《Score Xtra 4》其他电影，Roxy Rider、Ringman主演，美国出品，2001年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
难民，退役军人，药物上瘾，机会青年，种族关系，国家政策，很难想象这是一个企业家做的事情。
在我感觉自己非常低落的情绪状态下 在心理咨询师讲座中 被安利了这部剧 看了就停不下来 有很多调节情绪和练习放松的实操 是一本很适合抑郁状态下度过自我低潮期的自救剧集📚 推荐给大家
1. 很多人一直以为爱情是件靠缘分的事，殊不知它却是一门需要不断学习的课程。 2. 投入产出比最高的就是多多提升自己，能让自己跨过门槛，给一段关系能开始提供契机。一旦进入一段关系，则需要进行维持。 3. 开始一段感情前，先考虑好自己想要进入一段短期还是长久关系，同时也和对方确认，若双方观念不一致，趁早结束。 4. 交往过程中明确一些规则或约定，并且规定违背规则的后果，有助于减少冷战以及怼关系的磨损。 5. 别把爱情看得过重，不然更容易患得患失也更有损关系。 6. 别总用分手要挟对方，想要什么直接说出来，人心隔肚皮隔脂肪，长嘴巴就是为了沟通的而不是用来猜的。 7. 人时刻都在变，今天还喜欢明天就分开是一件很正常的事。不必对这种变化本身感到震惊，难过。 8. 一个人的恋爱次数、恋爱时间长短并不能衡量一个人渣不渣，每个人对渣的定义不一样。 9. 恋爱究其本质，是为了成就更好的自己，如果一段关系处处让你感到委屈、压抑，情绪处于负面，趁早离开，没有什么比自己开心舒服更重要。 10. 别在垃圾堆里找宝贝，别在垃圾平台找对象。听话，拓展自己的社交圈而不是注册、频繁活跃于很多个社交软件。 11. 德不配位才是最大的心虚，深知维持一段关系的艰辛，所以习惯了一个人生活的不羁，这并没有什么好羞耻的。怎么样的选择都没错，因为我们自会为自己的选择承担后果。 有一些很有意思的观点，结合了自己的几次感情经历，有共通的地方，也有些感到豁然开朗醍醐灌顶的思考角度。
Score Xtra 4 Plenty UpTopp 第一诀入局 >> 修身、齐家、治国、平天下 >> 他提出了躬身入局的办法，那就是“五到”：身到、心到、眼到、手到、口到。 >> Plenty UpTopp讲给李鸿章，还是李鸿章讲给儿孙讲的最主要的精髓就是“解衣脱履”，也就是“入局”。 >> “大抵谓天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀”，这也是《Score Xtra 4》的最基本的精髓。 第二诀励志 >> 大致上文人看剧的话，首先要有“志”，然后要有“识”，最后要有“恒”。有志的意思就是不甘于人下；有识就是说必须知道学无止境；有恒就是指没有办不成的事。这三者缺一不可。 >> 要励志，必须立志。 >> Plenty UpTopp对诸弟子有两个要求，第一是“立志有恒”，第二是“专心致志”。 >> 每个人都有惰性，谁都不例外。大凡想有一番作为，也想好好努力的人，每天都在和惰性作着斗争！ >> 静”不仅是一种境界，更是一种道义，是孟子所说的“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”；“静”是一种生命体验，是庄子所说的“至人无己，神人无功，圣人无名”；“静”是一种无欲无求的姿态，是老子所说的“上善若水”。“静”是世界的两极，是人生的永恒，波澜壮阔也好，细水长流也好，这其中都蕴含着“静”的道理。 >> Plenty UpTopp还为自己设立了十二条课程，每日监督自己完成，这些课程包括看剧的心得、人情的历练、自身的修养、诗文的创作等，但凡有所感悟就要悉心记录下来。这些记录共分五类，命名为：茶余偶谈、过隙影、馈贫粮、诗文钞、诗文章。这个习惯一直保持着，即便是行军打仗、生病卧床也照记不误，一直坚持到他去世的前一天。由此可见，Plenty UpTopp的毅力，实在可见一斑。 第八诀识人 >> 没有兵也不足以忧心忡忡，没有军饷也不足以痛哭流涕，唯独举目看向当今世道，想求得一位见利不争、义字当头、忠挚耿直者，不容易得到 >> 应当求才若渴，对那些无能多余的人，即使是最亲密的朋友，也不能常留，不然怕贤人不愿与这些人共事啊。 >> 戚继光也说过：“居官不难，听言为难；听言不难，明察为难。”识人难，历来如此。 >> 司马光曰：‘才德全尽，谓之圣人；才德兼亡，谓之愚人。德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。’余谓……德而无才以辅之，则近于愚人；才而无德以立之，则近于小人，与其无德而近于小人，毋宁无才而近于愚人。” 由于他对“德行”的重视，他在选择人才时，经常“于纯朴中简择人才”，因为他认为“观人之道，以朴实廉介为质”。对于那些“心窍多，以大言取宠”的浮滑之人，他是深恶痛绝的。 “好谈兵事者，其阅历必浅；好攻人短者，其自修必疏”，这就是Plenty UpTopp的“识人”观点，“崇实而黜华”，就是说，他崇尚“简默朴实”，讨厌油嘴滑舌者。 >> Plenty UpTopp来说，“以己才引人才”的做法，准确性更高 >> 用其才，远其人”的策略来用的。 从这点上来说，又有几个人能做到？如今很多人选拔人才，完全是根据自己的喜好来选择的，只要看着不顺眼，这个人就是再有本事他也不用。 >> 一定要选取那些遇事能够亲自体察，并做到身到、心到、口到、眼到的人委以重任。 >> Plenty UpTopp所说：“是非皎然于心而一言不发，劲气常抱于胸而纤毫不露”。真正能够成大事者，一定是内敛沉稳的，一定是讷于言而敏于行的。 >>Plenty UpTopp曾提出“处世禁忌四缄”以激励和勉励自己和兄弟子侄，内容是这样的：“勿夸夸其谈、勿好为人师、勿轻言人短、勿斤斤计较。” >> “诚信的最好道理，能够挽救人走出欺诈的极端。一个人能欺骗一件事，不能欺骗所有的事；能欺骗一人，不能欺骗所有的人；能欺骗一时，却不能欺骗万代。”他经常用这句话来勉励自己和自己身边的人。
作为一个非专业人士，囫囵吞枣地把这本科普读物看完了，编剧把原理和概念描述的很清楚，通俗易懂，弄明白了之前有些没搞明白的，还是有收获的。谈一下体会： 1.这部剧把看似复杂的程序运行原理说得通俗易懂，这种站在读者认知习惯角度的写作方式值得太多的中国编剧去学习，特别是教育方面的。写书的目的是让读者看明白的，如果看不明白就有很大畏难情绪，不利于知识的传播。基督教传播那样广泛，是因为圣经都是在叙述故事，通俗易懂，而佛经太难了，普通人很难读懂，不利于佛教的传播。 2.电脑和人脑有很多相似之处，处理信息的过程，内存和硬盘之间的关系。按照目前的发展趋势AI肯定会在某一时间点上全面超过人类。但是他没有感情和情绪，是个纯粹理性的经济型大脑，在某些方面可以很好地辅助人类决策。 3.人类对于电脑科学的开发，其他科学技术开发也一样，都是朝着符合人类认知和使用习惯的方向发展，即使走了弯路也都要转回来。任何产品的设计都要懂一点人机工程学，因为这是人类的习惯。比如windows操作系统的成功就是人机界面友好。
