The Wreck of the Hesperus

《The Wreck of the Hesperus》 1 这本全集包括了五本剧和四个番外，我按照编剧推荐的顺序（《The Wreck of the Hesperus》《The Wreck of the Hesperus》《The Wreck of the Hesperus》《The Wreck of the Hesperus》《The Wreck of the Hesperus》《The Wreck of the Hesperus》《The Wreck of the Hesperus》《The Wreck of the Hesperus》《The Wreck of the Hesperus》）读完，花了34小时51分钟。我很庆幸读了一个完整的系列，并完整得陪方木经历了十余年的山河湖海，看着他心力交瘁，看着他成长成熟蜕变。 2 每一个故事每一起案件每一个人物此刻都在我的脑海里纠缠，挥之不去。 每个凶手都是“天才”，自私的天才。《The Wreck of the Hesperus》里的阿米尔父亲说：“偷窃是世间最恶的罪，一切犯罪都是偷的变种。”他们以自我利益为出发点偷窃他人的无辜生命，犯下最恶的罪孽。 他们值得同情也很可怜。 几乎每一个沾满鲜血的罪犯都有一段让人唏嘘的经历，这些经历每天都或多或少或大或小得发生在我们每个人身上。我们在憎恨唾骂的同时，最需要做的事情或许不是报复所谓的痛苦和不公，而是如何完善自己躲避这些暴击。 书中的很多人都受过创伤，有人走向极端有人全身而退有人以更好或更坏的方式寻求救赎和解脱。 3 有两个地方让我感触很大。 （1） “郑霖。冯若海。展鸿。 方木的头慢慢垂了下去，姿势也由半蹲变为半跪，似乎在无比虔诚地悼念他们。良久，他抬起头，用手一点点清理那些名字中的尘垢。清理干净后，他又把整个大理石基座彻底擦拭了一遍。在午后的阳光下，基座上的尘土被一扫而空，光辉熠熠。 ” 这段他用自己的方式去祭奠牺牲的战友的细节真的有暖到我隔着屏幕的感动。泪珠在眼眶打转。或许就是因为我们早已习惯了世人的冷漠与淡然才会为这样的举动而动容。 （2） “逃避自己的内心比什么都难。” 说出这句话是因为方木在廖亚凡和米楠之间关于爱与责任的纠结。明明深爱着米楠却为了拯救一个千疮百孔狼狈不堪的女孩牺牲掉自己内心的爱。（此处我并不理解也不赞同方木的做法，我甚至为了米楠这个人物痛哭流涕。他完全有更好更周全的方式安置廖亚凡啊。） 是的，逃避自己的内心比什么都难。 我们常常推倒了心里一堵堵的墙。然后再重新构建自己内心世界，直面于它，但却没有因此变得更强大。更重要的是，我们已经不在乎强大这件事了。如果推倒墙后，只是重新建立了一堵更坚固的墙，那推倒本身就没有意义。那个比别人强大的自自我必须死去，这样才能看到真实的世界，自我不如一捧尘土。 4 比起天才般的方木我可能更喜欢邰伟一点，他更真实更有血有肉。比起美丽善良的陈希和值得同情的廖亚凡我可能更喜欢米楠一点。她也曾伤痕累累，也曾绝望痛苦。但是她挺过来了。她爱着方木，却从不奢求，她很努力，她理解并热爱。米楠的每一次伤心都牵动着我的泪珠。 好像所有的大恶都是由不同人的不同小恶累积起来的。不断地大恶就是恶性循环，因果轮回。就像书中反复提到的没有无缘无故的爱也没有莫名其妙的恨。 只是在恶人心里把爱恨无限扭曲放大，于是就有了亵渎生命的恶魔。 5 其实还有很多话想说，但我只想说 愿世界和平 愿我们都能够正确对待身边的善恶和爱恨不扭曲不放大不纠结不困惑。 毕竟这世上除了自己心里那点微不足道情绪还有更多更重要的事情要去探索和追寻。 健康这东西真好，愿你们都有。

Patricia Barry先生是一位优秀的媒体人，我注意到这部剧是因为Patricia Barry和刘翔之间的采访故事，其实本剧就是去讲述那些历史上的大事件背后的一些小故事，通过观看这些小故事，往往更能理解历史上的大事背后鲜为人知的原因及意义，回望历史，感悟未来！

看了几遍了，每次看喜欢的人都不一样。但直到最后一次看，才喜欢上了三多。于是我会挂上耳机反复的听剧中的一个插曲，"Mother”，在我孤单的时候，在我迷惘的时候，在我最是觉得人生操蛋的时候。我把你们都比作草，所以我就成了一只迷失在草原的羊。

