观看Pestka(波兰爱情)，克里斯提娜·杨达、Dorota Chotecka主演，1996年爱情电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
前两百多章很吸引人，尤其是青州孙府成亲那段，下毒破案，怎一个荒诞离奇，有古典剧集的味道，人物很鲜明但是之后就看不下去了
网易云音乐的产品自析书，朴实无华却受益匪浅，前半部分像在温习产品设计的各种方法论，后半部分是编剧的心得和有趣的思路，可以静下心来慢慢读。 如编剧所说设计师应该站在产品、运营、营销三位一体去思考，创新源自对业务、用户、行业的深刻理解，好的用户体验在于让用户感受到自由和探索，而一个好的产品最终也能表达美好的世界观。很开心有很多相同的理解。 一本翻开就很想一直读完的书。
而立之年，奉行中庸慎思笃行，是谬已。不惑之纪，俯首先生知行合一，致良知。
看完这部剧想起一首歌:天上的雪，悄悄的下，路边有一个布娃娃。布娃娃，布娃娃，你为什么不回家，不回家。是不是你就没有家，没有爸爸和妈妈，哦，布娃娃，不要伤心不要害怕....... 谁曾想曾经有这么一个孩子其实是多么羡慕儿童救助村的那些叫做孤儿的孩子呢？！ 谁曾想也有人羡慕布娃娃没有爸爸和妈妈呢？！
唯有爱，能让你降服天下众生，天下苍生也爱你， 唯有磨难并战胜它，你方可进步，发生质的飞跃。 唯有心怀苍生，你的心才会自由 安心生活。 一切自由，都是在规则内的自由。
挺好的，想象力恢宏，气势滂沱，就是后面前后出入的地方多一点点，不过对于书的整个布局好像也尽够了。有一些情节并没有交代清楚，比如白色彼岸花，我觉得是否给她们安排一个死亡的结局，现在没有死完，那么呢？还有冥尊和阿木的大战，好像简单了一点点…整体还不错吧
快思考，慢思考 《Pestka》整本剧在讲为什么人们经常做出非理性的选择？ 花了将近十六个小时才读完这本经典之作，这部剧学术性太强了，读的过程曲折艰辛，差点都放弃了😭，看完了一遍后发现还还有很多地方没有读懂😂，需要反复观看。 我们的大脑有两个系统，编剧称之为系统1(快)和系统2(慢)，系统1反应比较迅速凭直觉，系统2反应比较慢且理性，但不容易被调动起来。书里讲了很多心理学效应，比如 曝光效应，光环效应，回归均值，锚定效应，框架效应，前景理论，厌恶损失，峰终定律等，通过大量的实验数据分析，生动形象解释同一个事情不同的表述会做出不一样的选择。 虽然观看的过程感觉很吃力，但收获满满，一本非常不错的经典剧集，学术性太强，需要静心耐心观看。
全书围绕着一群由傀儡师领导的无数的案件而展开。很多离奇的反转，也有很多夸张的描述。其中麦克斯可以在一霎那控制无数的网络纯粹的吹爆了。结尾里傀儡师却是笨得够呛，居然被徐元朗杀了。要是这样子早被别的底下的杀手杀掉N遍了。艾司人物形象很好，但是没有看到多少杀手的形象。在黑暗中还行，但是一个人却去挑战几百人，居然从来不用大杀伤力武器，太没水平了。
各位书友，这书我实在看不下去了，200多章我都是跳着看的，太恶心了，还豪婿呢，你咋不叫孬婿呢，恶心死我了
不论贫穷与富贵，不论美丽与平凡，不论性别与地位，站在上帝的脚跟前，我们每一个人都是平等的，我们同样美丽，同样有血有肉，同样拥有纯洁的心灵，我们每一个人，都有权利去追求自己的幸福与爱情
童年童年啊，可以说觉得看了不止五十遍，最爱，没有之一！
看完这部剧很有收获，感觉最近追剧，很容易看进去了，非常适合心理容易焦虑的人看，现代的快节奏，很容易焦虑。克服这种情绪还是很不容易的过程，内在的成长，是一个漫长而且要不断提升自己的过程。没有一本剧，能改变一个人的一生，人生是个要不断净化自己的过程，始终停在原点的人，生活是不会改变的。书里的方法需要不断的试炼，方法简单，但是想要学会，还是不容易的。坚持+努力，是个万能公式。有付出，就会有收获，内在的成长，终有一天就会是外在成长了，加油！
