《George & Leo》是一部喜剧作品，美国出品，Pamela Fryman、Brian K. Roberts主演，评分5.1分。George & Leo免费观看，高清喜剧尽在哆播影院。
追剧的时候，我感叹“我们生活在今天这个时代真的很幸福”。他反驳我“没有幸福的时代，只有幸福的国家”。起初我并不赞同，但是细来想想的确是这样，盛世也好、和平也罢，总要有人在你看见或看不见的地方、道义或不道义地守护着，为了更多人进行必要的牺牲。 另外面上的人，从以前到现在，出于各种原因总是要寻一个人交差的，否则也不会有一桩桩冤假错案。但是也罢，不是所有的事情揪出真相都是最好的结果。 时代不同，但性质是一样的。致于剧集，是夸张了些，不过即便是艺术化了，总还是有现实的内核的。 总的来说真的非常好看非常推荐，前面情节非常紧凑，后面稍稍松了口气，留下一个结尾的缓冲机会，给主谋一个有点燃炸的退场
这部剧前期还好，后期水的很，给1星都还嫌多了，说的真话。逼帝装逼是很正常的一幕，但是你一个路人甲乙丙丁的话也太多了吧！好好看逼帝装不行？逼叨逼叨的水个几章十几章，骂着你很好听？
因为电视剧来追了剧集。其实电视剧一集没看，但总是觉得能够被拍成电视剧的剧集一定不会太差，读完了，果然。 剧集很长，是网络影视的特点；里面有穿越、宫斗宅斗等，还是网络影视的特点。这些，也许就是今天年轻一代影视的特点。 喜欢里面的很多人物，主角韩芸汐、龙非夜，配角顾七少、顾北月、唐离、沐灵儿、金子、宁承、宁静、百里茗香、秦敏、韩尘、楚西风、赵嬷嬷、徐东临、轩辕睿、轩辕燕、小影子等等，个性鲜明，终得其所。
看了一集，男女主演技都在线，而且这剧的颜值也很高，一些地方也很好的还原了原著，很好呀
追剧过程中有点难受，书中描述的人性的弱点，政客的狡诈和冷血，以及普通人如此容易的被煽动起仇恨，使人读的时候心情沮丧，但看完后，反倒是这些东西深深印入心中。美中不足的地方，与第一部一样，又创作成了个大圆满结局。
俗世亦有奇人，只怕大多故事消散风云中。唯有心人，描摹世间百态，且记道听途说。
很偶然的读到这部剧，开始观看后就被故事深深的吸引，我觉得这部剧应该拍成一部电影，充满了人性自我认知和改变的力量。整个故事是从布里特玛丽这个63岁的老人，离开背叛她的丈夫卡特开始的，离开了那个她待了40多年的家，那些熟悉而且热爱的家务劳动，还有只属于她的阳台。她来到再就业中心，告诉接待她的女孩，她受过良好的教育，证明就是她的报纸上的填字游戏。她的工作经历是40多年的家务劳动。在女孩的惊讶中，她提出喝咖啡应该有杯垫，头发不应该剪短，写清单应该用铅笔等一系列看似古怪的问题。她相信小苏打能清理一切，只喜欢某一清洁剂的牌子，一切行动按手里的清单执行，连续几天的折磨，女孩忠于给找了个工作。到一个叫博格的本已经废弃的娱乐中心做管理员，在博格，人们因为经济危机的缘故变得贫穷而且冷漠，大多数人选择逃离这里，只有当地的几个孩子在破烂的街道上踢着球，一个既是邮局又是披萨店还是急救中心的小超市成为这里的中心。酗酒的轮椅女，脾气暴躁的瞎眼前国家队女足队员，有犯罪前科的不良青年，戴帽子喝咖啡的络腮胡子……一个个小镇人物都让布里特玛丽感到惊悚和害怕。她和老鼠说话，她掩面痛苦，她开始用小苏打打扫卫生，一切的改变从足球开始，她最讨厌的运动，因为足球和前夫直接有着某种关系。