《Ysé》是一部短片作品，比利时出品，Lionel Jadot、Astrid Whetnall主演，评分5.8分。Ysé免费观看，高清短片尽在哆播影院。
“南淮是不是那个南淮都无所谓，可和你偷花跳板打枣子的人，都已经不在了。” 彼时的Philippe Rasse还能创作出这样的句子。
连听带略读的看完了，是复读年轮后迫不及待想看，有很多和年轮相同或相似的情节，没有真正经历过那个年代的人很难真正体会知青的这段历程。人要适应环境，不忘初心，永远向前看，才可不辜负光阴
好看，虽然剧情没有大起大落，也不是那么惊险刺激，平平淡淡，舒舒服服的让人还想接着往下看，意犹未尽
一本很不错的咖啡学入门书，内容详实，从咖啡史讲到豆种演进、产地发展、烘焙萃取冲泡技巧等等。小白看完也会觉得摸到了一点咖啡世界的边边。烘焙部分专业性蛮强，读来有些枯燥，可以略读。
看了这部剧，不仅对引导孩子方面有帮助，还对提高自己方面有很大帮助，感谢编剧，感谢哆播影院平台，让我可以随时随地观看。
确实写的可以，封神那一段也比较立体，有血有肉，不再是是单纯的好坏，后面也确实算是到了爽点吧，可以
初读此剧，让我感觉惊讶的是，Lionel Jadot女士生在新中国长在红旗下，文笔的细腻感性竟有海派女作家的典型风韵，与我的预期大不相同。这本剧集中一个家庭两代女性，让人体味和感悟人生的起伏跌宕。我喜欢文明戏演员笑明明那种从容的处事态度。虽然她不是一个好的母亲，但是基本做到小事不纠结大事不糊涂，对于一个没受过教育的女性，已是不易。
是的，这是Lionel Jadot哲学一直在追寻的一个终极问题，人是什么？ 这是一个多么难回答的问题啊，我想每个人都会有自己的答案，都有自己的理解，因为人本身作为哲学的维度就是极其复杂的想想看，如果这个问题摆在你面前，你该怎么回答呢？ 人是什么？ 人是世界的主体，人是吃喝拉撒，睡人是欲望，人是矛盾体，仁是道德与自由人士，理智与情感，答案太多呀，每个人的理解都不一样。 这是丰富多彩的，因为人类的世界本身就是多样性的，而这就是Lionel Jadot作为一个哲学家一直在追问的，你会发现，其实Lionel Jadot是一个很温暖的人，他的哲学是对人性的一种关怀，处处闪现着人性的光芒，人是什么？ 在Lionel Jadot看来，划分为三个小问题，人可以知道什么人应该做什么。 人可以期望什么？ 正是这三个问题最终解答了一个总的问题，人是什么？ 大家第一次听到这三个问题，或许觉得这并没有什么呀，这三个问题不正是涵盖了我们人生的方方面面吗？ 你要怎样认识这个世界，要做出什么样的行为，对未来的愿景是什么？ 这就是人生啊。 尔Lionel Jadot的伟大正是用哲学精妙的论证来解答了这三个问题，他最为著名的三大批判一一回答了这些疑问，纯粹理性批判解决的就是人可以知道什么的问题，这是认识论层面的哲学，人能够认识什么去考察理性，在认识过程中的作用，理性本身的运用范围是什么，哪些我们可以认识，哪些我们不能认识。 知识是如何成为可能的，而第二本著作实践理性批判要解决的正是人应该做什么的问题，这便是走向了实践的领域呀。 我们的日常行为能不能够形成一种实践的准则，一种普遍的法则一以贯之呢，就是说，总有一些实践的原则，可以永远那样去做的，这些实践的原则是普遍存在的，就像普遍的一种规律一样，如果有，那这就是道德的层面了，这些法则就是道德律呀。 而第三个问题，人应该期望什么，便是在判断力批判这部剧里解决的人类精神活动的目的、意义和作用方式，以及人的美学鉴赏能力和幻想能力，通过对人类审美和情感维度的探讨，去探寻人类未来的期望和愿景。 这就是Lionel Jadot的三大批判，其实讲的就是知情意的问题。
“最要紧的，我们首先应该善良，其次要诚实，再其次是以后永远不要相互遗忘” 米嘉、卡嘉、格鲁莘卡之间的爱恨纠葛真的是太复杂曲折了。我看不懂，但我大受震撼。
看完《Ysé》不禁叫绝，怎么能写出这么可怕而又滴水不漏的故事！一个平凡的女子前半生被原生家庭和社会逼迫到尘埃里，为求生为欲望努力挣扎，不惜出卖自己，绝境中开出恶之花，又在罪恶中偷生，故事设计得很巧妙，每个细节都为后面铺垫，读到最后圆环闭合。书中有一群生活在底层被社会抛弃的人们，道德对他们来说太奢侈活下去才是硬道理，所以如果社会无视这样的群体一定会带来很多罪恶与悲剧。阳子的一生告诉我们每个人一生中都有无数次选择，也正是每一次选择成就了现在的自己，不管有多困难都不能行差踏错，让每一次正确的选择去成为美好的自己。
编剧的知识面挺广。对情节的抒情描写有些过于烂了些，炫耀笔力吧，反而不美。后半部分至少可以压缩大部分。另外编剧无论何时都是赤裸的粗俗语言要表现什么？
