观看The Magic Riddle(澳大利亚动画)，Yoram Gross、Robyn Moore主演，1991年动画电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
一个人99%的决定，结婚，工作，都是和人的感觉，情感，欲望有关，这些是人类进化形成的算法。大多人的人生意义，只存在于叙事中。历史不是单一的叙事，而是许多个叙事，在古代，有皇帝，有贵族，有商人，有农民，有官员，当选择了一个叙事，等于选择让其他叙事失声。生物真的只是算法吗，生命只是在处理数据吗。
近期的地铁读本为《The Magic Riddle》，是在看老罗的《The Magic Riddle》时安利的，对我而言，确实是一本不错的书。看完这部剧，让我认识到我们已经进入到长寿时代，这个时代很多事情将与长辈们经历过的不太一样，长辈们积累的生活经验可能对我们并没有长期的帮助。要适应百岁人生，我们需要重构自己的生活，需要积累无形资产。 这部剧提到了在长寿时代，政府、企业、个人都要做出相应的改变，我今天主要从个人层面来谈感受，本剧内容丰富，对我影响比较大的是无形资产这部分集数。在百岁人生中，我们要学会构建自己的无形资产。 书中提到的无形资产包含生产资产、活力资产和转型资产三个方面，书中的道理其实一直都懂，但是换了个说法后，再次看到，对自己还是有警示作用，这部剧的出现，让我在飞速流逝的时光停下来，反思自己到底做得怎么样。 01：生产资产 生产资产，包括很多内容，其中技能和知识是这类资产的重要组成部分。 在以前的三阶段人生（教育、就业、退休）中，人们依靠以前的存量教育也许就可以安然度过一生，但是在长寿时代，获得新技能和新专长将会成为我们要终身努力的一件事。在这个飞速变化的时代，如果不能不断掌握新知识和技能，说不定哪一天就会被人工智能取代。如果我们每天都在消耗存量知识，有限的存量一定是越消耗越少，这样势必会赶不上时代前进的步伐，而且这个差距很有可能随着时间的前进呈现几何式增长，所以我们必须要有持续的增量知识储备。 这部剧告诉我们，人有两种独特技能是不容易被人工智能替代的，一类是与解决复杂问题有关的技能，此类技能依赖与专业和知识、归纳推理或沟通能力，另一类与人类交往和情景适应有关，即共情发展领域。或许我们需要思考怎么提高自己这两类技能，只是我现在对这两类笼统的技能还没有很明晰的认知，可意会但无法言传。 02：活力资产 活力资产，是指健康、友谊和爱情，这些能使我们感到快乐、满意、充满动力又积极向上的元素，这些元素对百岁人生有着至关重要的作用。 不知道是不是因为年纪渐长，对健康的诉求也越来越多，甚至会觉得健康比一切都重要，看到这部剧时，突然就下定决心开始锻炼了，而且真的开始行动了，不一定期待自己能瘦多少斤，每周有几天能流汗也算进步吧，或许每周的这几天锻炼会在长期坚持下产生我意想不到的作用呢，据说体育锻炼可以避免智力下降呢，所以这次一定会坚持下去，并且通过行动来说服李先森加入我的改变中，一起开始健康的生活模式。 深厚的友谊本来就比较难维持，人一生能有几个知己实属不易，在长寿时代，或许这些深厚的的友谊会变得更难维持，但是正因为难，也变得更加珍贵。如果能遇到志同道合的小伙伴，一定不要错过真心以待的机会，如果能像对待自家亲人一人为朋友考虑，一定会收获珍贵的友谊，这份难得的友谊将会为你的漫长人生增添不少色彩。所以真诚对待你身边的朋友和同事吧，说不定能遇到你的友谊，不要让你的生活除了伴侣就没有其他好友，那样会失去很多乐趣，只是上学期间的挚友，大多隔得很远，还好有蛋蛋。 长久的爱情和婚姻在长寿时代是更奢侈的期待，在以后的生活中，结婚离婚再婚可能会变得更加普遍，即使已经70的伴侣都可能分开，毕竟再婚后还可以重新生活30年。但正因为这样，幸福的婚姻更成为重要资产，要想有幸福，要靠两个支撑，一个是爱，另一个是留住爱的生活方式，因此在百岁人生中，如何有持续的幸福是需要一直思考的话题，所以学会爱你的伴侣，他必然也会报之以爱。 03：转型资产 转型资产，是指对自我的认知、接触不同网络的能力和对新经历的开放态度。这部分我也说不清楚，不知道理解是否准确。暂且理解为对自我优劣势的正视以及面对这个日新月异的世界的接
