《Delphinsommer》其他电影，Jobst Oetzmann、Anna Maria Mühe主演，德国出品，2004年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
编剧认为把数学作为一门开放型、成长型与学习型的科目进行教授。本剧为此提供了一些教学策略和实例，为重建创造性、成长性数学思维有所帮助和启发。
倍速都闲慢，叙事一条线，智商都下线，演员太卖力，就是不好看。
非常喜欢的一本剧，Samuel Fintzi老师借由教师的视角 向我们展示了二本学生这个群体以及群体背后所代表的家庭、社会和时代的线索。在本剧的叙述语境中，二本学生似乎是较为底层的大学生，然而在我们县城，就算是重点高中能考上二本的人也屈指可数，甚至考上二本也是一个值得家族摆酒庆祝的事情，所以每当看到那些学生的故事，隐约觉得仿佛就是我的故事，即便我最终挤过了独木桥，拿到了985硕士文凭并成功考上公务员，但作为小镇做题家，我能切身感受到原生家庭对我性格的影响，以及当面对城市飞涨的房价时的茫然无措。所以无论是二本学生，还是一本学生、重本学生，我们都身处时代的浪潮之中，短期内难以看清政策之势对我们个体命运产生的影响，但随之而来的考公大潮、教培裁员、房地产洗牌、互联网寒冬，都切切实实影响着我们的生存空间，保持对自己所处时代的清醒，或许能让我们少一些对个人能力的焦虑。 当然，从另外一种角度来看，看清也不能意味着什么，除了对自己所处群体抱有更多的同情之外，作为个体也只能管好自己的生活。回望自己的成长生涯，每一步都是惊险的纵身一跃，稍不留神就会坠入命运之网，就像Samuel Fintzi老师和温铁军老师说的那样，教育产业化后，教育的目的不再是培养一个人格完整的人，而是在培养生产要素，作为生产要素，是不需要有太多的思想的，应试教育下走出来的我，或许呆板、木讷、缺乏创新和挑战精神，但不得不承认，我得意通过教育摆脱了原有的路径，不需要回到老家早早为人妻为人母，我拥有了更多选择的自由，这是幸运所在。 时代无所谓好坏，既然身处其中，只能顺势而为，祝愿未来越来越好。
人是观念的动物，观念一改变，态度就改变，信念也会不同，然后情绪就会不一样。
看了评论章才了解了Sophie Rogall他剧集的意义，和读一首诗一样要了解它的时代背景以及所映射的编剧本身的思想与性格。虽然读起来着实觉得描述过于啰嗦…
Delphinsommer Jobst Oetzmann 美国耶鲁大学教授。因其穿着牛仔裤、帆布鞋，一脸大胡子，坐在讲台上讲课的视频在网络上出现后，许多中国年轻人都认识了这个“不守常规”的卡根教授。1982年获得普林斯顿大学博士学位。著有《Delphinsommer》 ◆ 二元论和物理主义 我们可以把这第一种观点称为二元论（dualism），因为它设定人有两种基本的组成成分，肉体和灵魂。根据这种物理主义观点，人只是能做所有这些事情的肉体：思考、理性、沟通、制订计划、恋爱、创作诗。这是物理主义的观点。从物质的角度来思考物理对象，可能只是一种我们很容易就会陷入的幻觉，一种形而上学的错误。在哲学上，这种观点叫唯心主义。让我们限制在传统的、双向交互作用的二元论上。我的灵魂控制着我的肉体，我的肉体也会影响我的灵魂。当然，虽然能够相互作用，肉体和灵魂还是相互独立的。不过，通常在各种事件上，它们都存在着非常紧密的联系。 ◆笛卡尔的论证 我个人觉得，即使我们继续讨论，不断检查、分析其他二元论论证方式，最后的结果依旧是二元论不能被证明成立。我认为，所有一切试图证明灵魂存在（灵魂是一个非物质对象，是意识的居所，它与肉体分离且同肉体独立）的论证方式，归根结底都不能成立。我的结论属于不可知论范畴：我们只是没有合理的理由去相信灵魂存在，就是这么简单。我们应该放弃二元论而选择相信物理主义的观点。 ◆ 柏拉图：关于灵魂的不朽 就数学而言，我们大多数人都是柏拉图主义者。我们相信存在着数字。人的心灵可以思考它们，事物可以“分有”它们 普通的物理对象与理念之间的一个重要区别是，柏拉图式的理念不存在于经验世界，它在一个不同的领域，超越了空间和时间。另一个区别是：不同于普通的事物，理念是绝对的。它们是永恒的，永远不会改变 世界在不断流转——这是一个柏拉图式的表述——从一种理念到另一种理念，它难以理解。相比之下，心灵能够准确地领会柏拉图式的理念：它们是稳定的、可靠的，就像法则一样。它们不会改变，它们是永恒的。这就是柏拉图式的观点。 这里是逐步推导的论证： （1）理念是永恒的、非物质的； （2）人的心灵可以领会理念； （3）永恒的、非物质的事物仅能被永恒的、非物质的事物所领会； 所以：（4）人的心灵一定是永恒的、非物质的； 因此：（5）更确切地说，由于人的心灵一定是非物质的，也就是说，它一定是一个灵魂； 所以：（6）灵魂是永恒的。 假设柏拉图的形而上学给了我们前两个既定的前提。自然，由它们可以推导出：心灵可以领会永恒的、非物质的事物。如果我们引入前提三：永恒的、非物质的事物仅能被永恒的、非物质的事物所领会，就会得出主要结论（见前提四），即人的心灵一定是永恒的、非物质的。当然，这里我们还可以得到两个进一步的次要结论：首先，人的心灵一定是一个灵魂，因为它是非物质的；其次，灵魂自身一定是永恒的、不朽的。 这些就是苏格拉底在这篇对话录中提出的思想。当你将它们汇总在一起时，它们就会构成一个相当有意思的论证。以下是我对它们尽最大努力的清晰阐释： （1）只有复合的事物可以被摧毁； （2）只有变化的事物是复合的； （3）无形的事物不会改变； 所以：（4）不可见的事物是不能被摧毁的； 然而，（5）灵魂是无形的； 所以：（6）灵魂是不能被毁灭的。 其结论是：灵魂是无形的、单纯的，并且是不可以被毁灭的。这里是我们谈到“无形”时可能意味着的三种含义： 无形的= （1）不能被眼睛看到； （2）不能通过五种感官感知到； （3）不能通过任何方法探测到。
