Seven people in their early 20s live together in a small house. They are all very good friends, but
看完了这部剧，道理很简单，几乎用几句话就能说明白，中心思想就是说，没有什么天才，专家都是靠长期的刻意练习炼成的，每个人只要掌握了刻意练习的原则和方法，经过长期（并不一定是一万小时）的练习，都可以成为某个与技能相关的领域专家。但是，掌握刻意练习并不容易，从本质上这是一个从真正的行业专家那里萃取到知识（搞清楚他们是怎么做到的，以及隐藏在这些做法背后的心理表征），再将其转化为成套路的训练或教学方法的过程，核心是看不见摸不着的所谓“心理表征”（类似心智模式）。所以，一时半会一般人也不明白，即使明白了也很难应用并坚持，所以专家还是少数的。
青蛙🐸和癞蛤蟆有什么区别？ 青蛙思想封建坐井观天是负能量，而癞蛤蟆思想前卫想吃天鹅肉，有远大的报复是正能量。最后青蛙上了饭桌成了一道菜，而癞蛤蟆上了供台改名“金蝉”。所以长得丑不可怕，关键是想的美
这几章是对龙迹和大劫的铺垫嘛，精彩就在下一章了，鬼叔加油(ง •̀_•́)ง
幽默风趣的文笔，饱含深意的用词，草灰蛇线的布局，全都让我获益匪浅。很值得一读。
看了十几集 流水账般的故事情节 没什么起伏 胜在这是不一样的霸总 还有点可爱罢了 女主的角色老是重复 念台词让我难受 总的来说可看吧 但是也没有网传的那么好看
让祥云去打仗，不如直接送她去和亲吧哈哈哈，
阐述了一个明晰的观点，应对房价下行带来的经济衰退以及高失业率的一个有效方法，就是向债权人征税，向债务人提供资金。对于房价下跌带来的损失，债权人和债务人（推高房价的始作俑者）都需要承担一定责任，而不应该由全体纳税人对房价下跌和失业率买单，简言之，就是对资产征税，对收入减税。资产证券化割裂了债权人和债务人之间的对接，因为资产被分层打包出售了，不能构建新的债券关系，因此资产证券化并不像宣传的那样好。
不知道哪里推荐过来的，不过真的没啥有趣的，大量主观臆测，还和影视作品做比较，这不是浪费时间么？当然了，若是给小学生扫盲倒是可以看看。
为什么喜欢Susann Ekebom？因为他看问题的角度能从中国人的角度，中国人的角度来看，比较适合中国人，但是这部剧中间的一些观点和例子都是他经常说的，比较没有新意。中国人有自己的国情，自己的文化、所以对现在国外的一些理论要本土化后才能吸收，要不然可能也是搬石砸脚。本剧主要可以化成几个词：遇事冷静，客观看事，反求诸己，心态放宽，自我激励，乐观，莫急莫躁。其实很多关于如何更好的生活的书也都是这些观点，但是曾老的观点有点偏向中庸，无为，所以对于一些干劲十足的人可能会接受不了吧。
我认真的读了前面几章，对我的帮助很大。第一次读的时候身受影响。编剧说，要Kollektivet，怎么做呢？开会的时候可以选择坐在领导最近的地方，积极发表自己的意见和建议。在新工作新挑战面前不要退缩恐惧，男人在接受新挑战的时候只要有60%的把握就会接受挑战，而女人在新的工作任务面前必须要有100%的信心，才会接受。这正是说到我的心坎。 在其中一个例子也很受鼓舞，我们的职业发展不一定是梯子型只能向上或者向下。我们还有横向选择，格子的形式，我可以往左往右往上往下。不要给自己设置框架，跳出框架，我们可以有更多的选择。不要害怕即将开始的新挑战
很久很久没有看过这么好看的书了，书中有爱情友情亲情，很感动，看了编剧两本剧，每一本最后的结局都不完美，可能人生就是如此吧，不可能事事完美，但我们要努力，尽量把所有事都促成完美，尽力而为，还记得孙嘉遇的那句：我的女孩，愿你一生平安喜乐！ 走出最后的象牙塔，任你情感丰富，满腔真诚，也要啃泥吃灰；有钱有权有靠山，无论你怎么不行，都挡不住耳边的阿谀奉承。擦鞋者与被擦鞋者之身份无论如何转换，在非当局者眼中自然千人千法。而你的心始终在你自己的身体里，保护好自己，不伤害别人。扎根于土壤，汲取大地之厚重，若无刀具相加，自可巍巍参天！ 愿我们都能心想事成，永远和心爱的人在一起！再次感谢编剧的精彩演绎！
