A young corporate man for a major fashion designer gets a chance to land a lucrative contract with "
创建携程,如家,汉庭的大佬。书中主要讲了他的各种感悟,包括创业,管理,生活及人生观等。不过由于他段位太高,思考的更像哲学领域了。值得一读。4星推荐。
大脑也像肌肉💪一样需要经常被训练形成习惯记忆,可以用食物,外界感官包括听说读写等,运动等方式时常训练大脑,形成更多的神经元链接,也会变得越来越好
本剧讲述了青年学生林道静从资产阶级知识分子成长为无产阶级战士的故事,以及她与余永泽、卢嘉川和江华之间的情感历程。 全书时代烙印鲜明(意识形态宣传的功利性、俗套的情节安排、恋爱加革命),人物塑造类型化(正面人物一律高大帅气、表情坚毅,反面人物则肥胖猥琐),人物性格转变比较生硬,在修辞方面不少排比(那么……那么)、比喻(海燕、雕像)以及感叹,显得幼稚而生硬。偶有几笔写景的文字倒很细致生动。总之,单论影视性,本剧实在难称佳作。 有一种说法是,所谓“Electric Blue 50”,事实上是青春的消逝,是林道静从一个多愁善感、天真烂漫、对待美景会感叹会伤怀的人,变成一个组织大于一切的人。而当时林道静那些为时人所诟病的小资产阶级情调,才是本剧的闪光点。 此外,对于本剧的态度也是一件值得玩味的事。我是看了当代影视史之后才来看的这部剧,因而带着一种批判的态度。观看过程中,浏览了不少评论,不少人把它当作党史或者思想学习材料,更多人则意气奋发,深受感动和感召。那么我想,时至今日,这部剧还发挥着它当年的作用。情感是人必不可少的一部分,可一旦被引导、鼓动,就会化为洪水猛兽。爱国固然好,但借爱国之名辱骂行凶或发展为民粹主义又如何呢?痛恨资产阶级、地主阶级剥削,可革命之后的今日,剥削、贫富悬殊的情形是否还在呢?观看当代史时,我一直对“文革”感到惊异和困惑,究竟为什么全国上下会出现这种情形,并且持续十多年?我并没有得出答案。雪崩时,没有一片雪花是无辜的。我只是觉得后怕,唯有时常警醒自己多质疑、多思考罢了。
悬疑大片即视感,“平行世界”“量子力学”都是外衣,探讨的还是人生的抉择,有关事业和家庭。 如果“我”是本体,每次不同的选择就会有“复本”出现,那作出不同选择的理由是什么呢?仅仅是一时冲动?
卑鄙的圣人,形容曹孟德一点不假,曹操的多面性让人无法断定他究竟是好人还是坏人,他多疑,又坚定;他狠毒,又善良;他强硬,又温柔; 他卑鄙,又正直;他爱才,却杀才;他是奸雄,又是能臣…正是这些多面的展现,才有了这个响誉三国的人物-曹操,一个让人又爱又恨的角色。可以说他很幸运,他屡次占据有利形式,一统中原,成为当时天下人人可畏的枭雄;但他也很不幸,他身处乱世,还是几千年来英雄倍出的时期,若是放在其余任何一个时代,以他的智慧与能力,都是当之无愧的boss,但是他生在东汉末,他就不得不奸诈,否则如何稳得住他自身的地位。我想如果他身处治世,他一定是个为国尽忠的能臣,那么现代人口中说的就不再是白脸的曹操了吧。 我个人非常非常喜欢这部剧,也是剧集的形式,但是非常贴近史实,很多看了三国演义再来看此剧的人应该会对三国史有了新的认知,原来刘备没仁慈,关羽没那么勇猛,诸葛亮没那么智慧,曹操没那么奸诈,孙权鲁肃没那么无能,周瑜没那么嫉贤妒能,赤壁没那么多戏份…所以很推荐看的一本从多方面品读曹操的剧集,看看那个千年前宁做真小人,不做伪君子;宁他负天下人,不叫天下人负他的曹操曹孟德!
