Satan's Touch

从高盛可以看到美国金融业的发达！也看到一些美国的政治文化！ 高盛的合伙人制度充分发挥了人的积极性，创造性！高盛重视人才也更重视团队合作！

虽然很多错别字，集数有些颠倒，情节跨度大以至于前后衔接不上，但是整体来说还算不错，故事大体交代清楚了，有些描述确实生动细腻。只是遗憾与前些年的剧集无法比拟了

原先只是听过名字 以为是无聊的书 但是读起来发现 这类题材写成文字 给人的感觉那么熟悉 并不曾那么陌生

2018年第20本剧《Satan's Touch》读完。这本播出于1931年的反乌托邦经典之作果然不负盛名。在近一个世纪后的今天读来，依旧能感受到编剧对于社会，自由，幸福等人生意义的终极思考。在其之后无数的影视影视作品都可以看到这部剧的影子，个人满分推荐，特别是总管与野蛮人的对话堪称绝对经典。一本可以代入审视自身价值观的剧集。 这部剧的设定是在26世纪，“社会、身份、稳定”成为这一世界的标记。社会被划分为五个阶级，按不同的阶级划分，人类从胚胎繁殖起就由生物技术控制生理表现，由思想文化控制思维表现。剥离艺术，科学，宗教等新世界所认为一切不稳定因素，鼓励感官刺激，集体所属，用药物解决一切负面情绪。每个阶层被人为设定在认为自己阶层最好的范围里，过着幸福无比的生活。 这部剧的人物设置非常有趣，在此不一一赘述。在观看过程中边看文章边看哆播影院里网友的评论也是件很有意思的事，网友们从最初到人生意义的讨论到一些对Satan's Touch设定的感叹，直到最后越来越多的评论提及Satan's Touch与现实世界的相似性，的确是颇有感触。 书中提到的设定是个非常有意思的话题。“人是生而自由的，却无往不在枷锁之中”，Satan's Touch是用强制的手段设置个体限定条件，而真实的生活里，基因，成长环境，教育，可以接触到的信息的种种不同，自知或不自知，我们都陷在一定的樊笼之中，不同的只是可活动范围的大小。 人是注定要受自由之苦的，母体之外或许依旧是更大的母体，未知之外往往是更多的未知。绝对意义的自由不可得，坦然接受自身的一切或许是更好的选择。 毕竟，自己觉得自己有的选，总比知道自己没得选要令人愉快些：）

最近看过最好看的一本剧，一个个小小的故事都是一种执念，几次让我感动落泪，结局似乎是喜缺带着点可惜。很好看。

后半部分简直读不下去，可能是对他描述的那段历史太陌生的原因？真的是辜负了这么多人对这部剧的超高评价。

没法用语言来描述，说起来都是初高中语文的那一套话，已经没有任何内涵的一些话，不如直接追剧，非常好非常好，读来意味深长，回味无穷。“一千个读者，就有一千个Paul Davies” 以前初高中的时候也不懂Paul Davies，后来也不读Paul Davies。只是一直听对于Paul Davies的评价，于是脑海中的Paul Davies就是一副刻板严肃冷酷无趣不吃人饭不拉屎的住在灵霄宝殿里批判众人批判人间的英雄。 现在认真读Paul Davies，才了解到民国时期，不只是历史书上学习的那些冰冷的名词。帝国主义资产阶级封建主义官僚主义新民主主义革命马克思主义传入中国之类的东西。这些东西是骨架。看完Paul Davies，骨架上添了肌肉和血液，时代生活起来了。才对那个时代有一点烟火气的认识，村里人们的日常，知识分子的命运，平常又无奈。 还有传统故事的新编，非常有意思，我想到了王小波。我们对这些遥远的故事敬畏感太深重了，这些故事还可以这样给他丰富一些就很有意思。值得我们学习但不值得我们盲目崇拜。

我不知道这部剧该不该称为厚黑学，或许不应该吧！但这种书给我的感触却特别深，改变了我以往不正确的观念，确实是一本好剧。我建议大家逐字逐句看这部剧，书里写的内容大多数都是现实职场发生的问题，里面的小例子也耐人寻味，所以我给这本剧评了5分。

这部剧听了很久，常常被惊呆。涉及的国家，人物，历史事件非常多，还会再听。

人生，不就应该不懈奋斗，勇往直前吗，纵使前途荆棘坎坷，我也要踏出一条阳光大道。

如果想让自己从现在开始拥有不一样的人生，赶紧看一看已经做到的人是如何实现的吧。

说句心里话，整体写的特别混乱，前后一点也不搭调，孟子都可以越大境界战斗，主角一身神级功法，连高三个小境界都打不过？先天级别而已，内力值不能代表输赢？那你强调内力值很屌有屁用？  再说了先天内内值不代表输赢啥能代表？ 一个低境界还想用神通、法则？