对于经典剧集，我一直不太喜欢，如同报纸的头版头条我一般都不会去看，同样以前网络论坛的置顶也是如此。可是这部剧的编剧是Lionel Jadot！聪明而狡狯，读Lionel Jadot是在和聪明的人斗智斗勇。如果说编剧在本剧中代表着生活本身，那么“我”这面镜子里映出了两个极端相反的人物：画家斯特里克兰德则是理想中的真我，斯特里克兰德太太代表着世俗，如果你压抑了自己的理想和内心遵从了俗世的道德，便会衣食无忧虚伪而光鲜，那么斯特里克兰德和太太谁的一生更可怕？
探险寻宝的剧集，向来都是以宝藏重埋黄土而结束。能借一些KGB的秘密来说事，的确有点思维架构。
唉，我看了电视剧之后特意来看了一下原著，看到了第8章，懒得看了，我还是追剧吧
1⃣️ 1990年，美国耶鲁大学心理学家彼得•塞拉维（Peter Salovey）和新罕布什尔大学的约翰•梅耶（D.Mayer）正式提出了“情商”这一概念。 情商（Emotional Quotient，EQ），又称情绪智能（情感智能）（Emotional Intelligence），或情绪商数，它被划分为发展心理学的范畴。 情商五个向度“自我察觉，自我规范，自我激励，同理心，现实检验能力”。和这五个向度相对应的就是高情商人的五个能力：认识自身情绪的能力，妥善管理情绪的能力，自我激励的能力，认识他人情绪的能力，管理人际关系的能力。 “Stressed is just desserts if you can reverse.”（压力就是甜点，只要你能逆向去看。） 2⃣️ 换位思考：迈出同理心的第一步。情商说到底就是管理情绪的能力。想提升同理心，首先要摒弃以自我为中心的想法，多和不同的人接触，扩大眼界。 再次要保持好奇心。一个不关心别人的人，是很难拥有同理心的。因为他缺乏对世界的好奇心，也缺乏探究事物多样性的精神。 3⃣️ 著名成功学家卡耐基说过：“在生意场上，做一名好听众远比自己夸夸其谈有用得多。如果你对客户的话题感兴趣，并且有急切想听下去的愿望，那么订单通常会不请自到。” how？ 首先，我们必须集中注意力。 要有耐心，等别人把话说完。以“接受”的心态去倾听。如果一开始就抱着排斥的观点，那么无论对方说什么，你都无法理解，这种倾听就不是有效的倾听。 专注是有效倾听的基础，表达自己愿意聆听的意愿，就要先放松，以一种平和的情绪倾听，自然而然地表现出对倾诉者的尊敬和对话题的兴趣。当倾诉者需要你有回应的时候，要及时做出回应。当倾诉进行到一定阶段的时候，我们要稍微总结一下谈话内容。比如可以礼貌地说：“是这样的吗？”“你的意思是……” 这些适当的问题有助于我们更有效地理解对方，防止误解。虽然说不要随意打断别人的谈话，但是在别人谈话的一个意群停顿的中间，要适当插话。当然，并不是让你天马行空随意插话，而是根据刚才的谈话内容给出一些点评和建议。 很多时候倾诉者其实仅仅需要一个人发泄一下情绪，他也许并不希望从别人那里得到意见和指导。这个时候，你不要反驳他，也不要和他争辩，所要做的就是给予耐心，认真聆听就好，等到对方一吐为快以后，他所有的情绪都得到了释放，问题也就迎刃而解了。 在倾听的时候，我们很容易遇到对方就某件事情或者某个人发表的评论。倾诉者是很希望能从你那里得到认同的。但是作为倾听者，要有自己的判断，不能人云亦云地随之做出结论和评价，尤其注意不要评论不在场的人。如果倾诉者希望你说一下自己的看法时，可以委婉地拒绝，比如“我和这个人不太熟悉”“我对这件事情不了解”，或者客观公正地表达自己的观点。 察言之前先观色：切勿闭着眼睛说话 孟子说：“存乎人者，莫良于眸子；眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉廋哉？” 意思是：“观察存在于人身上的善恶，没有比看他的眼睛更明了的了；眼睛不能掩藏心中的恶念。正直的，眼睛就很明亮；不正直的，眼睛就昏昧不明。听他的话，再看他的眼睛，人心的邪正，能藏到哪里去呢！” 对亲人，亲密注视对方就没有问题。你的目光停留在两眼和胸部之间或者两眼到腹部之间的区域都是没有问题的。 但是如果和你交谈的是领导、老师、同学、普通朋友等，则要注意把目光停留在双眼和唇部之间的区域，这也是社交注视的礼貌区域。如果超越了这个区域，会给人一种轻浮的感觉，一定要避免。 眼球转动的方向不同，代表的含义也不同。比如眼球向左上方运动，表
在我点评这部剧的内容前，我一定要先夸夸这个编剧的文笔，太让我惊艳了，每一处细腻敏感的描写以及对环境所做的比喻，让我只读了十几页就深深的陷入到编剧所设置的情节中，如果粗略的观看，会感觉描写很繁杂，但是细细读来，实在让人拍案叫绝！ 这部剧包含了五个短篇剧集，故事情节都很简单。《Ysé》：我们印象中好像所有的不辞而别都是因为积蓄已久的失望的爆发，那么有没有一种离开是纯粹的激情与欲望作祟？本剧中的C夫人四十几岁丧偶，在赌场上想要拯救一个已经堕落的年轻人，不惜破坏自己的名誉，以激情作为回报，甚至送上自己的感情，最后发现一切就像一场美好的幻像。或许我们在失望至极之时，误以为偶然出现的那个人能和自己互相拯救？