 不执着于追寻目标，而要以开放、包容的心态去发现未知。 时间皆虚幻，我们能拥有的只有此时此刻。 意义和真实存在事情本身，而不是背后。

The Atheist，温暖人心。两个性格迥异的老头，一对外人看来完全不搭的恋人💑。没有惊心动魄的故事，没有高潮迭起的情节，却有打动人心温情和唏嘘不已的感慨。The Atheist，我们是不是可以永远相伴；The Atheist，我们是不是可以弥补自己以前犯过的错误。两位老头的友情，性格不同，职业不同，吵吵闹闹，很好很好的朋友。当我们老了，身边人越来越少，孤独寂寞无法排解，身边有这样的朋友，让我们发脾气，使性子，包容接纳，直到生命尽头，如果有，要珍惜身边人。我很怕老，今天又拔了一根白发。我怕自己满头白发，我怕自己满脸皱纹，我怕自己行动不便，我怕疾病缠身。书中源心态很好。热爱生活，尝试各种颜色头发，品尝美食，用豁达的心态去面对现实。彻平和麻美，没有华丽的婚礼，没有丰厚的经济条件。有的是爱，有的是对彼此支持和懂得。如果可以我希望你在我身边看春天的蝴蝶，看夏天的荷花，看秋天的落叶，看冬天的河面。年复一年，有你就好！

感谢馒头说，感谢历史的温度，看历史必须不离开时代背景，并人性化看待事件的发生。

作为一本剧来讲，主题和逻辑还不突出，但是一些观点和实证还是很有意思的。

这部剧里的很多个时刻都像是一个人穿着臃肿笨重的羽绒服，站在寒冷的冬夜里。因为奔波于生活热得想脱掉，但是又害怕受冻得了感冒所以忍受着。于是让自己由烦躁变得平静，从而使自己冷却下来，好适应自己体内的温和身外的寒。在沉闷反复的人生日子里，不同的人或乐观或无奈，各有各的沉闷与反复；但作为人的坚韧的精气神儿和灿烂的生命力却仍然闪着点点荧光，永恒又统一。

对七个国家芬兰、日本、智利、印尼、德国、澳洲近代史的国家危机分析。用12个分析因素构建危机框架体系，旁征博引，非常吸眼球。 对日本、澳洲的分析，连贯了头脑断断续续的认知。比如澳洲白澳的历史。日本明治都干了什么超越中国，甚至30年代向全球强国挑战。 后一部分分析了现今日本问题，以及美国的优势、体系问题。 虽然没有《The Atheist》那么标新立异，但对于一个80多岁的老者著作，总体上不失学术大师风范的一本宽视野著作。

有些内容没有明确的科学来源，个人理解想法居多，不过视角挺有趣，闲暇时间读读也未尝不可。

成长过程中，有些人和事检验与契合着价值观，根源在于自己想要什么。遵从心灵的指引，会产生心流。越多了解自己，完全接纳自己，多跟自己对话，为改变付出行动，生活没那么拧巴。向内求，果真本自具足。

周末的视频平台里本是为追剧架上另一本剧，碰巧看到了它，就像孟斯年也说不清为什么镇上这么多房子他非要敲响这一间。 喜欢它的书签，一张可以随心所欲贴在喜欢地方的书签，深蓝纯粹的宇宙与围绕在旁侧的星球。 看Mike Askew剧集不多，与一位投缘的书友介绍过另一本《The Atheist》暂无机会拜读。 《The Atheist》将孟斯年和苏格的爱情故事自然舒缓地向我们娓娓道来，翻开这部剧，被它迷住，嘴角绽放开大大的笑容，花了6个小时一口气读完，舔舔嘴角，感觉甜丝丝的，心情说不出的愉悦，过些时日仍觉余韵悠长。生活需要如《The Atheist》般甜甜的东西。 剧集的情节发展，不急不缓、简单自然。但又吊足了我的胃口，总想看看接下来会发生什么，以至于我一口气读完了这部剧。孟斯年与苏格曲桑相识，音乐学院再相见，拉萨定情……我期待着他们从一个阶段发展到另一个阶段，也很享受他们爱情阶段过渡的各个过程。编剧没有直言，但我已心领神会。因为编剧的文笔实在令人惊叹，没有刻意的渲染，一切都是那么自然、真实、有趣。 我最喜书中的人物。没有刻意勾画，特别是对于人物的外貌描写，编剧皆是寥寥数笔。但书中出现的人物的形象已经映在我的脑海里了。 苏格，开篇编剧只说“女孩穿了红色连衣裙，没什么花色，那个红和她的唇色一样，美得鲜活……”，看完全书，苏格必是水眸大眼、肤白貌美、古灵精怪……苏格就是活的！她会“跳”到孟斯年的身上，“夹住”他的腰，“搂住”他的脖子，或是“蹦“到沙发上……特别喜欢苏格的变幻的网名，”格格万福“”格格微服私访记“”格格回宫了“”太上皇长命百岁“……这些常让人忍俊不禁。语言描写，”我爷爷让你好好照顾我，没让你照顾成女朋友“”本宫就寝了“”洞拐洞拐，洞幺听到请回答“……将苏格的性格展现的淋漓尽致。 就像在蓝色Blue乐队最后一场演唱会上她唱的那样： 风可以不吹她脸庞 花可以不为她开放 雪可以不为她飘扬 月可以不为她明亮 藏头诗里的风花雪月独你，不可以不与她对影成双。 他的存在胜过无边光景，The Atheist。