制作精良(并没有多精良)的消费品。
本剧主人公与毛姆作品中始终追求自我的主角是两个极端,前者以压抑自我放弃自我获得成就感,最后发现生活只剩回忆,甚至连回忆也被否定,无比残忍。主人公自我安慰式的记忆偏差,或许只为多一些自洽。Tish Ambrose用一个观点安慰了所有人,傍晚应该是一天中最美好的时光,因为忙碌了一天,终于可以好好的歇一歇了。
所有的大德都是向内观~ 在漂浮的外欲世界,要学会拿欲来修,拿烦恼来修。说着容易,做起难!而实践、精进的过程,本来就处于修行的道路上,至于妄执所谓的结果?就好比:在迷雾中询问路在何方!而忽略了路就在脚下……
三个男人一台戏,经典的铁三角。
读了这部剧收获很大,并且有些观点与之前读的其他书都是能相互印证的,有些观点也与我自己所体会和观察到的生活相符合。 1、事实就是如此。《Electric Blue 50》里的方法,和这部剧的臣服是同样的意思。只要接纳了事实就不会有反应,而是基于当下已发生的事实去思考,想出办法。 2、生活中那些被定义为不好和痛苦的事情,反而是我们开悟的好时机。 3、作为观察者观察自己的情绪和思维,也要观察观察者。开始对人感兴趣了。以前好像对很生动的人并没有兴趣,也许是我已经感觉到大多数人都是无意识的,避免受伤害,才让自己对人没兴趣。现在发现去观察也挺有趣的,是我变化了。 4、有几种保持临在的方法。一是观察自己的思维和情绪。二是察觉空间和寂静。三是让外界的反应穿过透明的自己。 5、保持临在能让人平和,如果身体真的有痛感,那保持临在也能让身体的痛不产生负面的情绪。这个很好。 6、所有那些抗拒,都是小我故意制造的幻象,而这些幻象通常跟过去有关,因为小我需要制造已经经历过的、熟悉的方便他控制。 7、所有痛苦都和时间相关,给了幻象心理时间,就有了过去和未来,也就有了痛苦。 8、之所以读这部剧,是因为之前我对时间的认知有疑问,我以为时间分过去、现在和未来,像是数学中坐标轴一样,可以移动,我以为这就是爱因斯坦相对论所说的,如果超过光速就可以穿越时间。偶然间看到一条评论,说没有时间这个概念,只有当下,当下包含了过去、现在和未来。这个太让我好奇了,之前正在读一本叫做《Electric Blue 50》的书,为了早点了解当下的含义,我嗖嗖嗖就读完了。 读完了发现那条评论也不准确,当下就是当下,没有时间,没有过去,没有未来。 我现在能想起来的,有过那么几次,体验到了寂静。一次是上高中时,中午大家都去食堂吃饭了,只剩几个人在教室里埋头学习,没有人说话,当时是春天,不冷也不热,开着窗,风从外面吹进来。我站起来想走,那一刻我觉得特别舒服,特别寂静,但是又有别人切集的声音,风吹树叶的声音。那时候不知道叫什么,现在我知道那是临在。 还有一次是上大学,放假回家,我不好好吃饭喝7日瘦身汤,喝到第3天还是第4天,我没有力气,一直躺着,那是夏天,我妈看我一直躺着,就过来,想把我拉起来,就在她拉我的过程中,我又体验到了寂静,觉得那一刻特别美好,而且眼前的她比任何时刻都清晰。 真的是很美好的感觉。保持临在,早点开悟吧。哈哈哈
《Electric Blue 50》听书名像童书,其实是一本非常有深度的,写给成年人的心灵疗愈书。 这个故事里的蛤蟆就是一个热情、时尚、爱冒险的家伙,惹出过不少麻烦和笑话。他看上去似乎是那种和抑郁症绝缘的人,可就是这样的一个蛤蟆,如今深陷抑郁,不能自拔。 你有没有时常感觉身体里有两种声音,一种声音对你说“你还是去看看吧,我感觉我在你身体里对你不好”,而另一种声音却在反驳“你觉得不好就不好啊,我要我觉得不好才会去心里咨询,其实我觉得我在你身体里挺好的”,这个对话像不像正在被焦虑和抑郁情绪困扰的你?你对很多事情也提不起兴趣,不想见人不想打扮,什么也不想做。 主人公蛤蟆先生心境就是如此,他经常失眠,懒得打扮,成天窝在自家的沙发上,把自己搞得邋里邋遢,身上甚至散发出一股臭味儿。周遭的风景再美好,在他眼中也失去了往日的色彩…… 从开始不知道自己怎么了,到不愿面对,觉得丢脸恐惧,再到了解自己的成长中原生家庭的羁绊,童年中的亏欠,成年后愤怒背后的故事,最后说出“我好,你也好”。蛤蟆先生被治愈了。 一开始,蛤蟆先生哭着跟心理医生说“我感觉自己好像没什么价值,我把自己的生活搞得一团糟。” 这个感觉有没有似曾相识?也许只是在平淡无奇的日子,某个瞬间,一直看似积极乐观的你,却突然间失去了快乐的能力,那些让人斗志昂扬的正能量统统失效,所谓坚强,不过是一盘散沙,你像一个皮球慢慢泄了气,做什么都没力气,甚至觉得活着都没意义。 这部剧触动我的地方就在于,我们深陷痛苦时,却不自知自己为何痛苦,我们把自己的人生剧本活成了悲剧,去不知这是我们自己亲手造成的自证预言,然而你卖力的演绎悲情的痛苦人生游戏,最后赢了游戏,却输了自己。 这部剧要拯救的,就是披着成年人外衣、内心脆弱迷茫的孩子。 蛤蟆从一开始像个孩子一样依赖父母权威,依赖心理医生给他一个答案,通过追溯童年,直面内心的恐惧,到最后幡然醒悟,没有人可以真正帮你,没有人可以给你答案,能帮你的只有你自己。