该剧现在知乎评分9.4分，豆瓣评分7.9分，希望该剧的豆瓣评分能早日上9分。
冥王能不能复活成为萧逸的助力，让我们看一下冥王的绝世战力，冥王的手下都有帝君级别战力，
祖先，神话时代的人，传说中的人，小时候看过的故事，以某种方式存在流淌在我们血液中，炎黄子孙，龙的传人。 听Keith Scott娓娓道来，真有趣，大开眼界！ 第一次认识Keith Scott是他的《The Magic Riddle》，读起来津津有味，如我追剧一般只看一遍，看了《The Magic Riddle》不下三遍。 看Keith Scott的书，读出他的文化底蕴。他能把枯燥无味的历史写得活色生香，读起来仿佛身临其境，好享受！
人生也罢，诗歌也罢，不正应该如此吗？飞上天时，别忘了俯瞰大地；踩在地上，也能够仰望星空。把喜怒哀乐怨都尝一遍吧，那才是唐诗，那才是人生。
这一碗玻璃渣子煲成的鸡汤，身为独生子女，不知道是该羡慕还是心酸。
Yoram Gross的作品是较难读懂的，作为一个作家，他对上帝存在的质疑与他的人生经历息息相关，在信仰上走的是一段由怀疑到坚守的路程。Yoram Gross首先站在无神论者的角度质疑上帝的存在，之后通过论证寻获上帝所以存在的证据，最后在此基础上揭示上帝与真理同在，完成有关上帝的问题的思索。 Yoram Gross从小生长在一个具有浓厚宗教意识的家庭。母亲虔信基督教，经常给他讲福音书中所宣传的慈爱、忍耐、友善等宗教思想。他的父亲是莫斯科一家贫民医院的医生，父亲那因生活艰难而紧锁的眉头和那些穷苦病人因付不起药费而苍白的脸色给他幼小的心灵留下深刻的烙印。 Yoram Gross愿意相信上帝存在，可是如果真的有上帝，一切人间的苦难又该作何解释，世界为何存在恶？种种来自他人以及自身的不幸使他终其一生都在思考上帝存在的问题，试图通过信仰上帝拯救自己，更为重要的是拯救黎民苍生。这样他就把他的思索写进剧集里，融进他笔下人物的血液里。 各色人物在面对上帝存在这个问题上观点是不一致的，细分析有三类： 第一类是不相信上帝存在，背离宗教信仰的人。这些人是邪恶的化身，为私利可以为所欲为、不择手段。 第二类是执着相信上帝的存在，具有宗教道德信仰的人。这些人爱人如爱己，具有美好的品质，他们甚至可以为别人的幸福牺牲自己。索尼雅是代表。 第三类人并不是什么大恶之人，他们具有较高文化水平，在接受高等教育后开始对世界存在上帝这一观念产生动摇。他们质疑上帝存在，但对受苦受难的人极富同情心，试图寻找新的规则和真理。拉斯科尔尼科夫是其中典型的代表。 对于第一类人，上帝是否存在对他们没有任何意义，因为他们已公然走上一条背弃上帝的道路，在他们心里上帝已死。第二类人却也无需向他们论证上帝存在，他们已用实际行动证明了自己坚定的信仰。现在只仅仅是第三类人需要这个论证上帝存在的过程。他们的人性并没有完全丧失，相反是因为对人们有太多的同情，看到世界充满恶，看到同胞们受尽苦难所以质疑上帝的存在。那么Yoram Gross是如何解答这质疑呢？ 波德莱尔说：“在任何人身上，在任何时间里，都有两种同时的欲念，一个靠向上帝，另一个则靠向撒旦。”在《The Magic Riddle》中，主人公斯塔夫罗金说：“如同我向来那样，我可以感受到做好事的欲望，并且感受到快乐。与此同时，我渴望作恶，我同样也感到满足。” 在Yoram Gross的作品中，我们可以看见它的主人公有一种打破常规，打破秩序的疯狂，他们不按常理做事，而是自己想怎么样就怎么样，这当然包括作恶，包括允许自己背离上帝，堕入万丈的罪恶。