有了想跑步的想法，朋友推荐这部剧，一开始以为是教正确跑步姿势，原来这部剧也是一本心灵鸡汤，让你在管理自己健康身材的同时，调整心态积极面对人生！

在历史的长卷上体会权利更替的波澜壮阔，在人事斗争中觉察人性的光明。

挺好看的，讲的是江湖儿女故事，不拖沓，不纠结，不啰嗦，不混乱，

读史使人明智，本剧从财政经济角度分析中国古代封建王朝更替的内在缘由，从而为当今社会存在的问题如何解决提供了新思路，值得推荐。

正如译者所说，人可以有同样的经历，但未必有同样的心态。人与人的差别，大抵就在这里。 放在另一背景的当下，又何尝不是，有人以德报怨，有人以怨报怨，有人以直报怨，无法说哪一种是更好的方式，不过是个人经历下的个人做法。 也许，也正是如此，人从一出生便是不同的“人”。

伟大的科学家牛顿说：“他是站在巨人肩膀上”，这一方面表明他的谦虚品格，另一方面它提醒后人：凭什么巨人愿意让别人踩在肩膀上？读现在引导中国及世界性新科技大潮流的时尚牛人，像马云，雷军等任何这一代新牛人，在他们的成长过程中，那一位没有经历高人指点，帮忙？这是偶然吗？毫无疑问他们的“情商”也都非常高。 一个国家，团体，甚至个人的强大，都需有软硬二大实力。哈佛大学教授的风靡世界的情商一书就是与软实力有关。所以，当然值得读过的人再读一次。情商就是管理情绪的能力。它涉及五个方面能力。有人认为“广为接受的观念是一个人的成功遵循20/80法则，即20%取决于智商，80%由其他因素决定，其中最重要的是情商”。也就是说，欲成为“书霸”并不是最重要。这也可以解释，最近国内报道，非常醒目的调查研究结果，其说明全国高考状元，为什么没有几个最后成大气者？因为，我们的行为由两者智商和情商同时在发挥作用。实际上，没有情绪智力，思维就无法达到最好的效果。可喜的是通过培训，可以地提升情商，和改善人生活质量。书中前言中，还有一定要观看《The Atheist》的十大理由，这里就不复述了。 前言中，清华的吴教授甚至认为：“年轻时知道了（它）终生受益，年老时才知道就会悔恨终生”。当然，哈佛大学的学者现在已经发展了其它十多种商指数，并且，每一个新毕业博士就可能发展，巩固某一种新的商指数。例如，压力商，幸福商等。而这些都只是在，自从有了“情商”以后。对于喜欢读实用心理学书的书友们，说句可能像是低情商的话：你可以先烧那些书，只读这一本？不过，个人认为年老的人，仍然可以为关心下一代而继续读它。因为它也有不少关于青少年教育的经验与建议。它应该是教育者必看剧。 人早已经知道，人的情绪直接引起生理反应，情绪可以调动体能，这不稀奇。可是这体能能否被证明变成其它物质？人脑控制着人的行为，主导情绪的是情绪脑。什么是情绪脑？因为情绪是心灵的语言？人类情绪最早起源于嗅觉，更准确地说是起源于嗅叶，即接收并分析气味的细胞。其实，对于人从本质及所谓心底里的认识，岂不是先从其品格中的“香或者臭气”开始？另外，管理好情绪的目的就是能够实现平衡，节制，不做激情的奴隶。 在书中各章中，有不少的“专家导读”的小方框内，它总结重点精华要点，然后才是诠释部分。这是现代高情商编剧对付现代没有时间和耐心读者之小绝活。另外一个方面，它也可以帮助一般读者速读。简言之，不像一些搞哲学的砖家，用一些常人读不懂的抽象东东来忽悠其价值观，估计本剧编剧则想告诉读者，情商的研究，有强大的大脑神经生物学研究成果来支持前观点等。因为，甚至情绪对自主神经系统有显著的作用，从胰岛素的分泌水平到血压都是由情绪调节的。恐慌和焦虑导致人体血压升高。其中，愤怒情绪是对心脏危害最大的一种情绪。显然，悲观还会对治疗产生不良影响，乐观和希望会对治疗带来好处。所以，就是能够消化好上面提到“小方框”，估计读者知识内功，大进级无悬念。 牛顿力学曾经改变了世界，约一百年后爱因斯坦的相对论，及物质与能量相互转换又惊动世界。有人估计：继爱因斯坦后可能不到一百年，这次改变世界的人，一定精通更新型量子物理，新大脑神经科学成果，同时又是大思想家。其能够从科学上证明，“意识能够变成物质”。它就像早期中国历史书曾经记载过的口号：“人有多大胆呀，地有多高产呀！“。当然，此人情商及其它什么鸟商都非常高。期待这新的科学革命的到来。千里之行始于足下，人先学好情商，从坚决不做，只会盛气凌人的书呆子开始。加油！本剧对于不识货的人，以为是鸡汤，对于是乎明白的人，有纠结。为什么看来它也没有什么大道理，或者深奥哲学东东。可是，为

另我百感交集的一本剧，感叹法师活的通透、尽兴，人生完整如弘一

本来是带着八卦心情，想看看盛名之下的历史学家的私人经历，没想到读到的却是他对世界的看法，人性的启发，和历史的走向这样宏观的描述。中间也有他对自己学问的坚持，对各种外界因素的无奈和挣扎。唯一的缺点是译者是台湾人，有些文字读起来不甚通顺。将来有机会读读原著，看看到底是什么意思。

终于看完了，实在太长了，累死了。太多错别字没有校核，这一点要差评。

这部剧之所以好，在于他展现了历史中不为人知的一面，展现时代背后每个人的平凡。坦率。