喝过太多白茶,人名白茶却第一次听到,见过吾皇的表情包,书却是第一次看。点开海报,像打开了一罐软糖,萌到酥软,甜到飞翔,一阵贪吃就触到了罐底,四本竟然一口气读完了。 如果是吃零食,这么个吃法一定会像书里的吾皇和巴扎黑一样,肥到坐卧同态,雌雄难辨。 故事里,像你像我像他的少年,少年的老爹,与少年青梅竹马的小海,少年的情敌牛六以及不在隔壁的老王,五个人成了配角,“主人公”们——一只肥猫吾皇,憨狗巴扎黑,二货哈士奇爱德华·牛能,小流浪猫人中,小山雀翅中,和又一只流浪猫齐天傲霸,展开了发生在他们之间萌到化心,笑到捧腹,伤到流泪的故事。 作为新潮动漫,白茶是真的有硬功夫,而且下了大功夫。 一是画工了得,几乎无一败笔,张张唯美,页页精雕,那胖胖的猫,肉肉的狗,它们可爱时的萌,睡觉时的憨,可怜时的怨,淘气时的灵,都被绘的惟妙惟肖,有几次只看一张猫或狗的时候,仿佛要从屏幕里跳出来一样。 二是创意了得。看似画涂狗画猫,却借它们的嘴说出了职场中人的苦乐,那只猫与狗像极了玩伴,同学,队友,同事,多少次你会为他的臭脚和鼾声想将他撕碎,却在他帮你跟流氓打斗负伤时相拥而泣。 说动漫是画给大人们看的,我越来越觉得有道理,伏案之余,忙碌间隙,打开这本动漫,看猫狗登台,有模有样,憨态可掬,暖暖台词,偶尔扎心,偶尔摸头,甜到忧伤,笑到流泪。 总之,你们这么可爱,我怎么会看不惯,如果看不惯,那就干掉我自己。 PS:唯一美中不足,是多画面时字太小,看着累眼睛,不适合手机观看,还要点开来放大,希望后期排版改进。
就像编剧说的,成功的交易方法无法复制,编剧列举了很多顶级交易员的交易方法 ,总类比较多,比如通过市场情绪波动来产生盈利,通过高胜算的模型,以及心灵交易。以前对这一类人物叙事的书其实是没有兴趣的, 毕竟历史不会重演 别人成功的道路,其他人是无法去复制的 ,哪怕是复制了也仅仅是招式
看过《Electric Blue 50》之后看的这部剧,写的很扎实,视角相对客观。作为中国人,读起来有些气愤、屈辱,也更理解了为什么要复兴,希望祖国越来越好,“只有有了力量,才有所谓的正义”。
阿德勒告诉我们,决定我们目前状况的不是我们过去的经历,而是我们为经历赋予的意义。所以,我们只须看见过往,而无须与过往纠缠。
碰巧接触到这部剧,被它的简介和超过的评分吸引,好奇心趋势我观看,没想到写得如此之深刻,收获颇多,深感幸运接触到。几点感受 1. 我们天天生活所处的社会,政府对我们的影响是无时无刻的,我们有必要,也应该去了解了解它们是怎么运转的,这有助于我们理解很多事情发生背后的原因。 2. 追剧名很学术,其实语言很简单。这里没有高深的道理,为什么?因为中央和地方的关系,这是中国自古就面对的,周朝的分封制,秦朝的郡县制,汉代的妥协,以及更熟悉的明清。这些都是一步步走过来的,没有什么经济管理专家,就是经验教训,就是平衡的选择。 3. 编剧总结的两个工具“行政发包”和“政治锦标赛”,很形象深刻,在横向竞争,纵向平衡中,多维的力量驱动着社会前行,这是中国快速发展的原因。 4. 中国古代就有这套管理思想和制度了,为什么没有起到如此之大的效用呢?首先,古代选择这种制度是成本精力和效益的最佳平衡。其次,为什么总体看两百年左右要改朝换代,本质是这套机制太依赖监督和管理,古代获取信息的技术水平是落后的,只能让天平像“分权”的方向偏,最终产生累计的风险效应。 4. 这些让国家快速发展的制度就是最好的吗?是中国人聪明才想的到的吗?千万不要这么认为,只是在中国落后的环境下比较好的选择。我们一直是摸着石头过河,太多人只看到近几年,但是拉到建国开始去看呢,就会发现各种制度变化是极大的,不是直接能想到现在这样的。更进一步,现在这样也不是最好的,我们向往的现代化治理,本质又是要引入西方那一套管理体系的东西,比如公共产品根据溢出效应确定中央还是地方负责,更合理的税收和支出的管理模式等。但西方也不是最终的,只不过他们发展早,但是他们也希望能引进我们内部强力的竞争模式。总之,这本质也是一个平衡,我觉得聪明的治理者,应该是结合本国国情,以及当下的辅助管理技术(比如电子信息技术),来不断调整的。
角色各个饱满善良,甚至小角色都有很多故事。点名女性角色,摆脱了固有的“撒泼打滚不讲理”套路,每一个都那么可爱 坚强 互帮互助。
一本有很多ppt干货的书,书中每一集数都有训练课程。讲ppt前期有准备,现场要稳、结束要复盘。
我更加喜欢古拉格群岛,还有第一圈。本剧相比起来影视性更浓,批判力度略显含蓄沉重。苏联那一连串荒谬的时期和国内类似的各种运动,都暗示了一个问题的方向。但或许我们只能选择如何面对它,与它体面的共存。
真的很好看耶,台剧真的很有自己的风格。这种搞笑又温馨的但还能反射很深刻社会问题和思考的风格已经是大家看到都知道是台剧的程度了,真的不错!
