小姐与流浪汉Lady and the Tramp

家，是休憩的港湾，也会带来伤害，本剧给我的观点是一切的现象都可以追本溯源，看完这部剧感觉要培养一个能健康成长的孩子真是一门学问，可实际环境中放佛又没有那么艰难，孩子成长和家庭有关也应该和孩子自身有关吧，当孩子有了自我意识后，会自己培养自己性格，和家庭关系并非很大，，书中说的一些问题仅能尽力避免，不能杜绝，孩子还是让他幸福开心的成长！

道生一，一生二至万物，始于鬼谷之才，终于纵横之局。四子性格鲜明，各怀大才，苏张口舌之学，孙庞兵法布阵，五行还缺一，从一再到无，天下一统。其中百家思想相间相集，各路能人异士各显其通，却又各限其志。深深为四子才智和神存在的先生折服，其中关于鬼谷求学时的理论和出谷后的大才，口舌与性格格局皆是大智慧。四子之外的各个阶级人物，独具处世风格，读史使人明智，过是如此！ 待后续。。。

一本需要静心 享受自我思考和探索的人适合读的 很多文章需要有一些共鸣才会懂

看了几集弃了。。

如果说，十二年前的剧集《小姐与流浪汉Lady and the Tramp》是一次朝圣的出发姿态，那么对《小姐与流浪汉Lady and the Tramp》来说，它是一条深入的路途。 愿我们以智慧与慈悲重塑心灵。

本剧精妙，断断续续读了大概有3年，才最终读完。 也风风雨雨陪我走过了事业上最艰难的一年，有幸结缘，甚为知足。 生活、工作、事业，有阳明先生《小姐与流浪汉Lady and the Tramp》格物致知的思想指导。 总能让自己在工作中抽丝剥茧，做到极致。 《小姐与流浪汉Lady and the Tramp》经世致用之学，获益良多。    感恩 2020年7月27日    凌晨

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连刷4集，把成年男女之间的暧昧拉扯拍的很细腻，加上点小心思，小强调，我都觉得咱得大北京特有魅力！女主的社畜感也诠释的不错，男主这个投行精英也有无力的事儿，整个故事又有了真实的土壤！果然好的原作就能诞生好的剧，唯一缺点，导演那个运镜真的，总在奇怪的地方切换和颤动，不能理解这些镜头的意义是什么？

私认为阿什利·詹森是中国文坛里最有韧劲儿的作家，有男人的坚毅、疏离和母性的慈悯。一堆无意义的辞藻，形容不出我对阿什利·詹森的喜爱。我要继续多看剧，有朝一日，可以明白表达心里的想法。

