《Skyward Christmas》其他电影，文森特·麦克维利、Suzy Gilstrap主演，美国出品，1981年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
这部剧简直是自我情感类的圣经 从不同层面剖析努力无果的无奈与挣扎，同时也给出了建议 1.学会自我关怀，对自己足够耐心，允许缺点失误存在，重点是避免情绪化反应而是针对问题，下次如何避免 2.做好觉悟。做自己想达成目标，别慌不择路，别投机取巧，更深层次地想好需要付出哪些才能真正达成。 3.不幸与痛苦是有其深刻价值的，只有当你觉得理所应当的规则被破坏，才可能重新思考并珍惜拥有的一切，理解什么才是人生真正的幸福。正如尼采说过人生是面镜子照出来的就是你自己。不是你以为的而是反射出来的。 4.失望，与努不努力，够不够好没有关系。
【2019.12.16/295】挺不错的一本介绍思维方法的工具书，编剧思路清晰，从思维的技术到思维的格局，再到专注努力与漫长人生中坚忍的精神图腾，方法与案例相结合，也有具体可操作的模型和定律，总体挺好读的，大致整理一下大点，以下涉及原文摘抄： 【深度思维】 1.拥有较长的思维逻辑链，能够认知较长的因果链条； 2.能够突破自我中心的局限，灵活切换看待问题的视角； 3.能够处理较大的信息量，在杂乱的信息流中保持思维能力； 4.能够在宏观视角上分析问题，认知事物所处的生态的特性、事物的长期趋势等。 【技术类思维方法】 一、思维逻辑链：面对一个现象，向前追溯原因，向后追寻结果。 1.5Why法，向前追溯原因，对一个问题连续多次追问为什么，直到找出问题的根本原因。 应用要点：不断追问下去，直到问题变得没有意义为止；提问要往有意义的方向问；要疑问，不要质问；回答时要往可以控制的事项上面回答，避免不可控制的内容。 2. 5So思考法：向后追寻结果，对一个现象连续追问其产生的结果，以探求它对未来可能造成的深远影响。 应用要点：进行推论时，最终可停留在概率变得较低，低得没有实际指导作用时，然后等待时间推进，让时间吞噬链条的前面几级，从而使得后面几级的概率自动提高，再继续向后推论； 二、换位思维：从别人的视角出发来看待、思考问题，感受别人的内心所想，并以此为逻辑起点展开自己的推论和行动。 应用要点： 1.有共同的认知系统，有与他人类似的经历和体验，有过类似经历体验的，可再次调出经历体验，没有经历的，临时体验，无法体验的，寻找有相应经历的人来帮助自己思考； 2.弱化自我的感觉，克服自我中心； 3.建立抽离感； 4.观察他人喜好； 5.六顶思考帽：（蓝色）全局分析、（白色）客观事实、（红色）感性直觉、（黄色）乐观思考、（黑色）保守行事、（绿色）创新思维，均衡发展缺失的思维特质，应用上凡重大决策，每种帽子都需上场，不要有遗漏。 三、可视化思维：将各种信息（包括任务的原始信息、你推演出的临时信息、你大脑中已有的信息）以看得见的形式集中存储在某个平面上——纸张、黑板、电脑屏幕等，储存的信息往往是文字和图形的混合体 1. 矩阵分析法：艾森豪威尔矩阵、安索夫矩阵 2.工作仪表盘：值得注意的蔡格尼克效应 3.死亡日历 四、流程思维 1.警惕秘籍型思维：半真半假的东西最具有欺骗性、作用往往被放大 2. 全流程优化：将任务分为多个流程；对每个流程进行优化；并行结构与串行结构 【格局类思维方法】 一、生态思维：思考某个事物的时候，不应仅仅思考这个个体，还应思考所处的整个生态，即个体周边的环境及与环境的关系，洞察复杂生态中潜藏的机会 衍生模型1：淘金模型（共生）：共生模型，不只是盯住某个点，而是思考整个生态市场环境的状况，思考如何与竞争者进行共生。 