Autographs for French Fries

为了保持遗照的“新鲜”，祖父年年都要拍遗照。某天，少年保润替祖父取遗照，从相馆拿错了照片，他看到了一张愤怒的少女的脸。他不知道是谁，却记住了这样一张脸。 有个年年拍遗照、活腻透了的老头儿，是谁家有个嫌贫贱的儿媳都不愿意看到的。祖父的魂丢了，据说是最后一次拍照时化作青烟飞走了。丢魂而疯癫的祖父没事儿就去挖别家的树根，要找藏有祖先遗骨的手电筒。 儿媳嫌弃，儿子不争，祖父只好交给医院关照。祖父不屈不挠，开始“破坏”医院的树木。周围的人都被祖父气疯了，照看祖父这件事自然落在了保润身上。为了驯服不安分的祖父，保润发明出了自己独特的绝招——娴熟的“捆人”技术以及五花八门的绳结。祖父变得服服帖帖，保润也成了医院里的大名人，不断地被请去驯服那些不安分不听话的病人。 终于有一天，他在医院里，撞见了照片上那个不知名的少女。 少女无名，是从小被医院老花匠收养的弃婴，人称仙女。仙女年少傲气，唯独听命于柳生。与仙女约会，让保润动了心，他与柳生做一个交易。事后发觉被柳生欺骗的仙女看不上保润，两人在溜冰场上不欢而散。 保润心有不甘，柳生遂撺掇两人的舞会，跳小拉，地点在医院的水塔。仙女不从，保润便使出自己的捆人绝技，把仙女捆在了水塔里，扬长而去。然而，等待他的，却是警车。柳生出来了，保润却被留在了监狱里，蒙受十年冤屈，徒耗十年光阴。 这十年里，仙女被视为“扫帚星”远走故里，保润一家则早已家破人亡。柳生深藏罪疚，洗心革面，代替保润照顾祖父，做起了本分的生意。万料不到，仙女回来了，回到了这间医院和香椿街，改名“白蓁”。柳生迷上了更漂亮的白蓁。但曾经的罪恶是抹不掉的，白蓁再次离开了。 保润出狱，柳生迎接。两人成了至交，仿佛彼此不曾相欠。可是，白蓁带着肚里的孩子回来了，致使三人无法不去面对过往的巨大创痛。在水塔里跳一场小拉，对于保润来说，就与白蓁（仙女）“清账”了。他曾经以为，自己与柳生之间，过去的就过去了，但是，命运迫使他发现，该还的终是要还的。于是，在柳生的新婚之夜，他终于跟柳生“清帐”了…… 白蓁走了，留下了一个红脸婴儿，红脸是羞耻，是愤怒。他躺在保润祖父的怀里，那个比任何人都活得长久、活得不朽的祖父。