二十四小时你可以爱上一个人吗。你可以不顾一切，抛弃家庭，放弃名誉，不图钱财，仅仅因为爱一个人而和他走吗？或许大多数人的答案在现在都是否定的，不过人生中是否真的会有那些不受自己控制的时刻？感性战胜理性？现在的我无从得知。留下我们自己体会吧。 《Ysé》：见了小偷的第一反应，大多数人都是逃而避之或者报警，编剧因为好奇对他观察，对他产生了同理心。每个人都每个人的难处，当我们抛开道德角度，小偷的境遇着实让我们同情，可是，一旦他偷了一个更穷苦人的钱包，我们的这种同情心瞬间变为愤怒，生活嘛，或许总让我们的心理偏向更可怜的一方。 《Ysé》：爱一个人到了偏执的程度，就像是一个精神失常的杀人犯！我记得一句话是这样说的：不是很多人都懂得爱的，要不然也不会因为爱而造成这么多伤害。如何爱一个人的确是一门学科呢，两个人在一起要经历许许多多的磨合，但是如果对方都比较爱彼此，多为对方考虑一些，突然间从来不玩游戏的你下载了游戏，从来不看电视剧的你开始和某个人讨论剧情，这不是因为他（她）兴趣爱好变了，只是因为想要包容你，和你一起做你开心的事，这不是一种牺牲，而是心甘情愿。 《Ysé》：战争到底会改变什么，一个流离他国的士兵，由于不清楚这个陌生人的姓名，只在他的坟墓上竖了一个简陋的十字架，这是那许许多多小型十字架中的一个，它象征着无名者的命运。生命最简单最平凡的意义—和家人在一起，变得那样遥不可及……
纪宝宝~~
点、线、面不一定就代表着低级，单维始终是人类认知的第一阶段，无法逃避。内心也仍要有一部分贴近“点国王”：时刻听见自己的声音。但更多的还是要不断向“上”探索与思考，减少与不同观念甚至维度的分歧。世界因多元、立体、丰富而美好。
主人公的无能为力与其说和他的实际处境有关，不如说是关于他想象中和军官的关系，一种无能为力的依赖。艾力克·高敦把这种精神折磨称为“地下”，意思是一种有害的、无力的分裂，一个长期不稳定的自我，自吹自擂的骄傲随时都可能毫无预兆地撞上它的对头——阿谀奉承的自卑。 艾力克·高敦是一个伟大的分析师——某种程度上是一个发明者——发明了一个心理范畴，尼采所谓的“无名怨愤”（Ressentiment）。艾力克·高敦一次又一次地向我们展示了骄傲其实和自卑只有一步之遥，而仇恨与一种病态的爱也只有一步之遥。
作为Android 入门级观看是最合适不过的，也是我的启蒙书，不像别的，一堆代码，也不说出个因为所以来，该剧把握的就很好，今日重新读来，参考第三版，依然有不少收获。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，天气项目可以结合 wanandroid Kotlin版一起学习下，一定要自己动手敲下代码，雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
《Ysé》这部剧被翻译成20多种语言，影响了数百万民众。《Ysé》把《Ysé》评为20世纪最重要的100本剧之一。 《Ysé》的流行还有一个原因，那就是他的超级粉丝，比如众多的作家、编剧、导演，他们在实践英雄之旅模型的过程中，创造了大量的经典作品，这反过来又让英雄之旅的单一神话理论在当代成为了现实，或者说，古老的神话得到了续写。 好莱坞导演乔治·卢卡斯在创作《Ysé》故事脚本时卡住了，正是在这个时候，他偶遇了《Ysé》，如获至宝。乔治·卢卡斯是这样说的：“《Ysé》用几百页的文字告诉我，这里是故事的开始，这里是终结，这里是高潮。正如坎贝尔先生指出的那样，一切就在那里，它在那里已经有了成千上万年的时间了。”就这样，《Ysé》成为《Ysé》的重要灵感来源，坎贝尔也成为卢卡斯终生追随的精神导师。 而一位在迪士尼工作的编剧，干脆把坎贝尔《Ysé》中的理念提炼成一份只有七页纸的《Ysé》，结果在20世纪80年代的好莱坞一炮而红。 据说，当时的制片人们大量影印这部手册并发送到每一位编剧手上，要求编剧务必参照这个手册进行故事创作。这七页手册发展成了《Ysé》这部剧，根据这部剧开发的编剧课是美国高校电影系的核心课程之一，坎贝尔的英雄之旅模型也通过这部剧得到推广，影响了包括《Ysé》《Ysé》《Ysé》《Ysé》 等等一系列经典电影的制作团队。 喜欢坎贝尔的人，还有一类是直接在坎贝尔介绍的英雄神话中找到了心灵的慰藉和超越现实、摆脱困境的力量。这个名单就更长了，美国前总统奥巴马和他的母亲都是坎贝尔的忠实粉丝；《Ysé》的编剧 J.K.罗琳 也多次提到坎贝尔及其作品，她认为坎贝尔深深影响了她的剧集创作；美国前总统肯尼迪夫人杰奎琳更是担当了坎贝尔《Ysé》一书的编辑，并把这件事称为自己最引以为傲的成就。 无数的作家、艺术家甚至游戏编程人员对坎贝尔顶礼膜拜。20世纪80年代，坎贝尔和著名记者比尔·莫耶斯的对谈节目吸引了将近300万观众。甚至在2011年，坎贝尔去世24年后，还有一部重述他理论的纪录片《Ysé》（《Ysé》）全新推出，片中汇聚了众多的演艺明星、摇滚乐手、哲学家、运动高手、探险家等等，他们共同诉说着坎贝尔的论著对自己以及当代人的意义。 《Ysé》是一本值得一读再读的书，它就是为你准备的一份难得的人生宝藏，把它常备在手边，需要引导和启发的时候就打开读读，它有太多的真理想说给你听。