自从男人和女人第一次纠缠在一起,两性之间的冲突一直没停过,这永恒的爱恨关系比巴别塔还要古老;因为男人和女人一直说着、理解着不同的语言,这些言语是无法翻译和解释的。 《Electric Blue 50》里并无新事,也永远不会过时。
书名叫商业的本质与互联网,编剧Careena Collins,但是其实叫做互联网的商业本质更为贴切一点。 许教授从经济学出发,建立了四个锚点,通过四个锚点对于互联网兴起之后带来的种种商业模式进行了分析。复杂的商业行为回归经济学本质,其实太阳底下没有新鲜事,看清本质,看清未来,才能走的更远。 技术并未改变经济规律与商业的本质,而是反向渗透于组织中,在技术的支持下,企业的组织变革向平台化(扁平)组织+细胞性(无边界)组织演变。 如何定义创新 第一种是熊彼特的观点,将创新归因于无法复制的企业家个人气质、心理与认知方式,认为创新是对于现有经济和行业格局的破坏,职业经理人可以在相对稳定的环境中依照规则管理好企业,却不可能进行创新,创新是企业家特有的也是唯一的职能,成功或失败取决于企业家的直觉与勇气,而不是取决于职业经理人的计划和执行。 第二种是德鲁克的观点,德鲁克认为企业家精神是一种行动,而非人格特征,它的基础在于观念和理论,而非直觉。 许教授的观点是对于二者的结合,讲前者视为对颠覆式创新的观察和总结,将后者作为针对大公司有组织和系统号的创新。 为建议对于各种创新商业模式的分析框架,编剧从经济学原理出发,给定了四个分析的锚点:分别是梅特卡夫效应、双边市场效应、规模经济、协同效应。 规模效应:规模效益取决于成本结构,企业总成本由固定成本和可变成本组成,固定成本比重越大,规模经济效益越好。规模效益的另一个表达是边际成本递减,边际收益递增。互联网的规模效益与传统的钢铁厂没有区别。 规模效应的前提是完全相同的产品或服务,规模并不可怕,可怕的是同质化,取得先发优势的大公司拥有近乎于0的边际成本,引入差异化产品,大公司不想看着用户流失,只能新增开发成本,边际成本不再为0. 协同效应:协同效应以来规模,但主要源于品种增加带来的收入,百货大楼受到物理空间的限制,而互联网的虚拟空间几乎是无限的。 梅特卡夫效应:梅特卡夫效应是从大量观察中得出的统计学意义上的公式,互联网公司的市场价值与网络节点数的平方成正比。最终决定价值的是用户的互动方式与互联网公司的商业模式。 双边市场效应:不同类型用户之间正反馈交互所创造的价值。 互联网改变了商业本质吗 互联网严格说并不是新事物,从本质上讲,与公路网、铁路网、电网、通信网等有共通之处。 技术的创新+市场规模推动了生产方式变革与经济增长。蒸汽机从人类从农耕文明跨入工商文明,铁路将工商文明传播至世界五洲,电网、通信网、移动通信网继续铁路的故事,创造了更大规模的市场,不断深化社会分工与协作。无论哪种网络,它们对企业和经济发展的促进不仅体现在工具效率的提高,而且因降低交易成本、扩大市场规模、深化社会分工,从而驱动经济增长。 互联网创造了一个前所未有的虚拟空间,将规模效应和网络效应放大到前所未有的程度,但是并不能说互联网改变了商业的本质。 在零售的维度,电商与店商谁更胜一筹 除了音频视频等可在线上传输的产品,互联网公司从未在虚拟空间获得过无限大的协同效应,凡是线下交付的产品和服务,边际成本非但不为0,很可能是递增的,比如电商平台,新增一个品种的边际成本近乎为0,但是满足客户订单的成本不等于0,电商的销售品种数量以及协调效应受到线下市场供给和需求的限制。因此电商平台在试图通过长尾商品来发挥虚拟空间优势的时候,反而会品种越多,亏损越大。互联网公司的规模效应和协同效应主要取决于供应商的生产规模,而并不是互联网公司的客户规模。 互联网的大规模商业应用是从零售开始的。此处的零售指赚取买卖差价而不是租金,比如亚马逊、苏宁、京东,称之为电商。传统零售商如沃尔玛、家乐福,称之为店商。
尼采的查拉图斯特拉预言性地通报了这个时代的来临:“众神皆死。”