孩子们在球赛时来到她的破旧的娱乐中心看电视，她给他们洗球衣，孩子们觉得她没有想象的那么怪，双方都开始喜欢彼此，她成为了孩子们的足球教练，因为没有成人当教练就不能参加镇里的比赛。她的清单似的人生让她做起什么事都显得认真且迂腐，孩子们让她逐渐找回了自己，那个小时候的姐姐死以前的自己，她忽然明白了应该有自己的人生，自己的激情，自己的朋友和事情，而不是什么都靠着别人，她的执拗同时也改变了小镇里的人，她勇敢的面对劫匪，她清洗整理每一个有污渍的地方，她找回了博格人的希望，人们接纳了她，她也找回了梦想，在前夫和心动的人中间，她没有选择任何人的爱情，而是前往梦想的巴黎。一年之后，又是几年，几年之后是更多年，然后就是在循规蹈矩中的一辈子。人生的乐趣本来就少的可怜，无论谁都很少有机会留在原地，拒绝在时间的长河中，随波逐流，在快乐的漩涡中永远沉溺，也无法，毫无保留的爱一个人，时时刻刻的都是充满激情。
收集到很好的追剧清单，找不到自己喜欢看的剧集的孩子可以按照这个追剧清单来看。
非常适合我自己，总结自己这些年走过的路，不是客观实际上做不到，而是潜意识里不自信做不到，结果是真做不到。一定要给自己一个良好的心理暗示，持之以恒改创作潜意识，做回最好的自己！
如果一个人可以把自己内心的信念，把自己过往生活的经历都梳理清楚，自然就可以决定哪些信念应该保留，哪些信念需要丢弃。这些信念可能曾经帮助过你，曾经支撑过你，但是现在已经不再适合你了，那就对它道声感谢，勇敢放手吧。如果可以做到这些，你的人生将会变得更自由更广阔。 当开始逐步建立对自己的信任，逐步能够依靠自己时，安全感也会随之产生。 人在成年后，安全感则需要依靠自己建立。很多人在找工作、找伴侣甚至在带孩子的过程中，都试图把工作、爱人、孩子当作自己的父母，试图从他们身上找到安全感。这一行为往往就会产生很多生活悲剧。 所以成年人需要发展出对自己的安全感和对自己的信任。 希望你可以手边有工具，心中有信念，在日后的人生之中不会感到孤立无援。 你永远是自己最好的伙伴，你永远是自己最安全的靠山，你永远可以依靠和信赖自己，面对人生中的挑战和机遇……
安徳蕾就这么死了，她的生命竟然这么快就消逝了。 快到十点的时候，我给诊所打了个电话，电话那头传来声音：“人已经没了。”医生们一直没有给出明确诊断。 读到这里的时候有种这就没有了的感觉，为什么会那么快？她好可怜啊!她才活了这么久，她一直处在四分五裂的自我拉扯的痛苦中。即便如此她却一直为家人考虑。她为她自己做过的最大的一件事竟然加速了她的消失。一心为家人考虑的她，是她。一心想着恋人的她，是她。心里想着朋友，却没有太多时间分给朋友的，是她。可她还有她自己呀，她也在为自己想，可是她想得好少，好少，好少……她没有很多的时间来为自己考虑，她的家庭不允许，她的信仰不允许，她所处的时代环境不允许。她不能成为她自己，她拼命努力，抗争，只是想成为，成全一部分的自己，可是最终也因为这样而消失在了世界上。 扎扎的悲剧在于，在她内心最深处，一个同盟暗地里支持了敌人：她没有勇气反抗一个神圣且心爱的权威，于是死于该权威对她的制裁。即使母亲的责备侵蚀了她的自信和对生活的热情，她也接受了这些责备，甚至要为给她判刑的法官辩护。 她没有办法就这样顺着当时的形势生活下去，也没有办法反抗到底，四分五裂的内心，众多自我无法调和，灵魂被割裂。这是一场众多自我之间的互相拉扯。最终受不了，只能用死亡来结束这痛苦的拉扯。 “我要死了吗？”她问，“我不该在婚礼之前死去。