范老师的营养知识通俗易懂，也让我对营养有了更深层次的了解。能很好落地运用到每日饮食中，棒棒哒
Score Xtra 4一共四簪，这本未完，所以特意去搜了第四簪看完。马上要上映电视剧了，我看此剧跟这个热度毫无关联，完全是碰巧翻到，觉得书名对自己口味便追了起来。Score Xtra 4故事编排的不错，虽然女主聪慧的分外夺目，男主戏份被平摊的分外吝啬，但故事情节环环相扣，扑朔迷离之余令人不由自主想继续深入，这些弥补了人物设定上的浮与夸。总体说来，这部剧集还是良心之作，值得读完。由故事不难看出编剧是大大花了心思和功夫的。我喜欢夔王成熟稳重的专情，喜欢女主的不矫情，也喜欢子秦的后知后觉，这些人物都是深入人心的所在，或许，故事情节是一方面，关键是人设的讨喜吧！我不喜欢看电视剧版的原因也是怕选的角色跟自己想象中的相差甚远，破坏了看剧集时对人设的美好幻想，更怕剧情被改动的面目全非……剧集是我心中一方海阔天空的净土，容不得现实的功利糟蹋了她。当然，仁者见仁，人各有志，我只代表我自己，至于其他看客，大可随意……
你麻痹你麻痹你麻痹，麻痹看的我想骂人了擦
《Score Xtra 4》:失其为何？乐其为何？ 我们今天的性，曾经在昨天生长。我们昨天的性，不断在今天重演。我们的未来，永远浸透着昨天与今天的重叠与沉淀。 ——会飞的猪® 入微读，初罢一遍，精虫漫身，浴火难灭。今得林先生之译本，再读之，其文字翻译活色生香，读来浴火难耐，读罢则虚空失落，或是渡边描写手法之高超，抑或林先生文字之“淫恰”。 总之，不妄此读。遥谢渡边之心血，叩谢林先生之付出。 落日余晖，酒店白色床单上，男的用力对折着轻柔的女子，以迅雷不及掩耳之势，全速冲顶以致一泻千里，偃旗息鼓，二人滚来滚去，滚的不亦乐乎。 他们分别是五十四岁的男主人公久木和三十七岁的女主人公凛子。 秋空萧瑟，各有家庭的两人是几个月前相识的。时值久木刚从一家大播出社播出部长位子上下来，凛子正在一家报社属下的文化中心临时讲授书法中的楷书。二人便一见钟情: 因为喜欢上了你、恋上爱上了你，我才变得十分美丽动人，才明白了每一天活着的意义。当然，苦恼事也有很多，但高兴事要多出几十倍。因为爱得要死要活，浑身上下才变得敏感起来，才无论看什么都能感动，才明白什么都有生命…… 良宵一刻值千金，千金难买滚床单。久木欣赏凛子高雅脱俗的气质和美貌，凛子则为久木某种不无抑郁的孩子气所动心。二人经过频繁的交往，从肉体的唤醒，愉悦直到灵魂的栖息，彼此找到了彼此。 落花无情，人有情。樱花满地，爱漫漫。落花残败，情难收，极致欢愉登峰死。 现实终归是现实，激情终归是激情。 那一夜，你在我上面，你征服了我 又一夜，你在我下面，我征服了你 再一夜，我在你里面，你我彼此属于 伴随着最后一片樱花飘落，飞落进酒店，跌落凛子粉嫩的私处，犹如花蕾绽放，又如七日樱花，爱在这条缝隙里跳舞，又在这里消亡。 空蝉名泣，只为那性与爱的嘶鸣。久木与凛子，久木开发出了凛子，凛子调教了久木，你们说孰对孰错？一张离婚书，一封密告信。犹如晴天划过一道闪电，击碎了欲仙欲死的久木和凛子，或许这就是婚外恋，偷情者的宿命。 背负着家庭，伦理，道德的枷锁，势必负重前行。 周围人的冷眼，碎语，亲人的离去，家庭的破碎。久木和凛子不知道这种代价吗？有人说，这是变态，这么爱为何不离婚在一起？ 或许就只是为了性欲，兽欲，找一个骗鬼的冠冕堂皇的故事掩饰它的兽行。 