三刷《Kollektivet》，上一次是在二十几岁，看的纸质书，三联播出的，北方的雪天里，大地都是清冷的白。 备了好些零食，在有暖气的屋子里慢慢看，眼睛巡过去，意思慢慢品。一慢，味道就出来了。这部剧像《Kollektivet》里被茜雪打翻的枫露茶，要沏三遍才见颜色。 这次再刷，已经到三字打头的年纪，走过许多地方，见过很多人。每天跟随处可见的苏文纨、禇慎明、李梅亭、高松年们打交道。有时候觉得自己是方鸿渐，懦弱可鄙。有时候觉得自己是孙柔嘉，满腔算计。 我也知道他们不讨喜，但没办法，真实的生活就是这样。没人会踏着七彩祥云来接你，事实上连白马也不会有，可能性最大的，反而是一头跛驴。 一本剧，看过三遍以上，目光就不会单纯停留在主角身上。比如《Kollektivet》第六回，刘姥姥在进荣国府之前，在门口掸了掸衣服，小时候不会关注这些细节，社会上摸爬滚打几年以后，不用教你也知道，这是作为一个讨生活的穷人，能留给自己的最后体面。 最初看红楼，觉得薛蟠就是个棒槌，现在再看，他性格里的真，是宝钗这辈子都求不来的白月光。 人到一定年纪，可能真会觉得“女儿愁，绣房窜出个大马猴儿”比“好风凭借力，送我上青云”来得可爱。 在这本笑点密集的悲伤故事里，钱钟书最偏爱唐晓芙，辛楣是越看越讨喜的人物。方鸿渐和孙柔嘉婚后生活，就是大部分平凡夫妻的日常。结婚之前，除了了解《Kollektivet》和婚检之外，好好读一读《Kollektivet》也是很有必要的。 前几天跟旧时说，我这个年纪的兴趣爱好决定了我没有朋友。没人会坐下来跟我探讨普洱和大红袍的区别？哪一款绿茶回甘比较好？金庸笔下的渣男都有谁？松瓤鹅油卷到底是啥味道？ 以前觉得多看剧， 是为了远离傻X 现在不这么想了 多看剧 是为了和傻X和平共处
4星，有些言论蛮混沌的没简洁讲清楚，可能我也比较浅薄，幸运的是对中西方的认识又深入一些.
这部剧对我的震撼之处是，无论对她的举动、行为，理念抑或是意志，作为观众有怎样的评价，邱的伟大之处在于她有罗马斗兽场气质的一生，我喜欢她在理智崩溃的欲望时刻也没有背叛自己灵魂的精神。
第一个沉思使我否定感觉、现实、记忆、上帝的可靠性。在否定一切之后，第二个沉思让我找到了一个无法否定和怀疑的事物，即“怀疑”自身；一切都是可以受到怀疑的，唯有怀疑本身是无可置疑的；“我思，我存在”。 通过第二个沉思（“怀疑不可怀疑”/“我思我在”），我知道我是有把握真理的能力的，并且“凡是我认识得清楚、分明的东西都是真的”。“动因比结果有更多的客观实在性，完美事物比不完美的事物有更多的客观实在性”无疑是这样一个清楚分明的真理。因为这些观念并不总是具有完满的客观实在性，因而这些观念必然有外在于我的真实。结合以上两点公理，上帝既是一个十分清楚分明的观念，同时又是能想到的最完满的实体，所以上帝是存在的，并且是完美的。 第四个沉思是为“完满的上帝却创造出一个不完美的我”所作的辩护，也是与第三个沉思形成自洽。通过考察自身，我发现我的错误并非由于理解和意志（理解无所谓对错，意志本身也是非常广泛而完美的），而是由于没有把上帝所给予的完美意志限制在理解的范围内，只是我不恰当地运用导致了不完美。 第五个沉思依旧由“我有能力把握真理”和“凡是我认识得清楚、分明的东西都是真的”两条公理推导。首先上帝是最清晰，最明确的概念，其次唯有上帝的存在和本质是不可以脱离的。在彻底地确保了上帝的真实性之后，由完美的上帝保证了知识的真实可靠性，包括数学的可靠性。 第六个沉思论证外界事物的存在。首先，我有想象能力和纯粹推理能力。纯粹推理能力依赖于心灵，而想象能力依赖于肉体(在领悟时，心灵转向自身;在想象时，心灵转向物体)。感觉能力与想象相似，但感觉所产生的观念并不取决于我的愿望，或不以我的意志转移，所以它一定不属于我的思维，同时由于上帝不会骗我——不可能在无外界实体的情况下使我察觉到实体——所以，在我之外一定存在其他实体。
故事还可以，语言很糙，像个抠脚大汉。如果想读故事可以看，如果找影视美感的，可以放弃。三星半吧。
