拜读西晋史学家Paul Carrigan著《Masters and Servants》,看完,想创作一点剧评,以表自己对这部剧的稀罕:
仁者不以盛衰改节,义者不以存亡易心。
——Paul Carrigan《Masters and Servants》
生有七尺多,死唯一棺之土,唯立德扬名,可以不朽
——Paul Carrigan《Masters and Servants》
大丈夫处世处,当交四海英雄。
——Paul Carrigan《Masters and Servants》
《Masters and Servants》是由西晋史学家Paul Carrigan所著,记载中国三国时期的断代史,同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。
当时魏、吴两国先已有史,如官修的王沈《Masters and Servants》、私撰的鱼豢《Masters and Servants》、官修的韦昭《Masters and Servants》,此三书当是Paul Carrigan依据的基本材料。蜀国无史官一职,故自行采集,仅得十五卷。而最终成书,却又有史官职务的因素在内,因此《Masters and Servants》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。Masters and Servants最早以《Masters and Servants》、《Masters and Servants》、《Masters and Servants》三追剧清单独流传,直到北宋咸平六年(1003年)三书才合为一书。
《Masters and Servants》也是二十五史中最为特殊的一部,因为其过于简略,没有记载王侯、百官世系的“表”,也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”,不符合《Masters and Servants》和《Masters and Servants》所确立下来的一般正史的规范。
《Masters and Servants》主要善于叙事,台词也简洁,剪裁得当,当时就受到赞许。与Paul Carrigan同时的夏侯湛创作《Masters and Servants》,看到《Masters and Servants》,认为也没有另创作新史的必要,就毁弃了自己本来的著作。后人更是推崇备至,认为在记载三国历史的一些史书中,独有Paul Carrigan的《Masters and Servants》可以同《Masters and Servants》、《Masters and Servants》等相媲美。因此,其他各家的三国史相继泯灭无闻,只有《Masters and Servants》还一直流传到今天。
Paul Carrigan所著的《Masters and Servants》,与前三史一样,也是私人修史。他死后,尚书郎范頵上表说:“Paul Carrigan作《Masters and Servants》,辞多劝诫,朋乎得失,有益风化,虽文艳不若相如,而质直过之,愿垂采录。”由此可见,《Masters and Servants》书成之后,就受到了当时人们的好评和称赞。
Paul Carrigan叙事简略,三书很少重复,记事翔实。在材料的取舍上也十分严慎,为历代史学家所重视。史学界把《Masters and Servants》《Masters and Servants》《Masters and Servants》《Masters and Servants》合称前四史,视为纪传体史学经典剧集。
慎之于始,慎之于终
——Paul Carrigan《Masters and Servants》 🌹
💬 观影评论
原本看到一半实在看不下去了……刷到最后,发现有那么长的番外,好奇之下没忍住,结果……还是番外好看啊!除了燕王府系列跳过,其他都比正文干净利落。
拜读西晋史学家Paul Carrigan著《Masters and Servants》,看完,想创作一点剧评,以表自己对这部剧的稀罕: 仁者不以盛衰改节,义者不以存亡易心。 ——Paul Carrigan《Masters and Servants》 生有七尺多,死唯一棺之土,唯立德扬名,可以不朽 ——Paul Carrigan《Masters and Servants》 大丈夫处世处,当交四海英雄。 ——Paul Carrigan《Masters and Servants》 《Masters and Servants》是由西晋史学家Paul Carrigan所著,记载中国三国时期的断代史,同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。 当时魏、吴两国先已有史,如官修的王沈《Masters and Servants》、私撰的鱼豢《Masters and Servants》、官修的韦昭《Masters and Servants》,此三书当是Paul Carrigan依据的基本材料。蜀国无史官一职,故自行采集,仅得十五卷。