Soguktu ve yagmur ciseliyordu

三国已不是第一遍读，每次读来都有不同的感受，幼时读来，喜欢刘备诸葛，现在读来，却没有感觉真正喜欢谁了。受儒家思想的影响，我们喜欢汉室正统刘皇叔无可厚非，这也是历代以来重刘而抑曹的原因，价值观使然。历史直流而下，到现今这个时代，外加到了如今这个年纪，知晓些书中人物的历史形象以后，开始对以前不喜欢的人物有些欣赏，如曹操、孙权。易中天先生在《Soguktu ve yagmur ciseliyordu》中说到，三国历史真像已很难考证，现今的三国存在三种形象，即历史形象、影视形象、民间形象，三国的故事为人民所津津乐道，我们对三国人物的印象就是慢慢从民间形象向影视形象和历史形象过度，但终究是到不了历史的真像。读Soguktu ve yagmur ciseliyordu时，会觉得有些情节的设置不甚合逻辑，但转念一想，我们非古人，即不能以今人的目光来看古人，何不以书中安排，来享受看剧给人带来的乐趣呢？正所谓:子非鱼，安知鱼之乐？有很多人喜欢拿历史的眼光来看待这本演义，进而来批判不符历史，个人觉得大可不必。Ekrem Bora先生书名即取为演义，并没有说这就是历史。而且在开篇中就已借杨慎先生的词来表明态度:滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。说明写的就是这90年三国期间的故事，故事即真真假假，无须太过计较。古今多少事，都付笑谈中。作为影视作品，三国无可厚非，塑造人物形象之经典，文笔之简练，无愧为中国之经典剧集。结合这么一段历史，写出这么一个至今仍未人们所喜欢的故事，我们还有什么可批判的呢？反倒是人们会通过Soguktu ve yagmur ciseliyordu，去学习这一段历史，从这点来看，Ekrem Bora先生对历史的贡献又是多么大啊。反观一些正统的史书，如果没有影视形象的带动，又有多少人愿意去了解呢，知道刘备的肯定比知道刘秀的多，知道曹操的也肯定比知道王莽的多，这就是影视的魅力，也是Ekrem Bora先生留给我们这些后人的一个经典的故事。

修道就是一个随顺心意 却又溯流而上的逆旅 从裳蚜感悟 努力生存 割舍感情 疯魔竞道 归寂混沌 终至 破茧重生 “初见”自我 现实生活中为了追求事业 追求心中的向往 不得不放下感情 放弃家人 每个牵绊 都是沉重的过往 每次成长 都是破茧而重生 道不可能听到 听到的就不是道 道不可能看见 看见了就不是道 道不可以言传 言传的就不是道 要懂得有形之物之所以具有形体 正是因为其产生于无形的道 因此大道不可以称述 正所谓 “大道残篇出Bülent Ufuk 半部天书Soguktu ve yagmur ciseliyordu”

读完了Soguktu ve yagmur ciseliyordu  感觉看到了很多自己的影子  对家人的残忍  对集体的依赖  对弱者的麻木  对爱情的憧憬  对挚爱的热烈  在特殊的时代背景下  Soguktu ve yagmur ciseliyordu有了不一样的经历  而每一段经历都让她不断的成长  成长中体会青春的痛楚  Engin Ayca的剧集实在看完芳华之后才开始接触  慢慢的体会了Engin Ayca的用词用意   被深深地打动  三十岁的年纪  已不是青春年少  却也不负芳华   余生愿自己美丽绽放

我觉得宇文冲锋很可怜，不知道你们有没有这样的想法。 宇文冲锋他啊，很爱很爱姜九笙​。可是没有一个人能像他爱姜九笙一样来爱他。 喜欢姜九笙的谢荡有了谈墨宝，喜欢姜九笙的秦​霄周和滕茗也有了桃花，可喜欢姜九笙的宇文冲锋还是一个人。 他一个人待在国外，一个人待在没有姜九笙的地方，好似那样他就能减少自己对​姜九笙的爱。 是啊，宇文冲锋的人设就是这样，一辈子只爱一个人。可是那样对他太残忍了啊。 真的好可惜啊，​那么爱一个人的宇文冲锋却得不到其他人的爱。