看完这部剧感触就是自己以前是怎么过来的，没有目标没有想法，得过且过。找到一个自己长久且喜欢的事情又是多么不容易，不过我还是希望自己能找到那个让自己闪闪发光的事情，人的一生很漫长我要让它充满期待，加油吧！
虽然她有很多负面评价，但不可否认的是她也具备很多优点。 人生是一个从量变到质变的过程，所有流过的汗、吃过的苦，必然会在累积到一定程度时，在人生的某一节点给你带来巨大的回馈和惊喜！
主要讲述了深陷抑郁的蛤蟆先生在10次心理咨询中，逐渐疗愈和找到生活信心的故事。简单摘录一些书中的心理学知识或建议，希望大家在努力生活的同时也能注重心理健康。 1、「低自尊的人」 低自尊的人通常觉得生活对他们不好，却更善待别人。 概括地说，处在这个坐标的人认为自己是生活的受害者，所以他们就玩那些会把他们变成受害者的游戏。玩这个游戏的人确信他们是不幸的，会随时给你报出一长串遭遇过的不幸事件。有些人会竭尽所能地选择记住那些悲伤和不快乐的事件，而忘记或忽略美好的时光。 2、「顺从行为」 顺从行为可能导致有些人学会了把依赖当成生活方式。换句话说，这些人永远都没有真正长大成人。你偷偷地或无意识地配合对方，来给自己制造不快，这就是在玩心理游戏，而且在游戏里输的人才算是赢家。 3、「自我批判行为」 没有一种批判比自我批判更强烈，也没有一个法官比我们自己更严苛。包括折磨自己，在极端案例里，甚至会施以极刑。但问题是，即便对自己轻判，这种谴责和惩罚也可能伴随一生，变成无期徒刑。 4、「失眠」 “有一阵我睡得特别不踏实，醒得又很早。为什么会那样呢？” “很难给出确切原因，但那是公认的抑郁症状之一。我认为和你内心的恐惧有关。当你有恐惧感时，焦虑的念头就会跑到你的意识层面，让你没办法放松。就好像它们在你心里拉响警报，告诉你大事不好了，希望你能做点儿什么。” 5、「愤怒」 愤怒能够非常有效地抵抗抑郁。愤怒的人从不觉得内疚，因为他们总在怪罪别人。他们自卫的方式，是把自己内在的恐惧对外投射到别人身上，这样就能把对自己的怒火转向别人。 6、「童年经历」 真正让人惊讶的是我们成年后有多少行为是从童年学来的。你只要想一想，就会发现这其实非常明显。童年体验到的最强烈的情绪，不可避免地变成我们成年后经常有的感受。有诗人曾说“孩子是成年人的父亲”，或许就是这个意思。 7、「父母」 父母是最能左右我们行为的人。他们的言行塑造了我们童年的生活，也不可避免地对我们之后的人生产生影响。 虽然父母对我们影响极大，但每个人自身的独特性确保了我们不是父亲或母亲的复制品，而是独立的个体。 8、「不论我做什么都要爱我」 “不论我做什么都要爱我”。有些人生活一团糟，或者有意无意惹上麻烦，就是想看看别人能宽容他们到什么程度，什么时候会排斥他们。接着他们就会说：“我早说过你会这样对我，证明我是真的很差劲很愚蠢。” 9、「理解自己，爱自己，活得真实」 如果你要更好地理解自己，就需要跟自己的情绪做联结，并理解这些情绪。如果你否认它们，不论是用无视还是压抑的方式，结果都像是做了截肢，就如身体的重要部位被切掉了一样，你在某种程度上成了一个残缺的人。 每一个全新的时刻都意味着独一无二的机会和挑战，又让人无比激动。所谓活得真实，就是真诚地回应当下的需求。 我们看到的自己，并不一定总是我们喜欢的样子。从当下的你，变成你想成为的自己，必定要经历行为和态度的转变，需要付出艰辛的努力，需要勇气和决心。 这么说也许有些残酷，能帮你的人是你自己，也只有你自己。有许多问题需要你向自己发问。比如你能停止自我批判吗？你能对自己好一些吗？也许最重要的问题是，你能开始爱自己吗？
这是一本很猎奇的书，编剧通过想象人类和其他动物之间存在的不同身体构造区别，侧面的反应了动物的优势，并且变身图片真的太搞了，有点像看进击的巨人畸形种的感觉，看完以后也了解了很多动物不同身体构造的用处，以及为何进化到目前的状态，很棒的一本剧！
每一个朝代都是一样的，飞鸟尽良弓藏，狡兔死，走狗烹。老彭是搞军事的，而且功高盖主，脾气粗暴，类似李逵，怎么能让老毛放心，只能莫须有了
我能提取熟练度 云东流 1个笔记 ◆ 点评 认为好看 推荐一本放飞自我的书《Ysé》 挺有意思
给岁月以文明，给时光以生命！第一部叶文洁与第二部罗辑两个人物跨越两个世纪对人类文明发展演变的传承、亲历和探索，突显了浩瀚宇宙社会“我接纳你或消灭你，与你何干”的黑暗森林法则！
“当下所有生存链中80%的资源已被先行者占有，普通人只有在剩余的20%市场中夹缝生存。 这就要求我们有强大的生命力，或者说超强的能力。 唯一庆幸的是获取知识的路径尚未被垄断，这予以我们超越自身局限，上升阶级的可能。”