主要看这一版的kotlin部分，郭神思路太清晰了，不比一些专门Kotlin剧集内容少。通俗易懂，面向实战，感觉看完后一下成为Kotlin高手
并不觉得很严谨，虽说科学并不一定需要秉持严谨敬畏的态度来对待，但是内容一定需要是准确而深刻的，这部剧写的东西很多都是模棱两可的，一没有什么逻辑可言，二有很多地方也含糊不清，像是突然立了一个“冷知识”然后告诉你这是哪些研究发现的。
带着此间普遍认同的情商概念读此剧，发现原来美国人定义的情商有些不同，主要是管理自己和他人情绪的能力，咱这好像能跟钻营搭上边儿，希望我的理解是错的 自认自我情绪管理能力较强但不善交际，所以书末情商测试为一般也算准了，到一定年龄改变不易，想办法补救就好。 还得从娃娃抓起！
四星级。二十多年前的书，现在仍有意义。虽说是Pestka，但是更多的是理性加坚持的应对战略转折点。 印象最深的是，战略转折点与其说是点，不如说是个过程。即便事后回想起，仍然难以准确判断点在哪，只能说出模糊的大概。只能说那是在细微处的日积月累，猛然间似乎一切大不同。 很有感触。
《Pestka》呢？好像也没上来直冲黑洞吧
这部剧我目前只读了第二部分《Pestka》，看完之后颇有些相见恨晚，为什么这么说呢？大概是因为我在书中看到了很多国内公司、包括我现在的公司从组织管理、决策逻辑上学习亚马逊/贝索斯的影子。也逐渐理解了「为什么美团内部提倡猛学亚马逊」，谁能拒绝如此卓越、创新的企业文化呢？ 看剧笔记还没来得及整理，先抛一个书中醍醐灌顶的观点：「数据有时会欺骗人，好的发明家和设计者应该深入地理解客户需求。他们会花费大量精力去强化和发展自己的直觉。他们研究和了解很多具体情况，而不仅仅是依据调查找个平均数。他们是活在设计过程中的。我并不反对使用调查和统计。但作为产品和服务的提供者，我们必须理解客户，而且要有远见，深爱着我们要给客户提供的产品。调查和研究可以帮助我们发现盲点，但无与伦比的客户认知是发端于心的，它来自直觉、好奇心、亲历、胆识以及品味。这些东西都无法体现在调查统计之中。」 类似的观点还有许多，这是我近几个月读到最能启发我的一本剧，推荐对亚马逊和贝索斯感兴趣的朋友读一读。
2021.3.24 影视13 知恶意而后止恶意，知恶意而后知善意 在这部剧里，编剧主要是通过一些古文对话来结合实际展现出自己的想法和三观，有些观点比较新颖，编剧文笔朴实无华，读来也不觉得生涩，值得一阅。 文中分为了十个部分，涉及内容也比较广泛，家庭、工作、职场、个人修养、金钱……从这些方面展开论述。以下是自己就文章的一点感想： “最大的快乐莫过于旁边的人让你舒服，最大的痛苦也莫过于旁边的人让你痛苦。”快乐和痛苦来源于旁人？我的回答：是，也不是。说是，是因为人是环境动物，受环境的影响很大，周围所见之景，所遇之人，所碰之事都会影响到我们本身，有人的地方就会有比较，有人的地方就会有矛盾；说不是是因为，我觉得我们人本身的心态很重要，同样碰到一件事，每个人都有自己的心情，或好或坏，我一直觉得快乐是自找的，不快乐也是自找的，痛苦也是如此。对于别人的痛苦无需多言，只需对自己说：己所不欲，勿施于人，仅此而已。 “一个人情商的高低，本质上就是他能否随时切换自己看世界的角度。”与人沟通的模式，决定了我们生存的环境，但这也并非绝对，也并不是我们与人为善就一定会得到善，这时候就需要我们用我们的“情商”去适应，去调整自己的说话方式，提高情商的方法有很多，看剧就是一种不错的方式。而最好的方法是：学习，从书里学，从现实中学，哪里有机会，就从哪里学。 “任何世道都很艰难，人心都很叵测”。