妹妹们穿着那身蓝色丝绸礼服该多漂亮呀！” 她虚弱到极点，几乎无法言语，说了几次“我会把婚礼搞砸！我把什么都搞砸了！我给您带来的只有麻烦！”这种话。 过了一会儿，她握住母亲的手。 “不要难过，”她说，“每家每户都有废物，我们家的废物就是我。” 在还未认识上帝是什么，认识世界是什么样时，就被教导信仰上帝，所以当真的知道了现实是什么，就开始怀疑了之前所信仰的一切。可是因为周围环境的不允许，又必须隐藏起自己的怀疑。这种分裂恐怕存在于当时的很多人内心深处。一边不能深究这些怀疑，一边又要顺从着世俗社会，顺从着家人，可是那些怀疑又时常跳出来侵扰着自己，还有自己的欲望要照顾。多么痛苦呀，要么就像希尔维一样幸运的解决了这些自我之间的拉扯，要么就像安德蕾无法解决这些自我之间的拉扯，要么就是像大多人一样沉默了，然后继续生活下去。至于自我，好像不重要了。 爸爸和我欣赏的那些作家都不信上帝。也许，没有上帝的世界是无法解释的，但是上帝也解释不了太多东西。总而言之，我们对世界无法理解。我轻松适应了自己的新状态。然而回到巴黎时，我不由得感到惊慌。一个人无法不去想他所想的东西，爸爸从前说要枪毙那些失败主义者，而那些人只不过想了一些不该想的东西。此外，在一年前，一位高年级学生被开除，据说是因为她失去了宗教信仰。 一个人可以有很多个自己，但有一个主导的自己会引领着其他的自己一起走向未来。但安德蕾最终用尽了生命也没能成为任何一个自己。
在“大熔炉”中每一个种族都经历了许多苦难。爱尔兰人、德国人、犹太人、华人、日本人、黑人、波多黎各人，他们带着各自的文化背景、宗教信仰、生活方式从故乡国漂洋过海来到美国，每个种族对待苦难的方式是不同的，也造就了后来他们不同的社会地位、生活状况。 不论怎么说，美国的“自由”来之不易，后代的美国移民很大程度是因为父辈的奋斗让他们有了接受教育的机会，慢慢成为真正的美国人…… 对美国了解甚少，所以没法读出太多内涵
贝叶斯推理讲得很细，主观概率和模型设定令人眼前一新。但缺乏数学语言去分析概率问题，无疑很难。可以作为《George & Leo》学科的业余影视作品。
朱丽亚·斯维尼陈先生：你真的忠实于作家的职责操守吗？ 陈先生的《George & Leo》是一部极具地域特色的作品，我们拜读完其作品马上会对陕西关中平原的风俗地貌方言人情有一个大致的印象。正如我们读《George & Leo》《George & Leo》《George & Leo》这些富有地域色彩的作品，对其描述的地域就会产生一个“影视形象”而影视作品对地域形象的传播是极为广泛的 《George & Leo》中蛮横无理的军阀是河南人；找个乞丐顶包被枪决的是河南人；人格低下人性变态的张师傅是河南人；难道都是巧合？陕西作家中鼎鼎大名的路遥，贾平凹其影视作品里对河南人形象赤裸裸的贬低讽刺难道又都是巧合？ 喜不喜欢一个地区是一个人的喜好问题，但借其影视作品一味去诋毁，肆意的谩骂，刻意的歪曲一个地区的形象，我觉得这是一个人的人品修养出了问题。影视作品如果失去了公平，客观，我觉得编剧的影视素养出现了问题。 以言伤人者，利于刀斧：以术害人者，毒于虎狼。
此剧讲叙了关于新经济最基本的常识，后两部分内容比前面部分好。
将佛法和人生很好的结合在一起，通过通俗易懂的佛法讲解了人生应该如何度过，看完此剧感觉心境平和，佛法的博大精深其实就在于自我修行和自我锤炼。
