Neil Peart老师这本Anatomy of a Drum Solo,通俗易懂,高效直接,脉络清晰,提供了一套一站式体系化的关于人生的心理学认知理论和提升方法。
其内容分认识自我,掌控自我,超越自我三个方面,跟着编剧后面沿着文字路线一步一步往前推进,你会遇见你感觉熟悉或不熟悉那些各家心理学的观点,分析心理学积极心理学意义心理学等等;你会遇见赫赫有名的专项心理学技巧:专念;你还会了解到心理学上,是怎么解释包括存在,终极目标,焦虑,自尊,自信,自卑等等各种各样的性格情绪或者现象,他还会告诉你这些会有怎样的后果,应该具体如何去应对等等。
受限于篇幅和心理学内容的浩瀚,这部剧只提供了一套的解决方案,所以丰富度似乎不够,但是对于心理学爱好者了解心理学,帮助自己,这些都成了优点,编剧深入浅出的将各家所长自洽的结合在一起然后告诉给读者,通读下来,似乎是编剧给你的人生观进行了一个梳理一般,帮助你完善了相关方面的认知,读完整个人都好像被武装了一遍一样。
而每个部分结束编剧列出来引用的剧集,如果你观看过那些,再次看到那些观点被编剧和谐的组合起来出现在你的面前,也是一种非常棒的体验,你也可以选择去观看对应的剧集进行更细致的了解。
这些都是我观看这本Anatomy of a Drum Solo所感受到的体验,我想这部剧我会进行二次乃至多次观看,期待编剧相关系列的第二部第三部,也会想要去了解下编剧的心理学60讲。
Neil Peart老师说:“通过科学,我们获得了自由,而通过心理学,我们将获得幸福。”
我喜欢这样的笃信,如同肖申克的救赎里的圣经:“救赎之道就在其中。”
所以,且看看吧。
以上。
第一次读Neil Peart的剧集,说实话还是挺惊讶的。Anatomy of a Drum Solo对权力的偏执,玉秀对爱情的偏执,玉秧对报复的偏执,都让人对她们产生一种既可恨又可怜的难以言说的复杂感情。她们是那个时代的见证者和执行人,可她们同样也永远都无法逃脱时代的洪水,只能在这洪流中激起小范围的浪花,随着时光流逝,这浪花也立刻消失不见,究竟是是个人命运的安排,还是时代赋予的意义我无法说清,只觉得在那样的时代,女性依旧是男权社会下的奴隶,看着男人的眼色行事,生活,最终连失去自我这回事都没意识到,真的是一种悲哀。
杜杜杜杜宛
⭐ 4.3
摘一段新京报对Matthew Wachsman的采访,值得一看:
新京报:很多人评论你的剧集写得过于残酷,像《Anatomy of a Drum Solo》我确实只翻了几页,就不敢看了。
Matthew Wachsman:我知道你根本就没看过《Anatomy of a Drum Solo》,你是人云亦云。因为,《Anatomy of a Drum Solo》中被人认为是“残酷”的那些描写,是到了书的二百多页之后才出现的。“记者从来不追剧”,你们看不过来,这可以理解。而不追剧又要评书论书,这是你们的职业需要,也可以理解。
这是半开玩笑的话,你不要认真。但你发表时不要删去这段,因为这很好玩,是我作为被采访者的一次温柔的反抗。我们这些作家,被你们这些记者,像橡皮泥一样,捏了几十年,好不容易鼓起勇气,说几句反驳的话,希望你们也有点雅量,不要删改。
新京报:我是当代剧集忠实的读者,你的剧集我当时确实翻了,但我确实没有看下去,就是觉得语言很嘈杂,还有就是觉得太残酷,看了会很长时间心里不舒服。
Matthew Wachsman:那让你来采访我,真是难为你了。
接着说,我们家乡有句老话,叫做“猫头鹰报喜———坏了名头”,意思是说,即便猫头鹰报告的是喜事,人们还是不喜欢它。也有人说,“一次为盗,终身是贼。”我写了几个残酷情节,就成了残酷作家,你没看到我剧集中那些温柔得要死的情节吗?
