Outro Lado do Arco-Íris, O

耳目一新的感觉，真是别扭的感情行进路线，专业的律师角度精彩的案例辩护，拍成电视剧感觉一定好看

宋代的政府政出多门，每个衙门都做不了事，但是每个衙门都在让别人也做不成事。 对于任何国家，军事行动的原则都应该是：不轻易言战，战则必死战。但北宋却正好相反，最需要和平时主政的是鹰派；最需要抵抗时，在台上的却是鸽派；这种错位让北宋无力应付一场全局性冲突。 北宋官员众多，其实有许多官员愿意做事，但由于制度的制约，许多人闲着帮不上忙，只能眼睁睁看着一幕幕荒谬场景出现。其中有的人痛心疾首，有的人只是以看热闹的心态调侃着这架笨拙的官僚机器。 事实上，南宋时期建立的“饿死事小，失节事大”的观念，就和靖康之耻有关。 但靖康年间，发生了这么重大的变故，却很少有大臣表现出忠心，反而有很多人配合金军将皇帝送走，这件事深深地刺激了宋朝朝野。 从此之后，整个社会气氛加大了道德观念的灌输，要求人们重新树立忠于朝廷的价值观，道学抓住了这个机会成了主流。对“君君臣臣父父子子”的提倡，对灭人欲的推崇，都一股脑儿变成了人们必须接受的“天理”，最终发展成为一种愚忠，束缚了中国近千年之久。 它提醒我们居安思危，在任何时候，危机和盛世只差一步而已。和平并不是一种必然，它要求我们怀着谦卑的心态去看待世界，学习世界所长的同时，避免自大与狂傲。更重要的是，必须有意识地避免战争，谦卑不是错，错判了形势才是最可怕的，因为任何形势都是环环相扣的，一旦迈出了第一步，不仅无法回头，而且也无法把握未来的走向了。

第一次看的时候还是高中，那会儿带着对观看的向往，从视频平台借来的，猫在一楼拐角那个阴暗不见阳光的寝室里看。 对<道士塔>这篇印象很深，当时年少，虽然对其中的详细内容已经记不太清了，但仍能记得那时候被点燃的满腔的怒火和怨气，气愤王道士们的愚昧麻木，怨恨晚清及近代政府的昏庸无能。 可是十来年过去了，再次翻阅这部剧，我竟然读出了一种隐隐的不舒服的感觉。 我感觉整本剧都在透漏着一种“装”，一种“假大空，”余很喜欢用很多巧妙的比喻勾画出一个第一视角的几近真实的世界，哪怕是那些从未亲历的，也可以写的仿佛自己当时在旁观。 我承认这部剧很多地方写的很唯美，但这种不真实的、人为造作的虚假美让我觉得有些不适。 他走过了很多地方，有了很多感想，但他的每一篇感想似乎都在抒发一种抽象又自我的文人关怀，对，是文人，而不是人文，高高的飘在天上，只有阳春白雪，不见下里巴人。 他苦旅，有悲悯情怀，但他的悲悯只针对那些久远的、飘渺的、让他深切缅怀的历史厚重的东西，那些漂泊的历史文化的遗失让他觉得尤其苦涩；诚然，那些丢失的珍贵的文化确实让人心痛，然后呢？没有然后了。 从他的所谓厚重历史里，我看不到那些苦苦挣扎在生存和死亡边缘的劳苦大众，也看不到那些籍籍无名为挽救将亡之国一腔孤勇抛洒热血的青年男儿。 我看到了什么？看到了极特殊的个体，极伟大的个体，极璀璨的文化，都是很华丽、很绚烂、很抽象的精神象征，但反而无法确切的体会到真挚的对平凡个体的情感，明明那些平凡的个体才是成就这些华丽的根本。 就拿道士塔来说，能很明显的感受到余对王道士的愤恨，他甚至假想：如果穿越回那一天，他要做一个螳臂当车的愚直的人。听起来似乎有些让人动容，如果细细一想，就会明白到那是一种百无一用的书生意气，它罔顾了现实。 现实是什么，这场悲剧的本质又是什么？真的是王道士的错么？在这整个国家都被西方无情的爪牙撕咬得喘不过气的时候，在无数平民百姓因为战乱四处漂流饥寒交迫的时候，在这些沉重的真切的发生在眼前的事实面前，厚重的久远的历史文化真的还可以在你心里占据这么大的比重么？ 真tm矫情。他无视了当下的真切发生的悲剧，然后等到它成为历史，再在人们活在当下、遗忘历史的时候站出来，大声呼吁：你看，这些久远的民族疮口多么沉痛啊。 假不假啊？ 或许，其实我反感的不只是余带给我的这种假大空的感受，也是在反感自己时常沉浸在抽象、飘渺的精神想象里，罔顾现实。 读了几本剧，有了点和大家不大一样的想法，就觉得无法被理解，不大看得上身边的大家不太纯粹的功利性的言行。只为赚钱而工作、只为毕业而科研，只为脱单而恋爱，只为消除寂寞而交友。但似乎，这才是常态，是千万个平凡人平凡的选择，虽然它不那么体面，不那么绚丽好看，但它真实。也是有了这些平凡，才有不平凡。 或许这又会是一粉鸡汤，烦喔还是想告诫自己：在追求自我、追求特别的路上，一定要收敛自己的傲气，不要不要不要鄙薄平凡，不要不要不要清高，你可以保持自我、追求理想主义，但你没资格瞧不上别人。没资格！少犯病！以上。