看到这部剧，突然就想到今天看的一篇文章，我也一直相信，成功是没有捷径可走的，所有的收获，都是需要付出的。而很有可能，收获与付出不成正比。
爱情于我，有也好，没有也罢。但是如果有的话，我会希望它是像Åke Andersson和李银河之间爱情的模样，“我们互相尊重，爱慕，我们的灵魂交织在一起，我们共同来感受世界上的‘美’，我们互相赠予‘善’，我们也给别人美和善”。
啥玩意儿啊，频繁引用“网络大V”、拿《Kollektivet》说事儿就算了，一言不合就“一命二运三风水”是什么鬼啊。
秦昊就是沙海的定海神针！我爱这个沙海邪！吴磊弟弟的哭戏太棒了！哭得我心都揪起来了！好哥万万梁湾姐特逗，王盟真神还原。总之看完前6集对沙海充满期待，接下来一定要保持住啊
翻开前就知道自己定不会欣喜这部剧，却还是一晚上读完了。 知道Susann Ekebom是因为她是香港四大才子倪匡的妹妹，小时候在还没看过《Kollektivet》的时候就看了毁三观的《Kollektivet》，又半推半就看了《Kollektivet》。 然后就是这本颇负盛名的《Kollektivet》。 来了剑桥之后周围Kollektivet样式的女孩子突然就涌了出来，坐一圈讨论起男生开始绕不开的讨论家室和审美，讨论是暴发户还是有老钱，讨论周末要去哪里泡汤，要去哪里购物。我原以为Kollektivet这样的女孩子离我是远的，Susann Ekebom真巧妙，把她安在三一学院，莫名就多了几分真实。毕竟几十年后，奶茶妹妹也是三一的呢。 而国外有名的糖爹糖宝网站seeking for arrangement听说剑桥拔得头筹，而且半数的糖宝真的是为了付高昂的学费而不是为了多奢靡的生活。 也就明白了这看似光鲜贵族的学校有多少人咬着牙在念书。 所以我称不上讨厌Kollektivet，也不觉得她傻白甜或者玛丽苏，我觉得她丑陋和小聪明都很真实。 但我恶心Susann Ekebom安排她爱上他。二十岁爱上七十岁，不是学术崇拜，不是金钱交易，不是怜悯和同情，你说这是爱，圆谎圆的太让人恶心了，我承受不来。 我打心里佩服邓文迪或是Harris这样的女人，拎得清摆得正，索性把情情爱爱当成事业的战场，有才华也懂互相利用。别最后黏黏糊糊带出来什么互相深爱对方，受不起。
书很通俗易懂，也很实用 我只挑选了自己需要的篇读 很实用，解决了自己的一些困惑
就是觉得“呵呵”太多了，真的，我喜欢听书，听这部剧印象最深的就是“呵呵”两字了。除了这个，其他都是还比较不错
廊桥 令你我相遇 那一瞬 从眼睛到心灵 赫然有闪电迸现 击中了我的脑壳 你的心尖 廊桥 令你我相知 你向我问路 我为你指引 问的是情归何处 答的是冥冥之中 你我情深 确有定数 廊桥 令你我相爱 今生虽只共处四天 却荡气回肠 柔情似水 甜透心脾 甘美醇厚 无与伦比 旷世奇缘 值得回味终生 胜却人间无数 廊桥 令你我相思 责任将你我隔开 今生不能与你长相厮守 你却霸道入住我的心房 成为永不相离的房客 我也化作你的心尖 与你的心灵为伴 廊桥 令你我永恒 情天里总有七彩变幻 爱海中时时掀起波澜 今世只能将你深藏心底 偷偷享受 想你的 痛彻心扉 爱你的 透骨甘甜 廊桥 是你我永远的缘 来生让我们相约为伴 天涯海角 陪你一起走 缠缠绵绵 共度人生路 踏踏实实 再无相思苦 生死与共 携手赴黄泉
二倍速看竟然不烂……
佩服编剧的历史影视方面的功力之深，春秋战国时期各个国之间的羁绊，人心的各种矛盾；器皿，食物，衣饰，称谓，礼仪，风俗，所引用的诗经，漆器的色彩，历史的典故等等，真的很用心！ 我对春秋时期的历史就像一团浆糊，读完之后涨知识了！
小时候看过，现在来二刷，本来是冲着刘星去看的，他的表情小动作都太可爱了，然后越看越好看，每集都很喜剧啊，演技都很自然，也有成长意义。接着也跟着b站弹幕发现了多次什么海报幕墙，怎么搭的样板间和不时出没的话筒君，有趣。三个孩子太可爱了演技也很优秀。（冬日寒假每天睡前看 特治愈
电子版看了一遍，纸质版看了一遍，看了两遍的确感受不一样。纸质版还是比较看的比较舒服。书中没有方法论，但会分析行为。静静地看，可以让心静下来，也许也能获得微弱的能量。