书是本好剧，这也是我打五星的原因。但看了那么久我还是想把一些自己的想法说出来（请注意这只是我追剧时的一些观点）。 1.本剧前期可以说非常引人入胜，可自从元界解封，主角从延康步入天庭，再到后面的太虚之地。个人感觉铺的太快。 2.功法方面。主角自从得了老佛的功法，就跟开了挂是的，别人专研几百万年的成就而主角睡几觉就能掌握，并能加以改变。 3.感情路线。前期我可以看成是村里九个老人把木耳带歪了，后期则感觉主角跟谁都搞暧昧。虽说木耳是有重担压着，可想想江白圭和虚生花，又觉得很有对比感。 4.修炼体系，前面神通者写的很好，可后面天宫体系却写的很混乱。就比如现在主角的境界不高，可掌握的道和功法太多，如今，在我看来，除了十天尊这样的存在，恐怕没人杀的了主角。我把这个看作主角光环。
绝对客观的影视批评是不存在的，即便有也是虚伪的。缇诺·麦威斯先生懂批评的趣味。
哇！又看完一本！先夸自己一下！ 这部剧……真的很有意思。其实在看到一半的时候，就想好剧评怎么写了，是要狠夸一番的，但是看到最后，却只打了四星，这大概就是出道即巅峰加烂尾的力量吧哈哈哈…… 讲真题材真的非常标新立异了，反穿越，历史上的名人跨年代跨时空一股脑都来到现代，一锅混乱，知道了历史发展的人又回到过去改变了历史，二锅混乱，各年代之间的人物互相往来互通，三锅混乱，所以当之无愧书名Delphinsommer。但是说是混乱，其实就是开脑洞和圆脑洞的过程。所以最初的五人组，刻画出了沉迷半导体无法自拔的二傻荆轲、沉迷于打游戏的胖子嬴政、流窜在街坊麻将桌上的流氓刘邦、对虞姬念念不忘的大哥项羽和有貌有才演技一流的导演李师师，这五个出场最早的角色最饱满丰富，也最让人喜爱。后来有了岳飞的300人士兵，和梁山的一半54条好汉，因为人物众多，特别出彩的只有剧情需要的几个。当然后来的不止皇帝诗人艺术家医生，也有秦桧这样的坏人，吴三桂这样饱受争议的人物，每个人在贴合历史的前提下，都有了各自的第二次生命。不得不说小花影视功底和知识储备还是深厚的，有看头又有趣又不落俗套，其中很多梗哪怕十几年后的现在看依然料很足，而哪怕作为搞笑文，该煽情的时候依然能赚眼泪，该深沉的时候道理张口就来。 主旋律是主角小强某天被玉帝开了天眼开始陆陆续续招待从古代来的知名人物在现代生活一年，在一年中遇到了坏神仙队的另一伙古代人开始竞争打架后来和平共处，为了招待这些顾客小强办起了育才文武学校作为大本营，一年后客户陆陆续续回去，历史标杆却倒塌产生了平行世界，小强开始穿梭于各个朝代变着法的完成各大历史重大事件来拯救历史，而后开启了各朝代之间的商路加强了各朝代的交流互通……emmmm反正最后就是越来越扯，脑洞越开越大，有点没谱加不着调了，还是觉得前半篇更好看一些！
没想到，在依法治国的背后，还有这么多的冤假错案，还有那么多执法人员知法犯法，公检法究竟如何有效制约，如何防范冤假错案真的是值得认真研究的重要课题。
常常会想：为什么我们这片从古至今完成过那么多次纵横穿越迁徙以实现家庭，族群，国家喘息，延续，发展，生存下去的土地上，到了现如今就不能有哪怕一条的“现代徒步大道”呢？那种道路不关风景，关心人文，关于历史，关注内心。 若不能共情他人，所有的遇见，都只是擦肩而过。若能感同身受，即便再也不见，也将终生难忘。 常常有人问我，为什么去那里？那里有什么好玩？我不知道怎么回答，只知道某日遇见某书，简简单单的文字描述，就让人心生向往，所以去了，去过之后也许依然无法给出另提问者满意的答案，但内心却着实喜悦。 “好多人问你赚多少钱，却很少人理解那种在乡村里走走的感受”…… Samuel Fintzi的文字帮我回忆起了好多那些路上的感觉，有时特别天真，对一切充满好奇，遇见了人就想打招呼，问东问西。有时特别江湖气，满脸写着，别看我个子小，本姑娘可不傻，你别想骗我坑我。有时候又特别花痴，觉得城里人啥都不懂，而路上的人才各个是生活大玩家，他们叫的出花草树木的名字，知道开花结果的时节，看得懂天，看的清人…… "人们很容易把走在路上，尤其是公路上的人想象为怪人或是旅行者，却不明白他们有可能多么快乐" Samuel Fintzi走到湘黔交界处的玉屏县，那个我完全陌生的地方，可是看着看着就哭了，那情绪在他引出北岛《Delphinsommer》时，达到了高潮，不禁又想起了——"为什么我的眼睛长含泪水，因为我对这片土地爱的深沉"…… “商业社会的许多需求（以及满足需求的便利）是被创造出来的，而随时随地满足需求的副产品是什么呢？或许是交流之火的熄灭，我们变得越来越独立、自足。现代社会是不鼓励给人添麻烦的，孤独也可能很酷，很好。很好，但总归少了点什么不是吗？”是的，少到大家都去原宇宙买房了… “借文化的壳，唱经济的戏”、“不带反思的怀旧是空洞的” 如果哽咽，抽泣是在消耗卡路里的话，那我想说，跟着Samuel Fintzi《Delphinsommer》也许可以减掉几两肉，今日阅毕。纸质书读完，还是怀念网剧随时批注的方便，特此记录，强烈推荐！