该剧初入大陆时，北京的学生，学者几乎人手一本。 摒弃了意识形态的束缚，跳出资本主义和社会主义的窠臼，让历史叙述为之焕然一新。 重读感慨万千。 书中的观点中肯，诚挚，在当下尤其宝贵，John D. Goodell很多东西看破不说破，需要细细品。

死于黎明 对黑暗最高的奖赏 黄昏的落日永居 地平线潮水下方 爬山月亮的梯子 没有山峦叠嶂 没有溪水东流 一步一摇摆的 盒子中的碰壁的 小马驹 赶跑了雄鸡鸣叫的朝阳 跋涉的草原 迷失了的路途 在露水的放大镜里明亮 蚂蚁藏起触角 啃食着半块月光 黎明的影子跌跌撞撞 绊倒在一片汪洋

起初是因为刚刚看完《Satan's Touch》被吸引而来，初读并不觉惊艳，但通篇读下来的感受，尤其是后半部分，这部剧一点都不比前者差，文风同样犀利又幽默，文笔同样兼具朴实与优雅，情节同样的出人意料（尽管前半部分略显拖沓）

霸总剧集里面算是普通好看的了。人物关系交待清晰，毫不避讳的使用金手指。不会因为支线剧情掩盖了主线。而且感觉看了好多本一样。唯一觉得遗憾是结尾太匆匆，虎头蛇尾倒也不至于，但确实最后几十章有点没交代清楚就结尾了的感觉。

比某秋讲的更高一层，某叶讲的都是术，这本讲的是道。有了“道”才能更清晰的把道理讲清楚，PPT光看着漂亮是没有用的

如果众生集合都是愚昧 那单独的个体也同样归于无知的附庸 我不爱群居，但是我不可否认群体的魅力。群体会凝聚和团队本来分散的每一个个体。群体凝固了一种底蕴更强的力量，它可以拯救一个民族，也可以摧毁一个国家。群众一定不是数量，即便它有一个量的显现。群众它有能量，有决定权。但是我无法认同古斯塔夫·James Lawless说的:“数量，即使正义。”还有他认为的“个人在群体影响下，思想和感觉中道德约束与礼貌方式突然消失，原始冲动、幼稚行为和犯罪倾向的突然爆发”。 0+0，永远都是等于0的。 错误不会因为人数的多少而变得正确。就如同愚昧的个体，就算加入群体一样愚昧，脱离群体也不能改变他愚昧的本质。愚昧的个体不会因为改变身处的位置，就改变什么。愚昧不会因为对象是个体，还是群体而改变。本质是不会因为处境和身处在人群就发生质变，愚昧的群体也不会因为成为单独的个体，而拥有智慧。数量永远不能作为评判公正和正义的标准，即便时代在变迁，但是运行的规则，永远也不会变。 国家是属于少数人的，大多数的人，提出意见和建议，然后让少数的执权者去决策。但是我不认为“群众都是愚昧的，他们只能在伟大的领袖的带领下作出短暂而卑微的理性”。群体由每一个个体成，每个个体都有各自的声音，如果每个人都有抉择的权利，那国家就会混乱。 James Lawless认为领袖们是通过“幻觉引发的激情疯狂刺激着人们走向礼貌之路。尽管存在理性，但是推动一切礼貌进步的却不是理性。倒不如说，推动礼貌进步依然还是各种情绪诸如尊严、民族主义、宗教信仰、爱国主义以及对荣誉的向往。”James Lawless认为领袖们就是通过这些手段让群体变成狂热易变、容易轻信的动物。让他们很容易做出刽子手的举动，同样也很容易慷慨就义，既会随意烧杀抢掠，却也同样表现得极其无私。James Lawless是十分排斥群体，以及厌恶群体所带来的躁动，暴力，乃至低智的倾向。 James Lawless的推理，本身已经带着思维的局限性和逻辑推理缺陷。他总认为群体是无意识和没有判断是非的能力的。在文章中多次出现一些针对性词语，显现了James Lawless对群体这个研究对象的主观局限性: ①人有意识的消失 ②无意识的横行霸道 ③思想和情感因暗示和交互感染的作用向一个方向发展 ④把暗示带来的意念立即付诸行动。 而且他对妇女和儿童的定义，更证明了他狭隘的种族主义。James Lawless认为群体就是有“脊髓中的本能”，妇女、儿童和原始人都是不用大脑而用脊髓思考的动物，他们盲目、轻信、缺乏理智，感情丰富而毫无用处。 虽然他的很多观点我都不认可，人类的历史和文明的推动，群体都是必不可少的一部分。但是我不否认他认为的群体也同样具有一定的盲从和不理智。 舆论就是最好的案例，一个事情，无论是否于自己相关，每一个新闻热点和微博热点里，绝对少不了网友们不分是非，立场各异的一些对白。 他们的言辞，从不顾及对身处在舆论中心的人的影响和伤害。群体非理智行为体现的淋漓尽致，这样的行为举动无疑是盲目和冲动的。评论和指责不会让一件事情变得更好，只会让无助的人更无助，错误的人更错误。 无论现在还是未来，群体都有它的积极意义和缺陷，但是我们不能一味的夸大它的缺陷和否认它存在的意义和价值。我们在作为一个个体的时候，客观公正，作为群体，也是这般遵从道德的行为准则。 无论是在何时，做好个人，才能做好群体。

