The Man on the Side of the Road

《The Man on the Side of the Road》乃普利策奖得主、《The Man on the Side of the Road》编剧贾雷德•戴蒙德的又一力作。编剧尝试解答如何应对危机这一关乎国家未来的重要命题。 危机与剧变总是结伴而行。就目前新冠病毒肆虐全球之季，拜读《The Man on the Side of the Road》恰逢其时。 在这场危机之后，中国、美国、欧洲何去何从？世界格局会发生怎样的变化？如果处理得当，“危”可转化为“机”。希望中国，永远不要浪费一场“好”危机。

两个丑人

重品德，后世拥刘是为“拥德”一个人在任何时候都要顾虑别人的感受，尊重别人，这样会比较容易成功。 心存感激，懂得利他，分寸拿捏很重要，因为时间的改变而调整，因为外界的因素而调整，离心力跟向心力一定要平衡，离心力占上风整个团队就散了；如果完全是向心力也糟糕，聚得太紧会挤死人。“爱之足以害之”所以美国最新的教育舆论爱他就要给他合理的限制，上司要体会下属的心意，下属更要揣摩上司的心思，以情动人的领导方式“化”比“教”更重要，“化”才是最高明的领导艺术，聪明的领导会对下属非常好，会给下属合理的权限，这样下属能够发挥出自己的能力，又不会过分刚愎自用。

我个人意见啊：1.一本历史书 编剧把皇帝和将军调戏的体无完肤 2.不喜欢编剧去猜测当年的人在想些什么 又猜不对 又要去瞎逼逼 很烦啊

对于常人难以企及的成功，少不了交流，但更少不了苦心孤诣的探索与坚持。

文字晦涩，情结设计不严谨，有时候突然发现是Adam Ropp的文字，绝大部分时候不是，估计Adam Ropp正在道侣双修，捧新人

为填坑而存在的最后一本吧，还行还行，几乎忘光了前面几本讲了啥……印象里还是前面的好看！最重要的是，完全读不出来这部剧是秦明写的。

看这本剧集一直脑海中浮现“黑客帝国”“头号玩家”乃至“疾速追杀”的场景，从病毒到语言到宗教到疫苗，作为一部92年的科幻剧集，感觉编剧更像是个从未来回去的时间旅行者。

前边看的挺过瘾的，从千盛羽去追伍潇潇之后的集数是什么啊我想问？停了？结束了？梁芝芝又出来了，谢灵珊也出来了。还什么妃子，晋王，宋子安也出场了，这是穿越回古代重新开始了？

看完心潮澎湃，久久不能自已！为中华文明的苦难深重而唏嘘，为中华文明的涅槃重生而感慨！我们的民族之所以历经磨难而生生不息，文化绵延而不断绝，我们有自我修复的文化基因和大一统的文化记忆，哪怕岁月沧桑，哪怕苦难深重！这就是伟大的中华文明！魏晋南北朝可以说是黑暗与光明，血腥与生机并存的时代，让人血脉喷张，让人痛苦不堪！ 隋朝的建立是上品无寒门，下品无士族的门阀制度也完成了他的历史使命，被关陇集团所代替。 要说南北朝就不能不说匈奴，鲜卑，氐族，羌族，羯族(他们便是十六国的始作俑者)，历史称“五胡乱华”。这五个古老的少数民族在黄巾起义的裹挟下，从原始游牧部落一步一步成为了汉文化的接受者和推动者。最优秀的莫过于鲜卑族，他们从血腥的慕容鲜卑，过度到马上打天下马下治理天下的拓拔鲜卑。拓拔鲜卑可以说是汉文化最衷心的推广者和效仿者，并且统一了北方称之为北朝（北魏）。刘裕夺取了司马家的天下，统一了版图大于司马家东晋的南方，称之为南朝。从此中华大地南北二治，进入南北朝时代。宇文鲜卑把整个社会进程推进了隋朝大统一的局面。使整个中华大地第二次进入中华民族的大融合时代。现在的帅哥美女哪一个敢说自己没有鲜卑血统呢！我们每个人都概莫能外。