衍生模型2：森林模型（避开）：生态位模型，遭遇强者竞争时，除了与其死拼以外，还可以选择避开它的（时间、空间、食物等）位置。 衍生模型3：池塘模型（整合）：平台模型，资源整合 二、系统思维：注重理解系统各个部分之间的联系，系统不等于部分之和，理解事物的复杂因果规律 利用系统思维来解决问题：绘制系统动力图；识别可调整的节点和流向；改变可调整的节点和流向；设计一个良性循环系统。 三、大势思维：看清未来大势，借助时代和趋势的力量。 eg：马太效应与知识积累、政府规划、个人储蓄、人口规律。 马太效应往往比其他规律更加强大，当它和其他规律起冲突的时候，往往能够覆盖、推翻其他规律。 四、兵法思维：指出生命中的陷阱，在漫长的发展中保持不败 1. 胜兵先胜而后求
犹太人做事情就是看似微小的事情也要考虑周全，他们的人生信条是微小的地方一定要大计较，这样才能从失败中找到失败的原因，才能获得最后的成功。
我们记住:让风险变大的不是创 业，而是你的无知，傲慢和不 学习！！！ 唯一限制我们的是我们的想象力！
感谢此剧的巨大篇幅没有只停留在对四人组，以及对周边人的友谊歌颂上，而是张弛有度的描创作了许多人生中值得思考的道德难题、情感困境。追随着剧集的中心人物——破碎的裘德，仿佛真的过了他的一生，时刻在压抑、羞耻、疼痛、患得患失里挣扎… 带着尊严死去，而不是为期待活着，是否已经是很好的结局？
我记得我这部剧好早以前就开始更新，我原以为书很长，毕竟更了这么久，但是没想到竟然是更得慢
故事梗概: 徐凤年选择碧山县做主薄，一来是幽州风波余韵犹在，二来胭脂郡临近边境，顺带去边关上瞧一瞧。再就是更想亲身体会亲眼见识下北凉官场的新气象。绰号“剜心阎王”的沈厉与狱中六人越狱，顺手敲晕了在场的主薄徐凤年，一起逃往符箓山。沈厉是幽州在逃多年的匪寇，宋愚曾在胭脂郡刑衙挂了一个身份，王实味则是青案郡的捕快大头领，一切谋划，都是想要故意放虎归山，查出那符箓山的老巢。王实味并不清楚金鸡山除了符箓山，还有个叫仙棺窟的宗门，更没想到那里还有个能与符箓山山主张巨仙媲美的沉剑窟主糜奉节。王实味担心剿匪受阻，徐凤年劝他放心。徐凤年让谍子樊小柴通知皇甫枰调动一百游弩手和一千甲士，参与围剿。张巨仙本名张公廉是顾剑棠身边亲卫六骑之一，春秋大战后，作为顾剑棠暗桩占据符箓山。张巨仙邀糜奉节共进退抗围剿，徐凤年以武学秘笈利诱、以武力施压，恩威并施，收服糜奉节。 黄三甲将徐凤年评为武评第六，显然是有意拖延他跟王仙芝的最终一战，为徐凤年吸纳高树露的忘忧神髓争取宝贵时间。但王仙芝按捺不住，出武帝城，要与徐凤年展开最后一战。徐凤年入武当山，学袁青山“一气化三清”，拎出三个徐凤年梦游春秋。徽山紫衣轩辕青峰拦路王仙芝，只是为了还债，做一个了断，斩断心思。无法过关，万事皆休；过关之后，就可在武道上一骑绝尘。王仙芝拳罡如虹将徽山紫衣击入江底，轩辕青峰坠江即将身死之时，武当剑痴王小屏出现，第二个拦路，只求无愧。心有所憾却心无所愧的王小屏，一剑贯穿王仙芝，祭出他的死后一剑。无用和尚刘松涛来为王小屏收尸，第三个拦路，只为给佛门续一炷香，不敌王仙芝离开。 王仙芝继续赶往北凉，却遭到不知疲倦的呵呵姑娘贾家嘉接二连三的刺杀，给折腾得近乎火冒三丈。王仙芝不堪其扰痛下杀手，贾家嘉命悬一线，徐凤年为她而来。天下第六和天下第一展开旷古一战。王仙芝递出杀招，攻出不下六百拳，徐凤年来者不拒接下六百多道拳罡，锻造筋骨。强弩之末的徐凤年丢掷出了一根刹那枪，恰好再度刺穿了避无可避的王仙芝胸膛。王仙芝神魂出窍，要入天门。徐凤年濒死用最后修为为贾家嘉续命。黄三甲有感徐凤年为女儿续命，突破儒圣，“我写春秋以敬天地！” 