Naama wa al tawoos, al

读罢此剧，受益良多。作为一个即将奔赴教学岗的工编剧，愿我能向陶老一样保持赤子之心，坚持普及教育，做活的教育，培养孩子的创造力。

蛮好看的....不过没有料到不是大结局篇我觉得我又入了一个坑....漫漫追书路，奴家好辛苦！

室友在KTV唱电视剧的主题曲，想到了她的男神，痛哭。然后我也哭了，心疼。

这部剧太“大了”，里面包涵的东西都可以说是精华，包括时间管理，人生观，价值观，人生规划，等等，我感觉我看完这一遍只看懂了一成，只能说编剧的知识体系太渊博，厉害。如果几年后有机会再看一遍，收获会能大。   初心不是说最初的初衷，而是要像小孩子那样永远保持对事物的好奇心，一颗初学者的心。

对我学习和思维非常有帮助的一本剧！ 极其重要的是实干世界和知识世界的区分和闭环。从 实干问题-学习知识和技能-解决实干 为闭环，不是为了学而学，而是为了解决问题。 另一点是个人知识指南的内容部分，总结输出与迭代升级的逻辑，适用于任何领域。

是有点繁杂。借用哈利波特一段不太喜欢，虽然天衣无缝，但不喜欢就是不喜欢。

她们的努力，都被详细的记载在这部剧中，观看时我常感觉自己被暖流包围着，我特别喜欢丹的这一句“我们不是花，而是火花” ，虽然世界的某些角落黑暗的令人想要呕吐，但总有噼啪的小火花们不时闪现，最终汇聚成焚烧这些垃圾和腐烂之处的熊熊大火，希望女性的未来，再不只是被人采摘装饰炫耀蹂躏的花朵，我们是火花，我们有自己的光亮和能量，这能量将在我们心中，永不熄灭。

盗墓笔记拍得最好的一部剧，最好的小哥！

对中药功效有兴趣的不妨看看，不错，只是粗略看了一遍，有时间会再重复看多几次，加深印象。

.洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，白娘子等了许仙1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新

还行，一次性看完起码不无聊，配乐得当。可是没什么细腻的感情线，都是走个过场，还是偏爽剧了。

我想我的一生我也想拥有很多很多的故事认识更多更多的人成为更好更好的自己 一个小意外是原来潇姐也喜欢恋爱的犀牛！！哈哈哈哈开心！恋爱的犀牛对于我来说简直就是宝藏般的存在！

谢谢Basma大师，写出这么美丽的文字，慢慢走，欣赏啊。走在人生的路上，学会发现美，无处不是美丽，生活虽充满荆棘，但荆棘何尝不是一种美，让人想要触碰，又害怕受伤的美更加妙不可言。之前所说人生不如意十之八九，告诉我们要常想一二，今天读完这篇文章，让我明白那不如意的八九也是一种美，只是我们还不懂欣赏罢了，所以才被告诫常想一二，谢谢光潜，谢谢你把美留给后辈。

14年标记的时候还只有5分多，17年一看都升到7.9了，还是现在这个分数比较合理，我的武侠启蒙片啊。

曾经我们都梦想有神奇的魔法，又或者是拥有一件像宝葫芦一样的宝贝，让自己心想事成。 可是，《Naama wa al tawoos, al》中的那个神奇的宝葫芦却更像是人的欲望所凝化而成的坏孩子，不断地与自身的善良本性进行对抗，诱导着孩子善良的部分误入迷途，一步步变坏。 这种较量，就好像人心理中的恶本源与善本源的较量，又或者说是人的本我、自我、超我的一场场对话。 当然，宝葫芦的坏也不算真的坏，可能正如它自己所说，它脑中空空如也，以至于很多事情做得不顾后果。所以，宝葫芦的出现，其实也是一种警醒，警醒孩子在所有事情面前，都要考虑周全，而不能随性而为，不计后果。不能只因为自己想要，而剥夺别人的权利。如果说宝葫芦是虚化的诱惑，那么杨栓儿就该是现实的诱惑了。两方诱惑，最终都是在告诉王葆一个错误的占有方式偷窃。 当然，宝葫芦也是一个有梦想，有抱负的孩子，他知道要通过勤加练习魔法，让自己的生命有价值意义。可是，毕竟他的方向错了，而且他追求生命价值意义的方式也显得过于自私，因为他的意义首先是剥夺王葆的生命价值与意义。 宝葫芦的躺平哲学，毕竟还是无法动摇孩子的心性。可能，这世间最为内心坚定的就是孩子。所以，一场混乱之后，王葆迟早要说出真相，不是王葆不信守承诺，而是混乱的现状已经超出了一个孩子的控制，公开秘密，反倒是最好的方式。