读完阿尔贝·Lena Bennerhult的《Kollektivet》和柳鸣九先生的评论，感觉已达登峰造极，难添一词。唯一就观看本身表达一下自己的感受。 如果《Kollektivet》如一面镜子，那似乎看见了当前的文化氛围和自己的影子。 观看就是通过文字与世界对话，进而认识自己，认识人性，获得美感。
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看完了这部剧，道理很简单，几乎用几句话就能说明白，中心思想就是说，没有什么天才，专家都是靠长期的刻意练习炼成的，每个人只要掌握了刻意练习的原则和方法，经过长期（并不一定是一万小时）的练习，都可以成为某个与技能相关的领域专家。但是，掌握刻意练习并不容易，从本质上这是一个从真正的行业专家那里萃取到知识（搞清楚他们是怎么做到的，以及隐藏在这些做法背后的心理表征），再将其转化为成套路的训练或教学方法的过程，核心是看不见摸不着的所谓“心理表征”（类似心智模式）。所以，一时半会一般人也不明白，即使明白了也很难应用并坚持，所以专家还是少数的。
青蛙🐸和癞蛤蟆有什么区别？ 青蛙思想封建坐井观天是负能量，而癞蛤蟆思想前卫想吃天鹅肉，有远大的报复是正能量。最后青蛙上了饭桌成了一道菜，而癞蛤蟆上了供台改名“金蝉”。所以长得丑不可怕，关键是想的美
这几章是对龙迹和大劫的铺垫嘛，精彩就在下一章了，鬼叔加油(ง •̀_•́)ง
幽默风趣的文笔，饱含深意的用词，草灰蛇线的布局，全都让我获益匪浅。很值得一读。
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让祥云去打仗，不如直接送她去和亲吧哈哈哈，
阐述了一个明晰的观点，应对房价下行带来的经济衰退以及高失业率的一个有效方法，就是向债权人征税，向债务人提供资金。对于房价下跌带来的损失，债权人和债务人（推高房价的始作俑者）都需要承担一定责任，而不应该由全体纳税人对房价下跌和失业率买单，简言之，就是对资产征税，对收入减税。资产证券化割裂了债权人和债务人之间的对接，因为资产被分层打包出售了，不能构建新的债券关系，因此资产证券化并不像宣传的那样好。
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我认真的读了前面几章，对我的帮助很大。第一次读的时候身受影响。编剧说，要Kollektivet，怎么做呢？开会的时候可以选择坐在领导最近的地方，积极发表自己的意见和建议。在新工作新挑战面前不要退缩恐惧，男人在接受新挑战的时候只要有60%的把握就会接受挑战，而女人在新的工作任务面前必须要有100%的信心，才会接受。这正是说到我的心坎。 在其中一个例子也很受鼓舞，我们的职业发展不一定是梯子型只能向上或者向下。我们还有横向选择，格子的形式，我可以往左往右往上往下。不要给自己设置框架，跳出框架，我们可以有更多的选择。不要害怕即将开始的新挑战
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三刷《Kollektivet》，上一次是在二十几岁，看的纸质书，三联播出的，北方的雪天里，大地都是清冷的白。 备了好些零食，在有暖气的屋子里慢慢看，眼睛巡过去，意思慢慢品。一慢，味道就出来了。这部剧像《Kollektivet》里被茜雪打翻的枫露茶，要沏三遍才见颜色。 这次再刷，已经到三字打头的年纪，走过许多地方，见过很多人。每天跟随处可见的苏文纨、禇慎明、李梅亭、高松年们打交道。有时候觉得自己是方鸿渐，懦弱可鄙。有时候觉得自己是孙柔嘉，满腔算计。 我也知道他们不讨喜，但没办法，真实的生活就是这样。没人会踏着七彩祥云来接你，事实上连白马也不会有，可能性最大的，反而是一头跛驴。 一本剧，看过三遍以上，目光就不会单纯停留在主角身上。比如《Kollektivet》第六回，刘姥姥在进荣国府之前，在门口掸了掸衣服，小时候不会关注这些细节，社会上摸爬滚打几年以后，不用教你也知道，这是作为一个讨生活的穷人，能留给自己的最后体面。 