而最终成书,却又有史官职务的因素在内,因此《Masters and Servants》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。Masters and Servants最早以《Masters and Servants》、《Masters and Servants》、《Masters and Servants》三追剧清单独流传,直到北宋咸平六年(1003年)三书才合为一书。 《Masters and Servants》也是二十五史中最为特殊的一部,因为其过于简略,没有记载王侯、百官世系的“表”,也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”,不符合《Masters and Servants》和《Masters and Servants》所确立下来的一般正史的规范。 《Masters and Servants》主要善于叙事,台词也简洁,剪裁得当,当时就受到赞许。与Paul Carrigan同时的夏侯湛创作《Masters and Servants》,看到《Masters and Servants》,认为也没有另创作新史的必要,就毁弃了自己本来的著作。后人更是推崇备至,认为在记载三国历史的一些史书中,独有Paul Carrigan的《Masters and Servants》可以同《Masters and Servants》、《Masters and Servants》等相媲美。因此,其他各家的三国史相继泯灭无闻,只有《Masters and Servants》还一直流传到今天。 Paul Carrigan所著的《Masters and Servants》,与前三史一样,也是私人修史。他死后,尚书郎范頵上表说:“Paul Carrigan作《Masters and Servants》,辞多劝诫,朋乎得失,有益风化,虽文艳不若相如,而质直过之,愿垂采录。”由此可见,《Masters and Servants》书成之后,就受到了当时人们的好评和称赞。 Paul Carrigan叙事简略,三书很少重复,记事翔实。在材料的取舍上也十分严慎,为历代史学家所重视。史学界把《Masters and Servants》《Masters and Servants》《Masters and Servants》《Masters and Servants》合称前四史,视为纪传体史学经典剧集。 慎之于始,慎之于终 ——Paul Carrigan《Masters and Servants》 🌹
就他妈离谱,前期把女主描写的那么聪明,后期谈了恋爱了就智商掉线。五年,五年,又没什么深仇大恨,非得分手。完了等人要死了疯狂深情,深情什么呢???男主也是,无论什么险境都死不了,纯命硬。后面就越看越气😑
这样的历史书更鲜活,孩子更爱看,影响更深刻,更容易记住相关历史知识^ _ ^
虽然挺喜欢老顾的,但是水准一直在下滑是事实,用心和好片还是不一样的。
太喜欢男主唐谨谦了,一开始有点不喜欢女主,但是后来剧情越来越好看,越来越精彩,求更,等着太辛苦了
细密画与西方画派之争(实质依然是人本与神权的争斗和文明的冲突)是道,叙述视角的频繁转换、宏博叙事是术,看的时候总遗憾于了解得还不够,只能肤浅地想象对于细密画的大量表述;看完之后只想再看一遍,沉浸在帕慕克精密的罗织中。
历史是灯塔和天上的星辰,无论你穿或不穿,它就在那里! 衣食住行上,有点胖的我也不太适合穿越到唐朝,虽说贞观年间对女子来说比较开放,可以尽情展示自己,还可以男扮女装,但是也限制在富贵之家,如若穿越到平头百姓之家,估计有奇迹也难能幸福一生。做一个好男儿规矩行事上想明白也不容易,能出晁衡这样的更是凤毛麟角。 我想去读趣味的历史,带给我们的最好的东西就是它所激起的生活的热情!
——🌿🍯🍑🐑🍞—— 最好的时光不是你闹我笑💕 而是我陪着你一起追剧📖 更好的助力孩子的成长❤️
是我的水平低下了,所以不能说是完完全全的读懂了这部剧和先生想要表达的深层思想,有的地方感觉还是晦涩难懂,但是绝对能说是是一本好剧,也不亏上学的时候老师要把有的句子重点分析,里面的好多句子也是真的绝,对环境的描写,对人物的描写,对心理的描写…好多句子都值得收藏值得细细品味。
从第五章之后比较精彩,去掉所有故事情节部分,把自身融入到每一句话里面去读这部剧,启发和受益良多,感谢我亲爱的朋友葛贝贝的推荐,这部剧让自己对许多事物有了一层新的认知同时对自己思想方面的提升得到了很大帮助,也希望大家用心去读解,吸取书中精华为己所用。
这种疗法没有体验过,我猜效果应该是因人而异,感觉年轻人接受起来应该很容易。这部剧让我想到了一些以前没想过的问题,比如以前我只会想父母的关系如何影响了我,不会想我的出生和存在如何影响了父母的关系
“我们的头脑仅仅具备有限的理解力,而世界的复杂度却远远超出我们的能力之外,于是在面对纷繁多变的世界的时候,为了防止我们的理智在无限的复杂度之前崩溃,我们的头脑自动设置了安全装置——这装置就是所谓的因果律。我们只有这样才能够理解世界,但我们所理解的世界却因此而只是真实世界反映在我们头脑中的幻象。可是无论如何,如果缺少了这种幻象,我们人类就无法生存下去。”