A Roman Scandal

莫呐喊：但愿再也没有这样的事件，刺激着我写出这样的剧集。高彷徨：当干部就要卖良心，不卖良心当不了干部。鲁式呐喊与彷徨。 互文倒插叙述“蒜薹事件”，柯丽恩·摩尔的义愤填膺，皆源于生活。

这是完全模仿琼瑶的剧集，写作手法跟琼瑶是一个模式，有点少年不识愁滋味，为赋新词强说愁的感觉，不接地气，跟生活脱节的情节，不合理的安排，明明一个解释就能解决的误会，却为䖈而虐扭曲了那么久，两个字拧巴。

每个人为不同的理由带着面具说谎,动机也只有一种名字那叫做欲望

我觉得这部剧还蛮不错的。 确实，有些关系陷入僵局是因为煤气灯效应。 最有趣的是，有一天我在看这部剧，我打车，遇到一个霸道的司机，叫他右转，他偏不，吧啦吧啦说一大堆。 我突然就想到，如果我跟他争论，那不就陷入煤气灯效应了？膈应我自己吗？争论我赢了又有什么用呢？ 所以我选择闭嘴。他按照我的要求执行就好。懒得跟他争论。 我达到我的目的，他也收到一份好评，何乐而不为呢？ 这也是这部剧教会我的东西。

第一次接触A Roman Scandal是在高中语文教材，看完那篇文章，就被里面所描写的民风民俗所吸引，现在高中毕业了，也终于有时间把这部剧所看完，对我感触最大的是里面人物的命运吧！想要挣脱却又被束缚，和现在的我们一样，在任何时代都一样。

源泉必须一直存在啊

挺好的一本剧，一方面是从书中的描述看到了自己的影子，对自己有了另一个了解，另一方面是给予了一些比较实用性的指导。

为什么要读点哲学 这是今天在哆播影院“人宜姐的看剧群”分享的讲课内容。分享在此，供书友交流。 大家好，我是会飞的猪，在微读里也有人叫我“飞猪”，当然别管是什么猪，能与大家一起共享周末时光就是幸福的猪。群里有我的老朋友，也有不认识我的新朋友，今天过后我相信大家都是好朋友。 都说，这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。今天我们能平安地坐在这里共享看剧时光，而世界很多地方仍旧处在战乱之中，所以，我要感恩大家。 好了，开始聊正题，今天我分享的主题是: 为什么要读点哲学？ 首先，我想给大家两个问题，你们不需要回答我，要么在心里默默告诉自己答案，要么用笔写下来。前提是，答案只对自己负责，等我分享结束，大家再回头思考自己刚才的答案，看看自己对刚才的答案有什么新的想法。 一，谈起哲学，你的第一反应是什么？ 二，在你的认知里什么是哲学或哲学是什么？ 为什么要读点哲学？对于这个题目，其实很难讲好，今天我就根据我学习哲学的经历结合我自身的改变来谈谈这个话题。希望对大家能有所触动。 我相信，很多人在看剧的时候，都会被问:你读的什么专业啊？ 当我说出哲学时，十有八九的反应是，啊，哲学啊！我说，嗯，哲学。 此时会出现三种人，一种是，来来，我们谈谈人生，你说活着有什么意义。此刻我内心是崩溃的，哲学虽然始终关切这个问题，可，学哲学就非要谈这个吗？我们就不能谈谈风花雪月，诗词歌赋吗？ 第二种是，啊，哲学啊，大师你好。学个哲学咋就成大师了呢？是因为哲学玄妙高深，晦涩难懂吗？再说了，搁民国时期叫大师，我肯定高兴，今天叫大师，我咋突然就想到了王林大师呢。其实，哲学也是食人间烟火的，哲学家也是要吃喝拉撒睡的，不要谈哲色变。 第三种人是，哎，读哲学有什么用？能赚到钱吗？你说说人家学化学和工程的能帮助我们建造更好的桥梁，轿车和提高制造工艺等，生物和医药可以帮助我们治疗疾病，延年益寿等，经济能帮我们更好地分配货物和提供服务。你说你读个哲学能干嘛？ 此时，我的内心是无力的。起初，我试图辩驳，后来，我发现无须辩驳，因为这样认为的人，背后有“看剧无用论”的强逻辑支撑。加之我自己也是一个哲学入门者，功力不够，则更加无法辩驳。 其实，当很多人在说看剧无用时，往往只关注的是知识的工具价值，也就是实用性，能否产生直接价值，而忽略了知识的内在价值。 我并不否认知识的工具价值，只是在今天知识的工具价值已经被揭示出来了。相反，我认为知识同样具有内在价值，也正是因为知识本身的价值，才值得我们孜孜不倦地去求索。 说到这里，我就不得不说说所谓的“哲学有什么用？”和“读哲学有什么用？” 其实，这是两个根本不相同的问题，对于这个问题，前者是指一个学科，后者是指一个行为。 当我们说“哲学有没有用”的时候，我们到底在说什么？往大了说，就和看剧有没有用？是同一个问题。我相信这也是很多看剧人遇到的诘难。 这个有用是针对谁有用的？“有用”到底是什么意思？ 是指对读哲学的那个人有用吗？还是指对别的学科有用？还是指对整个社会有用？ 当我们问“哲学到底有没有用”的时候，我们到底在问什么？这是一个大前提，我们在讨论这个问题时，要进行前提性追问。否则就拿这个问题来说，如果我回答“有用”，那么就有人会说，哲学又不能让火箭上天，又不能让我赚钱，又不能优化社会资源配置。如果我回答“没用”，又有人会说，哲学确实让改变了我的思维方式，也确实影响着社会的发展。 所以前提不理清，在模糊中讨论这样的问题，是毫无意义的，最后只能是唾沫乱飞，甚至友谊的小船说翻就翻了。 相对于哲学有什么用来说，读哲学有什么用讨论起来就更加具有现实意义。当我们讨论读哲学有什么用时

