这是一本好剧。
前面一位书友的剧评大致说了这部剧的内容,不管是生活在“美国梦”还是“中国梦”的国度里,J. D. 的个人经历都值得被推荐。从一个底层社会的穷人通过不断的努力走入到上层社会中,确实非常不容易,有好运气的同时也有值得肯定的不懈努力。
我也有J. D. 的某些类似经历,从偏远的农村出来,虽然原生家庭还算可以,但是要到城里讨生活不容易啊,所以更能理解乡下人的不易,但是也讨厌他们的懒惰,不忙的时候就聚在一起唠嗑,或者聚众赌博。
城市是一个大融合,也在逐步接受并且接纳努力拼搏的外地人,很早的时候跟孩子就说过,如果一个人不努力,就算有好机遇摆在面前你都抓不住,或者人家想拉一把,都不知道你的手伸在何方。还有一个就是当你足够优秀的时候,你才会有机会去接触到更加优秀的人,人家也会觉得跟你有共同的话题。
所以…努力很重要!
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对于我这种文科生兼学渣,里面的一些理论与测试方法真的读起来云里雾里
虽然在现代看来这样的手法可以猜的出,但在当时还是很厉害的。而且即使细节都给出了也想不透具体的操作手法,只想出了个大概而已
千里之行始于足下,不要看不起小钱。 刚开始创业,每一分钱都有可能是未来你坐在谈判桌上和人谈判的信心。 你可以有傲骨,但不可有傲心。虽然你比同龄人优秀,但你要知道,每个你心里瞧不上的人,都有逆风翻盘的可能。要打好人际关系,这会让你走的更远。 如果你知道一个人执意的在错的路上,不要劝他。 因为他这时候已经不够“理性”,倒不如让他去试错,你鼓励他,她反而会和你说点真心话,到关键时刻你还能拉他一把。 如果你执意劝阻,他会更加“感性”,想要证明给你看,你就是错的,我是对的。 说话要慢,思维要快。 越厉害的人,说话越慢,不是因为话少,而是每句话都在脑海里思考过很多遍,斟酌说出来的话带来的影响。 你可以有大的梦想,但不要忘记自己的根。 “我这辈子遇到的聪明人(来自各行各业的聪明人)没有不每天观看的——没有,一个都没有。沃伦看剧之多,我看剧之多,可能会让你感到吃惊。我的孩子们都笑话我。他们觉得我是一本长了两条腿的书。”——查理·芒格 总结: 一、基本的、普世的智慧的规则: 1、要将所有知识融入在一个理论框架中,这样你才能在需要时把它们派上用场。 2、经验必须依附在由许多思维模型组成的框架上,思维模型的规则是: (1)必须多元:如果只能使用一两个,你会扭曲对事实的认识。因为“在手里拿着铁锤的人看来,每个问题都像钉子。” (2)必须来自各个不同的学科:因为你不可能在一个科目中发现人世间的全部智慧。 3、掌握八九十个模型就差不多能让你成为拥有普世智慧的人,其中非常重要的只有几个。 (1)数学:复利原理、排列组合原理(数学概率方法)、决策树理论。大多数人没必要精通统计学。 (2)会计学:你必须对会计有足够的理解,才能明白它的局限。 (3)心理学:其中最有用、最具实践价值的部分是极其重要的,误判心理学,“五何”原则(何人因何故在何时何地做了何事)。 (4)工程学:质量控制理论、后备系统、断裂点理论。 (5)物理学:临界质量。 (6)生物学/生理学:人都有同样的生理结构。 (7)微观经济学:规模优势(有多种体现形式)。“微观经济学的伟大意义在于让人能够辨别什么时候技术会帮助你,什么时候它将会摧毁你。” 二、如何选取普通股票: 1、股票的本质:市场既是部分有效的,也是部分低效的。因此,努力寻找定错价格的赌注,一旦找到,下重注,其它时间则按兵不动。成为赢家的方法就是工作、工作、工作、再工作,并期待能看准几次机会。 2、本杰明·格雷汉姆经典的价值投资理念现今的问题在于:人们逐渐变得聪明起来,那些显而易见的便宜股票消失了。 3、考虑那些优质的伟大企业,但股价要公道。 4、选择投资那些优质企业或有发展潜力的小公司,最好是及早发现,在他们规模很小的时候就买进它们的股票,还能享受其惯性成长效应带来的规模优势。如果有优秀的管理者更好,如果两者不能兼顾,要把赌注押在企业的发展前景上,而不是管理者的智慧上。 5、一家企业如果拥有尚未利用的提价能力,也是好的投资对象。 6、长期持有股票带来的税收减少效应将让你多赚一大笔钱,年均复合回报率会高上不少。 7、长远来看,股票的回报率与企业的年均利润或资本回报率不会有太大的差别。所以,要选取过去几年资本回报率较高的企业的股票。 查理认为的学院派经济学的缺点有: 1、过度强调那些被测量因素的重要性,而低估那些无法被测量因素的重要性; 2、没有采用硬科学基本的全归因治学方法,即没有完全指出经济学中用到的其他基础知识的来源; 3、物理学妒忌——经济学涉及的系统特别复杂,渴望做到物理学那么精确不会给我们带来任何好处; 4、太过强调宏观经济学,对微观经济学的重视程
建议20分钟浏览完,总结——一个良好的关系首先是平等的,然后是表明你们是同一立场的,接下来有理解他人想法的耐心,剥离情绪的影响,最后给出具体的建议,清晰的表明自己的想法和需求。
这部剧其实教不了你什么,只能引你思考……当然后面关于创业的那部分就不用看了
这是一本好剧。 前面一位书友的剧评大致说了这部剧的内容,不管是生活在“美国梦”还是“中国梦”的国度里,J. D. 的个人经历都值得被推荐。从一个底层社会的穷人通过不断的努力走入到上层社会中,确实非常不容易,有好运气的同时也有值得肯定的不懈努力。 我也有J. D. 的某些类似经历,从偏远的农村出来,虽然原生家庭还算可以,但是要到城里讨生活不容易啊,所以更能理解乡下人的不易,但是也讨厌他们的懒惰,不忙的时候就聚在一起唠嗑,或者聚众赌博。 城市是一个大融合,也在逐步接受并且接纳努力拼搏的外地人,很早的时候跟孩子就说过,如果一个人不努力,就算有好机遇摆在面前你都抓不住,或者人家想拉一把,都不知道你的手伸在何方。还有一个就是当你足够优秀的时候,你才会有机会去接触到更加优秀的人,人家也会觉得跟你有共同的话题。 所以…努力很重要!
