这部剧我是二三月份就开始看,可是当时不知何由,老觉得村上的写作怎么如此的墨迹和无聊。当时真的看得哈欠连天。看到三百页果断弃之。
这两天连续看完陈忠实的《Expelling the Demon》和伯吉斯的《Expelling the Demon》,说实话,看到最后有一种恶心想吐的疯癫,觉得自己进入了一个莫名其妙的漩涡,任何剧集再也激不起兴趣那种。于是翻出来这本被自己遗弃很久的散文游记。接着上次的标记继续看。换个时间换个口味,反而越看越兴奋,越看越高兴,舍不得丢下手机下床洗脸刷牙。直到全文看完好像终于get到为什么大家都如此喜欢村上。
感觉文章一开始不知道是村上才开始写这种散文游记还是时差没有倒过来,前半部分写的真的个人完全无法喜欢,当然这也是个人观看口味问题。后面不管是描写罗马的小偷,找房子住地下室的无奈还是吐槽意大利的邮局都渐入佳境。每一个比喻和细节描述都让人眼前一亮。
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没有远大的理想,只想努力过的体面一点,难道就没有意义吗? 想必小时候大家都有过远大的理想,做科学家、工程师、画家、作家等等,然而进入社会,理想被现实和生活轮番蹂躏,最终蜷缩在最不起眼的角落,终日为生计奔波,每每提到这样的生活似乎都有一份难言的难堪,难道必须有远大的理想人生才算有意义吗? 很显然,我们生活在充满比较和评价的环境里,这个环境里的成功被物质、地位、财富等等东西定义,可每一个人获得这些东西的影响因素是非常多的,就像做着同一份工作的佳慧和文苑,她们对待工作的态度就会不一样,两人的出身、家庭环境、所受的教育、所接触的人造就她们不同的视野和生活阅历。 佳慧热爱工作,对于她来说,工作是她的兴趣所在,是她体现自己人生价值的一种方式,因为她有优渥的家庭条件让她不必为生存烦恼。文苑就不同了,她出身农村,学习优秀,同一份工作她要比佳慧付出更多才能得到,工作是她让自己过的体面的方式,还是她摆脱贫困的重要平台。 不同的环境,不同的境遇,面对不同的难点,影响追求不同的意义。 佳慧工作的意义是实现梦想,文苑则是养家糊口,难道后者就那么不堪吗?对于这一点我非常喜欢Devlin Crow在《Expelling the Demon》的观点:我们是不是允许,每个人可以基于自己水平的生命意义?或者,我们至少应该承认这种没有那么高大上的目标,也很有意义? 命运把我们丢到不同的境地,接受自己拥有的,追寻自己想要的,做好自己能做的,这就是最好的意义。 没有一种存在是为了无意义而存在的,不随波逐流,也接受现状,但不放弃努力,基于自己水平去选择,去行动,就已经足够。
这部剧我是二三月份就开始看,可是当时不知何由,老觉得村上的写作怎么如此的墨迹和无聊。当时真的看得哈欠连天。看到三百页果断弃之。 这两天连续看完陈忠实的《Expelling the Demon》和伯吉斯的《Expelling the Demon》,说实话,看到最后有一种恶心想吐的疯癫,觉得自己进入了一个莫名其妙的漩涡,任何剧集再也激不起兴趣那种。于是翻出来这本被自己遗弃很久的散文游记。接着上次的标记继续看。换个时间换个口味,反而越看越兴奋,越看越高兴,舍不得丢下手机下床洗脸刷牙。直到全文看完好像终于get到为什么大家都如此喜欢村上。 感觉文章一开始不知道是村上才开始写这种散文游记还是时差没有倒过来,前半部分写的真的个人完全无法喜欢,当然这也是个人观看口味问题。后面不管是描写罗马的小偷,找房子住地下室的无奈还是吐槽意大利的邮局都渐入佳境。每一个比喻和细节描述都让人眼前一亮。