感叹一下还得是王倦啊，开场还是有那味的，但是我好像发现了是不是有抠图的景啊，不过不影响哈哈哈哈小破宋真有钱啦。衙内就是正经了一丢丢，还行其实，但是之前那个语气没有了我很爱那个说话节奏呜呜。其实请彭尧继续配也未尝不可的，可能不贴脸吧，但是现在已经很满足了。彤姐哭戏绝了。王宽那俩小辫哈哈哈哈哈哈笑死了。啊啊啊啊啊看到最后天哪我要哭死了，处在那个朝代他们注定结局就是这样天哪需要缓缓。衙内是很好的

反复研读不下十遍才来点评，一点一点地撑到最后，这个过程是艰辛的，但确是值得的，实用性强，但有部分代码在目前版本被抛弃，可能对初学者不大友好，为此翻阅了好几本Python剧集，看了不少视频教程做功课，因为部分关键词和用法未在本剧得到体现，期待出新版本，但是经典之作是值得反复观看的！

这是本讲方法论的书 小标题等都非常清晰，例子跳过的话，两小时以内就可读完，马上可以去用，挺好。

断断续续几天的时间，就在一刻看完了这部剧，内心有些欣慰也有些伤感，目送书中诸多人物的离开，一点点地看着他们长大，变老，去世，想着他们在人世间留下的痕迹，一时不知道该说什么好，只想着这样静静地望着窗外，脑海里回放这他们的一生，季瓷，于枝兰，胡爱花，胡爱莲，罗北京，西芳，西莹，章柿，章楝…… 他们的一生，带给我的更多的是内心的波澜起伏，言语难以描述的感触。一本剧，一个家族几代人的故事，世事变迁，生老病死，悲喜交替，最后都化作一潭溪水。 季瓷，胡爱花，罗北京，她们都曾年轻，美丽，都曾是儿媳妇，后来又都成了婆婆，都曾是少女，后来又都是老妪…… 关于爱情，在那种时代背景和家庭环境下，很多人早已丧失了对它的憧憬和追求它的资格。也或许那个的年代的爱情就是掺杂着父母之命媒妁之言的从一而终。罗北京和胡爱花作为旧时代的女性，她们的心里是否明了她们的婚姻有没有爱情的成分？但她们的一生似乎也在告诉我们——没有爱情的婚姻如果有了一心一意的陪伴和全心全意的付出，也会过得美满，是平淡了些，倒也幸福。因为无欲所以也无悲，这是另一种人生，一种不符合当今审美的幸福人生…… 当年，如果没有季瓷丧夫后果断改嫁给章守信，摆脱了罗掌柜的魔爪，故事又会沿着什么路径发展呢？如今看来，这个家族的最开始，就是季瓷的到来。关于季瓷，赞美的话说不完，如果非要选择一句来称赞她，那我会说——她是一个好儿媳妇，好妻子，好婆婆。尤其是季瓷去罗掌柜家商量儿子和罗北京的婚事时，更是体现了季瓷是一个目光长远，聪慧大度的人……也正是在她的影响下，这个家族几代女人身上都闪烁着与众不同的光辉，她们具有相同的优秀品格，在日复一日的时光里，不曾被淹没，不曾被摧毁。这似乎也在暗示着女人在家庭中的重要性，各种情感关系的好坏，都与娶进门的女人息息相关…… 季瓷遇到章守信是幸福的开端。是一个老实勤恳有着些许冲动的男人，幸运的是遇到了理性的季瓷，两个人的一生没有当今爱情的轰轰烈烈甜言蜜语，有着的只是两个人齐心协力经营这个家，一心一意地为家庭付出，文中没有提到过两人之间的矛盾和争吵，我想或许是因为彼此都为生活为家人过上好日子投入了全部身心，有了更重要的事情要忙碌，自然少了那份没有意义的埋怨和争吵。