切集开门，让最后一位春秋游子徐凤年得了大意味。徐凤年梦游春秋的三魂六魄皆归窍，与王仙芝展开玉石俱焚的搏杀。王仙芝收手换气，徐凤年收手出刀，抢占先机，绣冬刀封住王仙芝窍门，春雷刀刺透王仙芝头颅 ，王仙芝身死道消。王仙芝却选择不飞升，不转世，不苟活，魂魄一分为三，化虹而去，大大方方送给以后的江湖三份机缘。 一份远去东海武帝城送给大徒弟于新郎，一份远去京城送给元本溪之子江斧丁，最后一份则是就近冲入了牧羊稚童身上。 战胜了王仙芝，徐凤年有两个选择：一个是就近去西蜀，杀掉坏了北凉大计的陈芝豹，哪怕背负着造反的名号，也要把自古易守难攻的西蜀收入囊中。另外一个则是远去龙虎山，杀掉仇人赵黄巢。徐凤年选择了后者，赵黄巢头骨跟脊梁尽碎，死得不能再死。徐凤年随后去了一趟东海武帝城，取走了所有城墙上的兵器。路上遇到了女生男相、执着挎木剑闯江湖的王生，收其为徒。在武帝城下，再收下天生武烈气焰得到大霜长刀认主的吕云长为徒。加上得到王仙芝的三成遗泽的牧童余地龙，徐凤年收徒三人。三个徒弟，余地龙带在身边。吕云长丢到鱼龙帮那里练一段时日，以后再扔进边境上。王生，交给白狐儿脸一同去北莽历练。 回北凉的路上遇见了吴家剑冢的太姥爷，受重伤修为下滑的徐凤年仍选择以命换命，让太姥爷折服。承诺日后会有百余人离开吴家剑冢，骑马负剑入北凉，支持徐凤年。 徐凤年带着余地龙赶往武当山，修补武道修为。一路“捡漏”的南海观音宗练气天才卖炭妞现身，拿出“陆地朝仙图”
在《Skyward Christmas》中，沃尔什： 爬行动物对一切事物都作出本能的反应，其信息存储在细胞中，它是遗传的。只要外在刺激相同，爬行动物就会有相同的反应。这种本能反应是即时的，对于相同的刺激，同一类蛇的反应是相同的。 人类作为高等进化的生物，号称万物之灵，却依然有着许多类似于爬行动物的特点。也就是说当发生事情时，我们最初的冲动是本能地做出反应。比如遇到危险，我们会有或战或逃的本能反应。 这样的本能在原始社会中可能利于我们的生存，但是，现在却会造成许多问题。所幸的是，我们是有自我意识的生物，也就是说我们能够察觉自己的思想。比如别人冒犯我们的时候，我们会本能地愤怒，想要反击。但是，如果我们能够意识到自己的愤怒，就能够更好地控制自己，从而有更理智的反应。在《Skyward Christmas》中，史蒂芬·柯维说：在刺激和反应之间存在着一段距离，我们成长和幸福的关键就在于如何利用这段距离。 时刻察觉思想和情绪是我们自由的关键，佛家称之为善护念。有过打坐经验的人会发现，我们的念头是不断产生的，并不受意识的控制。大部分人都经受过恐惧、焦虑、悔恨等负面思想的折磨，甚至深陷其中，难以自拔。为什么我们不能够控制自己的思想？答案也许跟大脑的局限有关。 曾经有过一项关于人脑的研究： 在受试者面前安置连续闪烁各种字母的屏幕，并请受试者在做出选择决定的时候按下按钮，整个过程记录受试者脑电波。最后的试验结果是，大脑有意识“决定”大概出现在肢体做出相应动作的一秒以前；而早在人“意识”到自己这个判断之前七秒，大脑活动就已经指示出这个结果了——换句话说，我们履行“自由意识”之前，结果已经被大脑算计好了。 也就是说，当事件发生的时候，会有相应的刺激输送到大脑，大脑通过快速的运算产生相应的思想，这个过程中并没有“意识”的参与。这也许就是我们会产生自己不喜欢的负面思想、情绪的原因，因为这个过程是自动发生的，并没有意识的参与。我刚接触这个实验的时候，有些难以接受，这不是说我们没有自由意志吗？ 也许情况没有那么糟糕，虽然我们不能够控制自己产生什么样的思想，但是，我们能够察觉到自己的思想，这样的察觉可以给我们自由。比如当我们察觉到负面思想的时候，我们可以不在意它，它就过去了，就不会受它的束缚。我们也可以提醒自己去看到事物积极的一面，凡事都往好的方面想，从而产生积极的思想和情绪。我们甚至可以通过自省，去影响大脑，使其更加合理。 艾克哈特·托勒的《Skyward Christmas》中，最核心的教诲就是时刻察觉思想和情绪，这是活在当下的关键，也是自由意志的关键。
