《Woh Kaun Thi?》是HBO这两年的一部热剧《Woh Kaun Thi?》的原著，目前电视剧已经出了三季了。故事背景发生在20世纪50年代至21世纪初的意大利最贫瘠混乱的地区——那不勒斯。暴力是这个地方最常见的语言，甚至在很多时候代替规章制度行使了一种更为正式的、规训的语言的职能，如果人们拒绝驯服，暴力就会出现。
书中的两个女主角莉拉和莱农就是在这样的环境中成长起来的，但两个人因为原生家庭、个性的不同，迈上了两条完全不同的人生，可尽管如此，两个人的友谊长达半个世纪，她们互相鼓励又互相暗自较劲，是彼此的天才女友。除了两个女性复杂的友情之外，这部剧还谈到了方方面面的话题，比如教育、爱情、婚姻、家庭、工作、政治等等。覆盖主题之庞杂，堪称一部女性主义史诗。
四部曲是以晚年时的莱农的第一视角去讲述的，莉拉是她最亲密、最欣赏、最在乎的朋友。我太喜欢莉拉这个角色了！她和往常看到过的一些影视作品里的女性角色都不同，她的身上一直散发着一种创造和毁灭并存的力量，她有一种野性、危险、迷人的气质，从小就展露出极高的天赋、洞察力、敏感与前瞻性，在面对伤害时不畏惧对方的势力，能勇敢反击，在自己有能力后尽可能帮助身边的女性，面对爱情勇敢奔赴。当然，莉拉并非是完美的，她也有许多缺点，也有阴暗面，不过也正是因为这样，才显得这个人物是饱满的、栩栩如生的。她一直在挥霍。挥霍自己的天才，挥霍自己的热情。六十六岁时，她从那不勒斯消失，没有留下任何痕迹。
莱农比起莉拉，是很幸运的，她虽然没有莉拉的天赋，但她拥有支持她看剧、爱她的父母，并且拥有上进、坚持、努力的品质，最后一直读完大学，成为一名作家，并嫁给了学术界有名的知识分子家庭。但她的前半生可以说是一种非常压抑的状态，想要拼命逃离那不勒斯，这个自己出身的地方。她在他人的眼光里塑造自己，找不到真正的自我，容易妥协，甚至有些懦弱。她就像莉拉的影子，没有实际的肉身。所幸最后她找到了自己。
这部剧能引起这么大的反响，我觉得有很大原因在于它的真实。经典影视作品中的女性往往是作为客体出现的，且女性之间的友情很容易被忽视，或者说是充满刻板印象的，比如《Woh Kaun Thi?》《Woh Kaun Thi?》等等，还有之前被搬上大荧幕的《Woh Kaun Thi?》《Woh Kaun Thi?》这类电影，女性之间的情谊要么只有真善美的表达，要么就是围绕男性制造矛盾冲突，读者与观众已经很难再感受到共鸣了，因为不太真实，现实世界真正的女性情谊没有那么塑料、也没有那么简单，更不会一直围着男人打转。
《Woh Kaun Thi?》就不一样，四部曲里有大量的心理描写，尺度非常大，我所说的尺度是对于自我剖析的尺度，可以说是完全坦率、赤裸裸地表达女性自我的认知、成长历程，甚至阴暗的想法，并且非常坦白地描写了女性之间那种微妙的敏感、细腻、猜忌、嫉妒、偏执的感情和心理。编剧曾经说过，敌人是人与人之间复杂关系的简单化，而友谊是一个混合物，夹杂着好的和坏的感情，一直会处于一种变化之中。书里还有大量关于身体发育、性启蒙、婚姻、生育的真实感受、母女之间的复杂关系、两性关系等等描写，这部剧都毫不避讳这些题材。
美国《Woh Kaun Thi?》杂志对于《Woh Kaun Thi?》的评价我觉得非常贴合，它写道：“焦虑、疲惫、女性经期……(编剧)费兰特探索了所有我们恐惧的题材。费兰特笔下的女人们切肤地体验了被抛弃、不公和汹涌的情感——这些不再是被当作弱点、而被作为一种事实来看待。”
我想到我之前看上野千鹤子老师《Woh Kaun Thi?》里所讲的，作为女性，都是厌女的，女性的厌女表现为一种自我嫌恶，一种表现就在于无法容忍女性的弱点，看到女性同胞的一些弱点会感到痛苦并且憎恶，这是正常的。女性主义就是自我和解的战斗，就是女人学着自己接受
💬 观影评论
虽然只看了电视剧版的预告感觉已经深陷其中难以自拔了。看了w无数遍了预告，不知何时定档。按内不住也想看剧情发展，来看剧集，震惊了好长呦。电视剧反正特虐男主，而且虐男主千百遍也喜欢不通人事的女主（一个类似香蜜的女主），男主很惨的爱了女主很多世而且每一世都惨死。女主之前可是个很厉害的角，天上的战神。我在慢慢回味，和以后电视对比