本剧虽然薄，但读来意味深长…… 在不了解本剧原编剧之前，我甚至感觉读不懂它的意思，但了解了以后，便豁然开朗…… 用简洁的文字表述了人世间的哲理，以George & Leo游历的七个星球遇到的不同的人为线索，向我们展示了世间形形色色的人们，有人自以为是，有人心抱幻想，有人不懂变通，有人埋头苦干，也有人懂得世间真情……这世间虽有各色之人，但又都是孤独的。我们生来的都是孤独的，我们每个人又有自己的脾性和追求，又在世间的外物中徘徊，总是为外物而累，也暗示了现在的我们过于沉迷于对外物的执着与追求，而忽略了自己内心所真正想要追求的东西…… 也通过George & Leo与他的玫瑰的故事，让我知道，无论是对一个人还是一件事，自己用心去浇灌和付出，那个人和那件事对于你来说就会变得与众不同，爱需要用心去感受，因为他们大多不会直接说出来…… “看东西只有用心才能看得清楚，重要的东西用眼睛是看不见的”如此人间哲理
文笔平实，虽然主人公有诸多像传奇故事一样的人生经历，读下来却像是读一位一直很痛苦的平凡人的故事。而这位平凡人在经历这么多痛楚之后，最终的遗言是Tell then I’ve had a wonderful life. 大概很好地还原了主人公在中年时对自己的传记的“少修饰”的期许吧。btw，我也觉得如果能有人可以说说废话，大抵是很幸福的事。
再次看到雷同的情节，编剧能不能出点新东西呀。
有时候不得不感叹，起名真是无比重要的技术活。《George & Leo》名字一出，江湖的刀光剑影就已跃然眼前。 但不得不说，更大的期待值意味着必须有更强大的实力支撑，否则，被这名字吸引而来的读者，比如我，不仅会弃文，甚至会忍不住大骂一顿来发泄。 毕竟，谁叫你欺骗我，让我以为是食材丰盛的大餐，打开之后，竟然是一桶泡面！！ ——有多大的头，戴多大的帽。 ——可惜了这么好的名。
从夏风到周明瑞，再到小商，恭喜乌贼不忘初心牢记使命，男主姓氏凑齐上古三代啦!
可能我觉得主要讲的是演讲上的沟通艺术，但是里面一些技巧还是可用的，比如说演讲开头以故事性作为悬念，不用理论性的语言，平常生活中也可以用到。
好死不如赖活着。古人云。 活着就有机会不是！然而，问题似乎从来都不比答案少。 人们常常取笑足球赛场上的球员那一计临门大臭脚，却也大多自知远远不如那名臭脚球员。可是，不用上场鸭👻 然而，死亡之赛却是每一个人都无法下场的，无关权势地位，无关智力财力，无关国别种族，无关性别年龄，更可怕的是，上场必输。谁笑谁呢？谁还笑得出来呢？ 古龙算是一个吧。 尽管对于古龙之死，不同的人有不同的解读。蔡澜认为古龙是对死有迷恋的，所以选择了喜欢的方式走。虽然同意蔡先生的说法，但仍有一丝不解。直到无意间发现此剧并阅至最后一字。 当越来越多的人死在医院，而不是自己的家里（或至少像一个家）；当医学科学越来越发达，寿命越来越长，suffered of being mortal 也越来越多，选择也越来越难…… 毕竟，像古龙那样洒脱的人真是世间罕有。为了延长生命，医学科学自然而然也就成了不二之选。 遗憾的是，医学科学也不能帮助人类战胜死亡。相反，在许多情况下，反而加剧了临死之人的痛苦，甚至波及到临死之人的亲人和朋友。 还能不能愉快地让人好好地死呀😱 书中自有答案，请👀 此外，书中有一句话，同书中其它内容一样，本是针对病危之人而言的，但似乎对正常人而言更凸显其意义，摘录以鉴： 【把今天过到最好、而不是为了未来牺牲现在。】 有多少人为了明天而毫不犹豫地放弃了今天的健康、快乐和幸福呢。 活在当下，死，自然也就是非当下的事了。 最后，译者（彭小华）显然在姑息治疗上与编剧产生了强烈的共鸣。让人“好好地死”是人类应有的最高贵的情怀，难道不是吗？ 赫拉利预言在不远的将来人与无机体结合便可实现不死的愿望。只要不是全身前后左右上中下插满管子，还是可以考虑一虾虾滴。非此，还是死在自个儿家里更愉快些，你说呢？