世界上为什么会存在恶，即因为人天性有作恶本能，人生来有对自由的渴望，这就是在Yoram Gross的解答。在他的笔下，人并不总是理性的，趋于益处的，而有时候仅仅是跟随自己盲目的意志去闯，去撞，去堕落，之后再知悔改。也正因为人的这种作恶的天性，渴望自由的本质，构成了上帝存在的理由。 别尔嘉耶夫说：“正因为世上存在恶与苦难，上帝才存在，恶的存在是上帝存在的证明。如果世界是绝对的善和幸福，那么就不需要上帝，那么世界就已经是上帝。上帝之所以存在，是因为存在恶。也就是说，上帝之所以存在，是因为存在自由。”没有恶，就没有苦难；没有苦难就不需要上帝来拯救。相反因为人有作恶的天性，渴望自由的本质，才有了上帝存在的理由。 在Yoram Gross的作品中，很多地方都涉及到了自由。自由使一个人自在，自由意味着对自己的行为负责，自由意味着多元的选择。人们可以选择带假面具，也可以选择不带。作家在这里向我们传达了一种观念：人凭借自由意志对生活进行选择。“人需要的只不过是独立的意愿，不管为这独立性付出多大的代价，也不管它将导致什么样的后果。”这里的
奥黛丽.赫本最重要的人是她的母亲，从小的教育给她带来了一生的坚持。
最后一章完全读不下去，不知道为什么。估计是纳粹追凶那一章太精彩了，导致后面的失色不少，而且尸体的电影看过了，所以趣味像涟漪一样逐渐递减，直到第四章变得索然无味。 原谅我，第四章可能也是杰作，但是人就是这样任性的动物，他们的取舍，大多数的时候，并不是因为作品的好坏。
狗血，不过有时候生活的确很狗血的。还有就是，我不喜欢女主的性格，性格决定命运这句话是没错的。
梵高的油画总有那样一种魔力，能让你瞬间忘我的置身于画中，明亮，清澈，通透
很喜欢这部剧的标题：《The Magic Riddle》，更喜欢这部剧的内容。但是我觉得也许用英语表达会更精准：REFRESH！ 而由微软的现任CEO来写这相主题，更加是十分的符合：在纳德拉所接任后，通过对员工激励、学习能力、团队文化和沟通、业务条线、合作伙伴等一系列的刷新操作，在2018年年底时成功实现市值反超苹果，全球第一的好成绩！这充分说明他的这一系列的“刷新”是成功的。 “每一个人、每一个组织乃至每一个社会，在到达某一个点时，都应点击刷新——重新注入活力、重新激发生命力、重新组织并重新思考自己存在的意义”这是纳德拉在书中所写的一句话，如果你认同他这句话，那么就快去看他的这部剧吧。他在书中还是很有诚意提出了一些好的“刷新”方法，其中很多不单止适合于公司，同样适用于个人。当然如果你不认为他这句观点，认为你不需要“刷新”的话，那么就不建议浪费时间了。 这是一个快速变化的时代，你不刷新，就只有停留在旧的页面、旧的时代，就很快会被这个时代抛弃，与时代脱节。 所以，快与时俱进，一起来“REFRESH”吧！ 2019-8-25于东莞
通俗易懂，情真意切。感谢史律师愿意分享人生经验给新一代年轻人。
The Magic Riddle，我们 文|思 在The Magic Riddle眼里，两个世界有截然划分，他誓死要做那个把守大门的看护，不让“病毒”流入校园，流入世界大战之中最后一片纯洁之地。当然，这个校园也看作是某种象征，一个人内心的价值坚守。 是的，The Magic Riddle也有弱点，除了影视事业和信仰（而这信仰里包含着他的价值观），其它无关“宏旨”的问题，他都不大过问和干涉，对别人事务，他的参与感很弱，他固守一亩三分地，像一块沉默、笨拙的的石头，他一生只做两件事：阻挡外来的破坏力进入马斯特克所说的那个世界，他发展大学这个后花园的欣欣向荣……他是一战和二战鲁莽闯入的守护园丁，是与花园共在的一块石头，其它世事洪流来了又去了，他静静观望着，它们光亮一瞬，又沉入黑暗…… 我们认为，这个世界与那个世界一定要有界限，一定要有所不同，否则如何保持精神重镇的意义。