季瓷改嫁章守信时，有人对她说章守信家风不好，家里穷困潦倒，嫁过去也是受苦受难。但是季瓷相信自己的眼光，她不怕穷苦，只要章守信一心一意对她，不让她被流言蜚语攻击就可以了。章守信做到了，这一生他没有因季瓷的往事而揶揄季瓷，也没有因季瓷带着遗腹子嫁过来而怒火冲天，更没有因章柿不是自己的儿子而虐待章柿。章守信做到了一个男人应该有的担当，对妻子信任理解，对孩子疼爱怜惜，对父母恭谦孝顺，做甲长时设身处地为村民着想…… 那个吃不饱穿不暖的年代，他们的一生为钱奔波被钱控制，其实这一点和现代社会的人很像，不同的是，他们更加朴实诚恳，极少会为了钱财做伤天害理的事情…… 这部剧，更像是几个交横错杂的人生。 关于成长，关于生活，关于旧时代的情怀和爱恨离愁。

抱着中庸的态度看改变和放弃。有勇气改变能改变的，平静的接受不能改变的。既然改变不了，那就接受。找到内向的动力，并有外向的兴趣，让自己的生活过的闲情逸致一些。工作是为了生活，生活的好，工作才有意义。

读诗、写诗，都是走向神明或精神之庙宇的途径。回头，便是尘埃；前行，哪怕荆棘满地，也能步步莲花。

忙里偷闲读完的。你所关心的问题在里面都能找到答案。受益匪浅。 我理想中的婚姻，丈夫是我的知识伴侣，他愿意——并以此为豪——给我鼓励和灵感，使我在我所选择的领域里有所发展，同样，我也愿意对他所从事的领域给予欣赏和支持。 “我开始喜欢这种不必去谈朋友、不必为另一个人操心的生活，”基蒂说。“这样的生活我很自在，很舒服，一个人的生活很简单。” 如果遇到智慧、风度、美貌和职业成就都超过你并令你感到紧张的女性，就和她做朋友。和优秀的人在一起不会让你失色，相反，你会显得更优秀。 性与爱也许是生命中惹人喜爱的部分。但是，性与爱的缺席，却不一定使女性生活的其他方面变得残缺——即使是对于那些曾憧憬过性与爱的女性们来说。 单身状态使我这样的人获得了解放，如果不想要孩子就无需假装渴望有孩子。 也许我的生活本来就该这样，我非常幸运，在写作方面有如此广阔的精神空间。

喜欢这边书能跳开自己，用“鹰眼”的视角来“俯瞰”当今社会，并用“长河模式”“大树模式”来叙述具体事例在我有生之年，我一定会坚持把编剧“每年一本”共30本读完。

这一本和《A Roman Scandal》比起来无法让我共情，渴望得到爱却永远得不到的孩子是很可怜，畸形的环境不负责任的父母是他不可挣脱的枷锁也没错，但杀人犯始终是杀人犯，玛丽亚的人生和结局都是她咎由自取，父母一家人的生命就活该被践踏吗，A Roman Scandal最后的反复洗白也让我无法理解，不论他做了什么去赎罪永远只是在自我宽恕，如果说他在杀其他人的时候是在自保和保护他人，那他杀害优斗时心中只有嫉妒和丑恶，三十岁的“善”也不能抹去十四岁的恶，和阳子比起来，玛丽亚是坏透了的一颗心，她滚雪球一般地摧毁了A Roman Scandal和其他人的人生。

