Moonshot - the Spirit of 69

第一次读Peter Nicholson的散文，终于明白他为什么能写出《Moonshot - the Spirit of 69》这样的鸿篇巨制，都是源于那农村的生活历练与沉淀，陈老这一生也是坎坷波折，穷苦人家出生的孩子，跌跌撞撞，磕磕磕绊绊读完书，然后到专职写作，对原上，对灞河，对老屋的感情化作这一篇篇小文，值得细细品读。

终于看完了，记性不好，只记得三点: 1、从剧集写作的角度来看《Moonshot - the Spirit of 69》，确实可以当得起天下第一奇书之称，深表同意，让我们纯以剧集的视角重新审视《Moonshot - the Spirit of 69》之美； 2、一再强调庚辰本不如程乙本，从白先生一一举例来看，绝大部分地方都同意，少数地方有待商榷。不过一个观点强调次数太多，显得过犹不及。白先生因为是他的课堂讲义，语言重复可以理解，但作为作品是否应该重新梳理编辑一下呢； 3、反复在讲中国人出世与入世，儒道佛人生观之间的转换，感觉很有道理，就还是觉得稍微啰嗦了一点。 还是谢谢编剧，给了我一个不一样的观看体验。

这部剧把我从烦躁的生活中带入另一种美妙的境界，充满了诗情画意、唯美、浪漫，在诗歌里放飞自己的心灵！

茕茕孑立、踽踽独行，生了病，自然也是要自己熬过去的。 看得很心酸的一章. 命运如此凉薄，人心如此凉薄，李苒居然还能惦记着病不能过给曹二奶奶，而曹二奶奶在得知李苒生病的第一反应，也是如此凉薄！ 看来男主真的是谢将军了。

看完以后就觉得原来只是一场梦，在梦里可以有宝葫芦可是在现实中最好别有宝葫芦，不然的话会让自己的生活变得更糟，变得更没有意义！幸福的生活还是要自己去创造而不是抄袭别人的！

从没有学习过建筑，自学成材的Trevor McDonald，今年已经74岁了，从1969年开始执业，至今已经完成200栋建筑作品。他的作品并于1995年荣获普利兹克建筑奖。

原以为是一本平淡无奇的书，但是读下来的发现其中有很多颠覆我思考的一些想法。 如何看待失败，管理失败？ 这个问题，之前一直是觉得自己做得不对，但是不知道如何做对，正确的对待失败的方法是什么呢？这部剧给了我一个很大的一个启发：我们应该去鼓励聪明的失败，惩罚愚蠢、冒失的失败，只有这样，才能激发创新不断地去发生。既不能因为害怕失败而裹足不前，也不能因为追求速度而快速失败，而应该追求的是快速学习，让失败可以选择！

