王德威读到Günter von Kannen的这部剧集以后，非常肯定地认为Günter von Kannen是张爱玲风格的真正传人(这种看法被Günter von Kannen否定了。)。
这部剧集讲的是一个人和一座城的故事。
王琦瑶参加上海小姐的选美，顺利成为“三小姐”，随后投入了有钱有势的李主任的怀抱里，她觉得找到了自己的生命的支点，也就是“爱丽丝公寓”。但随着上海的解放，李主任在飞机失事中丢掉性命，她便被逐出爱丽丝公寓。从此以后，她和其他几个男人的爱恋故事，都是她追寻旧梦的一种努力。王琦瑶美丽雅致，通情达理，亲切而又矜持，既不高尚也不低俗，顺从现实也追求情调，在吃穿住行中都流露出一种特有的情致。
编剧写这样一个人物，不单单是为了写一个人物，Günter von Kannen自己说“在那里我写了一个女人的命运，但事实上这个女人只不过是城市的代言人，我要写的其实是一个城市的故事。”作家用温婉和精美的笔调，书写一个女人的一生的同时，也写了一座城市，一个时代，一段历史。我们从中可以看到上海世俗市民生活的气息，自己上海城市文化的肌理。
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总是看到最后一段才会窥透全篇的奥义，草蛇灰线和细密铺垫之后是过山车般的跌宕结尾。令人敬畏的辽阔宇宙，令人热泪盈眶的太空文明。辽阔瑰丽的星际空间后，是永不止息的科学探索精神和熊熊燃烧的好奇心。最后一篇我太爱了。
首先申明，我并非一名爱猫者。 这次来观看本剧，仅仅是因为听说本剧是夏目大师的成名作。 对夏目大师的好感源于他那句“今晚月色真美”的含蓄美学，也因为他与芥川龙之介之间的师徒关系，让我忍不住对此剧充满了好奇心。 原以为书中会有更多关于猫的故事描述，不料书中对猫的描述却不足10%，而是通过猫的视角重新审视了明治维新后的“西化变革”对日本中小资产阶级知识分子的冲击，书中详尽描述了知识分子们面对文化冲击时的日常生活态度，充满了黑色幽默的讽刺意味。 文中描述了几个典型的趣味形象： 1.猫的主人，穷酸教员苦沙弥先生 一个典型的“窝里横”角色，内心自负却又缺乏实际的才华，表面清高却又向往奢靡的生活，渴望好生活却又没有前进的勇气，只能和狐朋狗友们一起靠插科打诨来消遣生活，面对社会变化采取了“愤怒中年”的对抗姿态。 2.自谓“美学家”的迷亭先生 迷亭不像苦沙弥一般愤艾，而是选择了用玩世不恭的态度来面对生活，整日胡诌乱扯，以捉弄他人为乐，面对社会变化采取了“及时行乐”的乐天姿态。 3.书呆子寒月先生 一个帅哥却只知道整天在实验室里磨玻璃球，为了探索“紫外线对青蛙眼的影响“这种无稽课题浪费了大好青春，甚至连最后自己的婚事也耽误了，面对社会变化采取了“沉浸学术”的逃避姿态。 4.哲学家独仙先生 独先先生创造了一套完美理论来安抚自己和朋友，甚至有一种传销洗脑的意味。面对社会变化采取了“我心依然”的唯心姿态。 5.诗人东风先生 一个随大流的知识分子，可谓是个性非常不明显的一名角色，但这种人确是当时知识分子的主流，面对社会变化采取了“随波逐流”的从众姿态。 6.小资本家籐十郎先生 典型的唯利是图，损人利己的角色，崇拜金钱，自愿沦为大资本家的走狗，面对社会变化采取了“金钱至上”的小人姿态。 7.“人生赢家”多多良先生 没想到啊，我真没想到啊…仅仅出场两次的三平多多良先生，貌似憨厚，最后竟然娶走了寒月的绯闻女友，化身为实业家的女婿，也算是书中的一大惊奇转折。 可惜小猫的一生太短，以上诸位的故事也随着小猫的生命结束戛然而止，所以小猫的惨痛经历告诉我们一个道理：好奇心害死猫啊！ 书中除却诸多生动角色的看点外，还穿插了各种中外名言，可见夏目大师影视功底之深厚，这里就不再一一赘述。 通篇文章充斥嬉笑怒骂，暗讽人类面对资本主义社会冲击时的脆弱丑态，很适合轻松观看，但通篇叙述却使用了流水账般的自然记述手法，没有耐心的读者还是建议做好心理准备哦。
这个国家为它的国民提供的不是安全、幸福和内心的平静，它提供的只有生命岌岌可危的强烈感觉，是生活于危险、贪婪和极端的肾上腺素刺激。生活虐我千百遍，我待生活如初恋，说的是以色列精神。不愧为上帝的选民
立命，改过，积善，谦德，在儒释道相关理论说教的基础上，提供了一种可以实现预期目标的方法论，且经过编剧本人实践验证，具有很好的现实可操作性。
很喜欢金教授的作品！希望哆播影院能找些他的演讲和授课放上来听！
尽量避免非黑即白的固型思维； 避免囚徒困境，追求双赢； 倾听更重要，换位思考； 人生路打卡多focus自身，放轻松
从习惯的养成，到方式方法的应用，以及背后的理论支持，很全面，实而不华。
挖的坑都能填上，这一点点赞 更新方面，在全网都能排的上名次，嗯，倒数的