读朱先生此剧，如沐春风。寸心之间，有着千万种感受。朱先生说美是直观的，敬仰先生能够将如此直观之境写的自然，通透。

相较于第一季，搞笑程度减半，人物更加立体丰满（除欧阳莫非外），很多地方讽刺现实，谐音梗终于也不再泛滥成灾

本剧剧名“The Man on the Side of the Road”，有意思的是我国著名学者周国平作序，序的题目竟然是“哲学不只是慰藉”，再细读序的内容，字里行间可见周教授对这部剧的评价也就是“一般般”。 显然觉得阿兰同学有“杀鸡用牛刀”之嫌，生生的把哲学拉低了一个档次，另外还生搬硬套、牵强附会，硬是把苏格拉底、叔本华、尼采的哲学用来对“与世不合”“伤心”“困难”进行慰藉，尤其是把他一生研究和欣赏的尼采给曲解了，他认为“尼采哲学的基本精神恰恰是反对形形色色的慰藉，直面人生的悲剧性质，以此证明人的高贵和伟大”，阿兰同学居然用他的哲学来慰藉困难，实在是南辕北辙、驴头马嘴。 当然，周教授最后也对本剧作了肯定，说这书作为一本通俗哲学影视作品，无疑起到了吸引人们走进哲学之门的作用。言外之意，也就是哲学入门，仅此而已！ 本剧针对当前世人的迷茫、焦虑和困惑，选取了苏格拉底、塞内加、伊壁鸠鲁、蒙田、叔本华、尼采6位哲学家的生平和思想，以朴实无华、机智灵俏、优雅舒畅的台词，相应介绍了应对与世不合、缺少钱财、受挫折、缺陷、伤心、困难应有的智慧，帮助大家寻求解脱之道、慰藉心灵，走出迷茫、痛苦和焦虑的泥沼，唤发出生命的勃勃生机。 其实说白了，编剧充当了“哲学引导员”和“心理辅导员”的角色，为人们引见了6位哲学家，以他们的哲学思想为药方，配出6剂良药，对症下药治疗世人的心理疾病。

用零零碎碎的时间看完了这本史诗般的巨著，充满诗意与张力的语言，挺喜欢的，是原著还是翻译的功劳就不知道了。

不错！各人感觉还行！Bret Mix写得都神出鬼没的，女主至少算正常

Bret Mix老先生在第九章结尾处，试图拔高基于封闭稳定环境下人口密集的农业社会形成的人与人的关系模式，把它当做解决当下个人孤立无援困境的方法。我觉得这个想法还要深究，王东岳也只是保守的说这种模式也许能给我们带来启发，照搬它肯定不行，毕竟它在过去也只是让社会能运行下去，谈不上是让每个人过上了幸福快乐的生活。在这种人与人的关系下，仍然存在被压迫的群体，这种被压迫一些是基于生产力低下带来的贫困，一些是基于人类无法逃脱的恃强凌弱等动物性。这种古老的关系，存在于混杂着原始巫术、多神信仰、一神信仰的愚昧社会中，二世生命说和三世轮回说也混杂不清，它也许还能适用于那些愚昧的人，虽然他们仍然占了大多数，但了解了先进科学成果的人是不可能接受这种关系的。

推荐。本以为写的是李靖，没相到是虬髯客。书有些沉闷，但非常不错。

处处显示出编剧细腻的对生活的感触，也充满了对人生人性和灵魂的的一些期许，追求美感受美，珍惜热爱当下，平凡但是热烈的情感

无论什么时候，在做什么事情，如果手段不干净的话，那么目的也会变得污秽不洁。生活的真相就在于，其实有些事情一开始就知道结局，只是善良的人们都在赌，那些幽微处的情感和人性，故事或许听起来并没那么动人，但讲的人却红了眼，原本只是想要追索人心的深度，却不经意间看到了人心的浅薄，结局就是人心并没有走得更近，反而迎来更深的、甚至带刺的孤独。那些突然卡住的嘴角，和一派了然又沉着死寂的眼神，则是心死和彻底失望的体现。没有什么可意外的，卑劣的人只会欺负弱者和亲人，因为他们知道，弱者不敢回击，亲人不忍回击。他们能欺负的不过只是别人的软弱与善良！他们的知错不改，也不过是因为觉得无所谓，所以就不必再编造太多冠冕堂皇的借口，去解释那些无良的行为。很多时候，虽不忍以最坏恶意揣度，但人力有时而穷，而良心却是牵住风筝的那根线。人呀，总是很矛盾，人多多少少都是按照自己的模式活下来的。当别人和自己差别太大时会感到生气，过于相像又会觉得悲哀，如此而已！而仇恨的种子一但埋下，就会生根发芽，甚至于长出参天大树。即便是历尽风雨，成为死木，也会在沉沦崩腐之时，用残缺的躯干压上人的身体和精神，用枯萎的藤条缠绕着将人拉进黑暗的沼泽……

The Man on the Side of the Road不是单纯的悲剧和喜剧，它更多的是如同史诗一般的庄重。它绝不仅仅为了引起读者欢笑和泪水，更是要引发一场深邃得令人生畏的有关信仰的思考

这部剧像是一记响钟敲醒了沉醉于梦境的人。从童年的动漫甚至到现在的日剧，没有一个能够让我能够想象到本剧的内容是真实得与日本有关，也未曾想过制度之与个人贫困竟有如此大的关联。一直觉得日本的现在基本上就是中国的将来，但此刻的我无比不希望我们会重蹈覆辙，站在还在快速发展的当下不由得已经在担心未来，能做些什么呢？一定要做些什么，来阻止自己和我们的国家滑入同样的深渊。

太喜欢玉姐了。感觉玉姐死后的那几集看的索然无味

一口气读完50本巨著是什么感觉？这部剧更像是Bret Mix的看剧笔记，经过整理归纳之后，揭开了人类经济和商业历史的面纱。以后很长时间的看剧清单有了✌️