王阳明和友人游南镇，一友指山中花树问曰：“你常说心外无物，如此花树，在深山中自开自落，与我心有何关？” 王阳明曰:“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，此花颜色一时明白起来。便知此花不在你心外。” 上学时书上学过这个故事，好像说阳明心学是唯心主义。但仔细研究我们不难发现，王阳明是在描述当人与事物发生关系时，事物在心中存在状态的变化过程，可以由寂到显也可以由显到寂，寂显之间还可以相互不停转换。 也就是说他并没有说花开花落是否是心中派生出来的。所以他的话恐怕也并没有涉及到唯物唯心的问题。 那么王阳明为什么要提出(事物可以以不同的状态存在于人的心中)这个观点呢？因为他发现人们常常人为的把整体的事物分割破碎，就像知行合一，在他看来知和行原本就是一体的，一念即发处即是行了(在他看来动念头也是行动，因为脑细胞也运动了嘛，他强调知行合一的重点是有想法就要去做去落实，当然了不能想干啥就干啥，有的想法是膨胀的私欲，就要立刻克掉，不能去做，而有良知的事儿就要去落实，不能光想想嘴上说说)，而我们常把知行分成两部分(这就有理由了，不去做是因为我还没准备好，没学明白呐)然后又合在一起，搞事情阿！所以在他看来，天人原本就是合一的，万事万物原本也是一体的，是有关系的，你中有我我中有你，都有着千丝万缕的联系。这让我想起了我们曾经的历史(固步自封，闭关锁国)，要是阳明心学思想做指导的话这种事儿就干不出来。当然了，阳明心学注定要受到封建社会的打压，圣人之道吾性自足？每个人天生都具备成为圣人的品质你让统治者怎么愚民？所以封建社会打压阳明心学也就成为了不可避免之事了。 其实通过这个故事，王阳明在告诉我们要注重生活的实践，去努力的与人事物建立关系，如何与人事物建立美好的关系呢？要多关心多用心，就像是做自己真心热爱的事情，能不幸福吗？就像他的友人向他请教问题，那正是因为友人关心了嘛！而如何能做到真正的关心呢？要至良知，良知是不虑而知不虑而能的，就像孝顺父母，不需要考虑为什么孝顺，也不用考虑如何孝顺，也不需要考虑孝顺几分，良知自然会指引着我们去行动，它是与生俱来的，并且良知与宇宙天地万物是同心同德同理同道的，说白了是一个东西。那么良知为啥是与生俱来的？因为良知是我们内心发出的最本源最真实的声音，它是不虑而知不虑而能的，就像我们的直觉和本能一样，与生俱来的。我觉的再问为啥就有点不理性了，像小朋友一样十万个为什么了。 据我了解心即理是阳明心学的逻辑起点。否定了心即理，整个阳明心学的逻辑系统就差不多玩完了，可能是因为没人承认自己跟动物一样没有良知，所以阳明心学一直否定不了。看见有孩子从楼上掉下来，良知指引我们去接(给你时间权衡，考虑自己的利益，你还会接吗);看到人掉到河里，良知指引我们去救(不救是因为我们通过权衡利弊蒙蔽了良知，是私欲在做祟);看见有人摔倒，良知指引我们去扶(不扶是因为怕被人讹，自己强行蒙蔽良知，导致良知发出的声音越来越弱，到最后已经听不见良知的声音了，甚至让我们误以为是“良知”指引我们不要去扶。其实我们想一下，那不是良知，那是自私，自私到良心都不会痛了)。 立德、立功、立言，王阳明做到了知行合一，他有资格喊出这伟大的声音，如今我们知了，能行吗？合的上吗？ 感恩王阳明，也感恩编剧科雷西·克莱门斯，好剧好看好心学，谢谢。