在现实中，我对这方面虽然接触的不多，但“见微知著”，对人心算是多少有点认识吧，“东野圭吾说“世界上有两件东西不能直视，一是太阳，二是人心。在人性面前，人们总是渺小的存在。”别去考验人性，也别去触碰人心，这便是我的一点点浅薄的认知。 编剧说这社会分为三种人：没看到人间险恶的一面、看到人间险恶的一面、根本不知道人间有没有险恶的人，绝大多数人属于第二种，我认同编剧所说：“人心难测没什么问题，你对人心难测不了解才是问题。”亘古不变的是人性和人心，社会的恶意并没有什么问题，因为这就是“人间世”，但对恶意不了解这件事情本身，才是问题所在，如果我们对人心的难测不了解就会出问题，就会伤人伤己，忠厚善良需要建立在对人世间有着深刻理解的基础上，先知道这世界的恶意，才能更好的做到自然与人相处。 如何做一个智慧的好人？用某种方式定义自己的好，就等于在定义别人的坏，我为你好，我希望你好…一定程度上是道德绑架，但也不全是，也有真心实意的，那如何定夺？从心而论，用心去听，去感受，去决断。 心若冰清，天塌不惊。把心态放好，即使肾身处社会，我们过的也是桃花源的生活，不进入社会，不接触社会，不与人交流，这只是普通的出世，“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。”有能力的人希望借助周围的环境忘却世事，沉湎于桃源世外；真正有能力的人却是匿于市井之中，那里才是藏龙卧虎之地；顶尖的人才会隐身于朝廷之中，他们虽处于喧嚣的时政，却能大智若愚、淡然处之，这才是真正的隐者。用心若镜，过去的辉煌止于现在，以后的辉煌始于现在，“无物”留于心间。 每件东西都有它自己的频率和节奏，我们要做的是顺应。“进入一个新环境，要心存敬畏，要『虚而待物，唯道集虚』。”了解了天命和人为，就不会患得患失，我们要理解人心的多变和险恶，不抱怨生活，做让自己睡得着觉的事，做让别人睡得着觉的人。 “拥有那些大家都希望拥有的东西，将来会成为一个很大的负担”。过犹不及，拥有过多的物质精神上也会有相应的负担，看过两个故事，一个人偶然得到一个紫砂壶，后有人来买，他不想卖，结果后面有越来越多的人来买，而且价格越来越高，他一直为要不要买烦恼，后直接摔碎了它，恍然一身轻松；另外一个也是说一对夫
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看完这部剧想起一首歌:天上的雪，悄悄的下，路边有一个布娃娃。布娃娃，布娃娃，你为什么不回家，不回家。是不是你就没有家，没有爸爸和妈妈，哦，布娃娃，不要伤心不要害怕....... 谁曾想曾经有这么一个孩子其实是多么羡慕儿童救助村的那些叫做孤儿的孩子呢？！ 谁曾想也有人羡慕布娃娃没有爸爸和妈妈呢？！
唯有爱，能让你降服天下众生，天下苍生也爱你， 唯有磨难并战胜它，你方可进步，发生质的飞跃。 唯有心怀苍生，你的心才会自由 安心生活。 一切自由，都是在规则内的自由。
挺好的，想象力恢宏，气势滂沱，就是后面前后出入的地方多一点点，不过对于书的整个布局好像也尽够了。有一些情节并没有交代清楚，比如白色彼岸花，我觉得是否给她们安排一个死亡的结局，现在没有死完，那么呢？还有冥尊和阿木的大战，好像简单了一点点…整体还不错吧
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并不觉得很严谨，虽说科学并不一定需要秉持严谨敬畏的态度来对待，但是内容一定需要是准确而深刻的，这部剧写的东西很多都是模棱两可的，一没有什么逻辑可言，二有很多地方也含糊不清，像是突然立了一个“冷知识”然后告诉你这是哪些研究发现的。
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《Pestka》呢？好像也没上来直冲黑洞吧