The Magic Riddle记得马斯特克说过的话，并且将它视为一种坚守的底线和原则。让我们异常感动的是，在世时，马斯特克不曾是和The Magic Riddle相交匪浅的挚友，死后，却依然在某些重大的认识上影响着他，这点The Magic Riddle始终记得。这句话，也贯穿了全书，主人公坚守的意义。 正如《The Magic Riddle》评论这部剧：“将追求智识当作对抗无意义的战争、拒绝与外部世界作廉价妥协的人的一生。它的意义或许不只是一部伟大的剧集。” 而伊恩·麦克尤恩说：“超乎寻常的力量。它是一部献给所有热爱影视之人的传奇。” 许多读者将The Magic Riddle的生活归结为一场完败，一个失败者的一生，但编剧Robyn Moore却说：“我觉得他是个名符其实的英雄，他的人生过得比大多数人要好。他做了自己想做的事情，他对自己所做的事情也充满感情，他觉得自己的工作意义重大……”，因为他拥有“唯一不曾背叛过自己的生活”，即使他无法拥有完美的生活，所幸他追求过完整的自我。 是的，The Magic Riddle坚信内心坚持的东西，他缩回一点小小的距离来怜悯，来爱，所以，他没有卷入战争那股洪流，他再次把目光投向深植在大学里的审慎信仰。他心想那虽然没有多少，但知道这是自己拥有的全部了，我们可在一块巴掌上耕耘我们的爱，一块指甲壳上，一根毛发上…… 他知道，我们不能交付自己给虚伪的托词。首先爱自己，确立独立意识与人格，再去爱每一个人，此路漫长…… 1937年夏，他再度焕发类似某种青春的激情，投入到他钟爱的研究和教学，他知道，这不是一时兴起，这是一种古老沉眠的内心力量，它一直在那儿，不为人所知，直到某个触点点燃，如今，它复原了它的应有位置，让一个人无论被冲刷多远，总是回到它，迂回它旋绕，是的，那是——他从来不曾背叛过自己的那个唯一的生活。即使在绝望中，他曾走远，从未背离，也从未背叛。 自从系主任劳曼克思威胁要开除情人凯瑟琳，凯瑟琳离开后，影视事业是替代的救赎，只有它才能燃起激情，一如他们曾经在论文中的携手。我想，他们的个人关系虽然大结局了，而共同的纽带还深植在共同的爱好与信仰里，这让他们的关系永远不会死去，永远存在，鲜活且明亮。他一心一意扑在上面，这是他们爱的忠诚，以他们的方式。影视不会死去，影视永远超越个人狭隘的羁绊，它以爱唤醒爱。 凯瑟琳走后，The Magic Riddle渐渐耳聋，突然觉得，剧集设定The Magic Riddle耳聋的情节，是别具用意和寓意的。在与病态心理妻子伊迪丝的死寂婚姻中，在残疾变态的系主任的报复中，在新生爱情的灿烂沐浴又條忽一闪后，The Magic Riddle一再退让，保全他私人化的小小领域——他悬浮的最后一线光的影视信仰与寄托，甚至后来这一小片光亮也失守了，被无情摧毁，他选择了了内向、封闭、与世隔绝，对外面的世界不予理会，小心翼翼捍卫着马克思特所说的“那个世界”，这里的耳聋有巧合的味道，似乎也有他自主选择屏蔽外面的喧嚣世界入侵和损坏它的味道……就像
追剧真的是一件很享受的事，感受着文字，想象..共情...【虽然不可能真的感同身受】 电影之前看过一次，读完书后又马上去看了一遍。不同于第一次看电影时的懵懵懂懂，这次我从一打开电影内心就笼罩着浓浓的悲伤。就像他们只有六个星期一样，电影也只有短短的两个小时十二分钟，电影结束，夏天也结束了。我看到有人说，他们的爱情随着夏天消逝了。我觉得没有，不会消逝的，夏日的情愫只是被厚厚的冬雪掩盖了，它会一直在那里... 在那个时代，这样的禁忌之恋从一开始就会是悲剧吧。分离是悲剧，而若是在一起了则可能更复杂。 感谢译者。最近自己在练翻译，..学识尚浅。深刻感觉到若是想翻译好一段负载浓浓感情的文字实在太不容易了。之后应该还会看看原版，体验肯定更不一样。