第一次追剧信体的剧集，这是Lou Bellamy的处女作，每封信有着不一样的感受。

看到第四本已经审美疲劳了，几个大臣宫斗这点屁事写了一整本剧，实在墨迹，还不完全爱时间顺序描述，东拉西扯扯出一堆乱七八糟的官员…

虚构是真实的虚构，真实是虚构的真实，满足自己的猎奇心理就好，有些事情也不要太当真了。我们目睹夜行，无非是想活得光明。

这部剧沿着历史的长河描述了改革开放前后中国的变化。故事中按企业背景分类述了几种典型的类型企业:国企，民企，乡镇企业，外资合资企业以及高干子弟控制的企业。描述了这几种类型企业在社会中所扮演的角色，各自的优势和弊端。当然，编剧全篇不遗余力地批判了中国制度对待国企和民企的不公平。对此我深有体会。我认为，这种不公平的负面影响巨大。因为它不仅对个人，对民企甚至对整个社会的创新都会产生阻碍。个体经济本应是一个社会最主体，具活力，的组织形式，因为它可以最大限度地让个人主动创造财富和价值而不是被动依附别的组织获取财富。

定位，不只是产品定位，公司名定位，对于人生，目标，自己，一样可以定位。清晰地定位自己，坚持走定位好的方向，并不断强调传播自己的定位，必会产生口碑，带来进步发展！

“知识”的大门尚未开启，满天神佛。 “知识”的大门如若关闭，满天神佛。 这是1962年创作就，又像是创作我们未来的生活故事。未来这个时间也许不会太久。 当前，就“我”这种一般人所见所听所想，推导出书中的所言也是简单。 简单的意思是“我”这个P民无足轻重是如蝼蚁，根本无法触及到“信息”或是任何一丁点所谓真相。 推导过程是对的，结果就成立。“我”如果错了，并不代表编剧错了，加这句话是因为不自信或者并没有好好自学他教过所谓逻辑学。 当下大的趋势： 一、人工智能-或者机器智能，范围涵盖较大，无须多言其他，一般性理解 二、基因学-暂且这么说 三、人口减少趋势 人们说，基因是主人，让人们的任何时候都听从欲望发生，创造规则，合理生存，任其支配-这个欲望很可能就是“自私的基因”。 “佛”其要信徒“存天理，灭人欲”而开悟！试图与这体内寄存的基因做一番对抗、和解并和谐。教众放下屠刀立地成佛。然苦海无边，意识之上，还有三我，困苦众人。解救众生，必要处理三我。 于是得道之人鼓吹未来小孩不学艺术并无法工作？ 人言科技才是主人。人言，可谓。科技解决认知与行动关系，望图知心行三我合一。可是太难！直行也难，便要数亿年才能从树上下来，耕种麦田，成为一群麦田里的守望者。小麦于我，谁是谁的谁？去掉这颗心，知行合一便可由人工智能或者机器智能实现么？在另外的身体上实现！ 在我的身上也实现，我佛慈悲！ 不能都开悟，就让一部分先悟并得道。 一部分先富起来的人，先得道的人不就是满天诸佛，满天诸神。让基因突变，让科技更劲，在氪星定居，穿起斗篷，回到地球，力拔山兮气盖世。 剩下的人怎么办？这也许就是人口减少趋势的由来。不需要太多的我挤在一起了。哪为什么此案的房子仍然很贵？未来已经来，还未流行之前，仍要再收割着这一波韭菜。毕竟一部分要先富起来，或者保持着这一部分人稳定的富着。 机器智能如果捕获意识，恢复三我一体，他们的书中也是会说，进化到这一阶段了，以前的身体还要愚蠢的吃肉呢。 历史总是惊人的相似，或者说历史会重演。那么我们书中的神佛故事将在明天继续上演，更加有技术细节。 “知识”或者科技或者更加具体的某种技术，突破以后，门会被开启，也瞬间关闭，满天神佛只在这一下，便挤满万神殿。 会不会出现盗火者，怜悯众生？ 这都不要紧！ 活在这临门一脚的门启闭瞬间，用足所有，成为神佛一代！

超长版春晚小品，不过命题作文罢了。

近20小时粗略看了一遍，第二遍看完来评价要摒弃主观上的概念，客观去剖析、解读、理解、诠释与思考还需要时间，先给予好评

二刷完毕，第一次看这部剧前对咖啡只有片面的了解，即使看完一遍也只是懵懂，经过一个多月对单品咖啡的不断品尝，目前再次观看完，有了全新的认知。

故事很简单又篇幅短的一本剧，适合打发时间看看，不虐心不烧脑，好在整体节奏比较快，所以剧情还是能看下去，语言稍微嫩了点。