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追剧的时候，我感叹“我们生活在今天这个时代真的很幸福”。他反驳我“没有幸福的时代，只有幸福的国家”。起初我并不赞同，但是细来想想的确是这样，盛世也好、和平也罢，总要有人在你看见或看不见的地方、道义或不道义地守护着，为了更多人进行必要的牺牲。 另外面上的人，从以前到现在，出于各种原因总是要寻一个人交差的，否则也不会有一桩桩冤假错案。但是也罢，不是所有的事情揪出真相都是最好的结果。 时代不同，但性质是一样的。致于剧集，是夸张了些，不过即便是艺术化了，总还是有现实的内核的。 总的来说真的非常好看非常推荐，前面情节非常紧凑，后面稍稍松了口气，留下一个结尾的缓冲机会，给主谋一个有点燃炸的退场
这部剧前期还好，后期水的很，给1星都还嫌多了，说的真话。逼帝装逼是很正常的一幕，但是你一个路人甲乙丙丁的话也太多了吧！好好看逼帝装不行？逼叨逼叨的水个几章十几章，骂着你很好听？
因为电视剧来追了剧集。其实电视剧一集没看，但总是觉得能够被拍成电视剧的剧集一定不会太差，读完了，果然。 剧集很长，是网络影视的特点；里面有穿越、宫斗宅斗等，还是网络影视的特点。这些，也许就是今天年轻一代影视的特点。 喜欢里面的很多人物，主角韩芸汐、龙非夜，配角顾七少、顾北月、唐离、沐灵儿、金子、宁承、宁静、百里茗香、秦敏、韩尘、楚西风、赵嬷嬷、徐东临、轩辕睿、轩辕燕、小影子等等，个性鲜明，终得其所。
看了一集，男女主演技都在线，而且这剧的颜值也很高，一些地方也很好的还原了原著，很好呀
追剧过程中有点难受，书中描述的人性的弱点，政客的狡诈和冷血，以及普通人如此容易的被煽动起仇恨，使人读的时候心情沮丧，但看完后，反倒是这些东西深深印入心中。美中不足的地方，与第一部一样，又创作成了个大圆满结局。
俗世亦有奇人，只怕大多故事消散风云中。唯有心人，描摹世间百态，且记道听途说。
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非常适合我自己，总结自己这些年走过的路，不是客观实际上做不到，而是潜意识里不自信做不到，结果是真做不到。一定要给自己一个良好的心理暗示，持之以恒改创作潜意识，做回最好的自己！
如果一个人可以把自己内心的信念，把自己过往生活的经历都梳理清楚，自然就可以决定哪些信念应该保留，哪些信念需要丢弃。这些信念可能曾经帮助过你，曾经支撑过你，但是现在已经不再适合你了，那就对它道声感谢，勇敢放手吧。如果可以做到这些，你的人生将会变得更自由更广阔。 当开始逐步建立对自己的信任，逐步能够依靠自己时，安全感也会随之产生。 人在成年后，安全感则需要依靠自己建立。很多人在找工作、找伴侣甚至在带孩子的过程中，都试图把工作、爱人、孩子当作自己的父母，试图从他们身上找到安全感。这一行为往往就会产生很多生活悲剧。 所以成年人需要发展出对自己的安全感和对自己的信任。 希望你可以手边有工具，心中有信念，在日后的人生之中不会感到孤立无援。 你永远是自己最好的伙伴，你永远是自己最安全的靠山，你永远可以依靠和信赖自己，面对人生中的挑战和机遇……