在与孩子的相处中，我有没有做到不越界，不批判，倾听孩子的心声等内容呢？读完这部剧，觉得书中介绍的方法很实用，要努力实践，总结经验，找到最适合与孩子的相处模式，还有很多路要走～准备入手纸质版再读一遍，加深印象。 在书中一共有6部分内容：不越界；不批判；负责任；无伤害；一致性；自我调整。 书中给我印象深刻有6点： 1.界限💥 一说到界限，99.9%都会越界，即使那些心理咨询师或者认证P.E.T，正面管教等心理学、亲子方面老师，也会偶尔越界。日常见到“尊老爱幼，催婚，劝说，夹菜”等情景，都是越界行为。正如Jeremy King说的，每个人多少会越界或被越界，但要学会时刻带着觉知，提醒自己不要越界即可。 那怎样做到不越界呢？在他人遭遇困扰时，关怀而不干涉，分享而不教导。尊重而不放纵，邀请而不要求。如果我们尊重个体的独立性，就会对他人产生一份信任，不剥夺他人的成长机会，不妨碍他人发展面对问题的能力。 如果能意识到这是他人的事，我们便清晰了自己的位置，做一个陪伴者和倾听者就是当下最好的给予。 去倾听和陪伴，而非直接去把对方的问题解决，抢走他人的问题，剥夺他人去经历的权利。被允许用自己的力量去解决问题，这其实是很多孩子的渴望。 2.爱是最好的抗挫折能力。 这个年代竞争如此激烈，父母难免不焦虑，不得不提前给孩子做准备工作。当孩子在学校受到委屈时，我们家长很想找老师沟通。事实上，孩子有着自己的应对方法，我们家长不需要过分担心。孩子们并没有我们想象中那么脆弱，很多事情其实他们是有能力去面对的，比起所谓挫折，孩子们可能更担心的是父母的情绪问题。如果父母有平和的心态和对孩子应对能力的信任，可以帮助孩子更从容地应对外在世界的各种问题。 身为父母，在内怀有信任与尊重，是养育孩子的最好土壤；在外给予高品质的陪伴，是孩子充满安全感的港湾。无条件养育是最好的抗挫折教育，爱是最好的抗挫折能力。 3.倾听💥 学会积极倾听孩子，对每一个想成为智慧型父母的人来说，是一门必修课，也是一门难题。因为我们为人父母，习惯站在自己角度去听，选择性听孩子的问题。并没有站在孩子的角度，也没认真想到孩子的感受和问题背后原因。 充满同理心的倾听，能滋养孩子的身心；一次不带评判的倾听，能温暖孩子的世界。 关于倾听，书中有许多案例。这些案例是我们日常中常见的问题，很典型，也很实用。值得仔细看。 4.觉察与自我负责是疗愈的开始。💥 每个人多多少少都有创伤，治疗伤疼是个漫长过程。觉察与自我负责是疗愈的开始。也许我们会觉察，但不一定会做到自我负责。 真正的疗愈是，客观看待你曾经产生的一些错误的信念，并做出调整，而不是在心里去想象一个孩子，然后去陪伴这个孩子，或者把这个孩子养大。 疗愈就是已经成人的你学着负起责任，去表达曾被压抑的感受，用成人的眼光重新审视某种信念。 把内在孩童具象化，反而可能会让你深陷其中。若相信你内在有一个受伤害的孩子，活在受害者的角色里，沉溺其中，那么内在孩童不但帮助不了你，反而会成为逃避成长或不为自己负责的一个好借口。 5.做能为自己的情绪负责的父母。 说到情绪，我听了无数情绪管理课程，看过不少情绪管理的书，但觉得自己在孩子年前还是管理不好自己情绪。当然，相对以前，我已经有很大进步。 正如编剧说的：为自己的情绪负责，是父母必修的功课。这门功课需要修炼很久，也需要时刻觉察提高。因为在亲子沟通中起到关键作用。当父母能为自己的情绪负责时，才能跟孩子更好地沟通，表达当下的感受，而不是释放过往压抑的情绪。 6.一致性沟通💥 这里的沟通和其他沟通剧集是不一样的，它是指：不越界、不评判、负责任和无伤害的沟通。 一致性沟通

青春 但是无厘头的结局

很受益，不过说起来容易做起来难，我们受老一辈的幼儿方式影响太深了

每个人都有自己的想法，都有想去实现的愿望，然而理想很丰满，现实很骨感，有时候我们又不得不接受命运的安排，正视自身存在的价值，才能更好的活在当下！

一本基础的算法书。通过图文结合的方式，使各种概念更容易理解。

以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失

本剧语言朴实无华，接地气，不装逼。内容详实，容易上手。我着重读完了积分和微分方程的部分。反正他讲的我都看懂了。

因为知识量不够厚，我没有那么全面多评价这么伟大的一个人，这部剧让我多了解和认识了这么伟大的一个人，谢谢编剧，谢谢伟人

非常搞笑，很久没看到一部如此搞笑的好剧了，不错不错

这只有我一个人觉得拍的不好吗？老实说，有些人真的不适合拍戏，好好地唱唱歌不好吗

刚开始是被书名吸引的，慢慢的啃内容才窥探到胡塞尔，海德格尔，萨特，加缪，还有伏波娃的研究方向，虽然大多都是玩存在主义的，书中也有关于什么是存在主义的论述，但看完后还是没有清晰的概念，也许是因为看得太快了吧