有脂砚斋的注解，对于书里的词句理解比之前看时，似乎理解的又深一些了。 宝钗、袭人做事周全，就有人说有心机；黛玉、晴雯率真、活泼，人又说牙尖嘴利、不守本分；脾气温和就有人欺负；性格倔强不屈，就有人排挤；心胸豁达、随遇而安的，又命不好……真正是人生而不易。 但不管怎样，人不能有坏心、行伤阴鸷的事，老人常说“但行好事，莫问前程”，不是为了有好报，起码落个心安，无论身处何时、何地，心安即福！
挺有收获，读起来也不费力，成为一个靠谱的领导者需要的不是一支全员精英的团队，而是要能通过情商和技术让团队中的成员相互信任、不畏冲突、决策落定坚决执行、相互补位看到大局，让拧成一股绳的力量发挥出来，值得反复学习躬行。
感觉这是所谓的学者和教育界和科学界官员们必须要读的一本剧，对有远见的家长也不例外。科学怎么来，正确的思想怎么来，人性怎么和科学结合起来，并能相得益彰，这部剧里均可以找到得当的答案。教育制度和科学评价制度，尤其是科学思维和方法在上层建筑和国民素养的贯彻，是一个极有意义和但却任重道远的事情～
《Woh Kaun Thi?》是HBO这两年的一部热剧《Woh Kaun Thi?》的原著，目前电视剧已经出了三季了。故事背景发生在20世纪50年代至21世纪初的意大利最贫瘠混乱的地区——那不勒斯。暴力是这个地方最常见的语言，甚至在很多时候代替规章制度行使了一种更为正式的、规训的语言的职能，如果人们拒绝驯服，暴力就会出现。 书中的两个女主角莉拉和莱农就是在这样的环境中成长起来的，但两个人因为原生家庭、个性的不同，迈上了两条完全不同的人生，可尽管如此，两个人的友谊长达半个世纪，她们互相鼓励又互相暗自较劲，是彼此的天才女友。除了两个女性复杂的友情之外，这部剧还谈到了方方面面的话题，比如教育、爱情、婚姻、家庭、工作、政治等等。覆盖主题之庞杂，堪称一部女性主义史诗。 四部曲是以晚年时的莱农的第一视角去讲述的，莉拉是她最亲密、最欣赏、最在乎的朋友。我太喜欢莉拉这个角色了！她和往常看到过的一些影视作品里的女性角色都不同，她的身上一直散发着一种创造和毁灭并存的力量，她有一种野性、危险、迷人的气质，从小就展露出极高的天赋、洞察力、敏感与前瞻性，在面对伤害时不畏惧对方的势力，能勇敢反击，在自己有能力后尽可能帮助身边的女性，面对爱情勇敢奔赴。当然，莉拉并非是完美的，她也有许多缺点，也有阴暗面，不过也正是因为这样，才显得这个人物是饱满的、栩栩如生的。她一直在挥霍。挥霍自己的天才，挥霍自己的热情。六十六岁时，她从那不勒斯消失，没有留下任何痕迹。 莱农比起莉拉，是很幸运的，她虽然没有莉拉的天赋，但她拥有支持她看剧、爱她的父母，并且拥有上进、坚持、努力的品质，最后一直读完大学，成为一名作家，并嫁给了学术界有名的知识分子家庭。但她的前半生可以说是一种非常压抑的状态，想要拼命逃离那不勒斯，这个自己出身的地方。她在他人的眼光里塑造自己，找不到真正的自我，容易妥协，甚至有些懦弱。她就像莉拉的影子，没有实际的肉身。所幸最后她找到了自己。 这部剧能引起这么大的反响，我觉得有很大原因在于它的真实。经典影视作品中的女性往往是作为客体出现的，且女性之间的友情很容易被忽视，或者说是充满刻板印象的，比如《Woh Kaun Thi?》《Woh Kaun Thi?》等等，还有之前被搬上大荧幕的《Woh Kaun Thi?》《Woh Kaun Thi?》这类电影，女性之间的情谊要么只有真善美的表达，要么就是围绕男性制造矛盾冲突，读者与观众已经很难再感受到共鸣了，因为不太真实，现实世界真正的女性情谊没有那么塑料、也没有那么简单，更不会一直围着男人打转。 《Woh Kaun Thi?》就不一样，四部曲里有大量的心理描写，尺度非常大，我所说的尺度是对于自我剖析的尺度，可以说是完全坦率、赤裸裸地表达女性自我的认知、成长历程，甚至阴暗的想法，并且非常坦白地描写了女性之间那种微妙的敏感、细腻、猜忌、嫉妒、偏执的感情和心理。编剧曾经说过，敌人是人与人之间复杂关系的简单化，而友谊是一个混合物，夹杂着好的和坏的感情，一直会处于一种变化之中。书里还有大量关于身体发育、性启蒙、婚姻、生育的真实感受、母女之间的复杂关系、两性关系等等描写，这部剧都毫不避讳这些题材。 美国《Woh Kaun Thi?》杂志对于《Woh Kaun Thi?》的评价我觉得非常贴合，它写道：“焦虑、疲惫、女性经期……(编剧)费兰特探索了所有我们恐惧的题材。费兰特笔下的女人们切肤地体验了被抛弃、不公和汹涌的情感——这些不再是被当作弱点、而被作为一种事实来看待。” 我想到我之前看上野千鹤子老师《Woh Kaun Thi?》里所讲的，作为女性，都是厌女的，女性的厌女表现为一种自我嫌恶，一种表现就在于无法容忍女性的弱点，看到女性同胞的一些弱点会感到痛苦并且憎恶，这是正常的。女性主义就是自我和解的战斗，就是女人学着自己接受