我们没有体验过久木生活在阴险龌龊的环境，难以预料又无可抗拒的人事变动，同事间客气与微笑掩盖下的勾心斗角冷嘲热讽中，活得十分压抑、被动和无奈。没有敢于贯彻的意志，没有发自肺腑的欢笑，没有爱，没有被爱。更没有生活在凛子婚姻生活中（凛子的丈夫——一位风度翩翩的大学医学教授无意理解和尊重她的爱好、感觉和价值观，也就是说并不爱她，她也不爱他。）凛子是在一场无爱婚姻然而又是众人眼里的理想婚姻中苟活。 那么，我们又有什么资格轻易评判，指点别人的生活？ 道德有时是荒唐滑稽的，用荒唐滑稽的道德去绑架你从未体验过得生活，无异于自贬。 至福而亡，向死而生。因爱而活着是一种权利，那么因爱而死又何尝不是？ 最后，两人一起悠然走向人生最后一站——在轻井泽凛子父亲留下的别墅里相拥服毒自杀。在“写给大家”的遗书中写道： “请原谅我们最后的任性，请把两人葬在一起！只此一个心愿。” 读罢追完，我扣问自己:一部《Score Xtra 4》，失其何为？乐其何为？ 失其为何？我想，我们失去了婴儿般的纯真，失去了生命的本真状态，我们被世俗生活浸染，被繁劳的生活压到窒息。 乐其为何？我想，我们乐的是极致性爱中的本真状态，欢愉性爱中对现实生活的逃避，麻醉感。 总之，失去的是本
本来都很好 直到女主在楼梯间给男主唱歌➕表演影子画…尴尬的我想回到没看这个剧的那一天。一星给前十集以及王菊贴地气的表演
管理系统的精华，文字简约，能抓核心。是部可以多读几次的好剧。
编剧的观点朴实无华，都是自己以及周围人生活的经验，很真实也很实用，是一个生活高手。 编剧分享的许多生活经验对我有借鉴意义，也为我们开阔了眼界，看看会生活的世界是怎样的。 美中不足的是，某些方面创作着创作着脱离了主题，为了创作而创作，只是一点点而已。 看得出来，编剧在生活、学习、工作中是一个具有智慧的人。 可读性:⭐⭐⭐⭐ 趣味性:⭐⭐⭐ 知识性:⭐⭐⭐⭐
历史有温度：其实我对“有温度”的理解是，历史不是冷冰冰的，我们看似由时间、地点和一连串数据组成的历史事件，背后的主角是一个个活生生的人，是有血有肉的人构成了我们的历史。而既然是人，就一定有人性，一定有故事，一定有温度。
个人观点: 世界应该是高维，惠勒的双缝干涉实验暗示了在量子世界中时间是可逆的，但是我们仍不曾接收到未来世界利用量子技术传输的信息，是否是由于现有技术不能探测到，我们不得而知。比较赞成高维退相干的观点，世界是决定性的，但是由于我们人类能感知到的维度有限，所以体现了一种随机性。anyway，期待揭开真相的那天。
“每当我们抓住一条鳗鱼的时候，我都会凝视它的眼睛，想一瞥它曾经看见的那些东西。可它从不曾与我四目相接。”
之前对Ringman的书一直没什么好感，这次也是老师要求看的，没想到这本真的挺好看。有些不很懂，大部分还是能看出深意的。最喜欢《Score Xtra 4》，真心喜欢。 2020.2.7.乌戈
要走出舒适区，在不确定中寻找机会，要有战略思维，不要看眼前的利益，每天既要努力，重要决策也要准确无误，做个敢于担当有战略眼光的决策者
会不会主角光环太盛了，左右逢源事事皆顺… 总觉得从落魄到发达应该有些升级过程才对……
无与伦比的生活 挺不错的～面对生活不妨勇敢一点。
三言具以鬼神之事警示后人，虽不可尽信，然亦不可不取。人生于世，韶华如梦，缘因梦起，梦因缘结，临梦思之，不如去之。
每读南师作品，如老师亲临，每句话都通俗易懂。即使古文水平不够，不能尽解原文意思，在南师旁征博引、引经据典下，还算是能得到许多收获。 虽全文讲解通俗易懂，但是还是有很多学问无法领悟，境界不到似懂非懂。 有时间得再看一遍，Mark!