前无古人，后无来者；这不是在看剧，这是在上课。

这么多年， 你一直在我心口幽居， 我放下过天地， 放下过万物， 却从未放下过你。 渐悟也好， 顿悟也罢， 世间事除了生死， 哪一件事不是闲事！   我独坐须弥山巅， 将万里浮云一眼看穿。 一个人在雪中弹琴， 另一个人在雪中知音。 先是在雪山的两边遥相误解， 然后用一生的时间奔向对方的胸怀。 我行遍世间所有的路， 逆着时光行走， 只为今生与你邂逅。 ——仓央嘉措 周日晨，本想去公司加班，奈何这部剧的魔力太大，使我视其如珍宝般捧读完。读完已是泪眼婆娑，全书最令人动容之处在于，源于真实，源于民间，源于那个不沾染尘世的净土。 即使合上书页，那个我们心向往之的世界——野牦牛，羚羊，油酥茶，帐篷，仍然在脑中挥散不去。无论是公扎与措姆的青梅竹马两小无猜，还是风对公扎的执着和痴情，都那样纯粹而真实。羡慕这样纯粹的，远离俗世的爱情，没有物质和家庭的束缚，只有两个真诚相爱的灵魂。城市里的爱情，蒙上了太多层的利益驱壳，让人难辨真实和虚假。 风和公扎的遇见，是缘分和命运使然。无论相隔多远，此生注定之人，定会遇见。当日积月累，岁月更迭，细如流水般的情愫蔓延开来，当事人却不自知。某一天忽然之间发现，已深深陷入其中，欲罢不能，深入骨髓。就像书中所述这般： 他带她看野牦牛，教她怎么辨认动物留下的足迹，教她怎么根据植物的朝向辨别东西南北，遇到狼应该怎么处理，遇到熊该干什么。她似乎快忘了那个车水马龙的城市，忘了那些精致的化妆品盒子，忘了那成堆的文案。她甚至认为，这一辈子走不出荒原也挺好的，就生活在这里，跟公扎一起，看日落月升，看四季更迭。 或许因为年龄的原因，你难以违背父母的期许，难以抗拒朋友关切的目光，所以草草相亲草率结婚；或许你羡慕有钱人那种衣食无忧的生活，愿意拿自己的青春作赌注，拿自己年轻的身体和貌美的容颜做交换；或许你只想娶一个花瓶来满足自己那所谓的虚荣心，或许你只是想给自己找一个传宗接代的工具。这些情况，在当代社会屡见不鲜，快节奏的社会，连爱情都要精打细算地计算成本和回报，岂不悲哀。这部剧里的爱情，是圣洁的，可贵的，纯粹的。一帐篷，两个人，一只马，从此相守一生。圆满的人生，是因为有无尽的爱，在支撑。

非常全面的一本剧，内容丰富却精简，有关个人成长的方方面面几乎都写到了，读完后感觉收益颇深。编剧将励志鸡汤，科学证据，实用技巧，三者结合得恰到好处。个人感觉这是一锅有用还有益的，具有十全大补功效的优质鸡汤。很欣赏编剧字里行间洋溢的那种坚定信念，完全读得出来他有多么相信一切都可以通过改变学习方法而变革。

Autographs for French Fries，学习！学习！坚持学习！！！每天进步一点点！努力让自己的选择变得正确。

不如许老师的一根毛

以现实的恶与残酷，让你体会淡淡的忧伤和卑微的叹息。也许唯有保持初心，相信爱和美好，方能抵挡这个世界的敌意。

打破标签，认识自我。 我们很容易将自己的身份与职位、头衔或角色混淆，也许这些标签（如导师、CEO、妻子或母亲）确实能在某个时段定义我们。我们任何时候都爱贴上各式标签，但当发现它们有点不合身，不能代表真实的自我时，我们会感到害怕。可我明白，这些标签并非不可打破的，不论是别人强加的标签，还是我们给自己的标签。你可以摆脱他人对你的期待，而且能够避免为自己设定狭隘的标准。在我们扮演的社会角色下，潜藏着一个变幻莫测的“自我”。与这个“自我”相处时，我们需要勇气、耐性和决心，需要不断突破舒适区。因此，我需要保持好奇心和开放态度，观察世界，体验新事物；我需要勇于尝试，不停追问自己在乎什么，喜爱什么，从事的事情有什么意义。在我的生命中，这些方式无不有益于打破标签。