其实这部剧有很多很深奥的道理 长大之后看反而更容易明白

一口气看完，人不能太聪明又不能不聪明～ 人不能不算计，又不能算计过头～ 人心难测，测的是个情字。罢了罢了，过眼浮云

这是一本能够让我们了解旧中国危殆的过去，向往新中国光明的未来，给人以奋进的力量的书！

很多经典之所以还没有走进你的世界，是因为没有很好的契机、和带你身临其境的向导。谢谢João Miguel Direitinho看剧，让我走近论语。

还可以吧，对于生活中的事情注意自己的言行举止，做一个明白事理的人，积极向上，遇到挫折勇往直前，自己控制好自己的情绪，才会过得舒心。

无论是生活还是工作难免会感受到压力，当压力积聚到一定程度如不能及时缓解会对我们的身体和精神造成伤害，甚至产生疾病。在这部剧里你能了解到压力是怎么产生的，大脑是如何运作的，面对压力时该如何调解。晒太阳、韵律运动、哭泣都是可以缓解压力的，最主要的还是要多跟人接触，良好的人际关系可以更好的缓解压力，是什么原因呢？书里会有科学的介。压力无法消失，我们要学会与压力共存。疲劳时休息，痛苦时哭泣，待休息过后，再次迈开双脚前行。

说不上喜欢也说不上不喜欢

于2020年9月12日08：33完成！2018年12月17日13：15花了149.8购买了实体书但直到现在将近两年了花了一个半月的时间才听完，起初是在微信上被别人推荐然后才购买的。到货之后不久电视剧也相继播出了。自己犯了一个毛病买了几百本剧却看不完还一直买，直到在19年碰到了哆播影院然后就在偶然之中找到了读客熊猫君配音版。感觉配音版听起来比电视剧还精彩！真人讲书不知道比AI合成的人生好多少倍了！其实我对改革开放甚至是国内外的历史都知之甚少如果不是上学历史课有讲到自己根本就不会主动去涉及。四部书读下来感觉就是落后是很可怕的国家落后人才外流比如梁思申是美国籍柳军是德国籍东东也是美国籍。在那个时代每个人都很懵懂因为那是一个新的时代而人们有的浮躁不知所措而有的人却总能抓住时代机遇。本剧就选取了具有特色的几个人物，内容很精彩也丰富我的视野，没想到创办一家企业那么难需要那么多的资金需要人的那么多时间和精力同时也让我意识到了知识才是最重要的！像扬巡那种小聪明的人是没有格局的注定是做不了大事成不了伟人的！我们可以说他是由于那个时候特定的环境原因和时代因素所造就的。就是说客观事实不以人的主观意志为转移，但是人的意志是可以选择洁身自好不同流合污的。杨巡也意识到了知识的重要性所以才会舍弃自己去供自己的三个弟妹去学习。可以说每个人物都有各自的特点都有优点和缺点，从中借鉴和学到很多东西。知识的力量是伟大的剧中的雷东宝就是很好的一个例子，简直就是一个渣男！结了三次婚，而第三次结婚的理由更是让人唏嘘。可以说可怜之人必有可恨之处吧，宋运辉就是一个很好的知识改变命运的例子他的脚踏实地是值得我实实在在的学习的但可以从他身上找不出太多的缺点这又是我不可企及的。简直就是个神人。电视剧拍的太慢了还不如比看原书还来的痛快。30年让我从中见识到了很多的东西也让我学到了很多的知识，而如今我们作为新的一代又将开创另一个30年接下来的路要怎么走我们有事可能会感到很迷茫和手足无措但最好的应对办法就是直面困难认真学习脚踏实地的去做好当下的事情。很高兴能这么早的就碰到了这么好的一本剧，编剧也是一位非常厉害的编剧比如前几年的欢乐颂道出了都市生活的心酸和不易。而这部剧也需要非常深厚的功底需要非常深入地了解那些企业的操作方法和会遇到的困难。光是后面的股市房市和银行的操作就让我惊叹不已。可以说剧中的主要人物没有一个是靠好吃懒做就可以取得成绩的，我发现成功的他们都有一个共同的特点那就是勤奋刻苦脚踏实地地努力。可以说成功的道路并不拥挤，而我们借用杨绛先生的一句话只是想的太多做的太少。从中我们也可以看到伙伴的重要性比如钱宏明和柳钧的互帮互助，同时要找对一个好的伴侣不要像程开颜和崔佳丽一样的性格和人品。从中我又可以看到了有人的地方就有政治 有政治的地方就有黑暗。面对这纷繁复杂的世界我们能做的只有独善其身，毕竟我们这么努力为的不是改变世界而是不让世界改变我们！

情节新颖，世界观架构也没问题，本来应该是个精彩的故事，无奈编剧又犯了修真四万年的毛病，反派诡谲如天神，自己一直被动坚持，然后各种心理描写，各种意识形态心理分析，不停的说教，脑波意识入侵犹如神灵控制蝼蚁，情节推进非常缓慢，水的非常厉害，让人看着听着恶心想吐！

感谢让我看到檀健次