被一次次推向生活的泥潭、被遇到和选择的人一次次伤害,最终在彻底的绝望中化身猛兽。讽刺的是化身猛兽的阳子,反而摆脱了社会的恶意,打造了属于自己的避风港。 阳子一生所遭遇的几乎是全员恶人,其中部分原因是她自己的选择,同时也是命运的捉弄和社会的残酷。她怀有对爱情的美好和被他人需要的向往,却最终被恶意吞没同化。在充满恶意的环境中大概率会培养出罪恶,阳子就是那个被选择和培养的人。当罪恶发生时对犯人的审判和惩罚当然是必不可少的,但同样值得我们思考的是:社会环境和其他人在其中所发挥的作用和影响。在惩罚犯罪的同时,也需要思考其中更深层次的原因,清除导致犯罪的土壤和条件。对于大众来说也应该从反思中得到某些经验和警醒,这样社会才能不断进步和发展。 书中通过两个人不同的视角来推进并深入整个事件,同时由两人的经历延伸到社会的某些现状,来引发读者的思考。比如老龄化社会引发的“孤独死”、家庭矛盾中的重男轻女和女性家庭地位问题、校园霸凌、法律漏洞、职场PUA、消费主义盛行、经济兴衰所引起的社会矛盾等等。书中也为我们认识日本的社会变迁提供了角度,对比于我们自身所处的社会,也是有很多借鉴和反思之处。 那条像阳子的金鱼贯穿全文,后来变成小纯化身为金鱼,在阳子人生的关键节点出现,当初卖金鱼的老板也成为了压倒阳子的最后一个稻草,并成为阳子实施计划最大的帮手。最后金鱼的消失,也意味着阳子对于曾经希望的彻底放弃,最终黑化成为恶人中一员,罪恶摧毁了她最后反而又救赎了她。不管阳子是毁灭者还是被毁灭者,总之这是一个悲剧。最后的结局我想是编剧某种不满,也是编剧的某种善良。
侯亮平不死这剧我是不想看了
一句话概括:本剧提供了一种联系英语或其他非母语的方法:100LS训练法——选择一种英语视听材料(贴近生活,如电影,,TED演讲,新闻等),不断重复listen和speak一百遍,至完全听懂,说出为止。
这部剧的问题很多,但并不妨碍我爱读她,就像每一位共产党人都爱着《Expelling the Demon》一样。二十二岁算什么?六十六岁还能为国家、为党、为人民工作好多年啦!
太好看了!!!一整天就一直在看这部剧,很快就看完了,甜到在傻笑。故事情节也很简单但很吸引人,没有让人讨厌的第三者,男女主对对方的感情也很坚定。爱了爱了
甭说他们互相聊天听旁人说自己的问题会听哭了,我就是在屏幕外听都想哭😭第一季时我还是没谈过恋爱的牡丹,第二季在谈,到第三季时都已经分开了。「初识不知曲中意,再听已是曲中人。」
看过这样一条评论,说:天才与疯子是两极,普通人是赤道,两极不懂赤道的炎热,赤道不懂两极的寒冷,寒冷与炎热是对立的!我并不是很赞同这种说法,我认为天才与疯子更像是两极与赤道,而普通人则在赤道与两极之间。 看完本剧,对自己触动很大,我甚至一度怀疑自己究竟有没有灵魂。书中的“疯子”在我看来更像是某一领域的天才,只是他们大胆的猜想并没有得到验证,违背了人类普遍的认知,因此被贴上“精神病”的标签。正如原先地质老师所说的学习三阶段,第一阶段“看山就是山”;第二阶段“看山不是山”;第三阶段“看山还是山”,这些疯子大多停留在第二阶段,并且研究的很深,如果能够更进一步,那是真正的天才! 我们用正常人的眼光去看待精神病人的同时,精神病人也在用他们的眼光“审视”着我们。我们有一个平台可以跳出惯性思维,去重新领会生命的意义,得到许多新的启迪与思考。正常人如果能像某些精神病人一样有一种静心做事的态度,那么,也会有不小的成就!