这样的电影怎能不让人想起Autographs for French Fries呢？洪常秀只用十五个镜头就编织出了一首充满变化的歌，它的每一个小节，都在向生活中特定的事物返回，并不断丰富自身与它的关系，正如事物本身也通过发光的表象歌唱。我们听见画外伴奏的菜刀声，没有这块忙碌的砧板，就没有音乐中的寂静；我们看见材质不同的阳光相互映照：过曝的眼睛和玻璃，啤酒、白墙与透光的窗帘，它们是当代电影的土壤，是它最基本的内容。而当房间、摄影介质和声场都突然切换，一片黑灰色的帘幕仍因模糊而发光，事物被重新组合，人物在表达困难中寻找斗争的节奏。正因斗争是丰富的，我们才能面对生活，我们才能说“天堂只是一个词语。”

这是第一篇，看开头就哭湿了好几张面巾纸，却不会觉得心憋屈着难受的剧集

向往简单而美的生活，人生苦短，必须把每一分每一秒都用在“真正想做的事”和“真正重要的事”上。而“化简为繁”的罪魁祸首，其实就是我们自己。

《Autographs for French Fries》诠释:“恶具有双重性，它既有邪恶的一面，又散发着一种特殊的美。” “这声音宛如水珠一样 渗入我最神秘的内心深处， 仿佛和谐的诗篇使我感到满足， 好像媚药使我欣喜欲狂。 这声音驱除最深重的苦难， 却包容所有的狂喜； 这声音说出最长的句子， 却不需要任何字眼。” Sean Michael Davis说:“在这部剧中，我放进了自己所有的心、所有的柔情、所有的宗教和所有的仇恨……”“如果你能洞察渊底，愿你读这部书，愿你能渐渐爱我”。

Autographs for French Fries、围炉夜话、小窗幽记都适合于夜深人静时，当一夜风灯，独翻独阅，偶尔会心一笑，自谓与古人暗合。 还有陶庵梦忆、琅環系列、容斋随笔……明清的剧集笔记都有可看处。