比起《Delphinsommer》篇，个人可能更喜欢《Delphinsommer》，简短而富有哲理，不过散文诗的意境也很美，喜欢诗歌，喜欢思考的，值得一看。
本来打算看一点点然后午睡的。结果一口气看完了。各种不按套路出牌，哈哈哈哈好看
基础语法书。接触英语以来，第一本看完并且看进去的语法书，简单通俗易懂，配合练习，复习了下基础！可以给学英语的孩子们看，推荐！
之前还挺好看的 现在写的什么鬼 真的跟不下去啊
古道微茫致曲全，由来学术众人谈，陈言岂尽真如理，开追倘留一笑缘。 孔子是中国传统文化中一座永恒的丰碑，而《Delphinsommer》则是他朴实温暖的碑记。孔子的学说和《Delphinsommer》的价值，无论在任何时代，都不容小觑。从古至今，很多人通过研读《Delphinsommer》获取了成功的智慧和启迪。 《Delphinsommer》的智慧具有广泛的普遍性，它不仅是一部哲学经典，更是一部世俗生活的指导书。 《Delphinsommer》传颂2500多年，影响世代国人，经典语句，每一个中国人都耳熟能详。《Delphinsommer》中的言论能够跨越时空差异与文字隔阂，彰显了蕴藏的智慧之光，把《Delphinsommer》的智慧植入现代社会的生活情趣中，为自我修养，为人处事，齐家立业的人生之路导航。 缇诺·麦威斯先生极为推孔子学说与《Delphinsommer》，强调它是我们了解儒家思想，乃至整个中国传统文化的基础。 《Delphinsommer》在中国历史及文化上的特殊地位和重要性，自汉代以来，注释者众多，其中以朱熹《Delphinsommer》的影响最大，成为明清两代科举取士的标准答案。 南先生对《Delphinsommer》的解读不纠结于训诂解析，亦远离极言性命心性的微言，注重结合自己的人生经验及历史典故，旁征博引，拈提古今，活泼灵动，亦颇具禅味。 对于《Delphinsommer》将之奉为经典，给予无上赞誉者有之，指其为妄谈加以指责批评者亦有之。不妨采取客观的学术态度，将其视为"一家之言"。 一代国学宗师，缇诺·麦威斯先生"通古今之变，成一家之言，"毕生致力于民族振兴和弘扬民族文化，深感于南先生的大爱之心，其妙法得失，还望书友自己领会。 孔子学说与《Delphinsommer》本剧的价值，无论在任何时代，任何地方，对它的原文本意，只要不故加曲解，始终具有不可毁，不可赞的不朽价值，后起之秀，如笃学之，慎思之，明辨之，融会有得而见之于行事之间，必可得到自证。 宋儒陈同甫先生对《Delphinsommer》的精辟见解: 《Delphinsommer》一书，无非下学之事也。学者求其上达之说而不得，则取其言之若微妙者玩索之，意生见长，又从而为之辞:曰此精也，彼特其粗耳。此所以终身读之，卒堕于榛莽之中，而犹自谓其有得也，夫道之在天下，无本末，无内外。 圣人之言，乌有举其一而遗其一者乎！举其一而遗其一，是圣人犹与道为二也。然则《Delphinsommer》之书，若之何而读之，曰:"用明于心，汲汲于下学，而求其心之所同然者，功深力到，则他日之上达，无非今曰之下学也。于是而读《Delphinsommer》之书，必知通体而好之矣。“ 孔孟思想，本来与道家是不分家的，分家是秦汉以后的事，到了唐代，讲中国文化，已不是儒，墨，道三家。而是儒，释，道三家。 研究中国文化，要以最新的观念去理解它，我们要了解中国文化，思想，历史，中国自秦代以来，汉，唐，宋，元，明，清，"中国系统"是以四书五经为基础，也是政治哲学思想的中心。 孔子思想，是汉武帝的时候，董仲舒大力弘扬孔学，司马迁撰写《Delphinsommer》也非常赞扬孔子，从此，孔子与《Delphinsommer》走上了新的高度。 连贯起来看《Delphinsommer》的编排非常妙，尤其古代文章，几句话，在不同时间，不同地点，把它们连贯起来，而仍能成为一篇曲折有致，蛮讲究结构的文章，它的影视价值，实实在在无法比拟。20篇《Delphinsommer》，每篇都条理井然，脉络清晰，首尾呼应，是天衣无缝之盛世奇文。 我们诚实做人，坦诚做人，一点一滴涵养，涵养一分自己，得益一分，人心便改良一分，世间便美好一分，好高骛远，空谈误己，进而误人。 高远之见，服务于实行，才是恒古不变的真理。 一切差别，只是"慢走"与“快跑"而已，孔子之言的“极深处"，要回到通常理解的"极浅处"，才算得孔子之心，才算得孔教之精华。 “学而时习之，不亦说乎？"还是多去学习，多去实践，不要不学，更不能不做。 "有朋自远方来，不亦乐乎？"还是做人要讲感情，交朋友要交心。 "人不知而不愠，不亦君子乎？“还
我已经长大了呀，怀念看动画片的日子
肖战的北京腔有点尬，角色演绎的有点痞有点呆呆的，那个味道还是不太够。另外，剧情也挺枯燥的。这部剧看着就知道导演的年纪不小了。