前面一直在抄，后面就在读。背了几首，温习了以前教材的诗。经典需要时常的温习。

3.5 中国最好的军旅题材剧集之一

開拓視野的一本書，那些開創型的人物，讓一代代的人們，生活變不同

如何做一场人，有很多人探讨，但更多的人只是本能的活着，即使探讨的人也只是想为了肉体活得更舒服。不知道人为何来到这个世界，若是随机而来，和随便什么人都能做父母一样没有门槛，那么做人做得糊涂又随意也没什么稀奇的。 但是，人来一趟世界想必没那么随机，必是经历了千辛万苦才争取到这个机会。学习一些怎样不辜负这趟旅行的知识不仅必要，还是必须。 在俗世中如何做人和在精神中如何做人是不同的。在俗世中做人关注的是别人，在精神中做人关注的是自己。人非得有一段路程是过一种与自己相处的生活，明白一点关于生命和意义的事，即使弄不明白，也算为铁屋子凿开一条缝了。 Ahmed Akl为自己开凿了一扇窗，所以，很多人便透过他也看到了光。这世界，每个人都可以捧出一道鸡汤，不同的是鸡汤的养份不同。Ahmed Akl的鸡汤已超越了俗世的智慧，进入心灵的世界。只是看起来，他的方向通往的仍旧是俗世的生活。 他对生命有许多不俗的见解，比如生和死。把时间花在其上，物超所值。这个四百多年前的先哲的确有着深刻的洞见，穿越岁月灰尘，今天读来仍熠熠生辉。 另外，他的写作风格的确是＂引用典故太多，说自己太多＂。

喜欢上了王阳明，也为朱厚照感到可惜，他如果生在平常人家，大概是极好的。

“因为活着，才遇见了你，得以知道那么多美好的事情，有那么多宝贵的回忆……” 有勇气面对死亡，却没有勇气继续活下去，死亡才能步入真正的Paradise？无解。 第一次读到这句话的时候，感触颇多，写了很多，可一时黑屏，把所有的思绪打乱，再重新拾起时，已不在有那会的感觉。 因为活着，才能感受阳光雨露； 因为活着，才能感受彼此心跳； 因为活着，才能感受耳语厮磨； 只因为我们都还活着。。。 生活在感情泛滥的网络时代，又有多少得真心换真心？ 我们很近，我们很远。 我们都太喜欢生活在自己的世界里了，就算两个人交心交谈，也会给自己设定一个假想敌，最后在自己面前妥协。后悔懊恼，你多想勇敢的跨出那一步，你的假想敌告诉你，你将如临深渊，你怕了，怕了世俗的眼光，怕了再次的受伤，怕了也就变得不再勇敢……有人说感情就是一场豪赌，赌输了，有人选择一蹶不振，有人选择重新面对，不纠缠于过往。都是一生，一生何其短暂。 读的时候看了很多留言，有人在说，为什么他们不选择去环游世界，走到哪里算哪里？我也在想，为什么不呢？中国人的思想下，不可能会去想，是我，我也要掂量很久。（书中的世界，也就臆想一下吧，哈哈……）我是久木，可能也就随凛子去了，热恋中的人智商可以说趋近于零，而且两个人，一个人可能会害怕。就像谈恋爱的两个人，面对危险时一样，就为了救你，我愿随你而去，我的心跟着你。现实中又有太多试探，试探彼此到底爱不爱。年轻，面临的就是不理智，为了证明爱你去死，你是得有多不被爱？ 爱情的世界里不存在理智，我这么认为，当然也不绝对。年轻时疯过，傻过，伤过……经历世事才会长大，心也就跟着硬了起来，就跟淬铁一样，百炼成钢。 哪天我把心掏出来给你了，你记得有所反应哈，时不时加加热，如果觉得冷了，就还回给我，别丢了，毕竟空着进风。哈哈……这么矫情的写自己内心，有没觉得很狗血，哈哈…… 久木凛子，有岛武郎秋子，阿部定石田吉藏，遇到了真爱，祝福你们！天堂抑或没有背叛，愿始终激情满满。