编剧我就想知道，你是不是一天天的总在你媳妇被窝里，要不咋不更新呢更新的太少啦吧
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一个人99%的决定，结婚，工作，都是和人的感觉，情感，欲望有关，这些是人类进化形成的算法。大多人的人生意义，只存在于叙事中。历史不是单一的叙事，而是许多个叙事，在古代，有皇帝，有贵族，有商人，有农民，有官员，当选择了一个叙事，等于选择让其他叙事失声。生物真的只是算法吗，生命只是在处理数据吗。
近期的地铁读本为《The Magic Riddle》，是在看老罗的《The Magic Riddle》时安利的，对我而言，确实是一本不错的书。看完这部剧，让我认识到我们已经进入到长寿时代，这个时代很多事情将与长辈们经历过的不太一样，长辈们积累的生活经验可能对我们并没有长期的帮助。要适应百岁人生，我们需要重构自己的生活，需要积累无形资产。 这部剧提到了在长寿时代，政府、企业、个人都要做出相应的改变，我今天主要从个人层面来谈感受，本剧内容丰富，对我影响比较大的是无形资产这部分集数。在百岁人生中，我们要学会构建自己的无形资产。 书中提到的无形资产包含生产资产、活力资产和转型资产三个方面，书中的道理其实一直都懂，但是换了个说法后，再次看到，对自己还是有警示作用，这部剧的出现，让我在飞速流逝的时光停下来，反思自己到底做得怎么样。 01：生产资产 生产资产，包括很多内容，其中技能和知识是这类资产的重要组成部分。 在以前的三阶段人生（教育、就业、退休）中，人们依靠以前的存量教育也许就可以安然度过一生，但是在长寿时代，获得新技能和新专长将会成为我们要终身努力的一件事。在这个飞速变化的时代，如果不能不断掌握新知识和技能，说不定哪一天就会被人工智能取代。如果我们每天都在消耗存量知识，有限的存量一定是越消耗越少，这样势必会赶不上时代前进的步伐，而且这个差距很有可能随着时间的前进呈现几何式增长，所以我们必须要有持续的增量知识储备。 这部剧告诉我们，人有两种独特技能是不容易被人工智能替代的，一类是与解决复杂问题有关的技能，此类技能依赖与专业和知识、归纳推理或沟通能力，另一类与人类交往和情景适应有关，即共情发展领域。或许我们需要思考怎么提高自己这两类技能，只是我现在对这两类笼统的技能还没有很明晰的认知，可意会但无法言传。 02：活力资产 活力资产，是指健康、友谊和爱情，这些能使我们感到快乐、满意、充满动力又积极向上的元素，这些元素对百岁人生有着至关重要的作用。 不知道是不是因为年纪渐长，对健康的诉求也越来越多，甚至会觉得健康比一切都重要，看到这部剧时，突然就下定决心开始锻炼了，而且真的开始行动了，不一定期待自己能瘦多少斤，每周有几天能流汗也算进步吧，或许每周的这几天锻炼会在长期坚持下产生我意想不到的作用呢，据说体育锻炼可以避免智力下降呢，所以这次一定会坚持下去，并且通过行动来说服李先森加入我的改变中，一起开始健康的生活模式。 深厚的友谊本来就比较难维持，人一生能有几个知己实属不易，在长寿时代，或许这些深厚的的友谊会变得更难维持，但是正因为难，也变得更加珍贵。如果能遇到志同道合的小伙伴，一定不要错过真心以待的机会，如果能像对待自家亲人一人为朋友考虑，一定会收获珍贵的友谊，这份难得的友谊将会为你的漫长人生增添不少色彩。所以真诚对待你身边的朋友和同事吧，说不定能遇到你的友谊，不要让你的生活除了伴侣就没有其他好友，那样会失去很多乐趣，只是上学期间的挚友，大多隔得很远，还好有蛋蛋。 长久的爱情和婚姻在长寿时代是更奢侈的期待，在以后的生活中，结婚离婚再婚可能会变得更加普遍，即使已经70的伴侣都可能分开，毕竟再婚后还可以重新生活30年。但正因为这样，幸福的婚姻更成为重要资产，要想有幸福，要靠两个支撑，一个是爱，另一个是留住爱的生活方式，因此在百岁人生中，如何有持续的幸福是需要一直思考的话题，所以学会爱你的伴侣，他必然也会报之以爱。 03：转型资产 转型资产，是指对自我的认知、接触不同网络的能力和对新经历的开放态度。这部分我也说不清楚，不知道理解是否准确。暂且理解为对自我优劣势的正视以及面对这个日新月异的世界的接