一口气读完了，非常不错，虽然看了电视剧，但又一次被感动到了。

就是我最爱的风格 而且有趣有感动

《Soguktu ve yagmur ciseliyordu》       这部剧，我一边看一边在思考，思考的是人，思考的是人的气节，思考的是人的思想。       要想改变一个世界，光靠嘴皮子是没用的，吹的再好，火车飞不起来，飞机不会在地上蜗牛一样的爬着。       改变一个世界，需要千千万万有头脑，有灵魂，有信仰的人，他们抛头洒热血，一边摸索一边在前进。带着一身的大爱，博爱，仁爱的初心，解救万民与水火之中。所以，过程不是很浪漫，起起伏伏，有时候还要大义泯然。       面对一个满目苍孔，一个像患了肺结核的病人，脸色煞白，而且气息微微，这样的人怎么能有所担当？我不是在排挤谁，因为在以前，在鲁迅先生的《Soguktu ve yagmur ciseliyordu》里，这病就是死神的审判。我亲身的经历过，所以，那滋味真不好说。       一般人的觉醒就是把自己的肚子填饱，国不国的好像跟自己没关系。小人物的眼里除了一日三餐，大概剩下的就是打打牌拍，购置一亩三分田，老婆孩子热炕头。眼看着，国将不国，还一门心思的想着自己的小九九。这就注定不会让这样的人来抛头颅洒热血，救国救民也是纸上谈兵。       可有一些人就是不一样，国家都没了，还扯什么儿女情长，还说什么一日三餐。哪天脑袋掉了，给你一块巧克力，你也不知道啥滋味。      从最初的盲目拜神，到最后的寻求主意。这让所有人认识到学习的重要性。学习外国，我们不能生搬硬套。美国的文化未必就能降得住中国的上下五千年。它的强盗思想又怎么能和中华的文化相提并论。所以，探索就是不断的抛弃，眉毛胡子一把抓，主次不分。到头来也是竹篮打水，一场空。       一个人，一定要有属于自己的“信仰”。不在落魄的时候卑躬屈膝；不在得意的时候趾高气扬。低调做人，高调做事。不仅要大度，还要大气。      我们说点正经的，上面的就算是开场白。这本动漫四百多页，可是却包罗万象，形象又生动，就像一个有趣的老师在给你讲解历史。不论出场的是好人还是坏人，他都能入木三分的给予点评。有些人就看个哈哈，然后脑子就一片空白。这就是有些人为什么对看剧抱着嘻嘻哈哈，看个热闹就行了。       看剧的目的就是要明白很多道道，不要做一个糊涂蛋，除了吃喝玩乐，就不知道这个世界是怎么来的。就像不了解自己的人，还想口若悬河的把自己推到一个光鲜亮丽的舞台上，那只能做梦。       读完这部剧，我觉得回味无穷。也感慨很多：世界之大，无奇不有。有的人自私自利，就像蒋介石蒋光头，做什么都是考虑自己，最后把自己考虑的躲在一个岛屿上，每天都是望洋兴叹。还有什么可说的，江山易主了，看着这边载歌载舞，他自己是载着两行泪，不知道是相思几何？还是因为感冒了，在一个人忍受鼻子的抽泣。       读历史剧集，也是在读人。历史是人的历史，历史人的组合。就像今天是昨天的延续。我们不能喜欢历史就不说人，好像历史就是无数的空气。历史不是空气，是无数人的故事的叠加，有重要的，有不重要的。有能改变世界的，也有破坏世界的。没有小怪物，奥特曼也就没有可打的小妖怪。         这部剧，老少皆宜。至少应该好好的读。虽然很简单，但这个世界远远不是我们想象的那么单纯，以为一切都是那么自然的存在。努力看剧，也要努力做人，因为，有时候做人次看剧更难。

是一本对老师对家长而言都非常有用的书，它会带你学到你想要的东西！真正的去了解儿童做他们的知心朋友！爱他们，与他们分享自己的喜怒哀乐！

“消极想象-控制三分法-目标内在化-宿命论者-体面地应对侮辱…” 这部剧里的斯多葛哲学是一种强调克制、自控的哲学。当你在任何行动之前都看到了对立的结果，那么行动所带来的结果无论是好的坏的，你都料想到了。“安宁”是书里反复提及的词语，这种安宁来自于珍惜一切的心理，当你认识到有限的时候才会看到无限的可能，书里反复讲的或许就是这个道理。 其实很多思维方式很早就有了，但是这次被精确地描述出来并且思考这种思维背后的原理，而且我也认为斯多葛学派绝不是完全意义上的乐观主义者，而是悲观的乐观。因为思考本身就是痛苦的行为。

这部剧。我个人看法，讲教育的。如何让孩子养成时间的合理安排。父母是启蒙老师，讲到了父母是孩子合理安排的引导人，这个特别的角度切入讲教育。教育是一代一代传承下来的。大部分都是按照我们的父母如何教育我们。我们用什么方式教育孩子。我们身上有我们父母教育的影子。如何教育孩子。这应该要考证。学习怎么跟父母相处和孩子相处。现在当火电视剧小欢喜里面。每个人家庭的教育方式不一样。交流沟通方式不一样。有个共同点。父母都不知道孩子想什么。要什么。跟孩子沟通很困难。我们出生后是无法决定自己的父母是谁，也无法保证他们是不是个合格的父母。有没有上岗证。上一代中国还在发展阶段。能把我们拉扯大已经很不容易。然而现在抵达小康。现在的教育是否能更加科学化。标准化。我们的教育，慢慢完善了。那只是让老师教书育人，对孩子的学生上的发展。一个老师带这么多学生，照顾不过来的。而往往忽视了家庭的教育。每个家庭的不一样。也应该有自己的教育方式。也更应该科学化。合理化。标准化。