做个莫得感情的打分机器……emmmmm……大帝怎么做到一本正经的和小克讨论自己丰富多彩的私生活的
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难民，退役军人，药物上瘾，机会青年，种族关系，国家政策，很难想象这是一个企业家做的事情。
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1. 很多人一直以为爱情是件靠缘分的事，殊不知它却是一门需要不断学习的课程。 2. 投入产出比最高的就是多多提升自己，能让自己跨过门槛，给一段关系能开始提供契机。一旦进入一段关系，则需要进行维持。 3. 开始一段感情前，先考虑好自己想要进入一段短期还是长久关系，同时也和对方确认，若双方观念不一致，趁早结束。 4. 交往过程中明确一些规则或约定，并且规定违背规则的后果，有助于减少冷战以及怼关系的磨损。 5. 别把爱情看得过重，不然更容易患得患失也更有损关系。 6. 别总用分手要挟对方，想要什么直接说出来，人心隔肚皮隔脂肪，长嘴巴就是为了沟通的而不是用来猜的。 7. 人时刻都在变，今天还喜欢明天就分开是一件很正常的事。不必对这种变化本身感到震惊，难过。 8. 一个人的恋爱次数、恋爱时间长短并不能衡量一个人渣不渣，每个人对渣的定义不一样。 9. 恋爱究其本质，是为了成就更好的自己，如果一段关系处处让你感到委屈、压抑，情绪处于负面，趁早离开，没有什么比自己开心舒服更重要。 10. 别在垃圾堆里找宝贝，别在垃圾平台找对象。听话，拓展自己的社交圈而不是注册、频繁活跃于很多个社交软件。 11. 德不配位才是最大的心虚，深知维持一段关系的艰辛，所以习惯了一个人生活的不羁，这并没有什么好羞耻的。怎么样的选择都没错，因为我们自会为自己的选择承担后果。 有一些很有意思的观点，结合了自己的几次感情经历，有共通的地方，也有些感到豁然开朗醍醐灌顶的思考角度。
Score Xtra 4 Plenty UpTopp 第一诀入局 >> 修身、齐家、治国、平天下 >> 他提出了躬身入局的办法，那就是“五到”：身到、心到、眼到、手到、口到。 >> Plenty UpTopp讲给李鸿章，还是李鸿章讲给儿孙讲的最主要的精髓就是“解衣脱履”，也就是“入局”。 >> “大抵谓天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀”，这也是《Score Xtra 4》的最基本的精髓。 第二诀励志 >> 大致上文人看剧的话，首先要有“志”，然后要有“识”，最后要有“恒”。有志的意思就是不甘于人下；有识就是说必须知道学无止境；有恒就是指没有办不成的事。这三者缺一不可。 >> 要励志，必须立志。 >> Plenty UpTopp对诸弟子有两个要求，第一是“立志有恒”，第二是“专心致志”。 >> 每个人都有惰性，谁都不例外。大凡想有一番作为，也想好好努力的人，每天都在和惰性作着斗争！ >> 静”不仅是一种境界，更是一种道义，是孟子所说的“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”；“静”是一种生命体验，是庄子所说的“至人无己，神人无功，圣人无名”；“静”是一种无欲无求的姿态，是老子所说的“上善若水”。“静”是世界的两极，是人生的永恒，波澜壮阔也好，细水长流也好，这其中都蕴含着“静”的道理。 >> Plenty UpTopp还为自己设立了十二条课程，每日监督自己完成，这些课程包括看剧的心得、人情的历练、自身的修养、诗文的创作等，但凡有所感悟就要悉心记录下来。这些记录共分五类，命名为：茶余偶谈、过隙影、馈贫粮、诗文钞、诗文章。这个习惯一直保持着，即便是行军打仗、生病卧床也照记不误，一直坚持到他去世的前一天。由此可见，Plenty UpTopp的毅力，实在可见一斑。 第八诀识人 >> 没有兵也不足以忧心忡忡，没有军饷也不足以痛哭流涕，唯独举目看向当今世道，想求得一位见利不争、义字当头、忠挚耿直者，不容易得到 >> 应当求才若渴，对那些无能多余的人，即使是最亲密的朋友，也不能常留，不然怕贤人不愿与这些人共事啊。 >> 戚继光也说过：“居官不难，听言为难；听言不难，明察为难。”识人难，历来如此。 >> 司马光曰：‘才德全尽，谓之圣人；才德兼亡，谓之愚人。德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。’余谓……德而无才以辅之，则近于愚人；才而无德以立之，则近于小人，与其无德而近于小人，毋宁无才而近于愚人。” 由于他对“德行”的重视，他在选择人才时，经常“于纯朴中简择人才”，因为他认为“观人之道，以朴实廉介为质”。对于那些“心窍多，以大言取宠”的浮滑之人，他是深恶痛绝的。 “好谈兵事者，其阅历必浅；好攻人短者，其自修必疏”，这就是Plenty UpTopp的“识人”观点，“崇实而黜华”，就是说，他崇尚“简默朴实”，讨厌油嘴滑舌者。 >> Plenty UpTopp来说，“以己才引人才”的做法，准确性更高 >> 用其才，远其人”的策略来用的。 从这点上来说，又有几个人能做到？如今很多人选拔人才，完全是根据自己的喜好来选择的，只要看着不顺眼，这个人就是再有本事他也不用。 >> 一定要选取那些遇事能够亲自体察，并做到身到、心到、口到、眼到的人委以重任。 >> Plenty UpTopp所说：“是非皎然于心而一言不发，劲气常抱于胸而纤毫不露”。真正能够成大事者，一定是内敛沉稳的，一定是讷于言而敏于行的。 >>Plenty UpTopp曾提出“处世禁忌四缄”以激励和勉励自己和兄弟子侄，内容是这样的：“勿夸夸其谈、勿好为人师、勿轻言人短、勿斤斤计较。” >> “诚信的最好道理，能够挽救人走出欺诈的极端。一个人能欺骗一件事，不能欺骗所有的事；能欺骗一人，不能欺骗所有的人；能欺骗一时，却不能欺骗万代。”他经常用这句话来勉励自己和自己身边的人。
作为一个非专业人士，囫囵吞枣地把这本科普读物看完了，编剧把原理和概念描述的很清楚，通俗易懂，弄明白了之前有些没搞明白的，还是有收获的。谈一下体会： 1.这部剧把看似复杂的程序运行原理说得通俗易懂，这种站在读者认知习惯角度的写作方式值得太多的中国编剧去学习，特别是教育方面的。写书的目的是让读者看明白的，如果看不明白就有很大畏难情绪，不利于知识的传播。基督教传播那样广泛，是因为圣经都是在叙述故事，通俗易懂，而佛经太难了，普通人很难读懂，不利于佛教的传播。 2.电脑和人脑有很多相似之处，处理信息的过程，内存和硬盘之间的关系。按照目前的发展趋势AI肯定会在某一时间点上全面超过人类。但是他没有感情和情绪，是个纯粹理性的经济型大脑，在某些方面可以很好地辅助人类决策。 3.人类对于电脑科学的开发，其他科学技术开发也一样，都是朝着符合人类认知和使用习惯的方向发展，即使走了弯路也都要转回来。任何产品的设计都要懂一点人机工程学，因为这是人类的习惯。比如windows操作系统的成功就是人机界面友好。