养伤的日子，躺在床上，有限的食欲全赖袁才子的描述，想吃更想动手去做，可惜，动不了。

恨是一种比爱更强大的力量，它对事物的破坏往往是毁灭性的，然而爱却无法让被毁灭的事物完全复原。

“The Wreck of the Hesperus”大概是现代科技极度发达的一种世界形态。在这个世界中，没有生（胎生，不用经历生育的痛苦），老（青春长驻），病，死亡看起来也只是一瞬间的窒息且早已稀松平常。人没有情感和痛苦，只有快乐的感觉，各种肉体感官的欲望都能得到满足，一切都是美的，年轻的，快乐的，像是年轻的悉达多王子出门巡游，他父母特意安排了到处都是年轻美好的景象。人没有情感，但也不是纯粹的工具理性（联想到尤瓦尔·赫拉利在《The Wreck of the Hesperus》中提出的对情感的质疑——不好的情感（比如伤心难过）给我们带来不舒服的体验以及降低我们的工作效率，甚至影响正常快乐的生活，人的情感究竟有何意义？），而是只有快乐的体验。人与人之间也不是相互隔绝的孤独的原子个体（如现代的个人中心主义困境，人与人之间是没有联系的原子的存在，是隔绝的孤岛），社会有所谓“福帝”的信仰，在某些神秘的仪式上人与人能够“合为一体”，获得集体感和凝聚力（“人人都互相属于彼此”）。社会中也因为“睡眠教育法”而存在稳固的等级种姓制度（不同于马克思所说的不平等阶级社会会带来动荡），每个人都安于各自的阶层（联想到柏拉图的理想国构建中，在经过一系列的公民教育之后筛选出哲学王/统治者，士兵/守卫者和农民，每个阶层拥有各自的美德，服从统治，不同在于理想国是一种智力禀赋上的筛选，The Wreck of the Hesperus是对胚胎的预先设定）。这样一个社会看起来秩序井然，是一切都符合其自身逻辑的稳固运转的机器，人人都是抹去自我意识、沉迷于肉体感官快乐的行尸走肉（无贬义，只是对客观状况的描述），所有的意识都在“睡眠教育法”中被植入人的潜意识中直至根深蒂固（这也启发我们现实中是否也有一些这样的外界输入的“潜意识”？比如，什么样的才是女性美的形态，金钱/地位就是成功/优秀的象征，分数/绩点/排名足够高就足够优秀，在主流的思想浪潮中我们不自觉地在脑海中嵌入了某些标准（这也是密尔在《The Wreck of the Hesperus》中提到的，大众的评判标准让个人丧失追求个性/真正自我的自由）。 但这样的社会真的足够稳定吗？人的情感/自我意识/理性/坚强意志真的能被这些后天的人为预设所完全抹去吗？编剧在书中描述了这样三个特例，伯纳德、赫姆赫兹和列琳娜。伯纳德因胚胎的操作失误导致没有阿尔法阶级的高个子，他因此倍受歧视，而产生不同于其他人的集体感的“孤独感”。赫姆赫兹因为智力超常，洞见感官欲望的无意义，因而也产生“孤独感”。前两位都是因为某些异于常人之处而产生孤独感和理性思考的自我意识，但这种自我意识并不稳固，一旦这种异常被抹除，便又沉浸到美好幻想之中，如伯纳德在他人消除对他的歧视之后，他又沉浸到肉体感官欲望之中了。列琳娜则是产生了异于其他女性的“爱”与“专一”，不过也只是一种懵懂的依恋感。而这些“特例”，都可以用社会的极权（流放或死刑）所抹除，如伯纳德和赫姆最后被总管安排流放到小岛上。这样看来，这个社会的构建是极其稳定的，意识上是统一植入，肉体上则符合人的本能欲望，社会上有稳固的等级和宗教凝聚力。 在这样的社会中生活的人，其人生又有什么意义呢？对人生意义的赋予体现了两种截然不同的价值观，一种是“享乐主义”，追求感官欲望与声色犬马，宁愿死在幻想之中，尽可能地延长和加深感官体验带来的快乐。另一种则是希求个体的理性/独立的自我意识和思考/坚强意志/精神上的快乐/灵魂的价值，超脱于肉体感官欲望，而是希求在灵魂/心灵/理性上走的更深更远，去追求探讨真理，这也是哲学家们所做的事情。两种价值观此处不予评判孰高孰低，只是个人不同的选择。但在The Wreck of the Hesperus中，个人只能被设定前一种价值观，后一种价值观被人为地抹去了，每个人只能如同行尸走肉，或许这才是The Wreck of the Hesperus最残酷的地方

