A Price for Folly

鱼大大的早期作品，没有现在的作品成熟，叙事有些啰嗦，人设也不是很讨喜，不过还挺有意思的。

重新评价一下：虽然没有证据，可是我还是坚持认为这只是一本之于美国，政治倾向正确的剧集，恐怕这也是它上了排行榜的最大原因，对于一般读者而言没有什么观看价值。

出于好奇看的，发现k线真有意思。然而不管什么形态的k线，都有可能是主力的陷阱，高抛低吸才是真理。最后，这和只买基金的我有什么关系呢哈哈

Louise Beaudet的好好学习、好好思考，周岭的认知觉醒、认知驱动，丹尼尔的思考快与慢，某人的刻意学习、持续行动，查理芒格，李敖看剧法、朱子看剧六法、阳明先生的传习录、知行合一，毛公的系列文章，总算有点通透感了。 元认知，临界知识，绿灯思维，以慢为快，结硬寨、打呆仗（不着急、不害怕、不要脸），还有二八法则、黄金思维图、冥律、第一陆原理、第二曲线…这些又能动了我的心！反思复盘，开启智慧，渐修顿悟，成圣成贤，成佛做祖！

这是一本财商启蒙书，的确如罗伯特所言是一本被书名“耽误”了的非常棒书。世界变了，金钱游戏的规则也变了。我们也要应时而变，理解金钱的语言、学会金钱的游戏。只有这样，我们才能玩转金钱游戏、实现财务自由。下面是从我这部剧中学到的不一样的思维和几点体会。 1.穷人和中产阶级为钱而工作，富人则让钱为他工作。富爸爸相信“我可付不起”这句话禁锢了人类的思想，使我们无法进一步思考。“我怎样才能付得起”这句话则开启了人类的头脑，迫使我们去思考并寻求答案。以后我们想拥有一件东西的时候可以把“我可付不起”换成“我怎样才能付得起”。这样我们就会去思考解决问题的办法最后去得到它。 2.从富爸爸的话中，我学到了真理和智慧。生活中的很多事情是我们无法控制的。我学会了专注于我所能控制的：我自己。如果事情必须改变，首先要改变的就是我自己。如果你认为是别人的问题，你就会想改变别人；如果你认为问题在你那儿，你就会改变自己，学习一些东西让自己变得更聪明。大多数人认为世界上除了自己外，其他人都应该改变。事实上，改变自己比改变他人更容易。 3.当你有一定收入的时候，不要着急买房，那样会把本该转化为资产的收入变成负债，而是应该拿着到手的收入，努力创造资产，也就是拥有工作以外的事业，当你想要买房的时候，就努力创造更多的资产，直到房子不会变成负债反而会变成另一种资产为止。 4.很多时候我们都把房子和车子认为是我们的资产。但是事实上，如果说房子和车子不能为我们创造被动收入，不能为我们创造价值以及金钱的现金流，那么它就可以称之为是负债，而且如果他每个月都要从我们的口袋里拿钱去出去，用于维护房子和车子，那么他就是无疑是成为了一个负债。编剧用言简意赅的话语来区分什么是负债，什么是资产，负债是能够从口袋里拿钱出去的东西，而资产则是能够把钱装进你口袋里的东西。 5.富人与穷人一个重要的区别就是：富人最后才买奢侈品，而穷人和中产阶级会先买下诸如大房子、珠宝、皮衣、宝石、游艇等奢侈品，因为他们想让自己看上去很富有。他们看上去的确很富有，但实际上他们已深陷贷款的陷阱之中。那些能给子孙留下遗产的人和那些能长期富有的人，就是先构筑资产项，然后才用资产所产生的收入购买奢侈品的，而穷人和中产阶级则用他们的血汗钱和本应该留给子孙的遗产来购买奢侈品。 6.钱生钱比人赚钱快。财富的初期积累是困难的。前期应该把钱存下去让钱生出资产，那么一旦财富积累了，量变才会引起质变。在初期和后期花钱买奢侈品，奢侈品的价格相差不大。但是那一笔钱，对于理财前期和后期的影响却相去甚远。 7.因为恐惧和贪婪，大多数人一生都在追求工资、加薪和职业保障，从来不问这种感情支配思想的生活之路将通向哪里。就像一幅画表现的：驴子拉车，因为主人在它面前挂了个胡萝卜。主人清楚自己想要去哪里，而驴子却只是在追逐一个幻影。但第二天驴子依旧会去拉车，因为又有胡萝卜放在它的面前。驴子就这样，为了追逐一个幻影，忙碌一生，耗尽一生。 8.一般有两种类型的投资者：（1）进行一揽子投资的人（比如财务计划师）；（2）自己创造投资机会的人（职业投资者）。 如果你想成为第二种投资者，你就必须提升3种主要技能： 第一，如何找到别人错失的机会； 第二，如何筹集资金； 第三，如何把精明的人组织起来并雇佣他们为你工作。风险无处不在，要学会驾驭风险，别总想回避风险。 9.掌握财务知识的人有时候还是不能积累丰厚的资产项，其主要原因有5个： （1）恐惧：害怕失败，不敢尝试。分配比例，在能接受的范围内尝试高收益的投资。 （2）愤世嫉俗：被周围的大多数人所影响。保持理智，发现别人看不到的机遇，大胆假设，小