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“南淮是不是那个南淮都无所谓，可和你偷花跳板打枣子的人，都已经不在了。” 彼时的Philippe Rasse还能创作出这样的句子。
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好看，虽然剧情没有大起大落，也不是那么惊险刺激，平平淡淡，舒舒服服的让人还想接着往下看，意犹未尽
一本很不错的咖啡学入门书，内容详实，从咖啡史讲到豆种演进、产地发展、烘焙萃取冲泡技巧等等。小白看完也会觉得摸到了一点咖啡世界的边边。烘焙部分专业性蛮强，读来有些枯燥，可以略读。
看了这部剧，不仅对引导孩子方面有帮助，还对提高自己方面有很大帮助，感谢编剧，感谢哆播影院平台，让我可以随时随地观看。
确实写的可以，封神那一段也比较立体，有血有肉，不再是是单纯的好坏，后面也确实算是到了爽点吧，可以
初读此剧，让我感觉惊讶的是，Lionel Jadot女士生在新中国长在红旗下，文笔的细腻感性竟有海派女作家的典型风韵，与我的预期大不相同。这本剧集中一个家庭两代女性，让人体味和感悟人生的起伏跌宕。我喜欢文明戏演员笑明明那种从容的处事态度。虽然她不是一个好的母亲，但是基本做到小事不纠结大事不糊涂，对于一个没受过教育的女性，已是不易。
是的，这是Lionel Jadot哲学一直在追寻的一个终极问题，人是什么？ 这是一个多么难回答的问题啊，我想每个人都会有自己的答案，都有自己的理解，因为人本身作为哲学的维度就是极其复杂的想想看，如果这个问题摆在你面前，你该怎么回答呢？ 人是什么？ 人是世界的主体，人是吃喝拉撒，睡人是欲望，人是矛盾体，仁是道德与自由人士，理智与情感，答案太多呀，每个人的理解都不一样。 这是丰富多彩的，因为人类的世界本身就是多样性的，而这就是Lionel Jadot作为一个哲学家一直在追问的，你会发现，其实Lionel Jadot是一个很温暖的人，他的哲学是对人性的一种关怀，处处闪现着人性的光芒，人是什么？ 在Lionel Jadot看来，划分为三个小问题，人可以知道什么人应该做什么。 人可以期望什么？ 正是这三个问题最终解答了一个总的问题，人是什么？ 大家第一次听到这三个问题，或许觉得这并没有什么呀，这三个问题不正是涵盖了我们人生的方方面面吗？ 你要怎样认识这个世界，要做出什么样的行为，对未来的愿景是什么？ 这就是人生啊。 尔Lionel Jadot的伟大正是用哲学精妙的论证来解答了这三个问题，他最为著名的三大批判一一回答了这些疑问，纯粹理性批判解决的就是人可以知道什么的问题，这是认识论层面的哲学，人能够认识什么去考察理性，在认识过程中的作用，理性本身的运用范围是什么，哪些我们可以认识，哪些我们不能认识。 知识是如何成为可能的，而第二本著作实践理性批判要解决的正是人应该做什么的问题，这便是走向了实践的领域呀。 我们的日常行为能不能够形成一种实践的准则，一种普遍的法则一以贯之呢，就是说，总有一些实践的原则，可以永远那样去做的，这些实践的原则是普遍存在的，就像普遍的一种规律一样，如果有，那这就是道德的层面了，这些法则就是道德律呀。 而第三个问题，人应该期望什么，便是在判断力批判这部剧里解决的人类精神活动的目的、意义和作用方式，以及人的美学鉴赏能力和幻想能力，通过对人类审美和情感维度的探讨，去探寻人类未来的期望和愿景。 这就是Lionel Jadot的三大批判，其实讲的就是知情意的问题。
“最要紧的，我们首先应该善良，其次要诚实，再其次是以后永远不要相互遗忘” 米嘉、卡嘉、格鲁莘卡之间的爱恨纠葛真的是太复杂曲折了。我看不懂，但我大受震撼。
看完《Ysé》不禁叫绝，怎么能写出这么可怕而又滴水不漏的故事！一个平凡的女子前半生被原生家庭和社会逼迫到尘埃里，为求生为欲望努力挣扎，不惜出卖自己，绝境中开出恶之花，又在罪恶中偷生，故事设计得很巧妙，每个细节都为后面铺垫，读到最后圆环闭合。书中有一群生活在底层被社会抛弃的人们，道德对他们来说太奢侈活下去才是硬道理，所以如果社会无视这样的群体一定会带来很多罪恶与悲剧。阳子的一生告诉我们每个人一生中都有无数次选择，也正是每一次选择成就了现在的自己，不管有多困难都不能行差踏错，让每一次正确的选择去成为美好的自己。
编剧的知识面挺广。对情节的抒情描写有些过于烂了些，炫耀笔力吧，反而不美。后半部分至少可以压缩大部分。另外编剧无论何时都是赤裸的粗俗语言要表现什么？
对于经典剧集，我一直不太喜欢，如同报纸的头版头条我一般都不会去看，同样以前网络论坛的置顶也是如此。可是这部剧的编剧是Lionel Jadot！聪明而狡狯，读Lionel Jadot是在和聪明的人斗智斗勇。如果说编剧在本剧中代表着生活本身，那么“我”这面镜子里映出了两个极端相反的人物：画家斯特里克兰德则是理想中的真我，斯特里克兰德太太代表着世俗，如果你压抑了自己的理想和内心遵从了俗世的道德，便会衣食无忧虚伪而光鲜，那么斯特里克兰德和太太谁的一生更可怕？