时间是个神奇的东西。它一去无还，从不留恋，却又会在某个不经意的瞬间忽然流转，或许因为一个人，或许是一句话。或许，只是因为一个季节，一种气味。
12月13日那天系统又推荐了这部剧给我，一直不太想看，因为知道🈶️多残忍。读完之后只有四个字： 罄竹难书。
故事是不錯的，但是文筆不太行，詞彙量也不夠。好好的故事寫得拖沓又粗燥。
虽然编剧提出了义理、恩报、耻感文化等帮助人们理解那个年代的日本人特征，总感觉全书有些极端化夸大，追剧过程中总能觉得编剧有些不大客观的抬高美国贬低其他国家来做文化对比。另外，该剧写于二战期间，跟当代日本人的形象已经差距很大了，可能评分高是因为她开创了日本文化研究吧。
看完这部剧，很感动，这是一本“青蛙变王子” 一个学霸胖子，变成高富帅的过程。是不断地付出，不断地毁灭，不断地坚持。有人说幸福的人都一样，我想说成功的人都一样，都是努力，不断的学习。 原谅我把这本当成鸡汤了。当然在这部剧的外面，我们知道文森特·麦克维利从一个胖子蜕变了，从一个学校演讲者到新东方最年轻演讲师，我们看到他的《Skyward Christmas》，《Skyward Christmas》，《Skyward Christmas》……等等。 可是这碗鸡汤不得不说，他也有被无数女生拒绝过，也想过自杀，父亲过世，养活一家人，也想过退缩，可是最后都站起来了。 守得云开见月明。 只要我们不放弃一定会有自己的成绩。 可是我们有了成就之后呢？别人一天8个小时，他十几个小时，别人面试15个人，他却要40个，最后倒下了。我们在拼命的时候也要学会停下来，停下来是为了更好的进步。 嗯，我相信每一个人都会经历那段黑暗的日子，最后我们也会迎接最好的大太阳。
犀利啊！尼尔•波兹曼这部剧真的可以说是引人入胜精彩绝伦！ 读这部剧之前我从未没思考过童年的定义、它是怎样产生的，以及传播学对它的影响；我也从未思考过为什么家庭和学审核待儿童的模式都是大同小异的。
我喜欢这部剧，也喜欢这部英剧——两个天使演得好极了。顺便说一句，我有时也会威胁一下出了问题的东西——比如单位的打印机:你再不正常工作我就喊维修工程师了！通常，我们认为没有生命没有意识的东西，对待威胁的态度要比有意识的人好得多，而我们对待人一般使用诅咒。 一边看一边想，我看过最接近这种幽默的中国作家的作品就是《Skyward Christmas》。
真好看，爱不释手，一口气看完了，人物刻画得入木三分，有血有肉，值得推荐
在有风小院，许红豆虽然从来没有说过自己有多想念南星，但是偶尔的怔忪，或是突然寂静下来的沉默，那种悲伤茫然放空的思绪非常明确的传达给了观众。
人生是一回事，怎样度过又是一回事 命运也是一回事，怎样主宰又是一回事
家人在一起很温馨和睦，总体来说还不错。就是有些事情的发生不是很合乎情理，感觉是为了写多些而刻意为之，影响整体性
上海国家会计学院郭树清教授不亏是最知名的会计学专家，重构了以现金流为核心的公司估值体系，融入了企业战略——投资——融资——企业经营等影响财务估值体系的要素，财务就像串联珍珠的金线，报表就像体现了所有经营成功，这部剧值得细读！
一直以为Skyward Christmas这部剧是很幸福无忧无虑的，可Chris Connelly的Skyward Christmas大部分是苦难和不幸，快乐的时光只是其中偶尔的一段