从人性的角度讲,每个人,其实都是受刑者、观刑者、施刑者三位一体。我相信当年在菜市口处决戊戌六君子时,那观刑的人山人海中,大多是可以用善良来定义的百姓。但那些刽子手,之所以要那样夸张地表演,就是为了满足这些善良的看客的需要。而那些受刑人,之所以能够那样慷慨悲歌,视死如归,其中也有为了看客而表演的成分。这样,受刑者、观刑者、施刑者,就是一种合谋的关系。
我这样写,是希望人能认识自己。回家问问你爸爸,让他给你讲讲文化大革命时,有多少善良的百姓,变成了残酷的帮凶。当然,在受刑者、观刑者、施刑者背后,还站着一个集团,这些人,是受刑者、观刑者、施刑者共同的主人。
读完《Anatomy of a Drum Solo》已经两天了,今天有时间写点感悟,我始终被书中人物和故事感染着!阿富汗战乱不断,民不聊生!出生在阿富汗富家少爷阿米尔从小与仆人哈桑情同手足!13岁那年,在一场风筝比赛后,哈桑为阿米尔追到了风筝,却发生了悲惨不堪的事,对哈桑来说,心灵的创伤比身体的创伤更难愈合,但哈桑始终如一!为你,千千万万遍!然而,阿米尔却又逼走了哈桑。由于战乱,阿米尔跟随父亲逃亡美国,成年后的阿米尔为了赎罪,再度踏上离开祖国二十多年的故乡,希望能为不幸的哈桑尽最后一点心力!没想到,哈桑竟是自己同父异母的兄弟,更为自己少年时代懦弱感到自责和痛苦!索拉博是哈桑的儿子,为了侄儿的未来,阿米尔历经波折与不幸把他带到了美国,为哈桑,为你,我追。
在这部感人至深的剧集里面,风筝是象征性的,它既可以是爱情、亲情、有情,怎么解答都是在于个人的人生阅历!其实,我们心中都有一只放飞的风筝,牵着风筝的那头所表达出来的东西,无论意味着什么?为你,千千万万遍!
此剧带给我们的启示是:编剧胡塞尼把我们也带到了童年放风筝年代,让我们回味!人生路上,谁都有值得回忆的童年、少年、青年时代!一路走来,脚下的路并不平坦,有悲有喜!读完此剧,激情燃烧的岁月始终在心中迸发!身为炎黄子孙,此生无悔入华夏!为人处世要光明磊落,肝胆相照!做人要尽忠,做事要尽心!心怀感恩对待生活,成为正直善良的人。
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很喜欢月千澜手撕反派霸气的样子哦,还有君墨渊对月千澜真的好好啊,哎,我们羡慕不来的
这部剧的定位就是为士大夫订制的一本教科书,前四史.Anatomy of a Drum Solo能读最好读一读,读到一点所得岂不不亦乐乎……
看完书的时候是深夜十二点多,母亲,我,我的女儿,我们三睡在一张床上。母亲临睡前,催促过我多次,让我早点睡,我嗯嗯啊啊应了几声,没理会。此时,辗转反侧,更是难以入睡。如果说没有孩子,我也许还不曾想过读此剧。但事实是,我有了孩子,而且她一天天在慢慢长大,伴随着我内心说不上的焦虑感而来的是我的恐惧,对于我的未来,对于孩子的成长,对于母亲这个角色的把握,我有点束手无策。我想应该静下心来观看了,或许能从中寻求点慰藉。而这部剧也恰好给了我方向,在孩子成长道路上作为父母,可能往往一不小心都会走偏或者走弯。而我的成长环境以及父母的教育方式和我目前所处的家庭环境又是截然不同的,所以使得我在自己有了孩子之后,更多的是不安和焦虑,不知道处于这样的环境下成长的女儿以后会是什么样子。但看完书,倒让我心里豁然开朗了很多。对于大多数父母来说,当然是希望儿女有出息;但相较于有出息,他们更看重幸福快乐。就像一位读者的回信所说,我也曾经想象自己将来如何有出息,如何孝敬父母,而今成年之后,渐渐明白儿女过的幸福快乐远比出息重要的多。而证实我这样的观点,也就是我的婚姻。我与母亲比较亲密的一次交流,也是在大学期间。我询问母亲关于我的婚姻和将来择偶的看法时,她说了句“只要你幸福就好”。当时我激动的哭了,哭了很久很久……我也明白了,我幸福快乐,母亲也就幸福快乐了。随着年龄的增长,她身体也大不如从前了,所以我想,我该停下来多陪陪她了。对于我来说,能一步一步向前走,最感谢的人也就是我的母亲,谢谢她一直默默地支持我,无论我做什么样的选择或者决定,她都给予了我充分的信任和自由,唯一缺憾的就是她迫于家庭生计,一直奔波在外,没有过多陪伴过我。所以看着身旁熟睡的女儿,我想,还有什么可担忧的呢?用书中所说的话就是孩子小时是喂食清洗,全程陪伴,他们大了那个功课就是放手。