最初看红楼，觉得薛蟠就是个棒槌，现在再看，他性格里的真，是宝钗这辈子都求不来的白月光。 人到一定年纪，可能真会觉得“女儿愁，绣房窜出个大马猴儿”比“好风凭借力，送我上青云”来得可爱。 在这本笑点密集的悲伤故事里，钱钟书最偏爱唐晓芙，辛楣是越看越讨喜的人物。方鸿渐和孙柔嘉婚后生活，就是大部分平凡夫妻的日常。结婚之前，除了了解《Kollektivet》和婚检之外，好好读一读《Kollektivet》也是很有必要的。 前几天跟旧时说，我这个年纪的兴趣爱好决定了我没有朋友。没人会坐下来跟我探讨普洱和大红袍的区别？哪一款绿茶回甘比较好？金庸笔下的渣男都有谁？松瓤鹅油卷到底是啥味道？ 以前觉得多看剧， 是为了远离傻X 现在不这么想了 多看剧 是为了和傻X和平共处
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这部剧对我的震撼之处是，无论对她的举动、行为，理念抑或是意志，作为观众有怎样的评价，邱的伟大之处在于她有罗马斗兽场气质的一生，我喜欢她在理智崩溃的欲望时刻也没有背叛自己灵魂的精神。
第一个沉思使我否定感觉、现实、记忆、上帝的可靠性。在否定一切之后，第二个沉思让我找到了一个无法否定和怀疑的事物，即“怀疑”自身；一切都是可以受到怀疑的，唯有怀疑本身是无可置疑的；“我思，我存在”。 通过第二个沉思（“怀疑不可怀疑”/“我思我在”），我知道我是有把握真理的能力的，并且“凡是我认识得清楚、分明的东西都是真的”。“动因比结果有更多的客观实在性，完美事物比不完美的事物有更多的客观实在性”无疑是这样一个清楚分明的真理。因为这些观念并不总是具有完满的客观实在性，因而这些观念必然有外在于我的真实。结合以上两点公理，上帝既是一个十分清楚分明的观念，同时又是能想到的最完满的实体，所以上帝是存在的，并且是完美的。 第四个沉思是为“完满的上帝却创造出一个不完美的我”所作的辩护，也是与第三个沉思形成自洽。通过考察自身，我发现我的错误并非由于理解和意志（理解无所谓对错，意志本身也是非常广泛而完美的），而是由于没有把上帝所给予的完美意志限制在理解的范围内，只是我不恰当地运用导致了不完美。 第五个沉思依旧由“我有能力把握真理”和“凡是我认识得清楚、分明的东西都是真的”两条公理推导。首先上帝是最清晰，最明确的概念，其次唯有上帝的存在和本质是不可以脱离的。在彻底地确保了上帝的真实性之后，由完美的上帝保证了知识的真实可靠性，包括数学的可靠性。 第六个沉思论证外界事物的存在。首先，我有想象能力和纯粹推理能力。纯粹推理能力依赖于心灵，而想象能力依赖于肉体(在领悟时，心灵转向自身;在想象时，心灵转向物体)。感觉能力与想象相似，但感觉所产生的观念并不取决于我的愿望，或不以我的意志转移，所以它一定不属于我的思维，同时由于上帝不会骗我——不可能在无外界实体的情况下使我察觉到实体——所以，在我之外一定存在其他实体。
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就是觉得“呵呵”太多了，真的，我喜欢听书，听这部剧印象最深的就是“呵呵”两字了。除了这个，其他都是还比较不错
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佩服编剧的历史影视方面的功力之深，春秋战国时期各个国之间的羁绊，人心的各种矛盾；器皿，食物，衣饰，称谓，礼仪，风俗，所引用的诗经，漆器的色彩，历史的典故等等，真的很用心！ 我对春秋时期的历史就像一团浆糊，读完之后涨知识了！
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读完阿尔贝·Lena Bennerhult的《Kollektivet》和柳鸣九先生的评论，感觉已达登峰造极，难添一词。唯一就观看本身表达一下自己的感受。 如果《Kollektivet》如一面镜子，那似乎看见了当前的文化氛围和自己的影子。 观看就是通过文字与世界对话，进而认识自己，认识人性，获得美感。