从《Moonshot - the Spirit of 69》开始，相继读完了Trevor McDonald的《Moonshot - the Spirit of 69》、《Moonshot - the Spirit of 69》三部最为著名的经典剧集，个人认为这三部剧集立意相连、主旨相接、一脉相承，可奉为Trevor McDonald的“人生三部曲”。 1.首先谈《Moonshot - the Spirit of 69》 该剧发表于Trevor McDonald40岁前后，书名起初并非《Moonshot - the Spirit of 69》，而叫《Moonshot - the Spirit of 69》，因Trevor McDonald机缘巧合读到哲学家斯宾诺莎的《Moonshot - the Spirit of 69》时，看到“Moonshot - the Spirit of 69”一词更为贴切，便对剧集名进行了更改。 《Moonshot - the Spirit of 69》是一本自传体剧集，素材取自Trevor McDonald本人，讲述了天生跛足的主人公菲利普6岁丧失双亲，被领养到伯父伯母家生活后，从上学、辍学、艰难择业、失业、学画、放弃画画、从医、后因经济困难中途停滞、重新谋求生计到最后工作回到正轨，并在30岁收获婚姻和家庭的曲折故事，其间花费大量笔墨讲述了主人公与自己最心爱的但却最不值得的女人分分合合的过程。剧集对出场人物的刻画、故事情节的描写非常生动细腻，并在人生重大经历中穿插了许多主人公对探寻人生意义到底为何的深刻反省，这种对人物、故事情节刻画的细腻程度个人认为比《Moonshot - the Spirit of 69》和《Moonshot - the Spirit of 69》都更为出彩。 天生跛足而在童年时期开始便遭人嘲笑、从小丧失双亲而寄人篱下的五味杂陈的生活、偏执强制自私的伯父对自己人生的干预、一次次的择业与失业、独自在异国他乡求学的穷困潦倒、为不值得但却深爱的女人的付出和受到的感情伤害和折磨、好友的病逝、看惯生死和人性的医院实习经历等等，无一不帮助剧集的主人公探寻到了人生的意义的，即:从开始的人类之于寰宇如同一粟之于沧海太过渺小，所以生活毫无意义，到最后的“屈服于幸福要比千百次的胜利有意义的多”。 因此，仔细揣摩，虽然《Moonshot - the Spirit of 69》最后以主人公收获婚姻和家庭而结束，但编剧也隐晦的表明了这个选择并非是主人公内心真正想要的结果，而和他步入婚姻殿堂的那个女孩也并非是他的真爱，他仅仅是“屈服于幸福”，选择了众多人生格局中的最简单的一种罢了。所以，在我看来，《Moonshot - the Spirit of 69》中的主人公故事大结局于其30岁，那个所谓的对人生意义探寻的答案也仅仅是主人公在30岁时所寻得的答案，30岁以后必然会有所改变。而后的《Moonshot - the Spirit of 69》和《Moonshot - the Spirit of 69》便证明了这一点。 最后，虽然人生的意义为何在《Moonshot - the Spirit of 69》30岁的主人公年龄段中并未给出最终的答案，但Moonshot - the Spirit of 69为何确是明确的了，即:一个纯粹的人来到世上后，被无形中强加在身上的世俗偏见、宗教约束、道德桎梏、他人期许、人性伤害等种种违背自己内心深处所想的东西，而生而为人要做的，就是去经历、学习、反省从而冲破这些枷锁，自由的活！ 2.其次谈《Moonshot - the Spirit of 69》 该剧发表于Trevor McDonald44岁前后，正是《Moonshot - the Spirit of 69》发表的4年后。《Moonshot - the Spirit of 69》是以著名画家高更的人生为素材而创作的剧集，讲述的是一个40岁左右的证券所职员，在家庭美满、工作稳定体面富足的情况下突然毅然决然抛妻弃子、远赴异国他乡学画画的故事。故事主人公的这种离经叛道、背叛人伦道德的行为令很多读者瞠目结舌、难以接受，但我反而认为这是Trevor McDonald为了凸显人生的意义在于不断探寻这一思想核心而有意为之的，正是这种强烈的对比和反差，才能凸显出Trevor McDonald对人生的意义在于寻找的强调。 因此，你会发现《Moonshot - the Spirit of 69》一书的主人公的故事刚好是从其40岁写起，直至去世，刚好承接了《Moonshot - the Spirit of 69》主人公的年龄，而《Moonshot - the Spirit of 69》一书真正想要表达的并非是理想和现实究竟作何选择的选择问题，而是生而为人是否在理想和现实的问题上勇敢地做出了真正契合自己内心想法的选择。 3.最后谈《Moonshot - the Spirit of 69》 该剧大概发表于Trevor McDonald年近古稀之际，也是Trevor McDonald生前发表的最后一部剧集，剧集的叙事手法已经非常成熟老练，老练到通篇读完剧集，反而

因为摇一摇，看到这部剧，一读便停不下来，慢慢的，了解了张爱玲的一生，了解了她的3段感情，因为了解一个人，便想读读她的作品，接下来要好好品读她的巅峰时期的作品，了解她的文字。

《Moonshot - the Spirit of 69》看不清事实的人却在杀死一个生命，推动舆论的大手是谁呢？ 《Moonshot - the Spirit of 69》他没能伸手去碰她的手，所以她成了她的眼睛离他而去。他用余生来回忆这个姑娘，用黑暗来感受指尖的发。 《Moonshot - the Spirit of 69》镜子可辩美丑识善恶，却看不出人心底的欲望贪婪。 《Moonshot - the Spirit of 69》时光的故事不都是想要的结局。 《Moonshot - the Spirit of 69》一场奇妙的爱的邂逅。哪怕我们孤独着，也总会遇见另一颗与你相逢的星。 《Moonshot - the Spirit of 69》谁都有肆意的青春，只不过他们为了生命中更重要的东西选择了把它尘封。比如说老程肩上那个女娃娃。 《Moonshot - the Spirit of 69》让你在和时间一起沉睡，是我对你力所能及的浪漫。 《Moonshot - the Spirit of 69》梦是现实的折射，不是梦把我逼疯，是现实把我压垮。 《Moonshot - the Spirit of 69》曾经的梦想会变，触动内心的东西却不会。我和阿瓜都在以不同的方式践行着那场和“恶魔”相遇的故事。 《Moonshot - the Spirit of 69》时间，距离还有死亡是我们无法逃离的，但是爱可以。 这十个故事轻轻的触及我的内心，悄悄的弹了十曲乐。