探险寻宝的剧集，向来都是以宝藏重埋黄土而结束。能借一些KGB的秘密来说事，的确有点思维架构。
唉，我看了电视剧之后特意来看了一下原著，看到了第8章，懒得看了，我还是追剧吧
1⃣️ 1990年，美国耶鲁大学心理学家彼得•塞拉维（Peter Salovey）和新罕布什尔大学的约翰•梅耶（D.Mayer）正式提出了“情商”这一概念。 情商（Emotional Quotient，EQ），又称情绪智能（情感智能）（Emotional Intelligence），或情绪商数，它被划分为发展心理学的范畴。 情商五个向度“自我察觉，自我规范，自我激励，同理心，现实检验能力”。和这五个向度相对应的就是高情商人的五个能力：认识自身情绪的能力，妥善管理情绪的能力，自我激励的能力，认识他人情绪的能力，管理人际关系的能力。 “Stressed is just desserts if you can reverse.”（压力就是甜点，只要你能逆向去看。） 2⃣️ 换位思考：迈出同理心的第一步。情商说到底就是管理情绪的能力。想提升同理心，首先要摒弃以自我为中心的想法，多和不同的人接触，扩大眼界。 再次要保持好奇心。一个不关心别人的人，是很难拥有同理心的。因为他缺乏对世界的好奇心，也缺乏探究事物多样性的精神。 3⃣️ 著名成功学家卡耐基说过：“在生意场上，做一名好听众远比自己夸夸其谈有用得多。如果你对客户的话题感兴趣，并且有急切想听下去的愿望，那么订单通常会不请自到。” how？ 首先，我们必须集中注意力。 要有耐心，等别人把话说完。以“接受”的心态去倾听。如果一开始就抱着排斥的观点，那么无论对方说什么，你都无法理解，这种倾听就不是有效的倾听。 专注是有效倾听的基础，表达自己愿意聆听的意愿，就要先放松，以一种平和的情绪倾听，自然而然地表现出对倾诉者的尊敬和对话题的兴趣。当倾诉者需要你有回应的时候，要及时做出回应。当倾诉进行到一定阶段的时候，我们要稍微总结一下谈话内容。比如可以礼貌地说：“是这样的吗？”“你的意思是……” 这些适当的问题有助于我们更有效地理解对方，防止误解。虽然说不要随意打断别人的谈话，但是在别人谈话的一个意群停顿的中间，要适当插话。当然，并不是让你天马行空随意插话，而是根据刚才的谈话内容给出一些点评和建议。 很多时候倾诉者其实仅仅需要一个人发泄一下情绪，他也许并不希望从别人那里得到意见和指导。这个时候，你不要反驳他，也不要和他争辩，所要做的就是给予耐心，认真聆听就好，等到对方一吐为快以后，他所有的情绪都得到了释放，问题也就迎刃而解了。 在倾听的时候，我们很容易遇到对方就某件事情或者某个人发表的评论。倾诉者是很希望能从你那里得到认同的。但是作为倾听者，要有自己的判断，不能人云亦云地随之做出结论和评价，尤其注意不要评论不在场的人。如果倾诉者希望你说一下自己的看法时，可以委婉地拒绝，比如“我和这个人不太熟悉”“我对这件事情不了解”，或者客观公正地表达自己的观点。 察言之前先观色：切勿闭着眼睛说话 孟子说：“存乎人者，莫良于眸子；眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉廋哉？” 意思是：“观察存在于人身上的善恶，没有比看他的眼睛更明了的了；眼睛不能掩藏心中的恶念。正直的，眼睛就很明亮；不正直的，眼睛就昏昧不明。听他的话，再看他的眼睛，人心的邪正，能藏到哪里去呢！” 对亲人，亲密注视对方就没有问题。你的目光停留在两眼和胸部之间或者两眼到腹部之间的区域都是没有问题的。 但是如果和你交谈的是领导、老师、同学、普通朋友等，则要注意把目光停留在双眼和唇部之间的区域，这也是社交注视的礼貌区域。如果超越了这个区域，会给人一种轻浮的感觉，一定要避免。 眼球转动的方向不同，代表的含义也不同。比如眼球向左上方运动，表
在我点评这部剧的内容前，我一定要先夸夸这个编剧的文笔，太让我惊艳了，每一处细腻敏感的描写以及对环境所做的比喻，让我只读了十几页就深深的陷入到编剧所设置的情节中，如果粗略的观看，会感觉描写很繁杂，但是细细读来，实在让人拍案叫绝！ 这部剧包含了五个短篇剧集，故事情节都很简单。《Ysé》：我们印象中好像所有的不辞而别都是因为积蓄已久的失望的爆发，那么有没有一种离开是纯粹的激情与欲望作祟？本剧中的C夫人四十几岁丧偶，在赌场上想要拯救一个已经堕落的年轻人，不惜破坏自己的名誉，以激情作为回报，甚至送上自己的感情，最后发现一切就像一场美好的幻像。或许我们在失望至极之时，误以为偶然出现的那个人能和自己互相拯救？二十四小时你可以爱上一个人吗。你可以不顾一切，抛弃家庭，放弃名誉，不图钱财，仅仅因为爱一个人而和他走吗？