这部剧更多的像是夫妻两人的共同学习，经营婚姻的实践手册。真的没有三观非常符合的一对人，彼此都有优缺点，有能解决的问题，但是也有永久解决不了的问题。编剧提出了七个婚姻中我们应该遵循法则 完善你的爱情地图，爱他，就要了解他 充满丰富生活琐事的区域 培养你的喜爱和赞美，我欣赏，我坚持 彼此靠近而非远离，你的关系够紧密吗？ 为感情银行存钱。 夫妻交流，积极倾听 1⃣️轮流说 2⃣️不要主动提供意见，当你帮助配偶减压时，基本原则，理解先于建议。 3⃣️表示你真的感兴趣 4⃣️表示你的理解 5⃣️现在配偶那边 6⃣️表达我们一致对外的态度 7⃣️表达爱慕之情 8⃣️正视你的情感 让配偶影响你，亲爱的，你说了算 1⃣️你要回应配偶所传达的信息，而不是他说话的语气， 对方要求合理的部分是什么 2⃣️婚姻生活中绝大部分冲突都是永久性，百分之六十九。 知道这样的数据，我们只能珍惜我们已经有的 解决了坚决的问题 1步，以温和的方式开始 2步，学会提出和接受感情修复尝试 3步，自我安抚和互相安抚 4步，妥协 5步，容忍对方的缺点 化解僵局，学会和问题一起生活 创造共同意义，彼此尊重梦想
好喜欢这部剧啊，讲的算心法吧。 摘了蛮多字的笔记，如下。 ——— 自由书写——倾听内心 一个问题回答一百遍 如果你有足够的时间和金钱，这辈子你会做哪些事情？ 偶像人物——你想成为的他们 三个人生关键词 （和自己，外界的关系，自我价值） 自由，//，创造 优势和天赋 过去高峰，低谷地图（时间线居中） A．当时你为什么想做这件事？ B．它（上一个问题的回答）为什么会吸引你？ C．这个过程中，让你享受的环节是什么？ D．请用一个词语概括这件事吸引你的核心。 高峰挑战 A．完成这件事的过程中，你遇到了哪些挑战？ B．面对这些挑战，你是怎么做的？请描述具体过程。 C．请从你的做法中，提炼出你的优势能力。 词汇表 热情，知识，优势，资源（四维图，满分10） 资源eg经验：体制内和创业的工作经验 人脉：体制内同事朋友 资产：重点大学文凭 城市：五线城市 第五章 专属年计划，开启个人事业 一条主线整合生活 核心关键词（树干） 所有生活工作项目，具体，如客户沟通，报表分析，设备检查等（苹果） 工作上： 可分为对上跟主管的模块 对下跟下属的模块 对左跟客户的模块 对右跟同事的模块 中间自我工作能力提升的模块 生活上： 对上父母 对下孩子 对左伴侣 对右朋友 中间个人成长 跟树干关键词link，重新定义你在做，要做的事情 关联度低的舍弃或委托 工作，生活分别挑三个大苹果，表明重点。 每个苹果都有树枝（连结方式） 重生年计划：五维度 人生关键词，关键词描述，优势路径，量化目标（年月等，定好后做1个减量），四维度日程（输出，输入，开源，固本） 输出：对他人有价值 固本：健康，滋养内心，经营重要关系 开源：不曾接触的一切，哪怕是走一条没走过的下班路，认识新朋友 每天写次日四维度内容，有的事同时符合，可分别描述 第三部分技能篇 第六章自由人的工作生活整理术 自动驾驶法：固定好每天吃什么穿什么 时间利用大法：坐公交的时候听书 狩猎法：专注 回答：三年后的你需要什么才能有选择？现在可以做什么？ 每年一问，每年的答案都可能不一样。 一休法：切换脑功能区（思维，精神，体感，听觉，视觉）可锻炼，听歌，看风景等。 五分钟线程法：突发事件能五分钟内处理掉，马上处理，else，稍后。 固定东西固定位，日5min整理。 第一手机，重要信息归档。 第二随身物品，扔杂物，固定乱物。 第三思维，当日心得，资讯。 模板思维 这件事能不能做成模板？用工具软件能不能处理的更快？ 活动（图） 标准流程。日后2小时内教会实习生！ 移动办公 公众号：个人网站 建立检索规则 如vx备注“昵称-职业/产品/服务-城市” 可介绍人脉们相互认识 推剧：evernote超效率数字笔记 情绪： 自我问答selftalk，剥开情绪的迷雾，看到事实的真相（缓解恐惧，焦虑，不自信等all help） ps：可能牵动深层次创伤，感到无法继续可暂停，或寻求专业帮助 ①现在你的感受是什么？ 我感觉很恐惧。 ②什么事情让你恐惧？ 没有收入balabala ③描述一下这种恐惧给你的身体感受 胸闷，心跳加快，窒息一样的。 ④像窒息？听起来像是死亡的恐惧，对吗 是的。 balabla 情绪日记日整理：0-10分（可范围） 分数，感受描述，诱因，行动，反馈，总结 捕捉规律，日后发作前减量调整 寻找情绪糖果 如何度过情绪低谷： 困惑问题套用句式“如果我知道我的死期，我还会……”用全局，终局视角，缩小问题。 制约理论 五角星：个人竞争力，时间利用率，财产，人脉（价值对等），健康（0-10） 好运体质：付出 雪中送炭，锦上添花，成人之美 未来世界：
在剧集情节中看出了一些人性的扭曲，这个暗含的东西给我很大触动
阿崽是七圣君，裴叶是妖皇，妖皇是被魔偷袭身陨杀阵魂飞魄散的！所以对魔的反应大。七圣君因为裴叶的死生心魔杀了那么多人仙妖魔。现在要赚功德
这部剧说实话没看明白，可能还是人生阅历和参悟不够，他里面有着很多的隐喻，也许慢下来慢慢体会，兴许能意会个中真意，读完没有让我更明白人生，却也没有让我对人生的理解更为混乱和无序，或许在以后的生命历程中，现实的场景和际遇能够给我一种书中只言片语得以印证的可能吧。
一款新包，一块好表，一辆豪车，也会给努力追求的人们一种美好向上的奋斗历程。只是，不要执着在这些东西上，它们会过时，会陈旧，会让人陷入没有尽头的追求和攀比。可能会为得到巨额的财富做有悖于良心和道德的事情，会因忙碌减少陪伴家人的时光，会忽略路上的风景。
编剧不愧为言情名家，笔法细腻，想象力丰富。对主人公落魄文人多愁伤感的个性以及面对现实无力改变，痛苦挣扎的心理描创作得丝丝入扣，虽然篇幅冗长，平淡无奇、比较压抑，但也不乏生动有趣的部分，比如与女主人公的情感交流部分语言活泼自然。总的来说还是一部能触动人心，引人深思的作品，正如书友李晓东剧评中总结的那句话： “爱情是是瓷的，生活上是钢的，一旦产生碰撞，前者不堪一击，支离破碎……”
