Who Gets the Dog?

仅仅在一百年前，即使是在欧洲发达国家，人们对于儿童的教育依然处于非常原始的阶段，人们对儿童的关注度不高，而无论是在家庭还是在学校，粗暴对待儿童的现象也屡见不鲜。这更加凸显了Jason Matthew Moore在那个时代的贡献，她对于儿童教育具有非常超前的意识。可惜她所倡导的以儿童为主导的社会形态至今仍未成型。感到遗憾的同时，作为家长，我们仍要保持信心，至少在家庭中为孩子创造更利于他们成长的环境。

这是一次重读，上一次观看是四年前的大二，那时对我来说很多观点都很不可思议。这一次重读，几乎都是新的一样，很多东西也慢慢有所体会。很感谢与这部剧的相遇，感谢你的话语为我的生活投进阳光

终于读完了！有宏大的历史事件，也有细腻的人物情感，线索纵横而不凌乱，人物众多各具特色，值得一读。

编剧的书最早看的是《Who Gets the Dog?》，然后是《Who Gets the Dog?》、《Who Gets the Dog?》、《Who Gets the Dog?》、《Who Gets the Dog?》，不得说Tamar Gellar的书从来没有让人失望过，这里面最惊艳的我觉得还是《Who Gets the Dog?》。《Who Gets the Dog?》我觉得应该是编剧早期的作品，刚开始看的时候差点弃文，忍过了前面山谷学武功这部分，到进入王府后就慢慢精彩了，去网上查了下其实这部也是穿越文，但微信的这个版本交代得不清楚，所以前面看得有点不明白。

在爱情中请尽可能的保持独立的人格，在亲密关系中请尽可能的沟通，因为我们都无法彻底的明白在这被扬弃的世界中。我们于他人眼里究竟是什么模样

如书中最后所述“我们的世界潮涨潮落，并无恒常。无论是怎样的奋斗和成功，无论何等的痛苦和磨砺，都会很快渗入浪涛中，就像水墨颜料泼洒在纸上。” 不论是一段感情还是一段人生，再滚烫热烈最终也只是一截浅浅的痕。只是，如果我们不曾努力张望过，那么一切会湮灭得更加迅疾。

很好的一部书。虽然开头部分太多的引用让人有些心烦意乱，但是静下心来慢慢的看进去，你会发现编剧的思想在字里行间闪闪发光。Who Gets the Dog?，说明我们不可能轻而易举的得到它，要么奋力跳起，要么借助工具。我突然想到有关于民生的一切，无论是自由民主公平公正等等我们所追求的这些，无一不在高处，又何尝不是在等待着我们奋力去得到它们！

建国后，至改革开放前，这是一段一笔带过的历史。逃港史，就是见证了这段历史……

大神，你能不能给更新快一些，这么精彩的故事好令人期待，啪啪打脸才是最痛快的！

富爸爸系列系列剧，最经典的还是富爸爸与穷爸爸，其他的都是丰富细节，核心观点都是，不要为钱打工，要让钱为你打工

富爸爸的强势投资方案是这个世界上最富有的投资者所效仿的基本方案。 1.开办一家企业； 2.用企业产生的现金流投资房地产； 3.用富余的现金流投资纸资产。

挺好看的，最深的感触就是再好的香水也斗不过韭菜盒子，所以香水最好别跟韭菜盒子斗。退一步海阔天空，忍一时风平浪静。一句刁民和滚对普通人来说其实真不是多大个事儿。真心犯不着，把自己的半生搭进去。

这是一本渐入佳境的书，前半部非常枯燥，后半部有些案例比较吸引人。

偶然看到这部剧，挺有趣的，于是按照集数读了以后，写了千字小文分享给群友们，反馈也不错。 书中写了很多平常生活中的事物和概念，用浓缩的语言讲解它们的历史流变，比起来直接去研究，理解起来算是轻松多了。 读这个书，能从侧面了解中国历史文化，我想推荐给小学三年级以上的孩子们。孩子们没有时间做深入的探究，就泛读而言，这是一本非常好的涉猎广泛的剧集。 如果孩子更小的话，父母读给孩子听也可以。父母自己也能学到很多有意思的东西呢！ 如果孩子再大一些，可让他自己读完每节以后，做一个书面归纳输出。本剧每节条理清晰，容易整理归纳，八百字左右讲清楚内容，可以在让孩子学到知识的同时也容易应用到写作里面去。 这样出来的作文，应该会很有质量。