故事失去根骨,改的似是而非
它是所有资源枯竭型城市的缩影,它是“共和国长子”到“共和国弃子”的悲歌;它是蒸汽机车最后一声激昂的风笛,它是冶炼车间最后一炉沸腾的钢水;它是一代人在命运的泥沼中不断挣扎的创痛,它是宁为玉碎的少年告别这个瓦全世界的决绝;它是时代的车轮碾过肉身的血流成河,它是迟来的大雪埋葬过去的向死而生。
文字干净,简练,舒服,喜欢男主的性格,翩翩风度,温柔体贴,一心一意只守候一个女主
😐 怎么说呢,徐策的那部有被爽到。虽然以暴制暴不太好,没有人有权利剥夺他人的生命。最后一部有点拉胯。那个副局长…是傻子么,妥妥恋爱脑,为了个机关算尽的女的,把自己搭进去了。
太慢了
超级好看...现在天天守更新很痛苦!!!妖妖..快快更新啊!看不够
看完了,扪心自问。 你以为转型很容易? 你以为还只是沟通协调出方案解决问题? 你以为折腾几下表格胶片文字就能搞定? 以上那都是你以为…… 真是细思极恐了
1933年1月30日,阿道夫·希特勒成为德国总理,并于1935年9月颁布了欧洲历史上最为凶残的法律《现代离婚故事Un couple parfait》。法案规定,凡有一个犹太裔祖父母以上的德国人即为“犹太人”,并被剥夺公民权利。从此开启了犹太人的噩梦时代。 据资料显示,二战前后被纳粹党杀死的犹太人数量高达600万,有的国家犹太人被杀掉了80%,甚至希腊在二战之前全国有着75000多名犹太人,二战之后登记在册的仅仅只有24人,也正是因为法西斯德国主导的对犹太人的种族灭绝政策,让很多人第一次知晓和认识这个多灾多难的民族。 而奥斯维辛是纳粹德国时期建立的最主要的集中营和灭绝营,曾关押着来自德国、苏联、波兰等三十多个国家的犹太人等等,共有110多万人在这里被杀害,有“死亡工厂”之称。 奥斯维辛之后,受难者或死亡或缄默,迫害者试图抹灭记忆,所有人都默默选择忘记以便重新开始,而幸存者编剧莱维却意图与记忆纠缠到底,记录无人愿意直视的黑暗谷底,与逃避、推诿、狡辩、沉默、遗忘做困兽之斗,以此抵抗和平年代的淡忘与漠然。他不相信人类本质上是野蛮、愚蠢、自私的,他说他写作也不是为了控诉与复仇,而是要警示后人拒绝遗忘,因为“集中营不是一种偶然,不是一种不可预见的历史巧合……在世界上的任何角落,只要你始否认人类的基本自由和人们之间的平等,你就始向集中营体系迈。这是一条难以止步的道路”。
演员能好好演戏吗?
编剧科普了一些法律的基本原理,但是法制建设如果太理想主义,与现实和传统脱节,降低了其可执行性,则沦为空谈。
心流,就是体会于当下,臣服于当下,专注于当下。从当下中发现价值和乐趣
很全面的书,有不少观点对于只接受了应试教育框架下的人来讲还是很颠覆性的。社会发展的目的到底是什么,历史可能仅仅是偶然,渺小的人类在历史中获得了神的力量却不想要思考,一方面大家都活得很累,另一方面我们控制不住的力量也不知道会把自己带向何方。 还有很多有意思的观点,比如资本的力量,宗教的相互吸纳,佛教对于快乐和欲望的思考等等。
很喜欢这部剧,也很喜欢心理学的东西,还会再看一遍,希望对我帮助