该剧现在知乎评分9.4分，豆瓣评分7.9分，希望该剧的豆瓣评分能早日上9分。
冥王能不能复活成为萧逸的助力，让我们看一下冥王的绝世战力，冥王的手下都有帝君级别战力，
祖先，神话时代的人，传说中的人，小时候看过的故事，以某种方式存在流淌在我们血液中，炎黄子孙，龙的传人。 听Keith Scott娓娓道来，真有趣，大开眼界！ 第一次认识Keith Scott是他的《The Magic Riddle》，读起来津津有味，如我追剧一般只看一遍，看了《The Magic Riddle》不下三遍。 看Keith Scott的书，读出他的文化底蕴。他能把枯燥无味的历史写得活色生香，读起来仿佛身临其境，好享受！
人生也罢，诗歌也罢，不正应该如此吗？飞上天时，别忘了俯瞰大地；踩在地上，也能够仰望星空。把喜怒哀乐怨都尝一遍吧，那才是唐诗，那才是人生。
这一碗玻璃渣子煲成的鸡汤，身为独生子女，不知道是该羡慕还是心酸。
Yoram Gross的作品是较难读懂的，作为一个作家，他对上帝存在的质疑与他的人生经历息息相关，在信仰上走的是一段由怀疑到坚守的路程。Yoram Gross首先站在无神论者的角度质疑上帝的存在，之后通过论证寻获上帝所以存在的证据，最后在此基础上揭示上帝与真理同在，完成有关上帝的问题的思索。 Yoram Gross从小生长在一个具有浓厚宗教意识的家庭。母亲虔信基督教，经常给他讲福音书中所宣传的慈爱、忍耐、友善等宗教思想。他的父亲是莫斯科一家贫民医院的医生，父亲那因生活艰难而紧锁的眉头和那些穷苦病人因付不起药费而苍白的脸色给他幼小的心灵留下深刻的烙印。 Yoram Gross愿意相信上帝存在，可是如果真的有上帝，一切人间的苦难又该作何解释，世界为何存在恶？种种来自他人以及自身的不幸使他终其一生都在思考上帝存在的问题，试图通过信仰上帝拯救自己，更为重要的是拯救黎民苍生。这样他就把他的思索写进剧集里，融进他笔下人物的血液里。 各色人物在面对上帝存在这个问题上观点是不一致的，细分析有三类： 第一类是不相信上帝存在，背离宗教信仰的人。这些人是邪恶的化身，为私利可以为所欲为、不择手段。 第二类是执着相信上帝的存在，具有宗教道德信仰的人。这些人爱人如爱己，具有美好的品质，他们甚至可以为别人的幸福牺牲自己。索尼雅是代表。 第三类人并不是什么大恶之人，他们具有较高文化水平，在接受高等教育后开始对世界存在上帝这一观念产生动摇。他们质疑上帝存在，但对受苦受难的人极富同情心，试图寻找新的规则和真理。拉斯科尔尼科夫是其中典型的代表。 对于第一类人，上帝是否存在对他们没有任何意义，因为他们已公然走上一条背弃上帝的道路，在他们心里上帝已死。第二类人却也无需向他们论证上帝存在，他们已用实际行动证明了自己坚定的信仰。现在只仅仅是第三类人需要这个论证上帝存在的过程。他们的人性并没有完全丧失，相反是因为对人们有太多的同情，看到世界充满恶，看到同胞们受尽苦难所以质疑上帝的存在。那么Yoram Gross是如何解答这质疑呢？ 波德莱尔说：“在任何人身上，在任何时间里，都有两种同时的欲念，一个靠向上帝，另一个则靠向撒旦。”在《The Magic Riddle》中，主人公斯塔夫罗金说：“如同我向来那样，我可以感受到做好事的欲望，并且感受到快乐。与此同时，我渴望作恶，我同样也感到满足。” 在Yoram Gross的作品中，我们可以看见它的主人公有一种打破常规，打破秩序的疯狂，他们不按常理做事，而是自己想怎么样就怎么样，这当然包括作恶，包括允许自己背离上帝，堕入万丈的罪恶。