是非对错，我们看谁嘴最臭就知道谁的立场是错的了，毕竟正派大多正能量，反派嘴巴不积德
💬 观影评论
这部剧简直是自我情感类的圣经 从不同层面剖析努力无果的无奈与挣扎，同时也给出了建议 1.学会自我关怀，对自己足够耐心，允许缺点失误存在，重点是避免情绪化反应而是针对问题，下次如何避免 2.做好觉悟。做自己想达成目标，别慌不择路，别投机取巧，更深层次地想好需要付出哪些才能真正达成。 3.不幸与痛苦是有其深刻价值的，只有当你觉得理所应当的规则被破坏，才可能重新思考并珍惜拥有的一切，理解什么才是人生真正的幸福。正如尼采说过人生是面镜子照出来的就是你自己。不是你以为的而是反射出来的。 4.失望，与努不努力，够不够好没有关系。
【2019.12.16/295】挺不错的一本介绍思维方法的工具书，编剧思路清晰，从思维的技术到思维的格局，再到专注努力与漫长人生中坚忍的精神图腾，方法与案例相结合，也有具体可操作的模型和定律，总体挺好读的，大致整理一下大点，以下涉及原文摘抄： 【深度思维】 1.拥有较长的思维逻辑链，能够认知较长的因果链条； 2.能够突破自我中心的局限，灵活切换看待问题的视角； 3.能够处理较大的信息量，在杂乱的信息流中保持思维能力； 4.能够在宏观视角上分析问题，认知事物所处的生态的特性、事物的长期趋势等。 【技术类思维方法】 一、思维逻辑链：面对一个现象，向前追溯原因，向后追寻结果。 1.5Why法，向前追溯原因，对一个问题连续多次追问为什么，直到找出问题的根本原因。 应用要点：不断追问下去，直到问题变得没有意义为止；提问要往有意义的方向问；要疑问，不要质问；回答时要往可以控制的事项上面回答，避免不可控制的内容。 2. 5So思考法：向后追寻结果，对一个现象连续追问其产生的结果，以探求它对未来可能造成的深远影响。 应用要点：进行推论时，最终可停留在概率变得较低，低得没有实际指导作用时，然后等待时间推进，让时间吞噬链条的前面几级，从而使得后面几级的概率自动提高，再继续向后推论； 二、换位思维：从别人的视角出发来看待、思考问题，感受别人的内心所想，并以此为逻辑起点展开自己的推论和行动。 应用要点： 1.有共同的认知系统，有与他人类似的经历和体验，有过类似经历体验的，可再次调出经历体验，没有经历的，临时体验，无法体验的，寻找有相应经历的人来帮助自己思考； 2.弱化自我的感觉，克服自我中心； 3.建立抽离感； 4.观察他人喜好； 5.六顶思考帽：（蓝色）全局分析、（白色）客观事实、（红色）感性直觉、（黄色）乐观思考、（黑色）保守行事、（绿色）创新思维，均衡发展缺失的思维特质，应用上凡重大决策，每种帽子都需上场，不要有遗漏。 三、可视化思维：将各种信息（包括任务的原始信息、你推演出的临时信息、你大脑中已有的信息）以看得见的形式集中存储在某个平面上——纸张、黑板、电脑屏幕等，储存的信息往往是文字和图形的混合体 1. 矩阵分析法：艾森豪威尔矩阵、安索夫矩阵 2.工作仪表盘：值得注意的蔡格尼克效应 3.死亡日历 四、流程思维 1.警惕秘籍型思维：半真半假的东西最具有欺骗性、作用往往被放大 2. 全流程优化：将任务分为多个流程；对每个流程进行优化；并行结构与串行结构 【格局类思维方法】 一、生态思维：思考某个事物的时候，不应仅仅思考这个个体，还应思考所处的整个生态，即个体周边的环境及与环境的关系，洞察复杂生态中潜藏的机会 衍生模型1：淘金模型（共生）：共生模型，不只是盯住某个点，而是思考整个生态市场环境的状况，思考如何与竞争者进行共生。 衍生模型2：森林模型（避开）：生态位模型，遭遇强者竞争时，除了与其死拼以外，还可以选择避开它的（时间、空间、食物等）位置。 