浪费时间,知道不会多好看,但还是没想到这么恶心人。还有人夸什么服饰发型的,先把演员选好吧,从上到下都猥琐得很,小家子气。
我感觉这部剧更偏向于redis源码的讲解,配合源码观看更佳。今天来看的话,整本剧读下来还是比较容易的。
不好看,就是杀杀杀,一点人情味都没有,太次。开个外挂乱杀人而已,呸。一星都不想给。
唐朝是一个伟大的朝代,唐诗是伟大的艺术瑰宝。无论何时看,从何种角度去看,总是有她的魅力所在。
先看的伏天氏,跟这本没啥区别,一路刷副本,女主默默无闻的嗝屁,男主疯了似的虐那些天才。 这本看了400章左右,实在看不下去,坐等伏天氏更新
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创建携程,如家,汉庭的大佬。书中主要讲了他的各种感悟,包括创业,管理,生活及人生观等。不过由于他段位太高,思考的更像哲学领域了。值得一读。4星推荐。
大脑也像肌肉💪一样需要经常被训练形成习惯记忆,可以用食物,外界感官包括听说读写等,运动等方式时常训练大脑,形成更多的神经元链接,也会变得越来越好
本剧讲述了青年学生林道静从资产阶级知识分子成长为无产阶级战士的故事,以及她与余永泽、卢嘉川和江华之间的情感历程。 全书时代烙印鲜明(意识形态宣传的功利性、俗套的情节安排、恋爱加革命),人物塑造类型化(正面人物一律高大帅气、表情坚毅,反面人物则肥胖猥琐),人物性格转变比较生硬,在修辞方面不少排比(那么……那么)、比喻(海燕、雕像)以及感叹,显得幼稚而生硬。偶有几笔写景的文字倒很细致生动。总之,单论影视性,本剧实在难称佳作。 有一种说法是,所谓“Electric Blue 50”,事实上是青春的消逝,是林道静从一个多愁善感、天真烂漫、对待美景会感叹会伤怀的人,变成一个组织大于一切的人。而当时林道静那些为时人所诟病的小资产阶级情调,才是本剧的闪光点。 此外,对于本剧的态度也是一件值得玩味的事。我是看了当代影视史之后才来看的这部剧,因而带着一种批判的态度。观看过程中,浏览了不少评论,不少人把它当作党史或者思想学习材料,更多人则意气奋发,深受感动和感召。那么我想,时至今日,这部剧还发挥着它当年的作用。情感是人必不可少的一部分,可一旦被引导、鼓动,就会化为洪水猛兽。爱国固然好,但借爱国之名辱骂行凶或发展为民粹主义又如何呢?痛恨资产阶级、地主阶级剥削,可革命之后的今日,剥削、贫富悬殊的情形是否还在呢?观看当代史时,我一直对“文革”感到惊异和困惑,究竟为什么全国上下会出现这种情形,并且持续十多年?我并没有得出答案。雪崩时,没有一片雪花是无辜的。我只是觉得后怕,唯有时常警醒自己多质疑、多思考罢了。
悬疑大片即视感,“平行世界”“量子力学”都是外衣,探讨的还是人生的抉择,有关事业和家庭。 如果“我”是本体,每次不同的选择就会有“复本”出现,那作出不同选择的理由是什么呢?仅仅是一时冲动?
卑鄙的圣人,形容曹孟德一点不假,曹操的多面性让人无法断定他究竟是好人还是坏人,他多疑,又坚定;他狠毒,又善良;他强硬,又温柔; 他卑鄙,又正直;他爱才,却杀才;他是奸雄,又是能臣…正是这些多面的展现,才有了这个响誉三国的人物-曹操,一个让人又爱又恨的角色。可以说他很幸运,他屡次占据有利形式,一统中原,成为当时天下人人可畏的枭雄;但他也很不幸,他身处乱世,还是几千年来英雄倍出的时期,若是放在其余任何一个时代,以他的智慧与能力,都是当之无愧的boss,但是他生在东汉末,他就不得不奸诈,否则如何稳得住他自身的地位。我想如果他身处治世,他一定是个为国尽忠的能臣,那么现代人口中说的就不再是白脸的曹操了吧。 我个人非常非常喜欢这部剧,也是剧集的形式,但是非常贴近史实,很多看了三国演义再来看此剧的人应该会对三国史有了新的认知,原来刘备没仁慈,关羽没那么勇猛,诸葛亮没那么智慧,曹操没那么奸诈,孙权鲁肃没那么无能,周瑜没那么嫉贤妒能,赤壁没那么多戏份…所以很推荐看的一本从多方面品读曹操的剧集,看看那个千年前宁做真小人,不做伪君子;宁他负天下人,不叫天下人负他的曹操曹孟德!