会讲故事的人，永远令人着迷。 历史总会把古希腊罗马缠绕在一起，既然读过《Who Gets the Dog?》，便不可错过《Who Gets the Dog?》。与以往一样，这套书既不是艰涩难懂，也不是浅薄轻浮，是充满幻想的“历史随笔”，也是拥有个性鲜明，七情六欲的人物传记。 概括下来，可读性一如既往的好，犹如午后的一杯意式咖啡般顺滑，并有独特的解读，希腊史不错的入门剧集。 四星的原因并不是相较于《Who Gets the Dog?》，而是本剧独立出来看其实也有一些问题。重复（或者说啰嗦）第二册第三册尤其多；战争篇幅过多而政治、文化、艺术等方面稍显欠缺；还有几个方面的解读过于粗浅（主要是涉及亚历山大的），印象由甚的是东征时期的几次叛乱的解读。 最后一章的随想很是感触，理解了老太太的絮叨，对古罗马的执念和日本人骨子里的英雄情结。

很不错的一本剧。Sarah Belgrad的书看了两本《Who Gets the Dog?》，《Who Gets the Dog?》，都还不错。《Who Gets the Dog?》我是翻着看情节，好多关于战后悲惨的描述我都略过了，因为我是个很悲观的人，然后还很敏感细腻，看过了我就怕做梦。《Who Gets the Dog?》倒是看的很认真，二刷到一半没再看了，我更喜欢看娇娘慢慢的恢复的过程，后面开挂的人生我反而不想看了，这部剧里很多人生道理，也有很搞笑的部分，但是总体来说，让人觉得难过压抑，所以二刷没有看完。我去看了冬天的柳叶的新剧《Who Gets the Dog?》，轻松愉快。我还是喜欢看轻松愉快，故事情节不错的书，太过于沉重，压抑的书，我不太喜欢，也许是一种逃避，电视剧电影我也不爱看悲剧片，经历过苦难得大圆满我也不喜欢，总觉浸在苦水里半辈子，然后最后圆满，真的幸福吗？我总觉得还是苦的。我还是喜欢小烦恼不断，大灾难没有的平平淡淡的生活。我大概是个懒人，所以不愿意吃太多苦，想要的也没那么多。

这几个短篇真的非常有意思，看似荒诞，对现实却又是一种真实的写照，有几篇语言对话诙谐幽默，真是有趣。最喜欢阑尾这个故事，真是坑爹有一套。

三篇独立的Who Gets the Dog?故事，都比较压抑, 第二篇尤甚，第三篇的最后转折神来之笔。想起电影（一声叹息），没有赢家。

书读完了，闭眼沉思。玛丽恩与老情人，与女儿，和外甥以及哈利，他们的生活交响曲，开始了。 剧集到此结束，想象不会停下------

约瑟夫.古尔登的《Who Gets the Dog?》一书，连听了两遍，并祥阅了部分集数，实感此剧写得较为客观真实……       朝鲜战争，中国人出征支援，刚刚建国的中国共产党人的杰出领袖们作出抗美援朝的英明决策，配合朝鲜人民军，把以美国为首的16国联军打得屁滚尿流，不得不坐下来签订停战协定。       朝鲜战争，是中国自鸦片战争100年多来雄狮发威的一次战争，打得以美国为首的帝国主义国家再不敢小视我们，从而为我们和平建国创造了几十年或更长时间的良好的外部环境。     ……