范老师的营养知识通俗易懂，也让我对营养有了更深层次的了解。能很好落地运用到每日饮食中，棒棒哒
Score Xtra 4一共四簪，这本未完，所以特意去搜了第四簪看完。马上要上映电视剧了，我看此剧跟这个热度毫无关联，完全是碰巧翻到，觉得书名对自己口味便追了起来。Score Xtra 4故事编排的不错，虽然女主聪慧的分外夺目，男主戏份被平摊的分外吝啬，但故事情节环环相扣，扑朔迷离之余令人不由自主想继续深入，这些弥补了人物设定上的浮与夸。总体说来，这部剧集还是良心之作，值得读完。由故事不难看出编剧是大大花了心思和功夫的。我喜欢夔王成熟稳重的专情，喜欢女主的不矫情，也喜欢子秦的后知后觉，这些人物都是深入人心的所在，或许，故事情节是一方面，关键是人设的讨喜吧！我不喜欢看电视剧版的原因也是怕选的角色跟自己想象中的相差甚远，破坏了看剧集时对人设的美好幻想，更怕剧情被改动的面目全非……剧集是我心中一方海阔天空的净土，容不得现实的功利糟蹋了她。当然，仁者见仁，人各有志，我只代表我自己，至于其他看客，大可随意……
你麻痹你麻痹你麻痹，麻痹看的我想骂人了擦
《Score Xtra 4》:失其为何？乐其为何？ 我们今天的性，曾经在昨天生长。我们昨天的性，不断在今天重演。我们的未来，永远浸透着昨天与今天的重叠与沉淀。 ——会飞的猪® 入微读，初罢一遍，精虫漫身，浴火难灭。今得林先生之译本，再读之，其文字翻译活色生香，读来浴火难耐，读罢则虚空失落，或是渡边描写手法之高超，抑或林先生文字之“淫恰”。 总之，不妄此读。遥谢渡边之心血，叩谢林先生之付出。 落日余晖，酒店白色床单上，男的用力对折着轻柔的女子，以迅雷不及掩耳之势，全速冲顶以致一泻千里，偃旗息鼓，二人滚来滚去，滚的不亦乐乎。 他们分别是五十四岁的男主人公久木和三十七岁的女主人公凛子。 秋空萧瑟，各有家庭的两人是几个月前相识的。时值久木刚从一家大播出社播出部长位子上下来，凛子正在一家报社属下的文化中心临时讲授书法中的楷书。二人便一见钟情: 因为喜欢上了你、恋上爱上了你，我才变得十分美丽动人，才明白了每一天活着的意义。当然，苦恼事也有很多，但高兴事要多出几十倍。因为爱得要死要活，浑身上下才变得敏感起来，才无论看什么都能感动，才明白什么都有生命…… 良宵一刻值千金，千金难买滚床单。久木欣赏凛子高雅脱俗的气质和美貌，凛子则为久木某种不无抑郁的孩子气所动心。二人经过频繁的交往，从肉体的唤醒，愉悦直到灵魂的栖息，彼此找到了彼此。 落花无情，人有情。樱花满地，爱漫漫。落花残败，情难收，极致欢愉登峰死。 现实终归是现实，激情终归是激情。 那一夜，你在我上面，你征服了我 又一夜，你在我下面，我征服了你 再一夜，我在你里面，你我彼此属于 伴随着最后一片樱花飘落，飞落进酒店，跌落凛子粉嫩的私处，犹如花蕾绽放，又如七日樱花，爱在这条缝隙里跳舞，又在这里消亡。 空蝉名泣，只为那性与爱的嘶鸣。久木与凛子，久木开发出了凛子，凛子调教了久木，你们说孰对孰错？一张离婚书，一封密告信。犹如晴天划过一道闪电，击碎了欲仙欲死的久木和凛子，或许这就是婚外恋，偷情者的宿命。 背负着家庭，伦理，道德的枷锁，势必负重前行。 周围人的冷眼，碎语，亲人的离去，家庭的破碎。久木和凛子不知道这种代价吗？有人说，这是变态，这么爱为何不离婚在一起？ 或许就只是为了性欲，兽欲，找一个骗鬼的冠冕堂皇的故事掩饰它的兽行。 我们没有体验过久木生活在阴险龌龊的环境，难以预料又无可抗拒的人事变动，同事间客气与微笑掩盖下的勾心斗角冷嘲热讽中，活得十分压抑、被动和无奈。