安徳蕾就这么死了，她的生命竟然这么快就消逝了。 快到十点的时候，我给诊所打了个电话，电话那头传来声音：“人已经没了。”医生们一直没有给出明确诊断。 读到这里的时候有种这就没有了的感觉，为什么会那么快？她好可怜啊!她才活了这么久，她一直处在四分五裂的自我拉扯的痛苦中。即便如此她却一直为家人考虑。她为她自己做过的最大的一件事竟然加速了她的消失。一心为家人考虑的她，是她。一心想着恋人的她，是她。心里想着朋友，却没有太多时间分给朋友的，是她。可她还有她自己呀，她也在为自己想，可是她想得好少，好少，好少……她没有很多的时间来为自己考虑，她的家庭不允许，她的信仰不允许，她所处的时代环境不允许。她不能成为她自己，她拼命努力，抗争，只是想成为，成全一部分的自己，可是最终也因为这样而消失在了世界上。 扎扎的悲剧在于，在她内心最深处，一个同盟暗地里支持了敌人：她没有勇气反抗一个神圣且心爱的权威，于是死于该权威对她的制裁。即使母亲的责备侵蚀了她的自信和对生活的热情，她也接受了这些责备，甚至要为给她判刑的法官辩护。 她没有办法就这样顺着当时的形势生活下去，也没有办法反抗到底，四分五裂的内心，众多自我无法调和，灵魂被割裂。这是一场众多自我之间的互相拉扯。最终受不了，只能用死亡来结束这痛苦的拉扯。 “我要死了吗？”她问，“我不该在婚礼之前死去。妹妹们穿着那身蓝色丝绸礼服该多漂亮呀！” 她虚弱到极点，几乎无法言语，说了几次“我会把婚礼搞砸！我把什么都搞砸了！我给您带来的只有麻烦！”这种话。 过了一会儿，她握住母亲的手。 “不要难过，”她说，“每家每户都有废物，我们家的废物就是我。” 在还未认识上帝是什么，认识世界是什么样时，就被教导信仰上帝，所以当真的知道了现实是什么，就开始怀疑了之前所信仰的一切。可是因为周围环境的不允许，又必须隐藏起自己的怀疑。这种分裂恐怕存在于当时的很多人内心深处。一边不能深究这些怀疑，一边又要顺从着世俗社会，顺从着家人，可是那些怀疑又时常跳出来侵扰着自己，还有自己的欲望要照顾。多么痛苦呀，要么就像希尔维一样幸运的解决了这些自我之间的拉扯，要么就像安德蕾无法解决这些自我之间的拉扯，要么就是像大多人一样沉默了，然后继续生活下去。至于自我，好像不重要了。 爸爸和我欣赏的那些作家都不信上帝。也许，没有上帝的世界是无法解释的，但是上帝也解释不了太多东西。总而言之，我们对世界无法理解。我轻松适应了自己的新状态。然而回到巴黎时，我不由得感到惊慌。一个人无法不去想他所想的东西，爸爸从前说要枪毙那些失败主义者，而那些人只不过想了一些不该想的东西。此外，在一年前，一位高年级学生被开除，据说是因为她失去了宗教信仰。 一个人可以有很多个自己，但有一个主导的自己会引领着其他的自己一起走向未来。但安德蕾最终用尽了生命也没能成为任何一个自己。
在“大熔炉”中每一个种族都经历了许多苦难。爱尔兰人、德国人、犹太人、华人、日本人、黑人、波多黎各人，他们带着各自的文化背景、宗教信仰、生活方式从故乡国漂洋过海来到美国，每个种族对待苦难的方式是不同的，也造就了后来他们不同的社会地位、生活状况。 不论怎么说，美国的“自由”来之不易，后代的美国移民很大程度是因为父辈的奋斗让他们有了接受教育的机会，慢慢成为真正的美国人…… 对美国了解甚少，所以没法读出太多内涵