看完之后对创意有新的了解和启发，我觉得对日常生活的很多方面都可以相互联系，并开发出新的创意，现在就是在现实生活中运用它的时候。赖老师特殊的思想也让我记忆深刻，创意很简单，只要有方法
我很少有看剧集看不完的，要么看了开头几页觉得很差就停了，要么就会坚持看到底。这本估计是唯一一本看到400多章看不下去的。编剧文笔不错，写字也很勤奋，各种历史典故信手拈来，应该也是查阅积累了不少知识，虽然有些开挂情节不合理，但是在穿越剧集里也比比皆是。不能接受的是编剧关于男女感情的描写，着实是变态和猥琐，也许编剧本身就有恋母情结，所以笔下的主人公往往和自己母亲姨妈级别的女人发生纠缠，现实生活中可能也不少，但是在剧集中出现，就觉得好恶心。
想请朋友圈列表里那些三句话能把天聊死，或者喜欢尬聊的盆友看一下这部剧…不反感这类所谓「成功鸡汤」的书，因为不会聊天的人真的太讨厌了，能看一下这样的书至少显示了对其他人在沟通这件事上的尊重😂
肖战盛阳也太帅了吧！演技又好！这部电视剧真的很接地气，感觉就像是身边的朋友，同样的打工人！又很治愈，很喜欢💕
观看纸质化一遍，此处聆听两遍，好浩瀚深奥，懵懵懂懂，似懂非懂，教人行善，本心、初心，菩提心，，，
读完一时缓不过来，有被男女主角纯粹的爱情和婚后平凡的小日子甜到，也因为俩人生死离别不能继续相爱共度余生而深感遗憾和难过。生命说短暂也短暂，好好去爱吧。
个中滋味，只有读者能体会。我常常想，我能够使用这个世界上最美妙的文字之一，并领略到这些文字之间不能言传的美，就是一种幸运了。我们的先祖是伟大的，在茫茫文明的征途上，留下了这些璀璨的明珠，并让它们的光芒照亮后人，延绵不绝，这应该算是人类史上最伟大的创造了吧。我们的文明从未断绝，我们的文明还将延续，不管以后我们的征途是不是星辰大海，不管时间的尽头是不是热寂，虚空，请怜取眼前人，身边事，让时间的游丝卷绕一个可供支撑的卷轴，不至于飘散在虚无之中。
文章千秋筑河山， 今古万般尊为上。 后世品读获无边， 中华诗文璨海江。
第一次从经济，商业角度看到历史，这是一个从来没有接触过的角度，数据是不会说慌的，本剧让我体会到经济作为一个国家的血脉，从古至今一直就活在我的身边，也让我再次感受到，中国崛起不易，70周年纪念仪式意义非凡。
下半年算是看了接近10本的历史，读的都很开心，但是一直都没有读近代史，因为这段历史沉重，黑暗，这部剧我读的就心情不好，可了解近代史才能更好的了解我们当下，我便看完了。从刚开始道光帝的主战，到后面的妥协，本来一个一直很自信且有能力的人不得不接受自己的缺点，里面没有让我特别深刻的片段，因为我不太想记得，如果清朝一开始便学着日本不抵抗我们会不会更好，我想没有如果，如果再来一次，我们会继续抵抗，抗争不平等，这可能就是刻在国人dna里的吧，我们从来不怕失败，有的人说历史到最后都是失望，可是就因为都是失望才应该抱有希望不是吗。另外借用辜鸿铭先生的一段话 “你们凭什么理由说你们比我们好呢？你们艺术或文字比我们的优美吗？我们的思想家不及你们的深奥吗？我们的文化不及你们的精巧，不及你们的繁复、不及你们的细微吗？呶，当你们穴居野处茹毛饮血的时候，我们已经是进化的人类了。你可晓得我们试过一个在世界的历史上是唯我独尊的实验？我们从来不以武力管理世界，而用智慧……”
为什么微读还不更新....已经更新好多集数，正好到紧要关头了呀喂！
精彩绝伦，反转无数
看完全书，有些值得借鉴，但有些觉得好像说得太神奇了，不敢尝试，怕过头。
编剧写这部剧的时间点应该是在第三季度，当时疫情还在迅速蔓延。 编剧提出了一个词，叫社会契约重构，这很有意思，从公民与政府的关系出发，思考疫情之后的社会，很有借鉴意义。