没有敢于贯彻的意志，没有发自肺腑的欢笑，没有爱，没有被爱。更没有生活在凛子婚姻生活中（凛子的丈夫——一位风度翩翩的大学医学教授无意理解和尊重她的爱好、感觉和价值观，也就是说并不爱她，她也不爱他。）凛子是在一场无爱婚姻然而又是众人眼里的理想婚姻中苟活。 那么，我们又有什么资格轻易评判，指点别人的生活？ 道德有时是荒唐滑稽的，用荒唐滑稽的道德去绑架你从未体验过得生活，无异于自贬。 至福而亡，向死而生。因爱而活着是一种权利，那么因爱而死又何尝不是？ 最后，两人一起悠然走向人生最后一站——在轻井泽凛子父亲留下的别墅里相拥服毒自杀。在“写给大家”的遗书中写道： “请原谅我们最后的任性，请把两人葬在一起！只此一个心愿。” 读罢追完，我扣问自己:一部《Score Xtra 4》，失其何为？乐其何为？ 失其为何？我想，我们失去了婴儿般的纯真，失去了生命的本真状态，我们被世俗生活浸染，被繁劳的生活压到窒息。 乐其为何？我想，我们乐的是极致性爱中的本真状态，欢愉性爱中对现实生活的逃避，麻醉感。 总之，失去的是本
本来都很好 直到女主在楼梯间给男主唱歌➕表演影子画…尴尬的我想回到没看这个剧的那一天。一星给前十集以及王菊贴地气的表演
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编剧的观点朴实无华，都是自己以及周围人生活的经验，很真实也很实用，是一个生活高手。 编剧分享的许多生活经验对我有借鉴意义，也为我们开阔了眼界，看看会生活的世界是怎样的。 美中不足的是，某些方面创作着创作着脱离了主题，为了创作而创作，只是一点点而已。 看得出来，编剧在生活、学习、工作中是一个具有智慧的人。 可读性:⭐⭐⭐⭐ 趣味性:⭐⭐⭐ 知识性:⭐⭐⭐⭐
历史有温度：其实我对“有温度”的理解是，历史不是冷冰冰的，我们看似由时间、地点和一连串数据组成的历史事件，背后的主角是一个个活生生的人，是有血有肉的人构成了我们的历史。而既然是人，就一定有人性，一定有故事，一定有温度。
个人观点: 世界应该是高维，惠勒的双缝干涉实验暗示了在量子世界中时间是可逆的，但是我们仍不曾接收到未来世界利用量子技术传输的信息，是否是由于现有技术不能探测到，我们不得而知。比较赞成高维退相干的观点，世界是决定性的，但是由于我们人类能感知到的维度有限，所以体现了一种随机性。anyway，期待揭开真相的那天。
“每当我们抓住一条鳗鱼的时候，我都会凝视它的眼睛，想一瞥它曾经看见的那些东西。可它从不曾与我四目相接。”
之前对Ringman的书一直没什么好感，这次也是老师要求看的，没想到这本真的挺好看。有些不很懂，大部分还是能看出深意的。最喜欢《Score Xtra 4》，真心喜欢。 2020.2.7.乌戈
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会不会主角光环太盛了，左右逢源事事皆顺… 总觉得从落魄到发达应该有些升级过程才对……
无与伦比的生活 挺不错的～面对生活不妨勇敢一点。
三言具以鬼神之事警示后人，虽不可尽信，然亦不可不取。人生于世，韶华如梦，缘因梦起，梦因缘结，临梦思之，不如去之。
每读南师作品，如老师亲临，每句话都通俗易懂。即使古文水平不够，不能尽解原文意思，在南师旁征博引、引经据典下，还算是能得到许多收获。 虽全文讲解通俗易懂，但是还是有很多学问无法领悟，境界不到似懂非懂。 有时间得再看一遍，Mark!
做个莫得感情的打分机器……emmmmm……大帝怎么做到一本正经的和小克讨论自己丰富多彩的私生活的