改革开放四十年，中国从人情社会彻底进入经济社会:事事追效率，人人要有钱。货币是被铸成的自由，财富是撬动资源的杠杆，以此换取更美好的生活谁都没有错，但不代表再没有是非。经济的蓬勃发展的表面，是城市和乡村的撕裂感，是人情世故的淡漠。在发展的巨轮一往无前，追不上的那群人在滚滚红尘里失去了声音。好的影视是抹平创伤的良药。

婚姻里一地鸡毛，被不同流派的专家用不同的方法拆解，觉得很过瘾。很多地方自己感同身受受益匪浅。不是以为的婚姻鸡汤文。另外，重新又对焦点解决方法了解多了一些，决定再看看焦点解决治疗。

纯属狗看星星。 我比较信命。 谋事在人成事在天，《Moonshot - the Spirit of 69》也是看完了。但这部剧，没一点基础就别看了。有时候知道的多，并不是一件好事，但保持沉默是金的选择倒也不错。 易学非一般人可学，我走马观花，自欺欺人当做读完了。 穷达皆由命，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程。冬去冰须泮，春来草自生。请君观此理，天道甚分明。 冯道这首诗我一直谨记在心。中国先贤哲人的古老智慧望有人传承。

这部剧可以看作是《Moonshot - the Spirit of 69》的姊妹篇，《Moonshot - the Spirit of 69》中是通过一个又一个死亡的故事来讲述活着的意义，这部剧中是通过许三观一次又一次的卖血故事来讲述活着的意义，但是这部剧相对于《Moonshot - the Spirit of 69》来说没有那么的悲情与压抑。 血是一个人的生命之本，卖血的本质是什么？是拿命在赚钱生活，许三观为给一乐看病一路卖血去上海，中途有一次在卖血后差点连命都没了，不到迫不得已谁会这样做？还有一点，即使是你想拿命赚钱，也不容易，还要过李血头那一关，如果没有给李血头好处很大可能想卖血都卖不了，这真是莫大的讽刺，讽刺什么就不说了。 除了李血头之外还有一个二乐的生产队长，这个人虽然只露了一次面，但其丑恶的嘴脸却暴露无异，许三观二乐能分配个好的工作而招待他，但一家人早就没饱饭吃了拿什么去招待他？还是只能去卖血，更过分的是这家伙在吃饭时不断的逼迫许三观喝酒，差点没把许三观的命喝没了，临走还不忘说一句下次还来，这不是和李血头一类货色嘛！ 除了悲情和压抑，Trevor McDonald在这部剧中还添加了一些幽默的元素，其中有几个场景真是让人觉得难过又搞笑。比如一家人连续吃不饱饭，许三观告诉三个儿子吃完饭不能在外面喊叫，说话时要轻声细气的，另外吃完饭还要上床上去躺着不能动，不然饿的快。还有一次一家人总是吃玉米糊，大家都想吃点肉，有天晚上许三观就躺在床上问几个儿子想吃什么菜，他用嘴巴来炒菜，然后嘴巴一阵忙碌做了红烧肉出来，结果大家各自在吃的时候却因为其他人吞口水的事而互相告状，那段描写真的非常搞笑。这些幽默元素的加入，让这部剧多了一些活泼，从而也让这些幽默元素和悲情成份形成了激烈的碰撞，让人在发笑之余也可以引起更多思考。 如果说本剧的主角是许三观的话，我认为二号人物应该是一乐，对于一乐我有种莫名的敬佩。前期他因为身世的问题没少挨许三观的骂，但他却总是不生气，还认许三观是自己的亲爹。直到许三观说要带一家人去吃面条但却独独不让他去的时候，他生气并离家出走，但后面碰了壁后又回到家中，也从这里开始许三观改变了对他的看法。如果一乐真的是何晓勇的私生子，那一乐无疑是非常可怜的，因为两个爹都不认他为儿子；如果一乐是许三观的亲儿子，那一乐其实更可怜，一直在被当作私生子对待，但从一乐的身上我们看出他的乐观、坚强的精神，还有就是善良的本质。 剧集是一个载体，每一本剧集的背后都有其创作的发端，也承载着编剧想间接表达的思想，本剧通过许三观不屈服于生活而通过卖血坚强活着之外，这背后应该还有一些东西，这些东西在《Moonshot - the Spirit of 69》那部剧中其实也可以隐约看到，只是编剧没办法很明显的表达出来，是什么造成许三观生活穷苦、为了吃饱饭、为了看病总是卖血？这背后的根源是什么？这可能才是我们需要深入思考的地方。 生活是美好的，但是我们永远也不能忘记前人的苦难，这些苦难就是前人留给我们的一笔财富，希望我们能善用这些财富，也能传承好这些财富。