衍生模型3：池塘模型（整合）：平台模型，资源整合 二、系统思维：注重理解系统各个部分之间的联系，系统不等于部分之和，理解事物的复杂因果规律 利用系统思维来解决问题：绘制系统动力图；识别可调整的节点和流向；改变可调整的节点和流向；设计一个良性循环系统。 三、大势思维：看清未来大势，借助时代和趋势的力量。 eg：马太效应与知识积累、政府规划、个人储蓄、人口规律。 马太效应往往比其他规律更加强大，当它和其他规律起冲突的时候，往往能够覆盖、推翻其他规律。 四、兵法思维：指出生命中的陷阱，在漫长的发展中保持不败 1. 胜兵先胜而后求
犹太人做事情就是看似微小的事情也要考虑周全，他们的人生信条是微小的地方一定要大计较，这样才能从失败中找到失败的原因，才能获得最后的成功。
我们记住:让风险变大的不是创 业，而是你的无知，傲慢和不 学习！！！ 唯一限制我们的是我们的想象力！
感谢此剧的巨大篇幅没有只停留在对四人组，以及对周边人的友谊歌颂上，而是张弛有度的描创作了许多人生中值得思考的道德难题、情感困境。追随着剧集的中心人物——破碎的裘德，仿佛真的过了他的一生，时刻在压抑、羞耻、疼痛、患得患失里挣扎… 带着尊严死去，而不是为期待活着，是否已经是很好的结局？
我记得我这部剧好早以前就开始更新，我原以为书很长，毕竟更了这么久，但是没想到竟然是更得慢
故事梗概: 徐凤年选择碧山县做主薄，一来是幽州风波余韵犹在，二来胭脂郡临近边境，顺带去边关上瞧一瞧。再就是更想亲身体会亲眼见识下北凉官场的新气象。绰号“剜心阎王”的沈厉与狱中六人越狱，顺手敲晕了在场的主薄徐凤年，一起逃往符箓山。沈厉是幽州在逃多年的匪寇，宋愚曾在胭脂郡刑衙挂了一个身份，王实味则是青案郡的捕快大头领，一切谋划，都是想要故意放虎归山，查出那符箓山的老巢。王实味并不清楚金鸡山除了符箓山，还有个叫仙棺窟的宗门，更没想到那里还有个能与符箓山山主张巨仙媲美的沉剑窟主糜奉节。王实味担心剿匪受阻，徐凤年劝他放心。徐凤年让谍子樊小柴通知皇甫枰调动一百游弩手和一千甲士，参与围剿。张巨仙本名张公廉是顾剑棠身边亲卫六骑之一，春秋大战后，作为顾剑棠暗桩占据符箓山。张巨仙邀糜奉节共进退抗围剿，徐凤年以武学秘笈利诱、以武力施压，恩威并施，收服糜奉节。 黄三甲将徐凤年评为武评第六，显然是有意拖延他跟王仙芝的最终一战，为徐凤年吸纳高树露的忘忧神髓争取宝贵时间。但王仙芝按捺不住，出武帝城，要与徐凤年展开最后一战。徐凤年入武当山，学袁青山“一气化三清”，拎出三个徐凤年梦游春秋。徽山紫衣轩辕青峰拦路王仙芝，只是为了还债，做一个了断，斩断心思。无法过关，万事皆休；过关之后，就可在武道上一骑绝尘。王仙芝拳罡如虹将徽山紫衣击入江底，轩辕青峰坠江即将身死之时，武当剑痴王小屏出现，第二个拦路，只求无愧。心有所憾却心无所愧的王小屏，一剑贯穿王仙芝，祭出他的死后一剑。无用和尚刘松涛来为王小屏收尸，第三个拦路，只为给佛门续一炷香，不敌王仙芝离开。 王仙芝继续赶往北凉，却遭到不知疲倦的呵呵姑娘贾家嘉接二连三的刺杀，给折腾得近乎火冒三丈。王仙芝不堪其扰痛下杀手，贾家嘉命悬一线，徐凤年为她而来。天下第六和天下第一展开旷古一战。王仙芝递出杀招，攻出不下六百拳，徐凤年来者不拒接下六百多道拳罡，锻造筋骨。强弩之末的徐凤年丢掷出了一根刹那枪，恰好再度刺穿了避无可避的王仙芝胸膛。王仙芝神魂出窍，要入天门。徐凤年濒死用最后修为为贾家嘉续命。黄三甲有感徐凤年为女儿续命，突破儒圣，“我写春秋以敬天地！” 切集开门，让最后一位春秋游子徐凤年得了大意味。徐凤年梦游春秋的三魂六魄皆归窍，与王仙芝展开玉石俱焚的搏杀。