或许大多数人的答案在现在都是否定的，不过人生中是否真的会有那些不受自己控制的时刻？感性战胜理性？现在的我无从得知。留下我们自己体会吧。 《Ysé》：见了小偷的第一反应，大多数人都是逃而避之或者报警，编剧因为好奇对他观察，对他产生了同理心。每个人都每个人的难处，当我们抛开道德角度，小偷的境遇着实让我们同情，可是，一旦他偷了一个更穷苦人的钱包，我们的这种同情心瞬间变为愤怒，生活嘛，或许总让我们的心理偏向更可怜的一方。 《Ysé》：爱一个人到了偏执的程度，就像是一个精神失常的杀人犯！我记得一句话是这样说的：不是很多人都懂得爱的，要不然也不会因为爱而造成这么多伤害。如何爱一个人的确是一门学科呢，两个人在一起要经历许许多多的磨合，但是如果对方都比较爱彼此，多为对方考虑一些，突然间从来不玩游戏的你下载了游戏，从来不看电视剧的你开始和某个人讨论剧情，这不是因为他（她）兴趣爱好变了，只是因为想要包容你，和你一起做你开心的事，这不是一种牺牲，而是心甘情愿。 《Ysé》：战争到底会改变什么，一个流离他国的士兵，由于不清楚这个陌生人的姓名，只在他的坟墓上竖了一个简陋的十字架，这是那许许多多小型十字架中的一个，它象征着无名者的命运。生命最简单最平凡的意义—和家人在一起，变得那样遥不可及……
纪宝宝~~
点、线、面不一定就代表着低级，单维始终是人类认知的第一阶段，无法逃避。内心也仍要有一部分贴近“点国王”：时刻听见自己的声音。但更多的还是要不断向“上”探索与思考，减少与不同观念甚至维度的分歧。世界因多元、立体、丰富而美好。
主人公的无能为力与其说和他的实际处境有关，不如说是关于他想象中和军官的关系，一种无能为力的依赖。艾力克·高敦把这种精神折磨称为“地下”，意思是一种有害的、无力的分裂，一个长期不稳定的自我，自吹自擂的骄傲随时都可能毫无预兆地撞上它的对头——阿谀奉承的自卑。 艾力克·高敦是一个伟大的分析师——某种程度上是一个发明者——发明了一个心理范畴，尼采所谓的“无名怨愤”（Ressentiment）。艾力克·高敦一次又一次地向我们展示了骄傲其实和自卑只有一步之遥，而仇恨与一种病态的爱也只有一步之遥。
作为Android 入门级观看是最合适不过的，也是我的启蒙书，不像别的，一堆代码，也不说出个因为所以来，该剧把握的就很好，今日重新读来，参考第三版，依然有不少收获。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，天气项目可以结合 wanandroid Kotlin版一起学习下，一定要自己动手敲下代码，雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
《Ysé》这部剧被翻译成20多种语言，影响了数百万民众。《Ysé》把《Ysé》评为20世纪最重要的100本剧之一。 《Ysé》的流行还有一个原因，那就是他的超级粉丝，比如众多的作家、编剧、导演，他们在实践英雄之旅模型的过程中，创造了大量的经典作品，这反过来又让英雄之旅的单一神话理论在当代成为了现实，或者说，古老的神话得到了续写。 好莱坞导演乔治·卢卡斯在创作《Ysé》故事脚本时卡住了，正是在这个时候，他偶遇了《Ysé》，如获至宝。乔治·卢卡斯是这样说的：“《Ysé》用几百页的文字告诉我，这里是故事的开始，这里是终结，这里是高潮。正如坎贝尔先生指出的那样，一切就在那里，它在那里已经有了成千上万年的时间了。”就这样，《Ysé》成为《Ysé》的重要灵感来源，坎贝尔也成为卢卡斯终生追随的精神导师。 而一位在迪士尼工作的编剧，干脆把坎贝尔《Ysé》中的理念提炼成一份只有七页纸的《Ysé》，结果在20世纪80年代的好莱坞一炮而红。 据说，当时的制片人们大量影印这部手册并发送到每一位编剧手上，要求编剧务必参照这个手册进行故事创作。这七页手册发展成了《Ysé》这部剧，根据这部剧开发的编剧课是美国高校电影系的核心课程之一，坎贝尔的英雄之旅模型也通过这部剧得到推广，影响了包括《Ysé》《Ysé》《Ysé》《Ysé》 等等一系列经典电影的制作团队。 喜欢坎贝尔的人，还有一类是直接在坎贝尔介绍的英雄神话中找到了心灵的慰藉和超越现实、摆脱困境的力量。这个名单就更长了，美国前总统奥巴马和他的母亲都是坎贝尔的忠实粉丝；《Ysé》的编剧 J.K.罗琳 也多次提到坎贝尔及其作品，她认为坎贝尔深深影响了她的剧集创作；美国前总统肯尼迪夫人杰奎琳更是担当了坎贝尔《Ysé》一书的编辑，并把这件事称为自己最引以为傲的成就。 无数的作家、艺术家甚至游戏编程人员对坎贝尔顶礼膜拜。20世纪80年代，坎贝尔和著名记者比尔·莫耶斯的对谈节目吸引了将近300万观众。甚至在2011年，坎贝尔去世24年后，还有一部重述他理论的纪录片《Ysé》（《Ysé》）全新推出，片中汇聚了众多的演艺明星、摇滚乐手、哲学家、运动高手、探险家等等，他们共同诉说着坎贝尔的论著对自己以及当代人的意义。 《Ysé》是一本值得一读再读的书，它就是为你准备的一份难得的人生宝藏，把它常备在手边，需要引导和启发的时候就打开读读，它有太多的真理想说给你听。