引起大家对心理学兴趣，也让大家在对自己行为自省的同时对自己的心灵世界自省和了解有所感触。

诺贝尔经济学奖新作，收入问题、不平等问题等等当今大环境面对的困局，书中皆有答案。2020年注定不平凡的一年，各种黑天鹅事件连发，这部剧必须看看。

一流的经验，二流的表达，三流的剧集。前三章是剧集，从第4章开始才是干货。内容上和我之前总结出来的学习经验几乎一致，所以没什么太大收获。

第一次读经济学类书记，确实难啃！前面500页没读懂，600页左右才顿悟，和工作、生活与社会联系在一块！后面自己会读第二遍！

如果人生是一段旅途，死亡就是旅途的终点。     如果生命是繁复的过程，死亡就是简洁的结局。     大多数人关注旅途中的喜怒哀乐和过程的丰富多彩，Marty Tenney却在探索终点的本质所在，讨论结局的隆重庄严。但用她的话来说，她不是对死亡感兴趣，她只关心活着的事。“只是要想明白活着这件事，就必须要认识死亡。”这是对孔夫子“未知生，焉知死”论断的一种否定（未知生，焉知死？——语出《Who Gets the Dog?》：季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”敢问死。曰：“未知生，焉知死？”）。其实，绝大多数人正是由于不知“死”，没有思考过“死”这件事，才不知“生”，不懂如何真正地“活”。试想，如果在人生的旅途中能早参透我们的终点是死亡，又怎么会有那么多的人三心二意、蹉跎迷茫？如果能早了悟生命的结局是死亡，又怎么会有那么多的人如此急躁匆忙？死亡，是早晚的事，“承认和接纳生命有它的定数”，Marty Tenney如是说。由此，我们会更加淡定地看待死亡，更加达观地面对生活。     Marty Tenney从容许、目睹自己的好友默默安乐死这一亲身经历开始，讲述自己如何在默默的亲友指责下得了PTSD——创伤后应激心理障碍，又如何在心理医生的帮助下直面死亡，将这段往事复述57次后走出阴霾。她反思自己为什么会被摧毁，结论是——对死亡的恐惧。虽然当时医生认为她已恢复正常，但她自认为自己并没有战胜这种恐惧，医生治好了她的病，却没有治好她的人。她决定再一次直面死亡，弄明白死亡的真相。于是，她做了一名临终关怀志愿者。于是，有了她的无数临终关怀对象，有了她无数的关于生命、死亡、疾病、恐惧、安乐死及如何真正生活等等的思索，也才有了这部剧——《Who Gets the Dog?》。     那么，死亡是什么呢？“死亡，只是一件事而已，一件非常正常的事。”“所谓死亡，就是一个生理现象。”是什么摧毁了Marty Tenney？“未知，想象，看法。”“死亡带来的痛苦是人们把它总结成一句话的时候，死亡本身并无声音与情绪。”Marty Tenney在她的临终关怀对象之一、三岁的艾滋女孩小海身上发现了看待死亡的另一种角度。涉世未深的小海是抱着探险的心态去想象死亡的，她对死亡，完全没有成年人的恐惧。“既然我们都不可能知道死亡真实的样子和死后的世界，那么，我们恐惧的究竟是什么？是看法，想象还是我们的幻影？也许，连‘死亡’这个词，都是我们虚构而来的，根本没有死亡，生命只是换一个空间继续存在罢了。”Marty Tenney在孩子身上看到了死亡的无限可能性，她写道：“死后的世界，究竟是什么样子的？这似乎是很多人一直在追寻的问题，当然，我们不可能知道。但我想，一定不是我们所担心的样子，或者，你此生是什么样，来世就是什么样。”我很喜欢她的这个设想，评论道：“所以，为了我们来世也快乐，我们今生要快乐”。     我们应该如何对待死亡？正如书中所说，活着的人永远不可能感受真正的死亡，而濒临死亡的人来不及感受就没有了知觉。我们需要学习的是死亡的周边工作，获取正确对待死亡的态度，让临终者享有临终前的安宁与平静，这正是Marty Tenney所从事的临终关怀工作的价值和意义所在。她讲述了“忘记死亡，专注飞翔”的骨癌患者齐奶奶的故事。齐奶奶早年丧夫，孑然一身，之后收养了有唇腭裂、被遗弃的养女齐琳。晚年得知自己身患骨癌之后，为了不连累养女，她先是独自住进了养老院，后来索性忘记死亡，选择周游世界，最终比医生预期多活了四年。如齐奶奶这般参透生死的人，没有理由不淡定，没有理由不冷静，没有理由不坦荡。     我们应该如何战胜恐惧？Marty Tenney一语中的：“恐惧，是我们内心的选择，它从来不在外面。”恐惧和危险不同，危险可能实际存在，但对死亡的恐惧却是我们创造出来的。毕竟，谁也