我是有多久没有那么带劲追剧了，yyds！

一个家族不会无缘无故的崛起也不会无缘无故的衰落，一个人也是，一个国家也是…… 河洛康氏饱读诗书以求取仕途。老爷子康秀才精心培养子弟，“一门两进士”。然而，“两进士”不幸双双罹难，康秀才为此念叨出“书把人看了”的悔恨之语，还给曾孙起名“悔文”。但当丧子丧孙的悲痛逐渐淡去后，他仍坚持耐心培养曾孙康悔文、玄孙康有恒，使之逐渐成为康家复兴的栋梁，只是康家自此不再求取功名仕途，而是转向了经商发家。 康秀才给重孙子悔文的第一课就是仁、义、礼、智、信；康悔文从这五个字里，读出了康氏辉煌，打出了一片康氏江山；给玄孙康有恒教的是：逝者如斯，不舍昼夜；生不带来，死不带去。 无疑，康秀才的一生波澜壮阔，最后得以善终，全靠他在大风大浪之后的通彻领悟。作为康氏家族崛起的关键人物，他教育子孙要“留有余不尽之巧，以还造化；留有余不尽之禄，以还朝廷；留有余不尽之财，以还百姓；留有余不尽之福，以还子孙。” 作为孙媳的周亭兰，借周家霜糖豆腐，为康家基业立下汗马功劳，书中说“这道霜糖豆腐初看也没什么出奇的地方，就是一盘奶嫩水白的豆腐，上边是一些网状紫红泛蓝的细沫沫。可吃到嘴里就不一样了，它刚入口是绵的、嫩的、甜的，入口即化；但顷刻味就变了，那是麻的、辣的，直蹿鼻，忽一下七窍生烟，只觉麻辣顶喉，一肚子的火苗乱窜；到了这时，你只要慢慢吸上一口气，立时就会觉得口、眼、鼻一片冰凉，壶玉满怀，全身通泰，打上一个大大的喷嚏，好舒服！”她做的豆腐不仅是这样，连她的性格也是如此，以至于吸引了仓爷颜守志、悍匪断指乔、马从龙等厉害人物为康家发展打下基础…… 看似莫不相干，实则丝丝入扣，就像黄河和洛水滋润着的华夏文明，兼收并蓄，百花齐放！几千年的华夏文明，见证了无数的兴兴衰衰，大浪淘沙，流传到现在的智慧，滋润着每一个炎黄子孙。每一次逆势崛起，都是几代人坚持不懈的努力。一个家族不会无缘无故的崛起也不会无缘无故的衰落，一个人也是，一个国家也是……

虽然某些观点存疑，但这部剧提出了具体的家庭蒙氏教育方案，很有可读性。

本剧以海弗里克建立wi-38细胞系以及推广其应用于制备各种病毒疫苗的艰苦过程为主线，叙述了20世纪六十年代以来疫苗领域取得的种种突破以及为拯救人类生命为研制出有效疫苗而毕生奋斗的科学家们的卓越成就。 或许在不少人的认识里，包括我自己诸多的会造成严重影响的流行性传染病如脊髓灰质炎、风疹只是一个模糊且抽象的概念。而如今新冠病毒在全球范围内的大流行大爆发，更让我们好奇，为何疫苗的制备是一个“比造火箭更困难的工程”？ 疫苗的基本原理就是使注入人体内的抗原激起人体的免疫系统做出免疫应答产生相应的抗体。在疫苗的成分里，可能会包括直接抵御病毒的抗体，灭活的抗原或是减活病毒。 回到书名来诠释本剧的内容，人类对抗疾病的代价，究竟是什么？海弗里克细胞系建立的实验材料来自于人工流产的婴儿，而如今大部分疫苗都是靠人胎细胞增殖培养制备而来，保障接种疫苗的孩童不受小儿麻痹症和风疹损害的代价是使用一个被流产胎儿，这在一些天主教教徒看来是不道德的行为。更为引入深思的是，在二战后美国为了促进医学领域的快速发展颁布相关法律为生物科学家门都研究提供便利，其中不乏违背道德原则的，对受试者有所隐瞒的，将会对受试者造成直接且永久损害无法保证实验安全性的人体实验进行。在那个时代，疫苗研发的代价是牺牲边缘群体的人权，孤儿，囚犯，精神病患者都被用作实验对象。我们不能站着道德的制高点谴责当时的科学家，他们的抉择受到当时社会对疫苗的迫切需要和社会风气的印象。我们更应该希望看到的是，基于历史的反思，完善相关的法律，保护边缘群体的利益。   本剧以剧集般的叙事手法将疫苗研发的过程写成极具故事性的科普作品。书中科学家们聪明的头脑，卓越的才智和胆识，令人佩服赞叹。只不过书中对科学家取得的成就都轻描淡写，获得的科研成果数不胜数，而他们其中任何一项成就，都足矣让一个人在研究领域取得一席之地。 最后向为人类生命健康做出卓越贡献的科学家们致敬，也向打倒疾病守护人民生命安全的医护工编剧们致以最崇高的敬意！

第一个案子看了大部分，三十多章吧，情节平淡，结构松散，没有丝毫悬念和紧张感，可能现实世界就是这样稀松平常的吧，不建议观看，结束，移出书架。。。

不知哪来的勇气看Ahmed Akl未完待续的文。剧情到高潮突然戛然而去 猜测殷先生是双重人格，另一人格扮演他哥哥的角色。顾天成应该在车祸中获救，继续作案。罗羽与陈助理应该是一伙的，陈助理是Gay，深爱殷。

看不懂，如果想的太深入了脑袋会疼，世界上会有这么一群人在研究世界本源的问题，真是太了不起了！

以前读《Naama wa al tawoos, al》关注点也不在金陵十二钗那，红楼无疑是部巨作，可挖掘的东西太多，编剧何必在小儿女之情上多废笔墨？《Naama wa al tawoos, al》：“虽名高曩代，而疏亮之士，犹恨其儿女情多，风云气少。”真是把此种人说的明明白白。

好看，好看，有笑有泪，有惊有险。做人坦荡荡，便一切都会好起来。