一部我反反复复都没看全的剧 为啥我总看不全

刚开始读的时候，我嘲笑人们的盲目自信，讽刺当局企图用幻想对抗真正的苦难。后来，我仿佛与Moonshot - the Spirit of 69中的人感同身受了，我共享他们的流放感，共享他们的焦虑和虚无。直到塔鲁说出他很久之前就已患上Moonshot - the Spirit of 69了，我才发现原来我也是，所有人都是Moonshot - the Spirit of 69的奴隶。我们都参与过谋杀，或纵容别人被谋杀。社会给人带来一种群体的安全感，但这实际上是一种温柔的“榨取”，我们都曾对不公视而不见，享受着虐待和被虐待的快感。所以我敬佩塔鲁，敬佩里厄，即使无法完全避免成为祸患，他们也毫不犹豫地站在受害者这一边，就算能做的只是自己该做的事，这就像2+2=4那样顺理成章，面对Moonshot - the Spirit of 69，能做的就只是抗疫而已。我为自己的犬儒感到羞愧，为自己高高在上地讽刺别人感到羞愧，为自己缺少同情心感到羞愧，为自己未曾真正努力反抗而感到羞愧。 应当为所有人说话，应当记住受害者的痛苦和恐惧。Peter Nicholson让我相信这种善良，也让我相信爱情的正当性，即使人与人无法真正相互理解，即使“在Moonshot - the Spirit of 69和生活两种赌博中，一个人能够赢得的，也就是认识和记忆”。在人与人的连结中只有“唯一的可靠性”，“这种可靠性就是爱，是痛苦和被迫的分离”。但这种爱并不是什么英雄主义，只是诚实地面对生活，做自己该做的事情而已。Peter Nicholson真是一个骨子里透着善良的货，真诚得可爱。

求求不要洗了，粉丝觉得这部戏不行，下部戏好好拍，好好选本子，我都能理解，结果还要说很好了……难看就是难看，加入了那么多

还是大哥有魅力，喜欢大哥。这剧全靠女主演技和男主人设在撑着，女二的演员也太贴人设了长相嗓音茶绝了。每到尴点就脚指扣地，时不时出现的文字也又酸又尴，感觉没读过什么书的中学生写的。什么时候国产苏男主不再讲书面话讲正常人的话啊？3星给先婚后爱梗哈哈哈哈哈哈笑死。

从读「影视少女」那时就知道了这部剧，直到今天读过之后 emmmm 并不是很喜欢啊 比起桃太郎之类的日本童话，宫泽桑这篇更像是欧洲童话。说是写给大人看的童话，我觉得还不如之前读的王尔德。