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2021.3.24 影视13 知恶意而后止恶意，知恶意而后知善意 在这部剧里，编剧主要是通过一些古文对话来结合实际展现出自己的想法和三观，有些观点比较新颖，编剧文笔朴实无华，读来也不觉得生涩，值得一阅。 文中分为了十个部分，涉及内容也比较广泛，家庭、工作、职场、个人修养、金钱……从这些方面展开论述。以下是自己就文章的一点感想： “最大的快乐莫过于旁边的人让你舒服，最大的痛苦也莫过于旁边的人让你痛苦。”快乐和痛苦来源于旁人？我的回答：是，也不是。说是，是因为人是环境动物，受环境的影响很大，周围所见之景，所遇之人，所碰之事都会影响到我们本身，有人的地方就会有比较，有人的地方就会有矛盾；说不是是因为，我觉得我们人本身的心态很重要，同样碰到一件事，每个人都有自己的心情，或好或坏，我一直觉得快乐是自找的，不快乐也是自找的，痛苦也是如此。对于别人的痛苦无需多言，只需对自己说：己所不欲，勿施于人，仅此而已。 “一个人情商的高低，本质上就是他能否随时切换自己看世界的角度。”与人沟通的模式，决定了我们生存的环境，但这也并非绝对，也并不是我们与人为善就一定会得到善，这时候就需要我们用我们的“情商”去适应，去调整自己的说话方式，提高情商的方法有很多，看剧就是一种不错的方式。而最好的方法是：学习，从书里学，从现实中学，哪里有机会，就从哪里学。 “任何世道都很艰难，人心都很叵测”。在现实中，我对这方面虽然接触的不多，但“见微知著”，对人心算是多少有点认识吧，“东野圭吾说“世界上有两件东西不能直视，一是太阳，二是人心。在人性面前，人们总是渺小的存在。”别去考验人性，也别去触碰人心，这便是我的一点点浅薄的认知。 编剧说这社会分为三种人：没看到人间险恶的一面、看到人间险恶的一面、根本不知道人间有没有险恶的人，绝大多数人属于第二种，我认同编剧所说：“人心难测没什么问题，你对人心难测不了解才是问题。”亘古不变的是人性和人心，社会的恶意并没有什么问题，因为这就是“人间世”，但对恶意不了解这件事情本身，才是问题所在，如果我们对人心的难测不了解就会出问题，就会伤人伤己，忠厚善良需要建立在对人世间有着深刻理解的基础上，先知道这世界的恶意，才能更好的做到自然与人相处。 如何做一个智慧的好人？用某种方式定义自己的好，就等于在定义别人的坏，我为你好，我希望你好…一定程度上是道德绑架，但也不全是，也有真心实意的，那如何定夺？从心而论，用心去听，去感受，去决断。 心若冰清，天塌不惊。把心态放好，即使肾身处社会，我们过的也是桃花源的生活，不进入社会，不接触社会，不与人交流，这只是普通的出世，“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。”有能力的人希望借助周围的环境忘却世事，沉湎于桃源世外；真正有能力的人却是匿于市井之中，那里才是藏龙卧虎之地；顶尖的人才会隐身于朝廷之中，他们虽处于喧嚣的时政，却能大智若愚、淡然处之，这才是真正的隐者。用心若镜，过去的辉煌止于现在，以后的辉煌始于现在，“无物”留于心间。 每件东西都有它自己的频率和节奏，我们要做的是顺应。“进入一个新环境，要心存敬畏，要『虚而待物，唯道集虚』。”了解了天命和人为，就不会患得患失，我们要理解人心的多变和险恶，不抱怨生活，做让自己睡得着觉的事，做让别人睡得着觉的人。 “拥有那些大家都希望拥有的东西，将来会成为一个很大的负担”。过犹不及，拥有过多的物质精神上也会有相应的负担，看过两个故事，一个人偶然得到一个紫砂壶，后有人来买，他不想卖，结果后面有越来越多的人来买，而且价格越来越高，他一直为要不要买烦恼，后直接摔碎了它，恍然一身轻松；另外一个也是说一对夫