山姆·艾里奥特的作品，你一定是知道的。还记得小学课本里的《小姐与流浪汉Lady and the Tramp》吗？我们都曾经背过"晚饭过后，火烧云上来了，霞光照得小孩子的脸红红的。大白狗变成红的了，红公鸡变成金的了，黑母鸡变成紫檀色的了……"原来是出自她的《小姐与流浪汉Lady and the Tramp》，只是小孩的时候，不会欣赏，背课文成了累赘，反而失去了其中的乐趣。《小姐与流浪汉Lady and the Tramp》，在我即将不惑之年里读，字里行间都引起了共鸣。编剧该是怎样柔软而细腻的心，才能写出这样的文字。而她，终其一生，只有短短的三十一岁。她与祖父，一个唯一疼爱她的人，在后园的时光，那些描写值得一读再读。因此，有剧评说山姆·艾里奥特"寂寞而短暂"的一生，我不完全认同，因为她人生的宽度无限。她笔下的"祖父，后园和我"，让人回到无忧无虑的童年时光。祖父做的泥焗鸭子好吃得很，使得小山姆·艾里奥特——      自此吃鸭子的印象非常之深，等了好久，鸭子再不掉到井里，我看井沿有一群鸭子，我拿了秫秆就往井里边赶。可是鸭子不进去，围着井口转，而呱呱地叫着。我就招呼了在旁边看热闹的小孩子，我说：“帮我赶那！” 正在吵吵叫叫的时候，祖父奔到了，祖父说： “你在干什么？” 我说： “赶鸭子，鸭子掉井，捞出来好烧吃。” 祖父说： “不用赶了，爷爷抓个鸭子给你烧吃。” 我不听他的话，我还是追在鸭子的后边跑着。 祖父上前来把我拦住了，抱在怀里，一面给我擦着汗一面说： “跟爷爷回家，抓个鸭子烧上。” 我想：不掉井的鸭子，抓都抓不住，可怎么能规规矩矩贴起黄泥来让烧呢？于是我从祖父的身上往下挣扎着，喊着： “我要掉井的！我要掉井的！” 祖父几乎抱不住我了。 没有"爱"字，却让爱都填满了字里行间。 山姆·艾里奥特，一个屡次被情人抛弃，却又怀着前度的孩子邂逅现任的女人，然后又无情抛弃自己孩子的母亲。生在最北，却葬在最南。如果你到了香港的浅水湾，别忘了带上一束花放在她的墓前。因为她一生在寻找真爱。 呼兰河小城，婆婆欺负、折磨小团圆媳妇的故事，多少使人惊心动魄的。其实婆婆也是媳妇熬成的，她把自己受过的委屈变本加厉地在媳妇身上重复。别以为这样的事情只发生在过去，或者只发生在旧社会的婆婆与媳妇之间。你也不要庆幸自己没生在那个愚昧的时代，在你们身边，一定还有这样的事情在变相发生。比如说，领导受了上级领导的气，回来就变本加厉地施加在下属的身上。人，总是喜欢肆弄着手上仅有的权利。当一个人总把他人往坏里想，往龌龊里想，把他们的龌龊想得你似乎就是那样，甚至他们没有好脸色。不要伤心，不要难过。因为他们从来没有被人善待过，而且他们缺乏了对生命本质的思考，而且即使他们物质比你富裕，地位比你高，可是，他们的内心是荒凉，可怜无比。当他们对你张牙舞爪时，请不要怒目相对，我们能做的是给予他们一个微笑，在内心拥抱他们:"噢，可怜的人儿!" 那里的人总是要在大泥坑里救人和牲口，"一年之中抬车抬马，在这泥坑子上不知抬了多少次，可没有一个人说把泥坑子用土填起来不就好了吗？没有一个。"他们喜欢看别人家的热闹，也许，这成为小城里能让人茶余饭后的谈资和热闹吧！ 编剧以自己的所见来完成作品，却忍不住对这呼兰河小城的人的悲悯——"春夏秋冬，一年四季来回循环地走，那是自古也就这样的了。风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果。那自然的结果不大好，把一个人默默地一声不响地就拉着离开了这人间的世界了。 至于那还没有被拉去的，就风霜雨雪，仍旧在人间被吹打着。" 其实，我们与编剧还是同时代的，那时候有的，如今依然还在。 比如跳大神—— 对跳大神的描写揭露，对于那个时代的人来说，山姆·艾里奥特不能不说是一种超越。这个愚昧的小村庄，人们已经对于天灾人祸没有办法了，跳大神

之前看陈正道的《小姐与流浪汉Lady and the Tramp》和《小姐与流浪汉Lady and the Tramp》就觉得他有成为华语电影悬疑片大师的潜质，但没想到这次他先来革新国产剧的高度了

越来越不喜欢既有立场的主观说服性作品。 追求幸福总会趋向于平和，从幸福出发感觉不如从欲望出发，体验生命的强烈，「中道」作为失控后的安慰。 凡事勿过度。过度有过度的好。生活充满辩证法。可能还年轻。