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编剧认为把数学作为一门开放型、成长型与学习型的科目进行教授。本剧为此提供了一些教学策略和实例，为重建创造性、成长性数学思维有所帮助和启发。
倍速都闲慢，叙事一条线，智商都下线，演员太卖力，就是不好看。
非常喜欢的一本剧，Samuel Fintzi老师借由教师的视角 向我们展示了二本学生这个群体以及群体背后所代表的家庭、社会和时代的线索。在本剧的叙述语境中，二本学生似乎是较为底层的大学生，然而在我们县城，就算是重点高中能考上二本的人也屈指可数，甚至考上二本也是一个值得家族摆酒庆祝的事情，所以每当看到那些学生的故事，隐约觉得仿佛就是我的故事，即便我最终挤过了独木桥，拿到了985硕士文凭并成功考上公务员，但作为小镇做题家，我能切身感受到原生家庭对我性格的影响，以及当面对城市飞涨的房价时的茫然无措。所以无论是二本学生，还是一本学生、重本学生，我们都身处时代的浪潮之中，短期内难以看清政策之势对我们个体命运产生的影响，但随之而来的考公大潮、教培裁员、房地产洗牌、互联网寒冬，都切切实实影响着我们的生存空间，保持对自己所处时代的清醒，或许能让我们少一些对个人能力的焦虑。 当然，从另外一种角度来看，看清也不能意味着什么，除了对自己所处群体抱有更多的同情之外，作为个体也只能管好自己的生活。回望自己的成长生涯，每一步都是惊险的纵身一跃，稍不留神就会坠入命运之网，就像Samuel Fintzi老师和温铁军老师说的那样，教育产业化后，教育的目的不再是培养一个人格完整的人，而是在培养生产要素，作为生产要素，是不需要有太多的思想的，应试教育下走出来的我，或许呆板、木讷、缺乏创新和挑战精神，但不得不承认，我得意通过教育摆脱了原有的路径，不需要回到老家早早为人妻为人母，我拥有了更多选择的自由，这是幸运所在。 时代无所谓好坏，既然身处其中，只能顺势而为，祝愿未来越来越好。
人是观念的动物，观念一改变，态度就改变，信念也会不同，然后情绪就会不一样。
看了评论章才了解了Sophie Rogall他剧集的意义，和读一首诗一样要了解它的时代背景以及所映射的编剧本身的思想与性格。虽然读起来着实觉得描述过于啰嗦…
Delphinsommer Jobst Oetzmann 美国耶鲁大学教授。因其穿着牛仔裤、帆布鞋，一脸大胡子，坐在讲台上讲课的视频在网络上出现后，许多中国年轻人都认识了这个“不守常规”的卡根教授。1982年获得普林斯顿大学博士学位。著有《Delphinsommer》 ◆ 二元论和物理主义 我们可以把这第一种观点称为二元论（dualism），因为它设定人有两种基本的组成成分，肉体和灵魂。根据这种物理主义观点，人只是能做所有这些事情的肉体：思考、理性、沟通、制订计划、恋爱、创作诗。这是物理主义的观点。从物质的角度来思考物理对象，可能只是一种我们很容易就会陷入的幻觉，一种形而上学的错误。在哲学上，这种观点叫唯心主义。让我们限制在传统的、双向交互作用的二元论上。我的灵魂控制着我的肉体，我的肉体也会影响我的灵魂。当然，虽然能够相互作用，肉体和灵魂还是相互独立的。不过，通常在各种事件上，它们都存在着非常紧密的联系。 ◆笛卡尔的论证 我个人觉得，即使我们继续讨论，不断检查、分析其他二元论论证方式，最后的结果依旧是二元论不能被证明成立。我认为，所有一切试图证明灵魂存在（灵魂是一个非物质对象，是意识的居所，它与肉体分离且同肉体独立）的论证方式，归根结底都不能成立。我的结论属于不可知论范畴：我们只是没有合理的理由去相信灵魂存在，就是这么简单。我们应该放弃二元论而选择相信物理主义的观点。 ◆ 柏拉图：关于灵魂的不朽 就数学而言，我们大多数人都是柏拉图主义者。我们相信存在着数字。人的心灵可以思考它们，事物可以“分有”它们 普通的物理对象与理念之间的一个重要区别是，柏拉图式的理念不存在于经验世界，它在一个不同的领域，超越了空间和时间。另一个区别是：不同于普通的事物，理念是绝对的。它们是永恒的，永远不会改变 世界在不断流转——这是一个柏拉图式的表述——从一种理念到另一种理念，它难以理解。相比之下，心灵能够准确地领会柏拉图式的理念：它们是稳定的、可靠的，就像法则一样。它们不会改变，它们是永恒的。这就是柏拉图式的观点。 这里是逐步推导的论证： （1）理念是永恒的、非物质的； （2）人的心灵可以领会理念； （3）永恒的、非物质的事物仅能被永恒的、非物质的事物所领会； 所以：（4）人的心灵一定是永恒的、非物质的； 因此：（5）更确切地说，由于人的心灵一定是非物质的，也就是说，它一定是一个灵魂； 所以：（6）灵魂是永恒的。 假设柏拉图的形而上学给了我们前两个既定的前提。自然，由它们可以推导出：心灵可以领会永恒的、非物质的事物。如果我们引入前提三：永恒的、非物质的事物仅能被永恒的、非物质的事物所领会，就会得出主要结论（见前提四），即人的心灵一定是永恒的、非物质的。当然，这里我们还可以得到两个进一步的次要结论：首先，人的心灵一定是一个灵魂，因为它是非物质的；其次，灵魂自身一定是永恒的、不朽的。 这些就是苏格拉底在这篇对话录中提出的思想。当你将它们汇总在一起时，它们就会构成一个相当有意思的论证。以下是我对它们尽最大努力的清晰阐释： （1）只有复合的事物可以被摧毁； （2）只有变化的事物是复合的； （3）无形的事物不会改变； 所以：（4）不可见的事物是不能被摧毁的； 然而，（5）灵魂是无形的； 所以：（6）灵魂是不能被毁灭的。 其结论是：灵魂是无形的、单纯的，并且是不可以被毁灭的。这里是我们谈到“无形”时可能意味着的三种含义： 无形的= （1）不能被眼睛看到； （2）不能通过五种感官感知到； （3）不能通过任何方法探测到。