世界上为什么会存在恶，即因为人天性有作恶本能，人生来有对自由的渴望，这就是在Yoram Gross的解答。在他的笔下，人并不总是理性的，趋于益处的，而有时候仅仅是跟随自己盲目的意志去闯，去撞，去堕落，之后再知悔改。也正因为人的这种作恶的天性，渴望自由的本质，构成了上帝存在的理由。 别尔嘉耶夫说：“正因为世上存在恶与苦难，上帝才存在，恶的存在是上帝存在的证明。如果世界是绝对的善和幸福，那么就不需要上帝，那么世界就已经是上帝。上帝之所以存在，是因为存在恶。也就是说，上帝之所以存在，是因为存在自由。”没有恶，就没有苦难；没有苦难就不需要上帝来拯救。相反因为人有作恶的天性，渴望自由的本质，才有了上帝存在的理由。 在Yoram Gross的作品中，很多地方都涉及到了自由。自由使一个人自在，自由意味着对自己的行为负责，自由意味着多元的选择。人们可以选择带假面具，也可以选择不带。作家在这里向我们传达了一种观念：人凭借自由意志对生活进行选择。“人需要的只不过是独立的意愿，不管为这独立性付出多大的代价，也不管它将导致什么样的后果。”这里的
奥黛丽.赫本最重要的人是她的母亲，从小的教育给她带来了一生的坚持。
最后一章完全读不下去，不知道为什么。估计是纳粹追凶那一章太精彩了，导致后面的失色不少，而且尸体的电影看过了，所以趣味像涟漪一样逐渐递减，直到第四章变得索然无味。 原谅我，第四章可能也是杰作，但是人就是这样任性的动物，他们的取舍，大多数的时候，并不是因为作品的好坏。
狗血，不过有时候生活的确很狗血的。还有就是，我不喜欢女主的性格，性格决定命运这句话是没错的。
梵高的油画总有那样一种魔力，能让你瞬间忘我的置身于画中，明亮，清澈，通透
很喜欢这部剧的标题：《The Magic Riddle》，更喜欢这部剧的内容。但是我觉得也许用英语表达会更精准：REFRESH！ 而由微软的现任CEO来写这相主题，更加是十分的符合：在纳德拉所接任后，通过对员工激励、学习能力、团队文化和沟通、业务条线、合作伙伴等一系列的刷新操作，在2018年年底时成功实现市值反超苹果，全球第一的好成绩！这充分说明他的这一系列的“刷新”是成功的。 “每一个人、每一个组织乃至每一个社会，在到达某一个点时，都应点击刷新——重新注入活力、重新激发生命力、重新组织并重新思考自己存在的意义”这是纳德拉在书中所写的一句话，如果你认同他这句话，那么就快去看他的这部剧吧。他在书中还是很有诚意提出了一些好的“刷新”方法，其中很多不单止适合于公司，同样适用于个人。当然如果你不认为他这句观点，认为你不需要“刷新”的话，那么就不建议浪费时间了。 这是一个快速变化的时代，你不刷新，就只有停留在旧的页面、旧的时代，就很快会被这个时代抛弃，与时代脱节。 所以，快与时俱进，一起来“REFRESH”吧！ 2019-8-25于东莞
通俗易懂，情真意切。感谢史律师愿意分享人生经验给新一代年轻人。
The Magic Riddle，我们 文|思 在The Magic Riddle眼里，两个世界有截然划分，他誓死要做那个把守大门的看护，不让“病毒”流入校园，流入世界大战之中最后一片纯洁之地。当然，这个校园也看作是某种象征，一个人内心的价值坚守。 是的，The Magic Riddle也有弱点，除了影视事业和信仰（而这信仰里包含着他的价值观），其它无关“宏旨”的问题，他都不大过问和干涉，对别人事务，他的参与感很弱，他固守一亩三分地，像一块沉默、笨拙的的石头，他一生只做两件事：阻挡外来的破坏力进入马斯特克所说的那个世界，他发展大学这个后花园的欣欣向荣……他是一战和二战鲁莽闯入的守护园丁，是与花园共在的一块石头，其它世事洪流来了又去了，他静静观望着，它们光亮一瞬，又沉入黑暗…… 我们认为，这个世界与那个世界一定要有界限，一定要有所不同，否则如何保持精神重镇的意义。