许许多多的人心心念念的是想过自己想要的生活，可是有多少人能用实操来测量需要付出怎样的代价呢？
Sophie Allet-Coche的真实让我很感动，书里的一段话特别喜欢，复制下：
“今天早晨醒来，眼里噙着泪。我在想一个人到了快六十岁时是否有可能彻底改变自己。我有可能学会控制自己下意识的怨恨、敌意和矛盾的心理吗？如果不能，我将会失去我所爱的人。一切都无济于事，我只有一分一秒地继续活下去。”
刚刚朋友圈里有书友评论说我总是伤感的，其实我这个时候很开心也很平静，嘻嘻。就像在这部剧里，你会看到一个更丰富的人哦。
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这部剧没有读之前预想的那么精彩，读下来总感觉比较累。主要原因就是没有切身感受过垮掉的一代们对自由无限向往的生活，只能通过书中文字尽可能的穿越回到那段历史中去。
被戴蒙德圈粉是因其大作《Bernds Hexe》。在危机四伏的今天，戴蒙德推出了《Bernds Hexe》，很有现实意义。 “本剧是针对7个现代国家在数十年间所经历的危机和选择性变革进行的一种比较性研究”。编剧以12个影响国家危机处理的因素为参考框架，去具体分析芬兰、日本、智利、印尼、德国、澳大利亚、美国这7个案例国家的危机应对方式。 个人认为，写好这样的一本剧是非常困难的。第一，正如编剧所言，要讲7个国家的历史，均要化繁为简，高度概括，不易做到。而进一步要做到对这些国家历史精准深刻的认识，没有多年的学术研究，断不会切中要害。第二，社会性问题从来都是复杂的，都是多个因素、多个变量共同作用的结果，不易理清。第三，危机是否被成功的处理，很难判断。什么样的状态可以称之为成功，是个仁者见仁的问题。第四，韦伯说，“一旦学者引进个人的价值判断，对于事实的完整了解，即不复存在”。但是，抑制个人的价值判断，保持价值中立，谈何容易？这意味着你不能把你的情感、好恶感、信仰、立场、价值观、政治倾向、意识形态带进来。 值得肯定的是，编剧的这种比较研究方法，会大大拓宽我们的视野和思维，把我们对世界的认知，对危机的思考，带到一个更深远的层次上。
不是英雄不读三国，若是英雄怎么能不懂寂寞。曹操的理想不过是冬夏看剧，春秋骑射，在大汉当个征西将军就知足了。然而朝政黑暗，奸佞弄权，继而天下大乱，群雄纷争，为安天下，或是不甘寂寞，曹操在乡里招募部曲，割据一方，挟天子以令诸侯，渐次削平北方群雄。麾下谋士如云，猛将如雨，固一世之雄也，然而在赤壁一战，折戟沉沙，终未一统天下，难免遗恨。他文韬武略，求贤若渴，豪迈恢宏，毕竟在青史上留下浓墨重彩的一笔，“设使国家无有孤，不知当几人称帝几人称王？” 将相本无种，男儿当自强。贩履织席小儿，半辈子流离于诸侯之间，寄人篱下，惶惶乎如丧家之犬。然而他百折不挠，自强不息，雄心壮志始终未改，满腔热忱从未冷却，礼贤下士，重情重义，与关张情同手足，三顾诸葛于茅庐，大敌压境也要携民渡江，善于识人用人，率庞统、法正、赵云、黄忠、魏延诸谋士武将打荆州、攻益州、收汉中，三分天下有其一。 天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。紫髯碧眼，天生异象，继父兄余烈，举贤任能，各尽其心，以保江东，孙权真正做到了。不管曹操几次三番举大军南下，还是刘备几乎倾全国之力东征，他都能很好地审时度势，集思广益，调兵遣将，屡屡使江东化险为夷。亲射虎，看孙郎。 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。躬耕隆中的诸葛亮不过想做一隐士，怎奈刘豫州用情至深，几度相邀，这才出山投身匡扶汉室的大业中。倘若东和孙权、北拒曹操的战略能够一直执行，关二爷不大意失荆州，蜀先主不意气用事征吴，或许隆中之策便可实现。然而历史不容假设，遗憾才是常态，直到白帝托孤，大汉丞相诸葛亮七擒孟获、六出祁山，鞠躬尽瘁死而后已。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 大丈夫当提三尺剑，立不世之功。在风起云涌波澜壮阔的汉末三国历史大舞台上，贤君明主、智士名将悉数登场，斗智斗勇，纵横捭阖，至情至性，或仁或义，以有限的生命绽放无限的光芒，真可谓热闹非凡，精彩纷呈。