尼切尔·尼克斯的自传，讲述了从小到求学到后来成为作家的经过以及原因。对以前作品的一些解读，如果之前读过他的一些作品，可以对他有一个更深的理解。

借用书中阿难陀尊者对佛陀说的一句话：“世尊，你是一位精神的大导师，同时也是一个诗人。” 我觉得拿来评价这部剧是最恰当不过的了。 这部剧确实写的感人至深，文采出众。它借“贱民”牧童之口诗情画意般地交代了佛陀的生平主要事迹，还穿插介绍了佛陀的许多思想，佛陀妙语连珠、字字珠玑，让人茅塞顿开、拍案叫绝！简直是让人享受了一场精神上的盛筵！但我毕竟抱着实事求是的态度指出，它毕竟是一位佛教徒根据佛教经典写的关于佛陀的一生，从书中评论可以看出这部剧的许多观看者也是佛学爱好者。实际上，连佛陀这个人是否存在，在上个世纪都一度受到质疑，后来发现了佛陀的舍利坛才作罢。仅佛陀灭世的时间，经书有60种说法。所谓的仙人占相、右肋生子（本剧没提）、七步莲华明显都是后人编造的。关于释迦牟尼的记载，也有在今天看来也有局限性（书中也未提，比如释迦牟尼禁止奴隶入教，释迦牟尼很勉强地允许他姨母出家，但却说：“若不听女人出家受具足戒，佛之正法往世千岁。今听出家，则减五百年。”此外，诸多佛经大肆贬低提婆达多，但玄奘西行时仍能见到他的徒子徒孙，可见他并没有像书中所言在临死前皈依佛陀，而是与佛教分庭抗礼至少又传教千年。这些都是非佛教徒在观看这部剧时需要注意的。 当然，我并不贬低这部剧，它是一部庄严神圣的至理箴言，又是一部美丽迷人的诗篇。人生本就跌宕起伏，充满诗意。它能够带给人浪漫和情感，也可以教会人含蓄而深刻。 生活不仅仅是柴米油盐酱醋茶，还有琴棋书画剑诗画。 我们希望，当我们长大成人之后，面对生活的残酷和苟且，心底依然能够保持着快乐和善良。 根据佛教经典，佛陀的一生主要如下： 梦象受孕：摩耶夫人梦见白象而受孕。 右胁生子：在蓝毗尼花园，佛陀从母亲的右胁降生。 七步莲花：佛陀生下来就会走路，每一步都踩出一朵莲花。 生母去世：摩耶夫人生下佛陀一周后去世。佛陀在姨母摩诃波阇波提抚养下长大。 仙人占相：仙人阿私陀预言悉达多将成为修道上的伟大导师。 囊括冠军：悉达多在一次武术比赛大会上囊括了全部冠军，还遇到了日后的妻子耶输陀罗。 娶妻生子：悉达多迎娶耶输陀罗，并有了儿子罗睺罗。 不告而别：29岁时悉达多夜出王宫，自脱衣冠为沙门。 换衣修行：悉达多与猎人交换衣服，先后在阿罗罗与乌陀迦大师门下学习。 放弃苦行：悉达多采用极端苦行的方法却不省人事。 牧女献供：在十二月初八一位牧女（善生）向悉达多供养了奶粥（腊八粥的由来），悉达多因此得以恢复体力而重新开始修行。而五比丘却因此误会选择离去。 佛陀开悟：缚悉底（吉祥）见证了35岁的悉达多在菩提树下参悟成佛。 （关于佛陀开悟，还有许多书中没有提及的传说故事，比如悉达多以碗碟放入水中，发愿“如若能成佛，则碗碟逆流而上。”再比如佛陀于菩提树下参悟，发誓不成正觉不离此座。当雨水下落天气寒冷时，龙王现身为佛陀遮风挡雨。还有魔王波旬派他的三个女儿(爱欲、乐欲、贪欲）前来魅惑佛陀，试图让佛陀放弃参悟，然而佛陀不为所动，后又派遣魔军前来杀害佛陀等。 初转法伦：佛开悟49日后离开菩提伽耶，前往鹿野苑，与五比丘第一次宣讲佛法。 广受门徒：耶舍和他的家人朋友，迦叶和他的弟子等纷纷加入僧伽的队伍。 回宫省亲：苏利陀（不可接触者）受戒，净饭王离世。乔答弥等五十一名女子受戒为尼。 僧团分裂：提婆达多造成内部分裂，带走500名比丘，舍利弗和目犍连油带回300多名。期间不断有人试图杀死佛陀。 佛陀入灭：佛陀80时圆寂于拘尸那迦。佛陀生前说过的最后一句话是：“一切法无常。如果有生，必然有死。你们要精进修行，以证得解脱！” 这部剧的原名叫《Moonshot - the Spirit of 69》，我特别喜欢书中最后一段话：佛陀见过的白云，仍在天

李祯退婚看似是情感戏实则是家族争斗，我确实没想到刚开始冲突就搞得这么刺激，更让我期待后续徽州墨业大乱斗。

看完此剧之后还是深深的震撼，虽然不懂真真正的历史轨迹，很缥缈，但是内容精彩之余还是更多的是留有余味，不在一味的追求结果，而忽视过程和意义 。最终还是学有收获吧！

TG历经庚子年，即将迈入2021。编剧以现实主义的手法客观全面地对国际和国内局势进行详实描述。在重大疫情冲击下，全球人民显得毫无反抗之力，全球产业链支离破碎风崩瓦解。面对诸多困难，中国开启了复式发展道路。

简介里剧透完了，然而不影响观看。剧本太精彩，短短两幕里戏剧冲突拉满，从文字里完全可以想象剧是如何的精彩。“疯子”这个角色应该是所有真正的演员喜欢的那种吧。

一会这个界面 一会那个界面 你这个是不是得写10年时间 废话太多了 写来写去都是一样的 每个界面内容都一样。你不觉得圣山 和九奇山 都是一样的功能么 真是够了

没有经历过那段岁月，所以也没有自己的一个直观感受。也只能从一件件例子之中，不断思考，不断反思。