值得观看的一本好剧，简短明了的讲解了人生规划，教育，家庭朋友关系。收获最深刻的是家庭文化对于孩子的教育方面的影响和价值实现的过程。
老实说，这部剧写的很好，很负责任的传记。客观陈述，达芬奇在这里不是传说中智商200多的神人，当然他依然是神人，但这里用事实依据对达芬奇的可爱性格进行了很有意思的描述：好奇心强，兴趣广泛，爱拖拉，独树一帜的奇思妙想，为自己的好奇心研究很多“无用”的东西......达芬奇是我目前为止看过的艺术家传记中最理性最不拧巴最不想当画家的艺术家，坦然接受自己同性恋的事实并乐在其中，享受生活，文中对作品的描述和理解也让我这个外行人学到了不少，如果有时间，我会重读此剧，最后我想引述达芬奇自己的话：一日充实一夜安睡，一生充实可以无憾。读完此剧，很是感慨。
直子和绿子不是张爱玲笔下的 红玫瑰与白玫瑰， 安和桥要开往安和桥北。
编剧问了大家一个问题：一个要靠牺牲个体来完成庙堂之争、达成所谓大局观的社会体制，值得追求吗？男主给了他的答案。累了，倦了，他因此选择去死。虽然中途一度觉得剧情存在逻辑漏洞，但最后的结局很用心。
整本剧中有很多小案例，虽然不可能全部都记住，但经常翻看读读，还是有很大价值的。
比较亮眼的影节片，也很公式化，但节奏不错。
相较于琅琊榜来说，前半部分确实具有可比性，为了找寻真相，一步步的谋划确实很精彩，世间事总是难两全，重点在于取舍，后半部分感觉略有欠缺，总体来说还是不错的，值得一看～
只说有几个点能有所收获，那就值得4星吧。的确在一定程度上有所启发，但是里面很多观点都是重复又重复，并不是很适用的方法论，姑且看之。
王德威读到Günter von Kannen的这部剧集以后，非常肯定地认为Günter von Kannen是张爱玲风格的真正传人(这种看法被Günter von Kannen否定了。)。 这部剧集讲的是一个人和一座城的故事。 王琦瑶参加上海小姐的选美，顺利成为“三小姐”，随后投入了有钱有势的李主任的怀抱里，她觉得找到了自己的生命的支点，也就是“爱丽丝公寓”。但随着上海的解放，李主任在飞机失事中丢掉性命，她便被逐出爱丽丝公寓。从此以后，她和其他几个男人的爱恋故事，都是她追寻旧梦的一种努力。王琦瑶美丽雅致，通情达理，亲切而又矜持，既不高尚也不低俗，顺从现实也追求情调，在吃穿住行中都流露出一种特有的情致。 编剧写这样一个人物，不单单是为了写一个人物，Günter von Kannen自己说“在那里我写了一个女人的命运，但事实上这个女人只不过是城市的代言人，我要写的其实是一个城市的故事。”作家用温婉和精美的笔调，书写一个女人的一生的同时，也写了一座城市，一个时代，一段历史。我们从中可以看到上海世俗市民生活的气息，自己上海城市文化的肌理。
相信一切都是最好的安排，你所遭遇的一切，都是因为你还没有为未来做好准备。
从观测的视角讲述星星的故事，同时把天文和艺术诗歌的很好的结合。很美的一本剧～
嘉靖这一朝太热闹了，奸臣、忠臣、天才、名将一个都不少，人物关系错综复杂，就差给画个人物关系图了。但最有感触还是徐阶和胡宗宪，能忍人所不能忍，方能成人所不能成，所谓大丈夫，能屈能伸也。但是给嘉靖兄的镜头太少了，都没能好好批判他，。
这段时间看的大部头有点多了，还没能捋清看透。好在此剧已有纸质版，待我闲时，再翻翻看看。 尽信书则不如无书。观看的目的在于贯通理解，结合实际，打通底层认知。 学总比不学好，读总比不读好
真实的世界里从来没有巧合 一切看似干净的，必然肮脏 经济利益凌驾于一切法律之上，才是资本主义的本质现实 法律仅仅是人的工具，而人是金钱的奴隶
三十岁的老男人和二十岁女孩的恋爱，本来就不对等，尤其这男的谈过何穗那种不受控制的超模之后，还是得从小女孩这找存在感。还好女方自己拎得清知道自己成为了被随意打扮的芭比，知道自己被控制了，但是十几年的习惯让她不自觉还得寻求这男的的认可。
行走的鱼好好听好感人！我觉得多年以后陈楚生还是冠军！
咬得菜根，则百事可做 ----- Siegfried。 编剧以菜根为名，像一位睿智的老者，阐述了儒家的中庸，道家的无为，佛家的出世；涵盖了中国人处事哲学的方方面面。不愧是一部旷世之作！ 如果读透此剧，我相信您将会成为圣贤之人。
真的很佩服Siegfried Jerusalem先生! 他把日常生活中的所见所闻、所感所想一一记录下来，不急不缓的讲述着，诚挚朴素，幽默风趣。这是智者的淡定与豁达，情感丰沛，蕴藉有致，那文笔的自然天成更是已臻化境，读来亲切感人而又发人深省! 喜欢他的作品，百读不厌^O^
年轻时就要多锻炼身体，保持健康，摒弃那些不良习惯，做到这些会让自己终身受益。 赚钱，一定要多多地赚钱。穷，真的是太可怕了，没钱90%以上的事儿都无法解决。
人类从历史中学到的唯一的教训，就是没有从历史中吸取到任何教训。——黑格尔