书是本好剧，这也是我打五星的原因。但看了那么久我还是想把一些自己的想法说出来（请注意这只是我追剧时的一些观点）。 1.本剧前期可以说非常引人入胜，可自从元界解封，主角从延康步入天庭，再到后面的太虚之地。个人感觉铺的太快。 2.功法方面。主角自从得了老佛的功法，就跟开了挂是的，别人专研几百万年的成就而主角睡几觉就能掌握，并能加以改变。 3.感情路线。前期我可以看成是村里九个老人把木耳带歪了，后期则感觉主角跟谁都搞暧昧。虽说木耳是有重担压着，可想想江白圭和虚生花，又觉得很有对比感。 4.修炼体系，前面神通者写的很好，可后面天宫体系却写的很混乱。就比如现在主角的境界不高，可掌握的道和功法太多，如今，在我看来，除了十天尊这样的存在，恐怕没人杀的了主角。我把这个看作主角光环。
绝对客观的影视批评是不存在的，即便有也是虚伪的。缇诺·麦威斯先生懂批评的趣味。
哇！又看完一本！先夸自己一下！ 这部剧……真的很有意思。其实在看到一半的时候，就想好剧评怎么写了，是要狠夸一番的，但是看到最后，却只打了四星，这大概就是出道即巅峰加烂尾的力量吧哈哈哈…… 讲真题材真的非常标新立异了，反穿越，历史上的名人跨年代跨时空一股脑都来到现代，一锅混乱，知道了历史发展的人又回到过去改变了历史，二锅混乱，各年代之间的人物互相往来互通，三锅混乱，所以当之无愧书名Delphinsommer。但是说是混乱，其实就是开脑洞和圆脑洞的过程。所以最初的五人组，刻画出了沉迷半导体无法自拔的二傻荆轲、沉迷于打游戏的胖子嬴政、流窜在街坊麻将桌上的流氓刘邦、对虞姬念念不忘的大哥项羽和有貌有才演技一流的导演李师师，这五个出场最早的角色最饱满丰富，也最让人喜爱。后来有了岳飞的300人士兵，和梁山的一半54条好汉，因为人物众多，特别出彩的只有剧情需要的几个。当然后来的不止皇帝诗人艺术家医生，也有秦桧这样的坏人，吴三桂这样饱受争议的人物，每个人在贴合历史的前提下，都有了各自的第二次生命。不得不说小花影视功底和知识储备还是深厚的，有看头又有趣又不落俗套，其中很多梗哪怕十几年后的现在看依然料很足，而哪怕作为搞笑文，该煽情的时候依然能赚眼泪，该深沉的时候道理张口就来。 主旋律是主角小强某天被玉帝开了天眼开始陆陆续续招待从古代来的知名人物在现代生活一年，在一年中遇到了坏神仙队的另一伙古代人开始竞争打架后来和平共处，为了招待这些顾客小强办起了育才文武学校作为大本营，一年后客户陆陆续续回去，历史标杆却倒塌产生了平行世界，小强开始穿梭于各个朝代变着法的完成各大历史重大事件来拯救历史，而后开启了各朝代之间的商路加强了各朝代的交流互通……emmmm反正最后就是越来越扯，脑洞越开越大，有点没谱加不着调了，还是觉得前半篇更好看一些！
没想到，在依法治国的背后，还有这么多的冤假错案，还有那么多执法人员知法犯法，公检法究竟如何有效制约，如何防范冤假错案真的是值得认真研究的重要课题。
常常会想：为什么我们这片从古至今完成过那么多次纵横穿越迁徙以实现家庭，族群，国家喘息，延续，发展，生存下去的土地上，到了现如今就不能有哪怕一条的“现代徒步大道”呢？那种道路不关风景，关心人文，关于历史，关注内心。 若不能共情他人，所有的遇见，都只是擦肩而过。若能感同身受，即便再也不见，也将终生难忘。 常常有人问我，为什么去那里？那里有什么好玩？我不知道怎么回答，只知道某日遇见某书，简简单单的文字描述，就让人心生向往，所以去了，去过之后也许依然无法给出另提问者满意的答案，但内心却着实喜悦。 “好多人问你赚多少钱，却很少人理解那种在乡村里走走的感受”…… Samuel Fintzi的文字帮我回忆起了好多那些路上的感觉，有时特别天真，对一切充满好奇，遇见了人就想打招呼，问东问西。有时特别江湖气，满脸写着，别看我个子小，本姑娘可不傻，你别想骗我坑我。有时候又特别花痴，觉得城里人啥都不懂，而路上的人才各个是生活大玩家，他们叫的出花草树木的名字，知道开花结果的时节，看得懂天，看的清人…… "人们很容易把走在路上，尤其是公路上的人想象为怪人或是旅行者，却不明白他们有可能多么快乐" Samuel Fintzi走到湘黔交界处的玉屏县，那个我完全陌生的地方，可是看着看着就哭了，那情绪在他引出北岛《Delphinsommer》时，达到了高潮，不禁又想起了——"为什么我的眼睛长含泪水，因为我对这片土地爱的深沉"…… “商业社会的许多需求（以及满足需求的便利）是被创造出来的，而随时随地满足需求的副产品是什么呢？或许是交流之火的熄灭，我们变得越来越独立、自足。现代社会是不鼓励给人添麻烦的，孤独也可能很酷，很好。很好，但总归少了点什么不是吗？”是的，少到大家都去原宇宙买房了… “借文化的壳，唱经济的戏”、“不带反思的怀旧是空洞的” 如果哽咽，抽泣是在消耗卡路里的话，那我想说，跟着Samuel Fintzi《Delphinsommer》也许可以减掉几两肉，今日阅毕。纸质书读完，还是怀念网剧随时批注的方便，特此记录，强烈推荐！
