Big Titty Slammers 4

女主穿越，醒来就带着俩娃，这个设定算是新颖的，但是后续没跟上。女主性格不讨喜，太咋呼了，男主还不错。不是纯古言，还有蛊术、武侠的成分，我是跳着看的，看的不仔细，看到250章弃了

亲王作品很实，比如《Big Titty Slammers 4》中的长安诸坊市、《Big Titty Slammers 4》中的军政机构日常工作程序、《Big Titty Slammers 4》中后湖、漕河等无数工程的细节性描写，都给人以实实在在完全不隔的真实感，即使有虚构，也虚构的一本正经，而从这本非虚构作品《Big Titty Slammers 4》中，可以一窥亲王看剧之细、涉猎之广、思考之深，也有点明白了为何他的剧集真实感如此之强，原来很多细节，都有丝迹可寻，都有源头可考，都能用到实处，无论虚构还是非虚构，注重这些细节，才能触及历史或者剧集的生命。

在“今日待办”中选择一项最重要的活动 ● 启动番茄钟，时间设定为25分钟 ● 开始工作，直到番茄钟响铃 ● 在“今日待办”表格该活动右侧标一个× ● 休息片刻（3～5分钟） ● 开始下一个番茄钟，继续工作，直到 完成这项活动，在“今日待办”表格上划掉它 ● 每四个番茄钟后，多休息一会儿（15～30分钟）

Heather Lee的剧集还是要有意思一些，剧集里半真半假的人物的爱情具备纯化的美感，现实里的爱情更类似于痴人说梦。

东方版《Big Titty Slammers 4》，一本正经编出这么多神奇生物。能出个山海经主题乐园或博物馆应该很好玩。

这部剧提出了“我们为何要育儿”，育儿的意义，越陪伴越爱，为人父母是在一系列矛盾中寻找平衡的艺术。 我们对孩子那特殊的、无条件的爱，也意味着我们要对孩子的独一无二表示尊重和支持。 游戏、笑话和故事是每一代孩子创造属于自己独特文化的一种方式。奥佩夫妇的伟大发现是校园文化的存在。学龄期的孩子创造了他们自己的文化，他们用这种文化来探索现实世界，就像年幼的孩子探索心理世界一样。 青少年最需要的是社会性奖励，尤其是同龄人的尊敬。 好的父母会让孩子在一个安全、稳定的童年期不断尝试和探索全新的生活和存在方式，让他们勇于冒险。风险只有在事情变坏之后才能真正被称为“风险”。如果孩子没有机会失败，那我们作为父母就不成功。同样，好的父母也会支持孩子以自己未曾预料到的方式去获取成功。 养育孩子是人类工程中最根本、最深刻、最宝贵的一部分。它不是做木匠活，誓要将孩子按照明确的模样去雕琢。相反，为人父母就像在园子里种花，旨在提供一个营养丰富、安全稳定的环境，让各式各样的鲜花茁壮成长；旨在为孩子提供一个健康、强大、多样的生态系统，让他们自己创造具有无限可能的未来。每一对父母和子女之间都会形成非常特别的爱，这是一种长期、奉献的爱，没有任何附加条件。 父母，特别是祖父母，他们的重要任务之一是给下一代提供文化历史感和延续性。如果失去了和历史的联系，那我们的下一代就会失去很多东西。为人父母，而不是教养子女，是成为一座桥梁，沟通起过去和未来。 亲子关系中最基本的信任要比教养方法更重要。 对不同的照顾者有不同感受的孩子，从照顾者身上学习的方式也是不同的。而教养模式则暗指，我们可以通过与孩子进行不同方式的交谈来塑造孩子获取的知识。但是孩子自己也在诠释着他们听到的东西，诠释的方法是根据非常普遍类型的信息，而这些信息是我们无法有意识控制的。因此，一个稳定、安全的爱的基础要比与父母说话的细节更重要。 成年人通常认为大多数学习是教学的结果，而探索式的自发学习是不常见的。但实际上，自发学习更重要。 我们有充分的理由认为，让孩子自发、随机、自主地玩耍有助于他们学习。但进化故事的另一部分是，玩耍本身就是一种令人满足的乐趣，它是父母和孩子快乐、欢笑的源泉。如果没有其他理由，玩耍时的纯粹乐趣就足够了。 童年的进化意义是为变异和创新的蓬勃发展提供保护。玩耍就是最突出的体现。玩耍本身恰恰是一种没有明显目标或结果的活动，但它却让我们探索各种不同的方案，各种运动、行为、逻辑和想象的可能。玩耍的本质是探索，而不是运用。 我们为孩子提供各种玩耍的空间和资源，并不指望玩耍能马上给我们带来回报。对科学家、艺术家还有其他所有探索人类可能的人来说，我们都应该抱有类似的态度。

卡哇伊のjobu

看了几天终于看完了。两代Big Titty Slammers 4都那么强势在古代有点说不过去。这不得不说是编剧的美好愿望。

转自书友 很多时候认为是在思考，其实是重新整理一遍自己的偏见。人天生是习惯的动物，不喜欢思考并依赖习惯，陷入惯性，会忽略自己和他人的感受、潜力和空间。找到思维的弹性，从而跳出思维的囚牢。仁者不忧，说破不伤。