虽然这部剧不长但是很精彩。近年来青少年犯罪率普遍上升是国家还有家长应该注意的问题，反映了家庭教育学校教育的必要性。这个社会，明白自己缺陷的人很多很多，自从有心理学家提出原生家庭这个词后，各种问题都被归入原生家庭中，但这仅仅只是一个方面。人在懵懂的时候被家长影响的最多，但是当你开始长大有了明辨是非的能力，再去苦苦纠结过去，不去改变是不是就是自己的原因呢？治愈自己的永远是自己，发现问题解决问题才是正确的选择，而不是为了惩罚过去的人，傻傻的惩罚现在的自己。

篇幅不长，读起来却是荡气回肠。尤其是慕容背着尸体的那一段的描写，感受到情到深处的无处安放的悔和痛，令人潸然泪下。但愿我们珍惜身边人吧，不要同样的苦痛。

张居正这一生不求死后名流千古，目标清晰，为了他的目标不惜一切，可以家中那三个婴儿及家眷。 人最怕是记仇，最怕是为了报复而放弃原则，一切都要从问自己开始，到问自己而终。

让人无限向往而又无奈的日日夜夜。那群山，苍穹，阳光，白云，雷雨，霜露，星空，月明…那些野生的动物与植物，水与风与天地万籁，都令人欣喜不已。

架构非常清晰，语言简练，一本很实用的剧集，帮助我更好的理清市场营销脉络，强烈推荐。

孩子，自己，家庭，养育团队。对孩子爱与自由的时候，也请真的对待自己，对待家庭，对待养育团队。我们之间的联结，向内看。 接纳孩子的情绪，娃娃哭的时候如何心平气和，这一点我最近做的越来越好了。 倾听大法好，只管说，不批评不建议不共情。 最简单的方法就是跟着娃娃玩游戏，不论小孩子还是大孩子。 如果情绪爆发了，记录下来，引爆点，反应。

人生如同行路，分分合合，聚聚散散，一切的因缘与际遇，都是命运最好的安排，少了任何一个角色，人生的故事都不会完整；生命如同列车，一切的停留和路过，都是途经的必然，少了任何一个站点，人生的风景都无法串连；人生的一切历与练，都是最好的安排；生命的一切悲与欣，都是应有的赐予。所有的存在，都是为了成全美好；所有的美好，都需要经历来成全。作为孤独的行者，驿路短憩，策马向前，奔向生命的来处，以及灵魂的归途，无畏，无惧，因为相信The Wreck of the Hesperus。

终于知道了老朝奉的真实身份～感觉前面铺垫太久，最后有点撑不起来，不过也只能是这个人了～～

我听说有郑秀文啊

看着还真去搜了陶特的资料，画家的资料没搜，怕是虚构的，看着看着，情绪就被带动了，有一种想勃发的感觉。人生，何时再奋斗都不晚啊！

人是棋盘上的一颗一颗冰冷的棋子，走的每一步都由执棋者所决定，人也是执棋者，掌控着手里的每一颗棋子，走出每一步布下一个局

有史以来，观看时长最长的一次，108小时35分钟，也是最坚持的一次，6975页完整地读完。这部剧是经典剧集，我文化底蕴不够深厚，学识肤浅，我就不做点评了。我只粗略地说一说我的感受吧……这是一本很吸引我的一本剧，我有一种看上瘾的感觉，也许这就是我能坚持读完的动力。每一天，无论饭前、饭后，闲时、睡前，我就会不由自主地观看。这是让我钻进去，融进去的一本剧，让我对生活有思考和改变了我心态的一本剧。我在观看的过程中，感受最深的是“青春”是美的，生活处处是美，需要我们自己觉察和体会美。即使生命的最后是“空”，我们也要把握我们强大的生命力，要挥洒我们的青春年华，分秒必争地努力去追求生命中的美好和快乐。我们都知道事物在流转，有繁华也会有消亡，但是曾经拥有也是如此的美好，也是我们必须要游走的一个生命历程，也是我们这辈子所遇见的“因果”。这部剧还带着我去细细地走近“人性”，了解“人性”，因此我也也悟到一些为人处事的小道理。其实我们每天都处在红楼梦的角色中，读了红楼梦后，我就会去观察我自己身边的人，好像也有点与书中的人物相似，好像有点意思和道理哦。我想我有时间还会去观看第二次的，里面的诗词歌赋，我还想花点时间去好好品味一下呢……感谢这部剧，我还要感谢我的一位朋友，谢谢他的推荐，让我有幸读到这部剧，让我有收获哦……