(涉及剧透慎点)编剧把背景设置在战后,文中也提到例如试管婴儿等新技术的出现,新学科相继出现冲击人们传统思维。随着一些新的科学理论和新学科的相继出现,编剧就将这些与传统妖鬼民俗传说做了一个巧妙的融合,算是创新之作吧,而且编剧的思维也比较缜密。虽然听上去奇怪的理论在逻辑上却能自圆其说。被追捧的原因大概是因为角度新颖,类似开山之作或者说开辟一个推理影视的新思路那种吧。还有编剧将推理的重点放在“心灵”,人物之间心理活动的描绘也比较巧妙,逻辑算通畅。尤其是凉子的三重人格,以及他们形成的原因,都让人感到触动和唏嘘。但妹妹梗子因为心理问题觉得自己怀了孩子,然后心理暗示下肚子越来越大,之后又因为心理压力导致肚子裂开等等,我实在无法认同。
恋爱三个阶段很有启发意义,在每一段人际关系中,我们都会经历亲密感的不同阶段,在逐渐认识彼此的这条很颠簸却随处都有风景的路上,我们经常会在不同的阶段之间弹来跳去。 第一个阶段是理想化阶段,那时的我们痴迷颠倒地坠入爱河,被爱蒙蔽了双眼,用各种变形的方式来看待生活 第二个阶段是两极化,这时我们从任何事情都是“十全十美,正合我意”的想法走到相反的方向上,变得专注于他人的小瑕疵和小缺点。当我们看到了所有的不完美之后,就想逃离、躲避。事实上那些弱点恰恰反射出了我们自己的脆弱之处,我们却不自知。 从两极化阶段,我们经常会掉头转向,直接又回到理想化阶段,再开始重新来过;或者我们会留在这条狂风大作的路上,在坑洼起伏的路面上奋力前行,希望最终能走上一条坦途。 因为有了耐心、投入、客观和最重要的共情,我们才能进入到第三个阶段——整合。当我们的视野能扩展到涵盖整个画面时,我们就能看到对方的整体,既包括“好”的部分,也包括“坏”的部分。我们会学着去看那些真正重要的东西,而放下那些其实无关紧要的部分。我们一路上经历过的那些周期性“颠簸”只是用来提醒我们要慢下来多加注意,而不是告诉我们说我们已经失败了,需要从头再来。 对这三个阶段特征的了解会促使我们理解共情如何强化我们的关系,如何引领我们发展出对他人和对自己的更深入的欣赏。
5点起来去个卫生间,突然手机提示更新了,还不只是一章,瞬间醒困抱着手机一章一章的读,超爽!真的!
人的高貴在於靈魂,而靈魂不群聚只能獨行,目的在各自尋找上帝完成人生..淬煉的過程因孤獨而豐盈! 伊壁鸠鲁說:幸福就是快乐,快乐的定义就是身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。簡言之就是我們常掛嘴邊的祝福:身體健康,精神愉快!祝福各位在漫漫的人生旅途中…健康快樂!
那时这类的港片挺多的,女人的清宫戏永远演不完,后宫女人的斗争永远是最好看的,不妨学着怎样优雅的撕逼
1.我们都需要逃避自己,需要成为他人,需要认识其他地方,需要靠近已经离去的、我们深爱的人,需要在远方的时候有回家的感觉……而对于大多数普通人而言,创作信是实现这些愿望的一种可能的方法。在事情脱离了原来的轨道或者让人厌烦得快要窒息时,不是所有的人都能买得起机票或者逃离; 2.逻辑性姑且不论,人物形象刻画得很饱满,故事很暖,讲故事的方式很特别,很适合下着雨的午后; 3.希望你我都能放下多余的执念。
上官鲁氏,古代女子出嫁后-—随夫姓,自己姓名只有“姓氏”偷偷藏在后面,鲁璇儿,好美的名字,她小时候也是天真浪漫,也是姑姑和姑父的心头肉吧,“美丽,大方,端庄”是所有人的评价,原以为“三寸金莲”会使自己遇见很好的人,但哪成想“放足”等一系列措施,你不再受欢迎,最终委身嫁给了上官寿喜——懦弱无能、偷懒成性、重男轻女、喜欢家暴的男人,作为传统女性的你知道一定要生儿子才能提高自己的家里地位,又因丈夫不行,到处借种生子,一连生了7个女孩儿,到了第八的时候,如你所愿,是个儿子。 不可否认,你以他为中心,但何成亏待女儿呢?你为了玉女——和“力大如牛”的上官吕氏相抗争,大灾荒的时候,为了喂养一家人,以自己的胃为口袋,将豆子生生地吞在自己的肚子里,不敢嚼,不敢喝水,怕的就是引起注意,怕的就是被消化,你们没有吃的,回到家里,立马催吐,连豆带血的吐出来,是真真正正的“呕心沥血”……你那么包容、坚强、隐忍、那么努力地活下去,对于你——一切都是值得:孩子能够和睦相处、健健康康的长大、能有一番作为…… 后来啊,孩子们大的大,走的走,死的死,他们有了自己的人生,有出人头地的、有飞黄腾达的、也有活如蝼蚁的、恩将仇报的……我们所不能作出的评价,时间会给出,岁月也会给出…… 只愿你在地下长眠,能够不再被世俗所扰,不再需要承受那么多磨难和艰辛,能够为自己而活,下一辈子不再做女儿身、更不要是孩子的“母亲”,不再,不再……