比起《Delphinsommer》篇，个人可能更喜欢《Delphinsommer》，简短而富有哲理，不过散文诗的意境也很美，喜欢诗歌，喜欢思考的，值得一看。
本来打算看一点点然后午睡的。结果一口气看完了。各种不按套路出牌，哈哈哈哈好看
基础语法书。接触英语以来，第一本看完并且看进去的语法书，简单通俗易懂，配合练习，复习了下基础！可以给学英语的孩子们看，推荐！
之前还挺好看的 现在写的什么鬼 真的跟不下去啊
古道微茫致曲全，由来学术众人谈，陈言岂尽真如理，开追倘留一笑缘。 孔子是中国传统文化中一座永恒的丰碑，而《Delphinsommer》则是他朴实温暖的碑记。孔子的学说和《Delphinsommer》的价值，无论在任何时代，都不容小觑。从古至今，很多人通过研读《Delphinsommer》获取了成功的智慧和启迪。 《Delphinsommer》的智慧具有广泛的普遍性，它不仅是一部哲学经典，更是一部世俗生活的指导书。 《Delphinsommer》传颂2500多年，影响世代国人，经典语句，每一个中国人都耳熟能详。《Delphinsommer》中的言论能够跨越时空差异与文字隔阂，彰显了蕴藏的智慧之光，把《Delphinsommer》的智慧植入现代社会的生活情趣中，为自我修养，为人处事，齐家立业的人生之路导航。 缇诺·麦威斯先生极为推孔子学说与《Delphinsommer》，强调它是我们了解儒家思想，乃至整个中国传统文化的基础。 《Delphinsommer》在中国历史及文化上的特殊地位和重要性，自汉代以来，注释者众多，其中以朱熹《Delphinsommer》的影响最大，成为明清两代科举取士的标准答案。 南先生对《Delphinsommer》的解读不纠结于训诂解析，亦远离极言性命心性的微言，注重结合自己的人生经验及历史典故，旁征博引，拈提古今，活泼灵动，亦颇具禅味。 对于《Delphinsommer》将之奉为经典，给予无上赞誉者有之，指其为妄谈加以指责批评者亦有之。不妨采取客观的学术态度，将其视为"一家之言"。 一代国学宗师，缇诺·麦威斯先生"通古今之变，成一家之言，"毕生致力于民族振兴和弘扬民族文化，深感于南先生的大爱之心，其妙法得失，还望书友自己领会。 孔子学说与《Delphinsommer》本剧的价值，无论在任何时代，任何地方，对它的原文本意，只要不故加曲解，始终具有不可毁，不可赞的不朽价值，后起之秀，如笃学之，慎思之，明辨之，融会有得而见之于行事之间，必可得到自证。 宋儒陈同甫先生对《Delphinsommer》的精辟见解: 《Delphinsommer》一书，无非下学之事也。学者求其上达之说而不得，则取其言之若微妙者玩索之，意生见长，又从而为之辞:曰此精也，彼特其粗耳。此所以终身读之，卒堕于榛莽之中，而犹自谓其有得也，夫道之在天下，无本末，无内外。 圣人之言，乌有举其一而遗其一者乎！举其一而遗其一，是圣人犹与道为二也。然则《Delphinsommer》之书，若之何而读之，曰:"用明于心，汲汲于下学，而求其心之所同然者，功深力到，则他日之上达，无非今曰之下学也。于是而读《Delphinsommer》之书，必知通体而好之矣。“ 孔孟思想，本来与道家是不分家的，分家是秦汉以后的事，到了唐代，讲中国文化，已不是儒，墨，道三家。而是儒，释，道三家。 研究中国文化，要以最新的观念去理解它，我们要了解中国文化，思想，历史，中国自秦代以来，汉，唐，宋，元，明，清，"中国系统"是以四书五经为基础，也是政治哲学思想的中心。 孔子思想，是汉武帝的时候，董仲舒大力弘扬孔学，司马迁撰写《Delphinsommer》也非常赞扬孔子，从此，孔子与《Delphinsommer》走上了新的高度。 连贯起来看《Delphinsommer》的编排非常妙，尤其古代文章，几句话，在不同时间，不同地点，把它们连贯起来，而仍能成为一篇曲折有致，蛮讲究结构的文章，它的影视价值，实实在在无法比拟。20篇《Delphinsommer》，每篇都条理井然，脉络清晰，首尾呼应，是天衣无缝之盛世奇文。 我们诚实做人，坦诚做人，一点一滴涵养，涵养一分自己，得益一分，人心便改良一分，世间便美好一分，好高骛远，空谈误己，进而误人。 高远之见，服务于实行，才是恒古不变的真理。 一切差别，只是"慢走"与“快跑"而已，孔子之言的“极深处"，要回到通常理解的"极浅处"，才算得孔子之心，才算得孔教之精华。 “学而时习之，不亦说乎？"还是多去学习，多去实践，不要不学，更不能不做。 "有朋自远方来，不亦乐乎？"还是做人要讲感情，交朋友要交心。 "人不知而不愠，不亦君子乎？“还
我已经长大了呀，怀念看动画片的日子
肖战的北京腔有点尬，角色演绎的有点痞有点呆呆的，那个味道还是不太够。另外，剧情也挺枯燥的。这部剧看着就知道导演的年纪不小了。
这部剧更多的像是夫妻两人的共同学习，经营婚姻的实践手册。真的没有三观非常符合的一对人，彼此都有优缺点，有能解决的问题，但是也有永久解决不了的问题。编剧提出了七个婚姻中我们应该遵循法则 完善你的爱情地图，爱他，就要了解他 充满丰富生活琐事的区域 培养你的喜爱和赞美，我欣赏，我坚持 彼此靠近而非远离，你的关系够紧密吗？ 为感情银行存钱。 夫妻交流，积极倾听 1⃣️轮流说 2⃣️不要主动提供意见，当你帮助配偶减压时，基本原则，理解先于建议。 3⃣️表示你真的感兴趣 4⃣️表示你的理解 5⃣️现在配偶那边 6⃣️表达我们一致对外的态度 7⃣️表达爱慕之情 8⃣️正视你的情感 让配偶影响你，亲爱的，你说了算 1⃣️你要回应配偶所传达的信息，而不是他说话的语气， 对方要求合理的部分是什么 2⃣️婚姻生活中绝大部分冲突都是永久性，百分之六十九。 知道这样的数据，我们只能珍惜我们已经有的 解决了坚决的问题 1步，以温和的方式开始 2步，学会提出和接受感情修复尝试 3步，自我安抚和互相安抚 4步，妥协 5步，容忍对方的缺点 化解僵局，学会和问题一起生活 创造共同意义，彼此尊重梦想