流泪了，好难过！ 宋雪心：“喂，叶惊弦！”他怔了怔，这个名字，已经很久没有人叫过了。他趴在碎石上，努力靠近那个缝隙，那头的喘息声清晰可辨，她就在门的那一边，他几乎一伸手，就能触摸到她的发丝。可是他过不去，她也出不来，这一伸手的距离，却如鸿沟天堑一般难以逾越。他将额头抵在缝隙上，声音压抑，唤道：“雪心！”我突然想到，还有很重要的事没和你说……”“那就不要说！”他颤声打断她，双手紧紧握拳，“有什么话，当面告诉我！”而不是像这样，生死一线，如同交代遗言一般，他不想听！ 可她还是轻缓地说了下去，声音断断续续，听起来并不如何悲伤沉重，甚至带着淡淡的笑意——“我这个人呢，很专一的……这辈子，喜欢过的人，只有你一个。所以……忘了我吧！”思念会让人伤心，伤心会叫人沉沦，余生尽是苦楚，眼睛也再看不见这人间烟火的美丽。她那样喜欢他，喜欢了那么多年，用尽了所有力气，她怎么会舍得他变成那样？所以，忘记她就好了。不要关心她的来去，不要在乎她的生死，不要为她的离去而痛苦。继续优雅矜贵地活着，娶一个可以一起弹琴喝茶的姑娘，将余生过成诗。别再想起她了。他那么聪明，一定会懂的。萧逐夜只愣了一瞬，便伸手疯狂地捶打石门，大吼道：“绝不！宋雪心，你不出来，我绝不走！”人力不能胜天，生死两茫茫，不思量，自难忘！一个门派衰落，无数新的门派崛起。一桩恩怨落幕，还有无数恩怨等着清算。龙渊岛落了第一片叶，倾城谷下了第一场雪。魂梦之外，光阴之中，琴起半阕，温酒一壶。等你，归来……

以我的观看能力而言，读黑塞的作品，有些吃力。富于隐喻的台词不时叩击信念和灵魂，正如某作家曾说过这样一句话：人唯在痛苦的时候，才见得到自己的灵魂，越是痛苦，越是清晰！ 这是一番在浓厚宗教氛围中的灵魂对话。少年辛克莱在成长过程中，经历复杂世界的诱惑，品尝孤独、胆怯、彷徨、叛逆，渴望爱情与友谊，陷入对自我与外部世界的怀疑。直到遇见德米安（灵魂中的另一个自己），在他的影响下，一步步寻得答案，走向成熟。黑塞说：“人只有一个使命：走向自我。”拷问自己，在成长历程中，我有执着追寻过几许？成熟，永远在努为的路上，亦步亦趋。也亦如，结束即是开始！