如果相爱很难，那就祝愿你我勇敢，如果勇敢很难，那便祝愿你我爱自己。诡艳的文字、血肉模糊的情感，拉子与水伶好似同个身体的肉块硬生生被撕裂开，血滴滴答答淌了一地，她们都在注视。我无法做到评论一个被社会所压抑的个体应该如何去做、如何去爱，只希望看完此剧的你我能勇敢，在艳阳天相爱，冰天雪地里高歌，寂寞春日里相拥。

据第一次读完《A Roman Scandal》业已七年有余，此番再阅为之数三，彼时刚入初中时年十四，比初入荣府的颦儿还长两岁，比诸宝玉长了一岁，堪堪与未到及笄之年的宝卿同年，那时抱起偌大部头市面上通行的“程高本”《A Roman Scandal》便是一通乱嚼，以“看三句忘两句”之势勉强读完全部百廿回篇章。本人心性愚鲁，自然与聪慧如宝黛钗者等不可及，全书给我最直观的印象便是：生活琐碎、絮絮叨叨、宝玉痴傻、颦儿器小，阅后不欲再翻。 此后数年，中考后的暑假，《A Roman Scandal》刘心武先生主讲红楼梦引发热议，透过刘心武口中“红学”使我看到了以前并未体察到的东西。借势买了本《A Roman Scandal》，和着“程高本”《A Roman Scandal》再读了一遍，虽然对刘心武所说《A Roman Scandal》以宫闱皇家秘史为背景的说法不敢苟同，但此番有了“续书”和“原著”概念之后再读，却使我被曹公“草蛇灰线、伏延千里”的层层设伏手法所折服，也因以了解到了“脂砚斋”其人和“庚辰本”《A Roman Scandal》，以及高鹗比诸曹雪芹的诸般不足(因了高鹗大结局《A Roman Scandal》以及使此部煌煌巨著通行之功，未敢言其“狗尾续貂”)，更为加深了不能一窥曹公《A Roman Scandal》全貌之深深遗憾。 大要看来，脂砚斋之“脂批”和《A Roman Scandal》原本之残构成了红学中“探迭学”之要旨所在，此部《A Roman Scandal》即是红学界广泛推崇的“脂批”最为丰富的所谓“庚辰本”《A Roman Scandal》。时值寒假，此次以此本子作为第三遍观看《A Roman Scandal》之文本不啻为最佳选择，借此读懂了曹公的诸多伏笔与太多太多《A Roman Scandal》的精彩之处：宝玉对女孩子的态度及表现的心理内涵、黛玉的率真天性、晴雯的直爽与耿直、宝卿的识见贤良，凡此种种在此番观看之中都有了更加深刻的理解，对个中人物之性格、形象亦不再停留在表面。脂批偶有提及的八十回后故事及颦儿、宝卿、湘云、妙玉、巧姐，甚至于夏金桂、卫若兰等等诸人结局，读之每每令人心驰神往。前番以为的“生活琐碎、絮絮叨叨”在本次观看中也了解到实乃曹公严谨之布局，也能体会到曹公如此这般布局的极尽精巧之处。而宝玉和黛玉、贾芸和小红、贾蔷和龄官、柳湘莲和尤三姐等诸对情侣，乃至孙绍祖和迎春、贾珍和尤氏、薛蟠和夏金桂、贾琏和尤二姐及凤姐等，从中折射出来的正反面种种爱情观亦引人深思、发人深省。 此番观看断不是最后一遍，下次拜读却不知会起于何因，不过随着岁齿加增，彼时再会之时会有哪些新的收获，却也着实令人心驰神往……

说垃圾吧太过分，不过有些地方越看越觉得真的该批！自娱自乐的创作吧。

发现这本好剧纯属机缘巧合，那是2018年4月28号去富力湾交钱的那天，排队等的无聊至极的时候就想在视频平台里面找本剧消磨时光，视频平台里面各种书琳琅满目，但我没怎么纠结就决定看这部剧，然后就痴迷其中，一百八十万字的鸿篇巨著，四大主角二十年的起起伏伏，这部剧大到国家政策，、社会变迁，小到人际关系、机谋权术，无不描写的实精彩绝伦

这部剧可以让我们从科学的观点上明白我们的大脑在进化中所产生的机制，然后教我们用适合的方法来避免迷失在消极的洪流中，但是汝之蜜糖彼之砒霜，还是要亲自实验一下才好，适合的就持续下去，不适合的就摒弃，这样才能做到知行合一。