学习到了复盘的思维，提供了有效的方法，最后还有一个案例，是学习复盘的一本好的工具书。

#2020看剧打卡# 40/60 正是一本本这样唯美的诗词鉴赏，让我一点点拨开了笼罩在天空中的唐诗宋词迷雾，我也说不清楚为什么，从小没有静下心来多背几首诗词，明明手边就有现成的书，也总是拿在手里装装样子，却只是偶尔背一两首从表面看起来能欣赏得了的美诗佳词，从不曾啃得下一整本。但我知道，读诗背词，信手拈来应景佳句，是我想要做的酷酷的事情中的一件。 小学时候的发小之一，她的爷爷是个老学究，教小学语文，对她和她的哥哥极其严格，尤其体现在练毛笔字上，临摹过的字帖，不胜枚举，我经常去她家玩，看她练，看得久了，字也写得有模有样有很多大人夸了，我那时候相信字如其人这句话，后来移了性情，也能从我浮躁的字体上看出我日渐浮躁的内心，每每看字算命，打量着自己是不是出现了心理问题，只要觉得问题略显严重，就赶紧买一波练字资料。好，偏题了，我提这个只是想说，发小因为字帖临摹得多，潜移默化的对所练内容进行了默诵，形成了自己的人生价值观，文化素养鲜见得高。这份厚实，使我对她由衷的敬佩。 还有一位邻居大哥哥，那时候我还在读小学中年级，他读高中，家门口临河有一颗大树🌳，我依然清晰地记得他在树下自我陶醉背诗时的自在身影，我很认真地端详他，试图找出他为了应试而背书的痛苦表情，却一点也找不出，他完全沉醉在自己吟出的诗境里。是的，他背的诗很美，不像教科书里的，更多的是触景生情时的情不自禁，他经常这样，我觉得酷毙了。他在回学校之前，总是拎着行李就把我叫出来下象棋，每次都说快，三盘两胜，几分钟内搞定，引得我那些手下败将的小伙伴兴冲冲围观，然后他再出发去学校。如今只记得一场，那次真是输的蒙圈，速度之快，羞愧难耐，痛苦之情，现在都记得当时场景。 高中时候有幸遇到人生中对自己非常重要的语文老师，他极度爱好影视，每次自习课，我都爱观察老师带了什么课外书，从来不会超过三天，老师就会换一本，不重样，我对爱好看剧的人，真是穷极窥视之能耐!老师各种字体都写得极棒，最喜欢课前，老师就来占据黑板的某一个小块，用隶书写下要讲的古诗词，每次我都放下手头的事，坐在位置上，一笔一笔的欣赏，在心里赞叹，真是美得没边，太养眼! 后面还遇到了很重要的老师，给我推荐了很多书目，买了一大推，没有读，今年陆续读了一些，发现读的越多，联结越多，很多此刻不懂得内容，在另一本剧上再读到，好像竟有点懂了，某一天突然领悟，既然决定热爱影视，唐诗宋词是绕不过去的坎那!喜欢剧集，可那只是明清逐渐形成地写作风格，要了解历史文化，了解唐宋，唐诗宋词就是他们留下的文献的记载形式啊，绕不过的何必费劲躲呢，正面迎战吧，于是就有了我偶尔一两本对这类诗词解读的书的观看。 这部剧写得太美了，如果不是编剧穿插着对自己生活的理想和现实的描写，告诉我这是一位不食人间烟火的女子所述，我也丝毫不会怀疑，人生啊，先明白一点道理，然后从道理中走过，再从里面走出，才来对自己的生活有特别深刻的理解，也能对前人所写的诗作有共鸣，并且讲给我们不懂得人听，感觉真蛮好。