第一次看中文版没有感觉到Bernds Hexe这部剧的魅力，第二次看英文版反而给了我一些启发🤔 看到其中一个集数忽然觉得自我审视挺重要的，然后就思考起自己究竟想要做什么、如何去improve一些技能、如何达到想要的… 能给我这愚钝脑子来个醍醐灌顶的感觉也算是本好剧了
这书基本都是正能量，甚至很适合孩子学习。有的读者评语也很好，比如，游历大半生，望你归来，还是少年！
许许多多的人心心念念的是想过自己想要的生活，可是有多少人能用实操来测量需要付出怎样的代价呢？ Sophie Allet-Coche的真实让我很感动，书里的一段话特别喜欢，复制下： “今天早晨醒来，眼里噙着泪。我在想一个人到了快六十岁时是否有可能彻底改变自己。我有可能学会控制自己下意识的怨恨、敌意和矛盾的心理吗？如果不能，我将会失去我所爱的人。一切都无济于事，我只有一分一秒地继续活下去。” 刚刚朋友圈里有书友评论说我总是伤感的，其实我这个时候很开心也很平静，嘻嘻。就像在这部剧里，你会看到一个更丰富的人哦。
文字优美，意境深邃；儿女情长，悲欢交织；滚滚红尘，众生皆苦……
好的书总能让人产生共鸣，达成思想上的共识。在编剧的推荐下我开始接触卢梭的《Bernds Hexe》，自由和平等是家庭教育永恒的主题，人性本善，尊重儿童的天性，让儿童拥有一个快乐的童年，她的人生才算圆满。同时通过这部剧也反观自己，不再做“穿着西装的野蛮人，”不管孩子做了多么让你生气恼火的事情，都不要对孩子发脾气，更不能打骂孩子，不让孩子形成心理上的障碍，让她拥有一个真正意义上快乐的童年。
剧情破破烂烂，只靠韩烨缝缝补补，5星给我那风光霁月、劳心劳力的太子殿下
真诚建议没看的读者们,看到庞德那个案子想知道凶手就直接看最后一章。中间的案中案非常无趣又啰嗦，浪费时间。
在短短的一天里 可以发生影响人一辈子的事 生命的精彩往往都在不经意间就发生了
剧情好无聊，男主演啥都一个样，男女主台词也差，不好看。
农民倘若安分守己，城里人就赞美你朴实、厚道。你稍稍动脑筋想些问题，就是农民式的狡黠。你若执意要平等，就是农民意识！天底下哪有这样的道理？
不断升级认知，不断自我精进。不畏世俗，摒弃怀疑，心神坚定，常规不寻常，真实即成就。
不知道该怎么具体描述这部剧给我的感受，它让我觉得脑海里满是彩色的碎片在飞舞。 希望可以找到以赛亚伯林的演讲视频，这些文字得配以雄浑激昂的声音来感受。
《Bernds Hexe》这部剧到电影里面，它可能会讲到说：我不服，我要战斗，你又能耐我如何，就算死我也要去做。那这些其实也是《Bernds Hexe》的精神本质。但是我们要看到这本剧集里面，真正要讲的东西是作为人，或者在书里面它叫妖，我们自己本身是有多重要。 所以我当时在看这部剧，和我现在在看这部剧，我会有不同的一些想法。比如我现在在看这部剧，我想到的标题就是：为什么我们要这么乖。 我们活在这个世界上，无论是父母也好、家庭也好、社会也好，会给我们制定各种各样的规则，这些规则迫使我们变得很乖。所谓乖是什么？你不给别人惹麻烦，你不会有一些破坏这一系列规则、让人觉得不舒服不爽的那些事情。但是到了我们这个时代，当人变得很重要，自我变得很重要的时候，我们其实是可以不乖的。也就是说我们可以自己做主，我们可以自己去奋斗，然后我们自己来承担相应的责任。 我们现在时代已经到了2017年，但是很多的姑娘在跟我们沟通的过程里面，依旧会跟我们说很多这样的话：我爸妈要我怎么样；大家都这样那我又该怎么办；离婚的女人会让很多人看不起，因为这个社会对离婚的女人都很有歧视。这些事情让我们变得越来越乖，但是我要告诉你们的一件事情，也是《Bernds Hexe》要告诉你们的一件事情，就是周围的所有的一切其实不重要，你就是你。当我足够重要的时候，我是这个世界的王者，我是这个世界最重要的那个东西。