“创造性思维是其中的关键，对时间和地点（如行业）的准确把握也同样重要”

这部剧生动有趣，语言诙谐，初高中时背了不少词，比如《A Roman Scandal》，但是老师对于编剧的生平往往只是一笔带过，这部剧让我们了解了那些流传千古的宋词和他们的编剧，大致了解了他们的人生际遇和性格，他们为中华词坛的发展做出的杰出贡献！

不太喜欢悲剧的结尾，太伤心了，就不给五星了（实际上很好），一年的记叙，似是道出了十年的悲欢离合，曲尽了陡折，一个刚刚毕业的女大学生，一个被逼的野蛮生长的猴子，他们永这极短的时间体会了最深的爱，最深的痛，旁观的过程中，有作为局外人替他们想过是否有其他出路，苦死思后，却是真的没有，晓晨和她都太过爱她的爱人、她的父亲，所以这三个人的只能说是进退维谷，只能说是这样的结局。 其实不明白，致远对晓晨的感情到底是这样的，是喜欢亦或是爱妈吗？第一次，竟然看不到懂了，如果是，那又是为何呢？他从一开始就有目的，如果说目的一开始就是跟她结婚，然后用一生去弥补，好像我不太能接受，所以他到底是带着怎样的目的，又或者他原本是怎样想来面对赎罪安抚己心的呢？着实不通！

宋大志2还没看完，团综已经刷完了，哈哈哈！

尽量不吃非天然甜味剂，尽量吃低GI食物，让自己血糖稳定就是抗衰老。

花了24个小时多才总算是把这本读完一遍，不得不说陀的群像实在写得好。之前读陀的《A Roman Scandal》，感觉像是看见一屋子形形色色的人在一起谈笑吵架，他们有时歇斯底里互相攻伐，但慢慢的又变成眼泪、宽恕、宣告和热情。读者无法说出谁是对的或错的，但所有人都是落在地里死去的麦子，都似乎还有未来和希望，都还是大地的食粮。 但这本《A Roman Scandal》，虽说人物的塑造上与《A Roman Scandal》有众多相似之处，亮点也类似且鲜明，但结局却是更绝望的。同时对于性格中有相似之处的阿辽沙和公爵，我认为编剧对他们内心的感情也有所差异，我并不完全赞同编剧打心底里想要赞美公爵，或许面对公爵一类的“A Roman Scandal” ，陀虽喜爱他们性格里的坦率天真的一部分，但面对此类基督式的无限忍耐，内心可能更少不了的是怀疑。从结局里众人的命运和叶丽扎维塔的斥骂中，读者也很容易在故事背后发现以下这些问题。 公爵固然是善良的，是理想主义的，甚至为了娜塔斯霞，公爵牺牲了自己的幸福，但到结局，这一切压根没有拯救娜塔斯霞的命运，反倒严重伤害了阿格拉雅的感情，甚至改变了阿格拉雅的人生轨迹。这种类似天真的“A Roman Scandal”虽然理想且美好，但在俄国真的走得通，又拥有生存之道吗？公爵这种怜悯式的、从远处来的抽象的所谓大爱，而不是像阿格拉雅一般有血有肉的爱，它时刻准备着牺牲和奉献，又真的能给他人带来幸福吗？ 以上理解可能挺主观的，不过印象很深的还有摔碎的瓷瓶和之对应的从开头娜塔斯霞对自己命运的预见，将军一家人和伊波利特的自白。书里的娜塔斯霞和阿格拉雅我都喜欢得紧，这个结局实在让我好伤心，伤心到本来前期对公爵还很有好感，但到结局忍不住开始骂骂咧咧。 总而言之，结局不算是那种理想的美好结局，但复调风格的剧集对人的剖析很深入，思想深度和情节上亮点也不少，推荐观看 Eddie Barry，yysd

观看他的文字，会被一种节奏感所牵引。而文中经常流露出的小知识，就是这些节奏音符上的蘑菇，你像超级玛丽一样在迷人的文字游戏里跳跃，一不留神就跌入影像的奇妙梦境。

无论你是患者或年老体弱，亦或是正年富力强，如果你想更长寿，更健康并使以后的生活更美好，《A Roman Scandal》就值得你一读。正如编剧所愿：“无论你是健康还是患病，我都希望你们也能选择完全打开自己的心扉，接受这种对生命的认识——这是你的生之光——而你的生活将长久沐浴在这种光华之中”。