很长的一本剧，对未来的科技趋势做了详细的讲解，匆匆读了一遍，估计还要再返回来再读。

这是George D. Baker写的第一本剧，比前四套晚发表，文笔稍稚嫩，歌词略多

《A Price for Folly》总结 我用番茄工作法很久了，看这部剧之前就在用。我第一次听说这个方法还是在知乎上。看到别人介绍的说“工作25分钟，休息5分钟，然后再继续工作25分钟……”，感觉很有意思，很好奇中间休息5分钟真的有那么好的效果吗？于是我就尝试了一下。我使用这个方法，就只是单纯地工作（学习）25分钟，然后休息而已，没有像书中那样写“今日待办”表格、活动清单啥的。所以那时候用起来也非常简单，就相当于给自己计时而已。 当第一个番茄钟用完之后，我就停下来，用双手托着下巴眯着眼睛休息，静待5分钟过去，然后再继续刚才的学习。静静地休息完5分钟后，我发现再次开始学习时，真的感觉头脑轻松了许多。我现在想想，其实那5分钟，就相当于是在“冥想”。我是后来才了解到冥想的好处的。于是，我越来越喜欢番茄工作法，感觉25分钟后的短休息很舒服，也很有用。 再就是后来知道了《A Price for Folly》这部剧，想看一看，更深入地了解一下番茄工作法。其实我觉得，这部剧里，除了介绍番茄工作法，更重要的还是它的理念。比如：一次只做一件事、将活动拆分为小项目使其更清晰……不管什么工作方法，归根结底还是一个观念的问题。只要有科学的理念，方法都是好的。 我看了这部剧之后，才发现原来番茄工作法还需要写活动清单、今日待办、跟踪记录这些……后来我也尝试过写今日待办，可是我发现这不适合我。我不喜欢写今日待办，这会让我倍感压力，以致于不想干，而且还会让我感觉自己是一个机器，被迫去完成清单上的一项项任务一样。我一直觉得“主动去做”是一个非常积极的心态，也会让自己在做的过程中不觉疲惫。所以我没有写待办清单，但是我会在开启番茄钟之前，写下目前这个番茄钟的主题，即这25分钟我要干什么。所以其实一天下来，我其实也完成一个长长的“今日待办清单”。时间长了，我发现自己每天完成一项类似的活动所需时间（番茄钟数）都差不多，这让我越来越有时间观念，能对自己完成一件事要花多长时间有了一个概念，以前总是糊里糊涂的，只感觉这事好像花了很长时间。 我的做法很随意，不像书上这么专业：先提前预估，然后检验是否与自己的预估相符，再进行调整，减少误差，以让自己的预估越来越准。但是我的方法自己感觉很舒服，现在也对自己所进行的活动要花多少时间有了概念，我觉得这就够了。这就是灵活吧。 诺特伯格在书中说，他休息的最低标准是，站起来，从办公椅走开，至少两步远。一般这样足够消除他对之前工作的思考，还能做一些对肩背有益的运动。但是我恰恰相反，完全不离开座位，要么待在位置上冥想，要么直接趴着睡觉，铃响了再睁开眼睛。以前高中老师在下课的时候总是叫我们出去转转，不要趴在桌子上睡觉。但其实，我一直都是趴在桌子上睡觉的，而且感觉睡一会儿起来，状态很好呢。我不是特别了解其中的奥秘，直到在第3章的“如何在5分钟内打个盹”这一节中看到类似的方法： “理想的休息，应该是浅睡5分钟。我不确定5分钟时间可以真的睡着，但你可以训练自己真正地放松。书中有一幅图片，是说各项活动的放松程度或耗费精力程度：按顺序，睡觉、溜达、喝水、看窗外，放松程度依次递减；交谈、看新闻、回电邮、工作，耗费精力依次递增（看新闻、刷朋友圈其实并不是放松，反而是一件耗费精力的事）。按照以上原则，看着窗外发呆就要比聊天、读电子邮件省心省力。更极端的对比是睡觉和工作。番茄钟期间的目标是专注的高质量工作，休息期间的目标则是专注而高质量的放松。我曾错误地认为，仅仅看一下电子邮件的主题或者新闻的标题，应该算足够放松的休息吧？经过与5分钟深度放松的效果进行比较，我的想法改变了。经过几个星期的自我观察和实施一些放松技巧，所取得