看完这部剧感触就是自己以前是怎么过来的，没有目标没有想法，得过且过。找到一个自己长久且喜欢的事情又是多么不容易，不过我还是希望自己能找到那个让自己闪闪发光的事情，人的一生很漫长我要让它充满期待，加油吧！
虽然她有很多负面评价，但不可否认的是她也具备很多优点。 人生是一个从量变到质变的过程，所有流过的汗、吃过的苦，必然会在累积到一定程度时，在人生的某一节点给你带来巨大的回馈和惊喜！
主要讲述了深陷抑郁的蛤蟆先生在10次心理咨询中，逐渐疗愈和找到生活信心的故事。简单摘录一些书中的心理学知识或建议，希望大家在努力生活的同时也能注重心理健康。 1、「低自尊的人」 低自尊的人通常觉得生活对他们不好，却更善待别人。 概括地说，处在这个坐标的人认为自己是生活的受害者，所以他们就玩那些会把他们变成受害者的游戏。玩这个游戏的人确信他们是不幸的，会随时给你报出一长串遭遇过的不幸事件。有些人会竭尽所能地选择记住那些悲伤和不快乐的事件，而忘记或忽略美好的时光。 2、「顺从行为」 顺从行为可能导致有些人学会了把依赖当成生活方式。换句话说，这些人永远都没有真正长大成人。你偷偷地或无意识地配合对方，来给自己制造不快，这就是在玩心理游戏，而且在游戏里输的人才算是赢家。 3、「自我批判行为」 没有一种批判比自我批判更强烈，也没有一个法官比我们自己更严苛。包括折磨自己，在极端案例里，甚至会施以极刑。但问题是，即便对自己轻判，这种谴责和惩罚也可能伴随一生，变成无期徒刑。 4、「失眠」 “有一阵我睡得特别不踏实，醒得又很早。为什么会那样呢？” “很难给出确切原因，但那是公认的抑郁症状之一。我认为和你内心的恐惧有关。当你有恐惧感时，焦虑的念头就会跑到你的意识层面，让你没办法放松。就好像它们在你心里拉响警报，告诉你大事不好了，希望你能做点儿什么。” 5、「愤怒」 愤怒能够非常有效地抵抗抑郁。愤怒的人从不觉得内疚，因为他们总在怪罪别人。他们自卫的方式，是把自己内在的恐惧对外投射到别人身上，这样就能把对自己的怒火转向别人。 6、「童年经历」 真正让人惊讶的是我们成年后有多少行为是从童年学来的。你只要想一想，就会发现这其实非常明显。童年体验到的最强烈的情绪，不可避免地变成我们成年后经常有的感受。有诗人曾说“孩子是成年人的父亲”，或许就是这个意思。 7、「父母」 父母是最能左右我们行为的人。他们的言行塑造了我们童年的生活，也不可避免地对我们之后的人生产生影响。 虽然父母对我们影响极大，但每个人自身的独特性确保了我们不是父亲或母亲的复制品，而是独立的个体。 8、「不论我做什么都要爱我」 “不论我做什么都要爱我”。有些人生活一团糟，或者有意无意惹上麻烦，就是想看看别人能宽容他们到什么程度，什么时候会排斥他们。接着他们就会说：“我早说过你会这样对我，证明我是真的很差劲很愚蠢。” 9、「理解自己，爱自己，活得真实」 如果你要更好地理解自己，就需要跟自己的情绪做联结，并理解这些情绪。如果你否认它们，不论是用无视还是压抑的方式，结果都像是做了截肢，就如身体的重要部位被切掉了一样，你在某种程度上成了一个残缺的人。 每一个全新的时刻都意味着独一无二的机会和挑战，又让人无比激动。所谓活得真实，就是真诚地回应当下的需求。 我们看到的自己，并不一定总是我们喜欢的样子。从当下的你，变成你想成为的自己，必定要经历行为和态度的转变，需要付出艰辛的努力，需要勇气和决心。 这么说也许有些残酷，能帮你的人是你自己，也只有你自己。有许多问题需要你向自己发问。比如你能停止自我批判吗？你能对自己好一些吗？也许最重要的问题是，你能开始爱自己吗？
这是一本很猎奇的书，编剧通过想象人类和其他动物之间存在的不同身体构造区别，侧面的反应了动物的优势，并且变身图片真的太搞了，有点像看进击的巨人畸形种的感觉，看完以后也了解了很多动物不同身体构造的用处，以及为何进化到目前的状态，很棒的一本剧！
每一个朝代都是一样的，飞鸟尽良弓藏，狡兔死，走狗烹。老彭是搞军事的，而且功高盖主，脾气粗暴，类似李逵，怎么能让老毛放心，只能莫须有了
我能提取熟练度 云东流 1个笔记 ◆ 点评 认为好看 推荐一本放飞自我的书《Ysé》 挺有意思
给岁月以文明，给时光以生命！第一部叶文洁与第二部罗辑两个人物跨越两个世纪对人类文明发展演变的传承、亲历和探索，突显了浩瀚宇宙社会“我接纳你或消灭你，与你何干”的黑暗森林法则！
“当下所有生存链中80%的资源已被先行者占有，普通人只有在剩余的20%市场中夹缝生存。 这就要求我们有强大的生命力，或者说超强的能力。 唯一庆幸的是获取知识的路径尚未被垄断，这予以我们超越自身局限，上升阶级的可能。”