制作精良(并没有多精良)的消费品。
本剧主人公与毛姆作品中始终追求自我的主角是两个极端,前者以压抑自我放弃自我获得成就感,最后发现生活只剩回忆,甚至连回忆也被否定,无比残忍。主人公自我安慰式的记忆偏差,或许只为多一些自洽。Tish Ambrose用一个观点安慰了所有人,傍晚应该是一天中最美好的时光,因为忙碌了一天,终于可以好好的歇一歇了。
所有的大德都是向内观~ 在漂浮的外欲世界,要学会拿欲来修,拿烦恼来修。说着容易,做起难!而实践、精进的过程,本来就处于修行的道路上,至于妄执所谓的结果?就好比:在迷雾中询问路在何方!而忽略了路就在脚下……
三个男人一台戏,经典的铁三角。
读了这部剧收获很大,并且有些观点与之前读的其他书都是能相互印证的,有些观点也与我自己所体会和观察到的生活相符合。 1、事实就是如此。《Electric Blue 50》里的方法,和这部剧的臣服是同样的意思。只要接纳了事实就不会有反应,而是基于当下已发生的事实去思考,想出办法。 2、生活中那些被定义为不好和痛苦的事情,反而是我们开悟的好时机。 3、作为观察者观察自己的情绪和思维,也要观察观察者。开始对人感兴趣了。以前好像对很生动的人并没有兴趣,也许是我已经感觉到大多数人都是无意识的,避免受伤害,才让自己对人没兴趣。现在发现去观察也挺有趣的,是我变化了。 4、有几种保持临在的方法。一是观察自己的思维和情绪。二是察觉空间和寂静。三是让外界的反应穿过透明的自己。 5、保持临在能让人平和,如果身体真的有痛感,那保持临在也能让身体的痛不产生负面的情绪。这个很好。 6、所有那些抗拒,都是小我故意制造的幻象,而这些幻象通常跟过去有关,因为小我需要制造已经经历过的、熟悉的方便他控制。 7、所有痛苦都和时间相关,给了幻象心理时间,就有了过去和未来,也就有了痛苦。 8、之所以读这部剧,是因为之前我对时间的认知有疑问,我以为时间分过去、现在和未来,像是数学中坐标轴一样,可以移动,我以为这就是爱因斯坦相对论所说的,如果超过光速就可以穿越时间。偶然间看到一条评论,说没有时间这个概念,只有当下,当下包含了过去、现在和未来。这个太让我好奇了,之前正在读一本叫做《Electric Blue 50》的书,为了早点了解当下的含义,我嗖嗖嗖就读完了。 读完了发现那条评论也不准确,当下就是当下,没有时间,没有过去,没有未来。 我现在能想起来的,有过那么几次,体验到了寂静。一次是上高中时,中午大家都去食堂吃饭了,只剩几个人在教室里埋头学习,没有人说话,当时是春天,不冷也不热,开着窗,风从外面吹进来。我站起来想走,那一刻我觉得特别舒服,特别寂静,但是又有别人切集的声音,风吹树叶的声音。那时候不知道叫什么,现在我知道那是临在。 还有一次是上大学,放假回家,我不好好吃饭喝7日瘦身汤,喝到第3天还是第4天,我没有力气,一直躺着,那是夏天,我妈看我一直躺着,就过来,想把我拉起来,就在她拉我的过程中,我又体验到了寂静,觉得那一刻特别美好,而且眼前的她比任何时刻都清晰。 真的是很美好的感觉。保持临在,早点开悟吧。哈哈哈
《Electric Blue 50》听书名像童书,其实是一本非常有深度的,写给成年人的心灵疗愈书。 这个故事里的蛤蟆就是一个热情、时尚、爱冒险的家伙,惹出过不少麻烦和笑话。他看上去似乎是那种和抑郁症绝缘的人,可就是这样的一个蛤蟆,如今深陷抑郁,不能自拔。 你有没有时常感觉身体里有两种声音,一种声音对你说“你还是去看看吧,我感觉我在你身体里对你不好”,而另一种声音却在反驳“你觉得不好就不好啊,我要我觉得不好才会去心里咨询,其实我觉得我在你身体里挺好的”,这个对话像不像正在被焦虑和抑郁情绪困扰的你?你对很多事情也提不起兴趣,不想见人不想打扮,什么也不想做。 主人公蛤蟆先生心境就是如此,他经常失眠,懒得打扮,成天窝在自家的沙发上,把自己搞得邋里邋遢,身上甚至散发出一股臭味儿。周遭的风景再美好,在他眼中也失去了往日的色彩…… 从开始不知道自己怎么了,到不愿面对,觉得丢脸恐惧,再到了解自己的成长中原生家庭的羁绊,童年中的亏欠,成年后愤怒背后的故事,最后说出“我好,你也好”。蛤蟆先生被治愈了。 一开始,蛤蟆先生哭着跟心理医生说“我感觉自己好像没什么价值,我把自己的生活搞得一团糟。” 这个感觉有没有似曾相识?也许只是在平淡无奇的日子,某个瞬间,一直看似积极乐观的你,却突然间失去了快乐的能力,那些让人斗志昂扬的正能量统统失效,所谓坚强,不过是一盘散沙,你像一个皮球慢慢泄了气,做什么都没力气,甚至觉得活着都没意义。 这部剧触动我的地方就在于,我们深陷痛苦时,却不自知自己为何痛苦,我们把自己的人生剧本活成了悲剧,去不知这是我们自己亲手造成的自证预言,然而你卖力的演绎悲情的痛苦人生游戏,最后赢了游戏,却输了自己。 这部剧要拯救的,就是披着成年人外衣、内心脆弱迷茫的孩子。 蛤蟆从一开始像个孩子一样依赖父母权威,依赖心理医生给他一个答案,通过追溯童年,直面内心的恐惧,到最后幡然醒悟,没有人可以真正帮你,没有人可以给你答案,能帮你的只有你自己。