王仙芝收手换气，徐凤年收手出刀，抢占先机，绣冬刀封住王仙芝窍门，春雷刀刺透王仙芝头颅 ，王仙芝身死道消。王仙芝却选择不飞升，不转世，不苟活，魂魄一分为三，化虹而去，大大方方送给以后的江湖三份机缘。 一份远去东海武帝城送给大徒弟于新郎，一份远去京城送给元本溪之子江斧丁，最后一份则是就近冲入了牧羊稚童身上。 战胜了王仙芝，徐凤年有两个选择：一个是就近去西蜀，杀掉坏了北凉大计的陈芝豹，哪怕背负着造反的名号，也要把自古易守难攻的西蜀收入囊中。另外一个则是远去龙虎山，杀掉仇人赵黄巢。徐凤年选择了后者，赵黄巢头骨跟脊梁尽碎，死得不能再死。徐凤年随后去了一趟东海武帝城，取走了所有城墙上的兵器。路上遇到了女生男相、执着挎木剑闯江湖的王生，收其为徒。在武帝城下，再收下天生武烈气焰得到大霜长刀认主的吕云长为徒。加上得到王仙芝的三成遗泽的牧童余地龙，徐凤年收徒三人。三个徒弟，余地龙带在身边。吕云长丢到鱼龙帮那里练一段时日，以后再扔进边境上。王生，交给白狐儿脸一同去北莽历练。 回北凉的路上遇见了吴家剑冢的太姥爷，受重伤修为下滑的徐凤年仍选择以命换命，让太姥爷折服。承诺日后会有百余人离开吴家剑冢，骑马负剑入北凉，支持徐凤年。 徐凤年带着余地龙赶往武当山，修补武道修为。一路“捡漏”的南海观音宗练气天才卖炭妞现身，拿出“陆地朝仙图”
在《Skyward Christmas》中，沃尔什： 爬行动物对一切事物都作出本能的反应，其信息存储在细胞中，它是遗传的。只要外在刺激相同，爬行动物就会有相同的反应。这种本能反应是即时的，对于相同的刺激，同一类蛇的反应是相同的。 人类作为高等进化的生物，号称万物之灵，却依然有着许多类似于爬行动物的特点。也就是说当发生事情时，我们最初的冲动是本能地做出反应。比如遇到危险，我们会有或战或逃的本能反应。 这样的本能在原始社会中可能利于我们的生存，但是，现在却会造成许多问题。所幸的是，我们是有自我意识的生物，也就是说我们能够察觉自己的思想。比如别人冒犯我们的时候，我们会本能地愤怒，想要反击。但是，如果我们能够意识到自己的愤怒，就能够更好地控制自己，从而有更理智的反应。在《Skyward Christmas》中，史蒂芬·柯维说：在刺激和反应之间存在着一段距离，我们成长和幸福的关键就在于如何利用这段距离。 时刻察觉思想和情绪是我们自由的关键，佛家称之为善护念。有过打坐经验的人会发现，我们的念头是不断产生的，并不受意识的控制。大部分人都经受过恐惧、焦虑、悔恨等负面思想的折磨，甚至深陷其中，难以自拔。为什么我们不能够控制自己的思想？答案也许跟大脑的局限有关。 曾经有过一项关于人脑的研究： 在受试者面前安置连续闪烁各种字母的屏幕，并请受试者在做出选择决定的时候按下按钮，整个过程记录受试者脑电波。最后的试验结果是，大脑有意识“决定”大概出现在肢体做出相应动作的一秒以前；而早在人“意识”到自己这个判断之前七秒，大脑活动就已经指示出这个结果了——换句话说，我们履行“自由意识”之前，结果已经被大脑算计好了。 也就是说，当事件发生的时候，会有相应的刺激输送到大脑，大脑通过快速的运算产生相应的思想，这个过程中并没有“意识”的参与。这也许就是我们会产生自己不喜欢的负面思想、情绪的原因，因为这个过程是自动发生的，并没有意识的参与。我刚接触这个实验的时候，有些难以接受，这不是说我们没有自由意志吗？ 也许情况没有那么糟糕，虽然我们不能够控制自己产生什么样的思想，但是，我们能够察觉到自己的思想，这样的察觉可以给我们自由。比如当我们察觉到负面思想的时候，我们可以不在意它，它就过去了，就不会受它的束缚。我们也可以提醒自己去看到事物积极的一面，凡事都往好的方面想，从而产生积极的思想和情绪。我们甚至可以通过自省，去影响大脑，使其更加合理。 艾克哈特·托勒的《Skyward Christmas》中，最核心的教诲就是时刻察觉思想和情绪，这是活在当下的关键，也是自由意志的关键。