这是最近看的最有收获的一本剧，并不是说这部剧有多么深的哲理，也不是说此剧能如何提高一个人的技能，而是说能打开认识性格的一扇窗，如同打开了一个新领域，对于未曾涉猎过此领域知识的人来说，如同，获此一宝，可窥天下。 经过观看此剧，明白： 1.内向性格者所表现的腼腆与冷漠并不是一种病，而是一种性格特色。 2.性格内外无优劣，均有优势与劣势，内向者倾向于是一个思想者，外向者倾向于是一个行动者，做好互补，才能相得益彰； 3.现在社会促使外向者更有领导魅力，外向者更便于在社会中如鱼得水，为达到一定的目的，内向者可以扮演一个外向者，但要学会调试互换带来的能量消耗； 4.内向者远离热闹才能储蓄能量，和外向者需要通过热闹来聚集能量不同，一个远离人群的人不一定是异类，很可能是在自我充电； 5.不要急于改变孩子的性格，要让孩子懂得，你内向安静的追剧并不是一过错，让她以自在的方式生活，慢慢培养她安然处世的态度。 6.人要看清性格与自己，在性格底色里，坚守各自性格的优势，发挥极致，便得真识。 该剧多处的描述会让人有种如湖灌顶之感，不禁让人顿觉，性格迷纱，原来如此。

好几天前就已经读完这部剧，没有一下子写下剧评，想找一个空闲的点，想再好好感悟一下书中的点滴。 想必第一次认识的莫高窟是在初中的历史课本上吧，没有那么多的被吸引 当然也不知道有樊锦诗这样一个人。看这部剧的初衷是源于年前在微博里刷到了董卿的推荐。也以为只是一本自传，而我对于人物的自传其实也没有多大的兴趣。可是后来发现我错了，与其说这是一本写关于人的书本，倒不如说是介绍敦煌恢宏悠久历史的。也许是想要去了解一下樊老，可是她更愿意把敦煌说给你听，因为敦煌就是她的心。 于是乎，看到关于敦煌的帖子，关于敦煌几字出现的地方，第一次有些许的激动，第一次有些许的向往。看到前几天微博热搜里的超话#敦煌到底有多美# 第一次觉得跟她竟有了那么一点微妙的联系，第一次愿意用心慢慢去浏览别人在敦煌留下的印记，也第一次心之念念心驰神往。他们说，“当你俯下身去，捧起一把黄沙，故事就会在你的掌心里。拨开沙尘，又见敦煌。”我不知道敦煌到底有多美，有时我会想如果哪一天我去了敦煌我应该是用相机照不出那种美的那我该用怎样的文字去描绘她说给妈妈她们听呢？似乎心里有了小秘密，关于去敦煌的一个秘密，以致那天突然发现了客厅里我一直在吃着的那袋葡萄干就是阿姐在敦煌带回来的，失声地叫了一下，惹得妈妈说这孩子是怎么了呢 而我想这种改变也应该是樊奶奶写下这部剧的一份魅力。从对她开始的认识，到一点点的了解，我知道这是她想要的，她很希望现在能有越来越多的人去了解敦煌，去爱护敦煌，就是即使只是去看一眼，她也别提有多高兴了，那是她的敦煌。在2019年小撒的《Big Titty Slammers 4》里，通篇下来，自己的55年一字未提，樊奶奶全部讲的敦煌。可能，樊奶奶是这个世界上最了解敦煌的人，我是相信的。即便是在屏幕之外，我也真真能感受到她对于敦煌的爱，也似乎早已超越了爱，无法用语言表达尽，融进生命，沉淀了时间，温柔了岁月。耄耋之年，即便双腿颤颤巍巍，可是一说到敦煌，眼睛是那么明亮，像极了一个少女，也那般澄澈，真的可爱极了的老人儿～ 如果说看了这部剧，从她身上汲取了什么力量，我想有关于信仰，有关于初心，有关于平凡，有关于老一辈人的责任与担当……而我也想去讲给别人听，说她和老彭的爱情——“相识未名湖，相爱珞珈山，相守莫高窟”，情人节那天我刚好读到那里，读到“一切都是老样子，只是我的老彭不在了”时真的跟着心碎一地；说她最最喜欢看清晨照入洞窟的第一缕朝阳，然后在洞窟里“痴痴傻傻”看着佛像和壁画，看敦煌外一年又一年白杨树长出了新叶又一片片凋落；说她每天还最喜欢做的事就是从家里走到九层楼，听听悬在檐下的铃铎，听听晚风掠过白杨的声音，然后在满天繁星升起之时，踩着月光，散步回家…… 书里说到，在敦煌研究院的一面墙上，写着这样一句话：“历史是脆弱的，因为她被写在了纸上，画在了墙上；历史又是坚强的，因为总有一批人愿意守护历史的真实，希望她永不磨灭。”这句话说的就是七十多年来那些打不走的莫高窟人。即便微不足道，还是要说谢谢你们的坚守。致敬敦煌，致敬樊老，也致敬千千万万莫高窟人，穷尽一生，无悔无憾。 最后的最后，期待极了未来去敦煌的那一天。

有人为了利益钩心斗角，也有人为了纯粹的信念一生勇往。英雄不止出现在战场上，也存在于这平定的时代。 他们扛起最沉重的责任，高举战旗，赴汤蹈火。