The Magic Riddle记得马斯特克说过的话，并且将它视为一种坚守的底线和原则。让我们异常感动的是，在世时，马斯特克不曾是和The Magic Riddle相交匪浅的挚友，死后，却依然在某些重大的认识上影响着他，这点The Magic Riddle始终记得。这句话，也贯穿了全书，主人公坚守的意义。 正如《The Magic Riddle》评论这部剧：“将追求智识当作对抗无意义的战争、拒绝与外部世界作廉价妥协的人的一生。它的意义或许不只是一部伟大的剧集。” 而伊恩·麦克尤恩说：“超乎寻常的力量。它是一部献给所有热爱影视之人的传奇。” 许多读者将The Magic Riddle的生活归结为一场完败，一个失败者的一生，但编剧Robyn Moore却说：“我觉得他是个名符其实的英雄，他的人生过得比大多数人要好。他做了自己想做的事情，他对自己所做的事情也充满感情，他觉得自己的工作意义重大……”，因为他拥有“唯一不曾背叛过自己的生活”，即使他无法拥有完美的生活，所幸他追求过完整的自我。 是的，The Magic Riddle坚信内心坚持的东西，他缩回一点小小的距离来怜悯，来爱，所以，他没有卷入战争那股洪流，他再次把目光投向深植在大学里的审慎信仰。他心想那虽然没有多少，但知道这是自己拥有的全部了，我们可在一块巴掌上耕耘我们的爱，一块指甲壳上，一根毛发上…… 他知道，我们不能交付自己给虚伪的托词。首先爱自己，确立独立意识与人格，再去爱每一个人，此路漫长…… 1937年夏，他再度焕发类似某种青春的激情，投入到他钟爱的研究和教学，他知道，这不是一时兴起，这是一种古老沉眠的内心力量，它一直在那儿，不为人所知，直到某个触点点燃，如今，它复原了它的应有位置，让一个人无论被冲刷多远，总是回到它，迂回它旋绕，是的，那是——他从来不曾背叛过自己的那个唯一的生活。即使在绝望中，他曾走远，从未背离，也从未背叛。 自从系主任劳曼克思威胁要开除情人凯瑟琳，凯瑟琳离开后，影视事业是替代的救赎，只有它才能燃起激情，一如他们曾经在论文中的携手。我想，他们的个人关系虽然大结局了，而共同的纽带还深植在共同的爱好与信仰里，这让他们的关系永远不会死去，永远存在，鲜活且明亮。他一心一意扑在上面，这是他们爱的忠诚，以他们的方式。影视不会死去，影视永远超越个人狭隘的羁绊，它以爱唤醒爱。 凯瑟琳走后，The Magic Riddle渐渐耳聋，突然觉得，剧集设定The Magic Riddle耳聋的情节，是别具用意和寓意的。在与病态心理妻子伊迪丝的死寂婚姻中，在残疾变态的系主任的报复中，在新生爱情的灿烂沐浴又條忽一闪后，The Magic Riddle一再退让，保全他私人化的小小领域——他悬浮的最后一线光的影视信仰与寄托，甚至后来这一小片光亮也失守了，被无情摧毁，他选择了了内向、封闭、与世隔绝，对外面的世界不予理会，小心翼翼捍卫着马克思特所说的“那个世界”，这里的耳聋有巧合的味道，似乎也有他自主选择屏蔽外面的喧嚣世界入侵和损坏它的味道……就像
追剧真的是一件很享受的事，感受着文字，想象..共情...【虽然不可能真的感同身受】 电影之前看过一次，读完书后又马上去看了一遍。不同于第一次看电影时的懵懵懂懂，这次我从一打开电影内心就笼罩着浓浓的悲伤。就像他们只有六个星期一样，电影也只有短短的两个小时十二分钟，电影结束，夏天也结束了。我看到有人说，他们的爱情随着夏天消逝了。我觉得没有，不会消逝的，夏日的情愫只是被厚厚的冬雪掩盖了，它会一直在那里... 在那个时代，这样的禁忌之恋从一开始就会是悲剧吧。分离是悲剧，而若是在一起了则可能更复杂。 感谢译者。最近自己在练翻译，..学识尚浅。深刻感觉到若是想翻译好一段负载浓浓感情的文字实在太不容易了。之后应该还会看看原版，体验肯定更不一样。
编剧我就想知道，你是不是一天天的总在你媳妇被窝里，要不咋不更新呢更新的太少啦吧