喝过太多白茶,人名白茶却第一次听到,见过吾皇的表情包,书却是第一次看。点开海报,像打开了一罐软糖,萌到酥软,甜到飞翔,一阵贪吃就触到了罐底,四本竟然一口气读完了。 如果是吃零食,这么个吃法一定会像书里的吾皇和巴扎黑一样,肥到坐卧同态,雌雄难辨。 故事里,像你像我像他的少年,少年的老爹,与少年青梅竹马的小海,少年的情敌牛六以及不在隔壁的老王,五个人成了配角,“主人公”们——一只肥猫吾皇,憨狗巴扎黑,二货哈士奇爱德华·牛能,小流浪猫人中,小山雀翅中,和又一只流浪猫齐天傲霸,展开了发生在他们之间萌到化心,笑到捧腹,伤到流泪的故事。 作为新潮动漫,白茶是真的有硬功夫,而且下了大功夫。 一是画工了得,几乎无一败笔,张张唯美,页页精雕,那胖胖的猫,肉肉的狗,它们可爱时的萌,睡觉时的憨,可怜时的怨,淘气时的灵,都被绘的惟妙惟肖,有几次只看一张猫或狗的时候,仿佛要从屏幕里跳出来一样。 二是创意了得。看似画涂狗画猫,却借它们的嘴说出了职场中人的苦乐,那只猫与狗像极了玩伴,同学,队友,同事,多少次你会为他的臭脚和鼾声想将他撕碎,却在他帮你跟流氓打斗负伤时相拥而泣。 说动漫是画给大人们看的,我越来越觉得有道理,伏案之余,忙碌间隙,打开这本动漫,看猫狗登台,有模有样,憨态可掬,暖暖台词,偶尔扎心,偶尔摸头,甜到忧伤,笑到流泪。 总之,你们这么可爱,我怎么会看不惯,如果看不惯,那就干掉我自己。 PS:唯一美中不足,是多画面时字太小,看着累眼睛,不适合手机观看,还要点开来放大,希望后期排版改进。
就像编剧说的,成功的交易方法无法复制,编剧列举了很多顶级交易员的交易方法 ,总类比较多,比如通过市场情绪波动来产生盈利,通过高胜算的模型,以及心灵交易。以前对这一类人物叙事的书其实是没有兴趣的, 毕竟历史不会重演 别人成功的道路,其他人是无法去复制的 ,哪怕是复制了也仅仅是招式
看过《Electric Blue 50》之后看的这部剧,写的很扎实,视角相对客观。作为中国人,读起来有些气愤、屈辱,也更理解了为什么要复兴,希望祖国越来越好,“只有有了力量,才有所谓的正义”。
阿德勒告诉我们,决定我们目前状况的不是我们过去的经历,而是我们为经历赋予的意义。所以,我们只须看见过往,而无须与过往纠缠。
碰巧接触到这部剧,被它的简介和超过的评分吸引,好奇心趋势我观看,没想到写得如此之深刻,收获颇多,深感幸运接触到。几点感受 1. 我们天天生活所处的社会,政府对我们的影响是无时无刻的,我们有必要,也应该去了解了解它们是怎么运转的,这有助于我们理解很多事情发生背后的原因。 2. 追剧名很学术,其实语言很简单。这里没有高深的道理,为什么?因为中央和地方的关系,这是中国自古就面对的,周朝的分封制,秦朝的郡县制,汉代的妥协,以及更熟悉的明清。这些都是一步步走过来的,没有什么经济管理专家,就是经验教训,就是平衡的选择。 3. 编剧总结的两个工具“行政发包”和“政治锦标赛”,很形象深刻,在横向竞争,纵向平衡中,多维的力量驱动着社会前行,这是中国快速发展的原因。 4. 中国古代就有这套管理思想和制度了,为什么没有起到如此之大的效用呢?首先,古代选择这种制度是成本精力和效益的最佳平衡。其次,为什么总体看两百年左右要改朝换代,本质是这套机制太依赖监督和管理,古代获取信息的技术水平是落后的,只能让天平像“分权”的方向偏,最终产生累计的风险效应。 4. 这些让国家快速发展的制度就是最好的吗?是中国人聪明才想的到的吗?千万不要这么认为,只是在中国落后的环境下比较好的选择。我们一直是摸着石头过河,太多人只看到近几年,但是拉到建国开始去看呢,就会发现各种制度变化是极大的,不是直接能想到现在这样的。更进一步,现在这样也不是最好的,我们向往的现代化治理,本质又是要引入西方那一套管理体系的东西,比如公共产品根据溢出效应确定中央还是地方负责,更合理的税收和支出的管理模式等。但西方也不是最终的,只不过他们发展早,但是他们也希望能引进我们内部强力的竞争模式。总之,这本质也是一个平衡,我觉得聪明的治理者,应该是结合本国国情,以及当下的辅助管理技术(比如电子信息技术),来不断调整的。
角色各个饱满善良,甚至小角色都有很多故事。点名女性角色,摆脱了固有的“撒泼打滚不讲理”套路,每一个都那么可爱 坚强 互帮互助。
一本有很多ppt干货的书,书中每一集数都有训练课程。讲ppt前期有准备,现场要稳、结束要复盘。
我更加喜欢古拉格群岛,还有第一圈。本剧相比起来影视性更浓,批判力度略显含蓄沉重。苏联那一连串荒谬的时期和国内类似的各种运动,都暗示了一个问题的方向。但或许我们只能选择如何面对它,与它体面的共存。
真的很好看耶,台剧真的很有自己的风格。这种搞笑又温馨的但还能反射很深刻社会问题和思考的风格已经是大家看到都知道是台剧的程度了,真的不错!