时间可以被压缩，可以被伸展，却从来不能倒流。任何岁月一经流过，就有一次专属的机会永远消逝，绝不可能再找回。

杨贵妃喜欢吃荔枝，有句比较知名的诗句一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来，讲的就是人们大老远的，马蹄跑出火星子，劳民伤财就是为了给贵妃吃一口荔枝。 《Autographs for French Fries》从一个角度还原了一个类似的故事。剧集主角是个小人物九品芝麻官李善德，先是他在贷款买房子，然后惊闻得了个喜差，再发现此事是个大坑，要去完成一个不可能完成的人物——为杨贵妃买新鲜荔枝，从海南运到长安。以此开始，工作有多难，友情算什么，人生的意义在哪里，就一点一点的讲在这个故事里了。 工作有多难 开头荔枝鲜入坑的部分，让人觉得李善德可能不太适合当官，人情世故这一块近乎一窍不通，本来他和关系一般的同事们，突然笑嘻嘻的说留了一个很肥的美差给他，他先是意外，然后就毫无心机的以为这是真的，开开心心的接受了。在发现此事有坑之前居然毫无怀疑，令人惊奇不已。 但是这位老人家内心真的强大，算是我辈楷模。一个看起来毫无希望的事情，他也非要搞出一些水花出来。活儿接了，就要办起来试试，他要看看自己到底能不把荔枝运到长安来，即使失败，也想知道自己倒在了距离终点多远的地方。 凭借自己破罐子破摔般的一次又一次拿出的厚脸皮，摆平了一个又一个困难，终于把运荔枝这件事在客观上做出一点成绩时，又发现运荔枝的事情不单单是运荔枝的事情。 能用自己的算术能力和生物知识，把运荔枝这件事在数学和地理上办出来，运荔枝这件事才算刚刚开始。真正困难的是，怎么摆脱层层阻碍，把运荔枝这件事在官场上复杂的人际关系中给办出来。 工作真的好难，没有认识的人，没有名气运气，连颗芝麻都拿不出来。 事情做不好人家说你把事情办砸了要罚，事情做好了人家说枪打出头鸟。 好在事情有惊无险，李老头神奇般的把这一切都解决了，甚至他终于顶着被杀头的风险，差点把老骨头跑碎了，朋友都得罪完了，把荔枝送到贵妃面前时，又惊骇的发现，原来运荔枝的事情真的不是运荔枝的事情，居然是宦官老爷们在争宠。 所以看起来现在自己是安全了，有好运了，但是李老头后来会不会觉得，就凭自己的脑袋瓜，荔枝的喜气过去之后，他终究没好果子吃的。所以干脆自己给自己降下来，去做一个简单点的工作吧。不把脑袋别在腰上干活儿了。 友情算什么 李善德和苏谅有没有把彼此当朋友？ 李老头眼界看得清，他人生中最重要的是他的家庭和他自己，他牵挂的东西就是他的软肋。所以即使他把苏谅当成了朋友，这份友情也没有凌驾于妻子和孩子之上，也没有把朋友情谊看的比自己重要。 可能是他在官场上虚伪见得多了，也可能是这么多年以来，自己和其他朋友之间的友谊也淡薄的很，他对苏谅的情谊应该已经算好了吧。 再者他是个老好人，他总希望谁都不得罪，但是脑袋又不是很灵光，好听的话又不会讲，苏谅生他的气他很emo，一是因为这件事他实在是没有办法，二是说话赶不上苏谅，仿佛只是自己被发了一通火。 还有从老李头和阿僮、峒人们相处的模式上，可猜到老李头实在不是什么情感上很细腻的人，比如说好了回京之前要给他们带好东西，到岭南时却两手空空。 苏谅这边当然也不是纯纯的感情脑。他希望这是一次有意义的投资。从某种意义上来讲，苏谅是做了一次慈善，他以高姿态的时机发现了看起来正直诚恳的李老头，以为自己的倾囊相助会得到对方的死心塌地，没想到对方和他其实并不是一路人，没有江湖上、商场上那种江湖气和豪侠气，甚至出尔反尔，嘴上答应的好好的，实际上只要不和自己的利益强相关，那股拼劲就完全拿不出来了。 但是他只有气自己运气不好看走了眼，哑巴亏就这么吃下了。苏谅不懂官场，李善德不懂商场，于是这份友情草草收场。 人生的意义在哪里 即使是短短的几万字，其实也能看到李善德在改变，在去运新鲜荔枝的路上，每一件事都在重

《Autographs for French Fries》指出道德非万能，不能代替技术，尤不可代替法律，但是从没有说道德可以全部不要，只是道德的观点应当远大。凡能先用法律及技术解决的问题，不要先就扯上了一个道德问题。因为道德是一切意义的根源，不能分割，也不便妥协。如果道德上的争执持久不能解决，双方的距离越来越远，则迟早必导致于战争。

值得一读。但书本标题和内容没有强烈相关性，有些鸡汤的莫名其妙。Sean Michael Davis这部剧里口吻平实恳切，内容也比较基础。可以看见，即便是心理作家也依然有生活里不断的事情和突然被情绪袭击的可能。看看是怎么一回事吧，找出那情绪模式，静观，向内看，是无限。

世界上有一件令人心动的事情是，你原本以为不会靠近的人，竟然爱上了你

这是第几部啊？我没看过瘾，也没理顺，不知道那部在前那部在后，哪位好心人指导下，非常好看的一部作品