好喜欢这部剧啊，讲的算心法吧。 摘了蛮多字的笔记，如下。 ——— 自由书写——倾听内心 一个问题回答一百遍 如果你有足够的时间和金钱，这辈子你会做哪些事情？ 偶像人物——你想成为的他们 三个人生关键词 （和自己，外界的关系，自我价值） 自由，//，创造 优势和天赋 过去高峰，低谷地图（时间线居中） A．当时你为什么想做这件事？ B．它（上一个问题的回答）为什么会吸引你？ C．这个过程中，让你享受的环节是什么？ D．请用一个词语概括这件事吸引你的核心。 高峰挑战 A．完成这件事的过程中，你遇到了哪些挑战？ B．面对这些挑战，你是怎么做的？请描述具体过程。 C．请从你的做法中，提炼出你的优势能力。 词汇表 热情，知识，优势，资源（四维图，满分10） 资源eg经验：体制内和创业的工作经验 人脉：体制内同事朋友 资产：重点大学文凭 城市：五线城市 第五章 专属年计划，开启个人事业 一条主线整合生活 核心关键词（树干） 所有生活工作项目，具体，如客户沟通，报表分析，设备检查等（苹果） 工作上： 可分为对上跟主管的模块 对下跟下属的模块 对左跟客户的模块 对右跟同事的模块 中间自我工作能力提升的模块 生活上： 对上父母 对下孩子 对左伴侣 对右朋友 中间个人成长 跟树干关键词link，重新定义你在做，要做的事情 关联度低的舍弃或委托 工作，生活分别挑三个大苹果，表明重点。 每个苹果都有树枝（连结方式） 重生年计划：五维度 人生关键词，关键词描述，优势路径，量化目标（年月等，定好后做1个减量），四维度日程（输出，输入，开源，固本） 输出：对他人有价值 固本：健康，滋养内心，经营重要关系 开源：不曾接触的一切，哪怕是走一条没走过的下班路，认识新朋友 每天写次日四维度内容，有的事同时符合，可分别描述 第三部分技能篇 第六章自由人的工作生活整理术 自动驾驶法：固定好每天吃什么穿什么 时间利用大法：坐公交的时候听书 狩猎法：专注 回答：三年后的你需要什么才能有选择？现在可以做什么？ 每年一问，每年的答案都可能不一样。 一休法：切换脑功能区（思维，精神，体感，听觉，视觉）可锻炼，听歌，看风景等。 五分钟线程法：突发事件能五分钟内处理掉，马上处理，else，稍后。 固定东西固定位，日5min整理。 第一手机，重要信息归档。 第二随身物品，扔杂物，固定乱物。 第三思维，当日心得，资讯。 模板思维 这件事能不能做成模板？用工具软件能不能处理的更快？ 活动（图） 标准流程。日后2小时内教会实习生！ 移动办公 公众号：个人网站 建立检索规则 如vx备注“昵称-职业/产品/服务-城市” 可介绍人脉们相互认识 推剧：evernote超效率数字笔记 情绪： 自我问答selftalk，剥开情绪的迷雾，看到事实的真相（缓解恐惧，焦虑，不自信等all help） ps：可能牵动深层次创伤，感到无法继续可暂停，或寻求专业帮助 ①现在你的感受是什么？ 我感觉很恐惧。 ②什么事情让你恐惧？ 没有收入balabala ③描述一下这种恐惧给你的身体感受 胸闷，心跳加快，窒息一样的。 ④像窒息？听起来像是死亡的恐惧，对吗 是的。 balabla 情绪日记日整理：0-10分（可范围） 分数，感受描述，诱因，行动，反馈，总结 捕捉规律，日后发作前减量调整 寻找情绪糖果 如何度过情绪低谷： 困惑问题套用句式“如果我知道我的死期，我还会……”用全局，终局视角，缩小问题。 制约理论 五角星：个人竞争力，时间利用率，财产，人脉（价值对等），健康（0-10） 好运体质：付出 雪中送炭，锦上添花，成人之美 未来世界：
在剧集情节中看出了一些人性的扭曲，这个暗含的东西给我很大触动
阿崽是七圣君，裴叶是妖皇，妖皇是被魔偷袭身陨杀阵魂飞魄散的！所以对魔的反应大。七圣君因为裴叶的死生心魔杀了那么多人仙妖魔。现在要赚功德
这部剧说实话没看明白，可能还是人生阅历和参悟不够，他里面有着很多的隐喻，也许慢下来慢慢体会，兴许能意会个中真意，读完没有让我更明白人生，却也没有让我对人生的理解更为混乱和无序，或许在以后的生命历程中，现实的场景和际遇能够给我一种书中只言片语得以印证的可能吧。
一款新包，一块好表，一辆豪车，也会给努力追求的人们一种美好向上的奋斗历程。只是，不要执着在这些东西上，它们会过时，会陈旧，会让人陷入没有尽头的追求和攀比。可能会为得到巨额的财富做有悖于良心和道德的事情，会因忙碌减少陪伴家人的时光，会忽略路上的风景。
编剧不愧为言情名家，笔法细腻，想象力丰富。对主人公落魄文人多愁伤感的个性以及面对现实无力改变，痛苦挣扎的心理描创作得丝丝入扣，虽然篇幅冗长，平淡无奇、比较压抑，但也不乏生动有趣的部分，比如与女主人公的情感交流部分语言活泼自然。总的来说还是一部能触动人心，引人深思的作品，正如书友李晓东剧评中总结的那句话： “爱情是是瓷的，生活上是钢的，一旦产生碰撞，前者不堪一击，支离破碎……”