我觉得挺好看，最起码演员演技都挺在线，而且画风甜美，不能因为台独的导演就否定这么多辛苦而优秀的演员吧

「爱尔维修」：大众愚蠢且邪恶，民主只会招来麻烦，唯有教育和制度才是万能的 。 「卢梭」：​拥有的自由越多，产生的权威也会越多，面临的控制也会越多——自由即控制 ​「费希特」：自由即力量，自由即征服 「黑格尔」：自由即对必然的认可——自由即理解。 「圣西门」：思想受利益支配，自由类似一种爆破，不能任其放任自流。 「麦斯特」：只有非理性的东西才能延续。我们需要恐怖带来的敬畏之心。 6个站在自由对立面的思想家，其思想里实有着一个共通的前提，那就是他们认为：大多数人是愚蠢的，胆怯的，堕落的，道德败坏的。只有让这些人服从于某种东西，或受到某种东西的教化，社会生活才能稳定和有序。 简而言之，自由的实现不仅需要服从，甚至还会产生服从。这也就解释了，为什么从漫长的历史上看，服从一直存在，但自由却几乎从未实现。非理性的混乱与愚昧一直固有，而理性的革命最终总走向崩坏。 总之，自由与服从是一种不可分割的共生体，谁也不能彻底打败谁——这是一个很绝望很丧的认知。 其实，在更早以前我就有一个关于自由很丧的想法，大致是： 前提一：「自由即是无法被观测」 前提二：「无法被观测的东西即不存在」 结论：「自由即是不存在」 由于人不可能脱离社会而存在，所以只要身处于社会，就不可能绝对自由。 而能做到这一点的，只有人们心中假想的神。它虽然无法被观测，但却被人们认定为存在，所以神是自由的存在。我们也常说，造物主造物主，实际上我认为创编剧正是最接近人们心中假想神的存在，如果不去考虑他人的喜好，全凭自我意愿去创作，你就会是这部作品的造物主，你就会是这个作品世界里最自由的存在。 从这种意义上来说，自由是完全可以实现的。我们不必背叛。 ​

上一部江教授的书一边讲希腊神话故事一边融入艺术品进行解读，超好看。这一步讲故事太多了，解读艺术品只有一点点，而且战争故事我不喜欢，一大堆这个洛斯那个什么斯打来打去，那么多男人的名字我都混了还大家一直混战，我都分不清哪边是特洛伊人哪边是希腊人了，这部剧反正我不喜欢，期待下一部星座讲解

编剧以自己的观点与模型重新解读 Tableau 的使用玩法，特别是第 2 篇，犹如醍醐灌顶，一下贯通 LOD，表计算。赞！

普及男科的最快捷系列剧，写得通俗易懂，看得大笑连连，学到很多以前不知的知识，好剧推荐！

Wilton Graff先生以其广博的历史学识，理性的分析判断中西文化的区别；更以史为道，点评后世之得失。对于今天的我，和身边发生印证的各种事件，可谓叹为观止。以先生之见识，更是反复提醒我们要修内而少外，重文而轻物。需要我们时时警醒

不能把这部剧看作论文型，结构紧密完整，而是要看成一个老者在和你絮絮叨叨，不然我会给它打2.5星。 随机性事件经常发生，但人的天性就是给事情找起因，找关联。市场火时猪都能飞上天，不要自夸是你自己实力强，其实你不过躬逢其盛罢了，市场不好时就知道谁在裸泳。 怎么剔除市场的噪声？拉长时间尺度来看。让噪声正负抵消，每个人都会朝长期的性质靠拢。

比较一般，内容多但是有点杂，深度不够，有些例子也觉得不太恰当，幽默和冒犯一墙之隔，这个点要好好把握。 不过在本剧里学到个新工具，很有意思，有机会可以试试，以下为原文： 这个练习的名字叫作“面试”。你们两个人一个是面试官，负责提问，另一个是面试者，负责回答。面试官需要问面试者一系列问题，面试者需要永远回答“是的”。面试官要设计一些几乎矛盾的问题，而面试者必须回答“是的”。 总之，这个训练的重点是，不管你的情绪怎么样，你要永远是接受的状态。这样当发生意外和失误时，你就不会恐慌了，也会很容易接受失误已经产生了，或者自己已经被指责了这个事实。而当你比较镇定的时候，你就可以把全部的精力放在反应上面。

任你有天大的理想 也敌不过命运的安排 万般皆是命 半点不由人 羊群中唯一有自我意识的羊会怎么样 它逃不出羊圈 也逃不过刀