自从男人和女人第一次纠缠在一起,两性之间的冲突一直没停过,这永恒的爱恨关系比巴别塔还要古老;因为男人和女人一直说着、理解着不同的语言,这些言语是无法翻译和解释的。 《Electric Blue 50》里并无新事,也永远不会过时。
书名叫商业的本质与互联网,编剧Careena Collins,但是其实叫做互联网的商业本质更为贴切一点。 许教授从经济学出发,建立了四个锚点,通过四个锚点对于互联网兴起之后带来的种种商业模式进行了分析。复杂的商业行为回归经济学本质,其实太阳底下没有新鲜事,看清本质,看清未来,才能走的更远。 技术并未改变经济规律与商业的本质,而是反向渗透于组织中,在技术的支持下,企业的组织变革向平台化(扁平)组织+细胞性(无边界)组织演变。 如何定义创新 第一种是熊彼特的观点,将创新归因于无法复制的企业家个人气质、心理与认知方式,认为创新是对于现有经济和行业格局的破坏,职业经理人可以在相对稳定的环境中依照规则管理好企业,却不可能进行创新,创新是企业家特有的也是唯一的职能,成功或失败取决于企业家的直觉与勇气,而不是取决于职业经理人的计划和执行。 第二种是德鲁克的观点,德鲁克认为企业家精神是一种行动,而非人格特征,它的基础在于观念和理论,而非直觉。 许教授的观点是对于二者的结合,讲前者视为对颠覆式创新的观察和总结,将后者作为针对大公司有组织和系统号的创新。 为建议对于各种创新商业模式的分析框架,编剧从经济学原理出发,给定了四个分析的锚点:分别是梅特卡夫效应、双边市场效应、规模经济、协同效应。 规模效应:规模效益取决于成本结构,企业总成本由固定成本和可变成本组成,固定成本比重越大,规模经济效益越好。规模效益的另一个表达是边际成本递减,边际收益递增。互联网的规模效益与传统的钢铁厂没有区别。 规模效应的前提是完全相同的产品或服务,规模并不可怕,可怕的是同质化,取得先发优势的大公司拥有近乎于0的边际成本,引入差异化产品,大公司不想看着用户流失,只能新增开发成本,边际成本不再为0. 协同效应:协同效应以来规模,但主要源于品种增加带来的收入,百货大楼受到物理空间的限制,而互联网的虚拟空间几乎是无限的。 梅特卡夫效应:梅特卡夫效应是从大量观察中得出的统计学意义上的公式,互联网公司的市场价值与网络节点数的平方成正比。最终决定价值的是用户的互动方式与互联网公司的商业模式。 双边市场效应:不同类型用户之间正反馈交互所创造的价值。 互联网改变了商业本质吗 互联网严格说并不是新事物,从本质上讲,与公路网、铁路网、电网、通信网等有共通之处。 技术的创新+市场规模推动了生产方式变革与经济增长。蒸汽机从人类从农耕文明跨入工商文明,铁路将工商文明传播至世界五洲,电网、通信网、移动通信网继续铁路的故事,创造了更大规模的市场,不断深化社会分工与协作。无论哪种网络,它们对企业和经济发展的促进不仅体现在工具效率的提高,而且因降低交易成本、扩大市场规模、深化社会分工,从而驱动经济增长。 互联网创造了一个前所未有的虚拟空间,将规模效应和网络效应放大到前所未有的程度,但是并不能说互联网改变了商业的本质。 在零售的维度,电商与店商谁更胜一筹 除了音频视频等可在线上传输的产品,互联网公司从未在虚拟空间获得过无限大的协同效应,凡是线下交付的产品和服务,边际成本非但不为0,很可能是递增的,比如电商平台,新增一个品种的边际成本近乎为0,但是满足客户订单的成本不等于0,电商的销售品种数量以及协调效应受到线下市场供给和需求的限制。因此电商平台在试图通过长尾商品来发挥虚拟空间优势的时候,反而会品种越多,亏损越大。互联网公司的规模效应和协同效应主要取决于供应商的生产规模,而并不是互联网公司的客户规模。 互联网的大规模商业应用是从零售开始的。此处的零售指赚取买卖差价而不是租金,比如亚马逊、苏宁、京东,称之为电商。传统零售商如沃尔玛、家乐福,称之为店商。
尼采的查拉图斯特拉预言性地通报了这个时代的来临:“众神皆死。”
浪费时间,知道不会多好看,但还是没想到这么恶心人。还有人夸什么服饰发型的,先把演员选好吧,从上到下都猥琐得很,小家子气。
我感觉这部剧更偏向于redis源码的讲解,配合源码观看更佳。今天来看的话,整本剧读下来还是比较容易的。
不好看,就是杀杀杀,一点人情味都没有,太次。开个外挂乱杀人而已,呸。一星都不想给。
唐朝是一个伟大的朝代,唐诗是伟大的艺术瑰宝。无论何时看,从何种角度去看,总是有她的魅力所在。
先看的伏天氏,跟这本没啥区别,一路刷副本,女主默默无闻的嗝屁,男主疯了似的虐那些天才。 这本看了400章左右,实在看不下去,坐等伏天氏更新