贝叶斯推理讲得很细，主观概率和模型设定令人眼前一新。但缺乏数学语言去分析概率问题，无疑很难。可以作为《George & Leo》学科的业余影视作品。
朱丽亚·斯维尼陈先生：你真的忠实于作家的职责操守吗？ 陈先生的《George & Leo》是一部极具地域特色的作品，我们拜读完其作品马上会对陕西关中平原的风俗地貌方言人情有一个大致的印象。正如我们读《George & Leo》《George & Leo》《George & Leo》这些富有地域色彩的作品，对其描述的地域就会产生一个“影视形象”而影视作品对地域形象的传播是极为广泛的 《George & Leo》中蛮横无理的军阀是河南人；找个乞丐顶包被枪决的是河南人；人格低下人性变态的张师傅是河南人；难道都是巧合？陕西作家中鼎鼎大名的路遥，贾平凹其影视作品里对河南人形象赤裸裸的贬低讽刺难道又都是巧合？ 喜不喜欢一个地区是一个人的喜好问题，但借其影视作品一味去诋毁，肆意的谩骂，刻意的歪曲一个地区的形象，我觉得这是一个人的人品修养出了问题。影视作品如果失去了公平，客观，我觉得编剧的影视素养出现了问题。 以言伤人者，利于刀斧：以术害人者，毒于虎狼。
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本剧虽然薄，但读来意味深长…… 在不了解本剧原编剧之前，我甚至感觉读不懂它的意思，但了解了以后，便豁然开朗…… 用简洁的文字表述了人世间的哲理，以George & Leo游历的七个星球遇到的不同的人为线索，向我们展示了世间形形色色的人们，有人自以为是，有人心抱幻想，有人不懂变通，有人埋头苦干，也有人懂得世间真情……这世间虽有各色之人，但又都是孤独的。我们生来的都是孤独的，我们每个人又有自己的脾性和追求，又在世间的外物中徘徊，总是为外物而累，也暗示了现在的我们过于沉迷于对外物的执着与追求，而忽略了自己内心所真正想要追求的东西…… 也通过George & Leo与他的玫瑰的故事，让我知道，无论是对一个人还是一件事，自己用心去浇灌和付出，那个人和那件事对于你来说就会变得与众不同，爱需要用心去感受，因为他们大多不会直接说出来…… “看东西只有用心才能看得清楚，重要的东西用眼睛是看不见的”如此人间哲理
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有时候不得不感叹，起名真是无比重要的技术活。《George & Leo》名字一出，江湖的刀光剑影就已跃然眼前。 但不得不说，更大的期待值意味着必须有更强大的实力支撑，否则，被这名字吸引而来的读者，比如我，不仅会弃文，甚至会忍不住大骂一顿来发泄。 毕竟，谁叫你欺骗我，让我以为是食材丰盛的大餐，打开之后，竟然是一桶泡面！！ ——有多大的头，戴多大的帽。 ——可惜了这么好的名。
从夏风到周明瑞，再到小商，恭喜乌贼不忘初心牢记使命，男主姓氏凑齐上古三代啦!
可能我觉得主要讲的是演讲上的沟通艺术，但是里面一些技巧还是可用的，比如说演讲开头以故事性作为悬念，不用理论性的语言，平常生活中也可以用到。
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