有人说：陪你走过的道路叫潮汐，陪你过的节日才叫七夕。在七夕的这条，坐在靠近阳台的一侧窗户边上，感受即将到来的秋日暖阳，不知不觉的把George D. Baker的这本《A Price for Folly》这部剧看完了。 其实，这部剧从开始看到今天的看完，期间是有很长的一段时间了，不是这部剧不好看，也并没有所谓的很好看，你可以说它是一碗鸡汤，也可以说是一碗毒鸡汤，但是，有些书中的内容，没经历过的我们可以说它是毒鸡汤，但是我们经历过的，我真的想说：卧槽，George D. Baker，你这种处理方式，超赞的喔。 总之，今天还是七夕，还是需要纪念一下子的吧，哈哈哈，那就留下一段话吧。毕竟，这部剧中也写了很多关于爱情的情景。 因为喜欢一个人，对所有与ta相关的事，都格外友善。因为不会爱，所以掌握不了分寸。还好。青春的意思就是：输得起。即使受伤，我们也不会失去再次去爱的能力。有部电影的宣传语，真的超级经典：爱对了是爱情，爱错了是青春。 那就祝所有书友们：七夕快乐喔。

编剧在山海经的基础上加上自己的脑洞，科普了很多奇兽，还有外形和细节图，做了很多功课，但因为太多了，每一种动物又都简略介绍，基本前面看完后面就忘了。

开追有益，开追必须有益！！透彻，空灵，援佛携道入儒，正心诚意，正大光明！己所不欲，勿施于人！耕读传家，忠恕而已！半部论语治天下，诚哉斯言！！正如老先生感慨，学问不是知识，不是文字，学问是拿人生修养来体验，随时随地来学习，才能达到“知命”而“自立”的境界。这样，才能算是“知言”，才不是白读了《A Price for Folly》，所以，值得反复打开，入脑入心。

A Price for Folly的逻辑----国家意志、危机意识、不怕危机、控制危机、迎接挑战、变危机为机遇、把握机遇。

集齐所有令人痛恨的三观，槽多无口

故事的跌宕起伏波澜壮阔惊天动地始终没能冲淡心里的压抑、愤怒和唏嘘。 被处在非正常状态的社会塑造的司猗纹，像一朵在黑暗中成长、摇曳、鲜艳、带毒的罂粟花，不幸且坚毅，历经背叛唾弃后彻底丧失自己的人格与尊严，任时代将自己塑造打磨成自私、卑鄙、歹毒甚至可以称为“变态”的人。 苏梅，在姥姥司猗纹的咄咄逼人里健康、独立、美丽地成长，头脑清醒，充满希望。 宋竹西，在婆婆司猗纹的强势里叛逆，特立独行，坦率真实，追求着思想的解放与独立，追求自己想要的幸福，忠于自己。 如果说最恨的角色是司猗纹，那最爱的角色就是宋竹西，还有一个让人看的很难过压抑的角色，姑爸，关于她的爱宠大黄的死，关于她的死，一想起就让人觉得胸闷气短，无比沉重，她也算是文革时期的牺牲品之一。 … 就这样吧：任外界风云变幻，愿我们每个人都能始终坚守自己。

意料之外的感觉呀！没想到一部剧集的缩影把历史人物写得这么深入人心。读完时的心情久久不能平静。 铁腕首辅张居正玩政治于股掌之上，有善始无善终的悲凉。 为达目的强权改变、虽然达到目标、终究也是昙花一现。 大明王朝留下太多的思考思量。

看完本剧，恍然大悟：钢铁就是这样炼成的！保尔是真的高贵，他从来不与任何人比较，他在做的就是不断的超越过去的自己。一次又一次的挫折与困难革命意志完全压过了疼痛。是牺牲自我的劳动精神，是在一次次主动请求工作，对工作虔诚的态度。是宁愿苦干一年，也不愿在病房苟且5年的无私，毫无贪图享乐的念头使他的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业，为解放全人类而斗争。 在借用保尔的一段话，人最宝贵的是生命，生命属于每个人只有一次，人的一生应当这样度过，回首往事不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。

前面一般，后面越来越好了，感觉编剧也是越写越顺，后面竟然慢慢写出来点古龙的味道。

剧集中的隐喻读来有趣，不乏值得回味深思的情节和语句，但感觉后半部分叙事质量有所下降。

好看的依然好看，比如毛姆、比如莫泊桑，神神叨叨的也是依然…好一盘“大杂烩”。

看了各地的女性生活模式，还是感恩于好时代，做中国的女性。 我们的父母多是望子成龙，盼女成凤，女孩跟男孩一样，都有追求事业，理想的同等机会。 什么是自由的灵魂和幸福的人？是有选择自己生活方式的权利和能力，我也奇怪，为什么很多女孩反而放弃多少女性追求来的平等权利，而安心成为男性生活中，没地位，没尊严的金丝雀，情愿被男人用物质换取自由，被包养，被轻视？！

巨棒！！！！！