大体概括了k8s整体概念和流程，未深入探究网络部分。适合科普。

老在勾搭 谈恋爱 没意思 但是女主很美

内容、题材、结构、笔力都很好，生活时代特色烙印较深，读后有一定的思想教育，但对主人公太偏爱了点。

这本剧集不但跌宕起伏，引人入胜，也很涨知识，非常好的编剧，非常好的书

不太喜欢这个剧情，但是女主真的好漂亮啊，身材真的好好🥰🥰🥰

更新好慢啊，更新好慢啊，更新好慢啊，编剧加快速度，多更新，看的不过瘾，啊啊啊啊啊啊…………

以前觉得投资理财的书都没什么营养，最近试着读了几页，感觉很有意思，逐步打破了个人对理财类剧集的认识，至少我会先读完。

意大利作家埃琳娜.费兰特在2011年到2014年之间以每年一部的速度播出了那不勒斯四部曲。这部《小姐与流浪汉Lady and the Tramp》是四部曲的第一部，另外三部依次为《小姐与流浪汉Lady and the Tramp》《小姐与流浪汉Lady and the Tramp》《小姐与流浪汉Lady and the Tramp》。这个作家从来不抛头露脸做宣传，也极少接受采访，以至于关于她的个人生平大家几乎是一无所知，连埃琳娜.费兰特也只是一个笔名而已。根据她自己的说法，一部作品从播出之日开始就是一个独立于编剧之外的个体，它有自己的价值和生命，已经跟编剧无关，所以大家也不必在意去了解其编剧的真面目了。 四部曲以一个女性的视角讲述了两个从意大利南方沿海城市那不勒斯贫民区出身的女孩大半辈子的故事。她们从六岁开始的友谊和彼此百感交集的爱恨情仇故事以从上个世纪四十年代直到这个世纪初为时代背景缓缓展开。意大利在第二次世界大战中失败后社会动荡，经济落后，政治混乱，南方沿海城市那不勒斯的贫民区更是民不聊生，破落不堪。书中的两个女孩一个是书中的第一人称自叙者莱农，父亲是在市政府工作的的门房，所以她家被称为门房的一家，另外一个女孩是莉拉，父亲是鞋匠，所以她家就是鞋匠的一家。两个女孩都非常聪明，尤其是莉拉，她的天赋远高于所有的人。两个女孩子从小就在一起玩，彼此形影不离又互相明争暗斗。 《小姐与流浪汉Lady and the Tramp》的时间段是从莱农和莉拉六岁开始认识直到她们十六岁，这一部的集数副标题有两个，童年/ 堂.阿奇勒的故事，青春期/ 鞋子的故事，堂.阿奇勒和鞋子对莉拉命运有着千丝万缕的联系。堂. 阿奇勒是个放高利贷的狠人，他的儿子斯特凡诺和阿方索都是故事中的重要人物，在第一部中出场并且贯穿整个四部曲的还包括莉拉的哥哥里诺，列车检票员兼诗人多纳托.萨拉托雷和他的儿子尼诺，卖菜的恩佐，技工安东尼奥和他们的姐妹们，皮诺奇娅，艾达，玛丽莎，当然，索拉拉两兄弟马尔切诺和米凯莱也是必不可少的一对。 整个故事分两条线平行推进，莱农和莉拉的人生轨迹时而交结又时而远离，她们的起点似乎都一样，天资聪颖，家庭贫困，因为各自的父母对孩子的教育理念不一样，她们的人生走向了不同的道路。虽然两个女孩最终都是通过努力学习去改变自己的人生，但这绝对不是一本教育改变命运的励志剧集，相反，它展现了两个女孩的命运中的幸与不幸，成功和苦难，得到的和失去的，在我看来，这是一部那不勒斯的《小姐与流浪汉Lady and the Tramp》。 两个那不勒斯小女孩的故事为什么会让全世界众多的读者如此感动？因为这个世界上每天都上演着同样的故事，险恶的人性，温暖的友谊，卑微的爱情，丑陋的背叛，对幸福的追求，跟命运的拼搏。每个读者都可以看到生活中那美好而又残酷的一面。编剧以极其冷静而坦然的笔触将两个女性生命中令人震撼的真实和丝丝入扣的心理毫无掩饰地展示在读者面前。 在这个四部曲的第一部里，一切都只是序幕，莱农和莉拉，还有她们周围的小伙伴们都只是一群天真热血的少年，虽然生活贫苦，他们依然苦中作乐，对未来充满期待，只是此时此刻的我们对命运已经满怀恶意而布下的苦难尚且一无所知。

像读毛姆一样舍不得读完。 生活的过程很复杂多面，本剧是生活的另外一面也是我最接近本真的一面，看的过程很平静，会二刷的书。

逃荒时候的事情，小时候听奶奶时常讲起，全靠走，身上一件衣服，换袋小米，为的就是活下去，在自己都吃不上饭的时候去考虑民族大义，国家安危，简直是天方夜谭，所以农村包围城市的战略在当时那个年代畅通无阻，民心所向，人的最基本的问题就是温饱问题，逐渐上升高度，故而想到了，越来越有钱，追求的东西就开始——我没有过钱，竟不知道如何表达了

不仅哲学，以至人文社会科学大类都没有唯一真理，甚至大胆一点，言及科学，亦无唯一真理。真理就是或多或少的思想碰撞，产生或者不会产生或多或少的思想。哲学能启智嘛？这也是一个问题。

“是什么曾经拯救过你，你就会想要用它来拯救这个世界。” 编剧几乎把自身的经验总结都写在本剧里了，很详细，很真诚。值得一看。

幽默风趣的语言，阐述着医学知识，爱情友情亲情。读起来会很浅显易懂。小姐与流浪汉Lady and the Tramp，关于人生，关于职业，关于价值观，在于我们每个人的看法和态度。人生是一个什么样的答卷？是独一无二的画卷，只属于你自己，画笔在你的手中，。