时间是个神奇的东西。它一去无还，从不留恋，却又会在某个不经意的瞬间忽然流转，或许因为一个人，或许是一句话。或许，只是因为一个季节，一种气味。
12月13日那天系统又推荐了这部剧给我，一直不太想看，因为知道🈶️多残忍。读完之后只有四个字： 罄竹难书。
故事是不錯的，但是文筆不太行，詞彙量也不夠。好好的故事寫得拖沓又粗燥。
虽然编剧提出了义理、恩报、耻感文化等帮助人们理解那个年代的日本人特征，总感觉全书有些极端化夸大，追剧过程中总能觉得编剧有些不大客观的抬高美国贬低其他国家来做文化对比。另外，该剧写于二战期间，跟当代日本人的形象已经差距很大了，可能评分高是因为她开创了日本文化研究吧。
看完这部剧，很感动，这是一本“青蛙变王子” 一个学霸胖子，变成高富帅的过程。是不断地付出，不断地毁灭，不断地坚持。有人说幸福的人都一样，我想说成功的人都一样，都是努力，不断的学习。 原谅我把这本当成鸡汤了。当然在这部剧的外面，我们知道文森特·麦克维利从一个胖子蜕变了，从一个学校演讲者到新东方最年轻演讲师，我们看到他的《Skyward Christmas》，《Skyward Christmas》，《Skyward Christmas》……等等。 可是这碗鸡汤不得不说，他也有被无数女生拒绝过，也想过自杀，父亲过世，养活一家人，也想过退缩，可是最后都站起来了。 守得云开见月明。 只要我们不放弃一定会有自己的成绩。 可是我们有了成就之后呢？别人一天8个小时，他十几个小时，别人面试15个人，他却要40个，最后倒下了。我们在拼命的时候也要学会停下来，停下来是为了更好的进步。 嗯，我相信每一个人都会经历那段黑暗的日子，最后我们也会迎接最好的大太阳。
犀利啊！尼尔•波兹曼这部剧真的可以说是引人入胜精彩绝伦！ 读这部剧之前我从未没思考过童年的定义、它是怎样产生的，以及传播学对它的影响；我也从未思考过为什么家庭和学审核待儿童的模式都是大同小异的。
我喜欢这部剧，也喜欢这部英剧——两个天使演得好极了。顺便说一句，我有时也会威胁一下出了问题的东西——比如单位的打印机:你再不正常工作我就喊维修工程师了！通常，我们认为没有生命没有意识的东西，对待威胁的态度要比有意识的人好得多，而我们对待人一般使用诅咒。 一边看一边想，我看过最接近这种幽默的中国作家的作品就是《Skyward Christmas》。
真好看，爱不释手，一口气看完了，人物刻画得入木三分，有血有肉，值得推荐
在有风小院，许红豆虽然从来没有说过自己有多想念南星，但是偶尔的怔忪，或是突然寂静下来的沉默，那种悲伤茫然放空的思绪非常明确的传达给了观众。
人生是一回事，怎样度过又是一回事 命运也是一回事，怎样主宰又是一回事
家人在一起很温馨和睦，总体来说还不错。就是有些事情的发生不是很合乎情理，感觉是为了写多些而刻意为之，影响整体性
上海国家会计学院郭树清教授不亏是最知名的会计学专家，重构了以现金流为核心的公司估值体系，融入了企业战略——投资——融资——企业经营等影响财务估值体系的要素，财务就像串联珍珠的金线，报表就像体现了所有经营成功，这部剧值得细读！
一直以为Skyward Christmas这部剧是很幸福无忧无虑的，可Chris Connelly的Skyward Christmas大部分是苦难和不幸，快乐的时光只是其中偶尔的一段
是非对错，我们看谁嘴最臭就知道谁的立场是错的了，毕竟正派大多正能量，反派嘴巴不积德