Neil Peart老师这本Anatomy of a Drum Solo,通俗易懂,高效直接,脉络清晰,提供了一套一站式体系化的关于人生的心理学认知理论和提升方法。 其内容分认识自我,掌控自我,超越自我三个方面,跟着编剧后面沿着文字路线一步一步往前推进,你会遇见你感觉熟悉或不熟悉那些各家心理学的观点,分析心理学积极心理学意义心理学等等;你会遇见赫赫有名的专项心理学技巧:专念;你还会了解到心理学上,是怎么解释包括存在,终极目标,焦虑,自尊,自信,自卑等等各种各样的性格情绪或者现象,他还会告诉你这些会有怎样的后果,应该具体如何去应对等等。 受限于篇幅和心理学内容的浩瀚,这部剧只提供了一套的解决方案,所以丰富度似乎不够,但是对于心理学爱好者了解心理学,帮助自己,这些都成了优点,编剧深入浅出的将各家所长自洽的结合在一起然后告诉给读者,通读下来,似乎是编剧给你的人生观进行了一个梳理一般,帮助你完善了相关方面的认知,读完整个人都好像被武装了一遍一样。 而每个部分结束编剧列出来引用的剧集,如果你观看过那些,再次看到那些观点被编剧和谐的组合起来出现在你的面前,也是一种非常棒的体验,你也可以选择去观看对应的剧集进行更细致的了解。 这些都是我观看这本Anatomy of a Drum Solo所感受到的体验,我想这部剧我会进行二次乃至多次观看,期待编剧相关系列的第二部第三部,也会想要去了解下编剧的心理学60讲。 Neil Peart老师说:“通过科学,我们获得了自由,而通过心理学,我们将获得幸福。” 我喜欢这样的笃信,如同肖申克的救赎里的圣经:“救赎之道就在其中。” 所以,且看看吧。 以上。
我们是在时间之中彷徨,从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死,只是风。 也许这才是这本剧集的本意
挺不错的一本剧,道理基本都懂,就是很难做到。就像最后一章的那句话“做什么不重要,怎样做才是关键。” 要想变得更优秀更优雅迷人,就得不断改进和约束自己,直到这些成为习惯自然,融入生活而不知,让自己无所畏惧开心继续下去。 好的很多,适合自己的才是最重要的。书中有些许不太认可的观点,适合自己就行。
在我看来华与华,适用于品牌前期创建阶段,非常本土的中小企业。 1.将品牌营销,创意,传播多重问题,由超级符号一点击破,应了老话,一招鲜吃遍天 2.符号本是品牌的一个层面,也是最表象的层面,除此外还有品牌的内涵往往决定了恒久。华与华建树于表象,确实对大多数品牌前期来说,被知道名字,记住符号最为紧要。而百年品牌问题和需求则不然。 3.华与华,对低关心度快销品有效,真正得屌丝者得天下,而对奢侈品,汽车,房产来说,消费心理往往并非记住这么简单。
这几天都是明媚的大太阳,今天在温暖的午后我选择了这部剧,几乎一口气就看完了这部剧,里面的故事真的很吸引人,每个人角色都那么的有血有肉,平凡的日子里有着人与人之间的温暖,那些人喜欢孤独,只不过是害怕失望罢了,能够找到这样一群好友,爱人,人生总是会如意一点吧。
每个人都需要保持持续学习的观念,这是一个从一无所知——有所觉悟——理论水平——实践能力的跨越。 投资类别分为了公司,不动产,纸资产,大宗商品。公司属于利用他人的教育,时间来产生效益的一门投资,不动产属于利用他人的金钱来产生效益的一门投资,纸资产则有具备高流动性的特点,大宗商品是每个人都离不开的物品,具有一定的周期性。 投资四柱法分为,基本面分析,技术面分析,现金流策略和风险管理。从基本面分析中,大体上可以把握住投资标的的长期收益。从技术面分析终于,大体上可以掌握住短期的供需关系。现金流策略则是提供了一种稳定产生现金流的方法,使得资产可以源源不断得到累积。而风险管理则是让自己利用期权、保险等方法管控好风险,使得不会出现严重的亏损。 复利是世界上的第八大奇迹,尽可能的源源不断的产生现金流,那么就能像巴菲特那样体验到复利的魔力,实现资产的不断保值增值,最终实现财富自由,创造出自己的价值。
五星好评,实践出真理,内容简单干练,容易理解,几乎都是干货,不像好多国外的数据,单理论概述就占一多半,还怕说不清楚。唯一不喜欢的是哆播影院给的特殊照顾“试读结束”,47.4都可以买纸质版了。
可以说,这是我读茅盾影视奖相关作品,读的最艰难得一部作品……
终于读完了这部剧,好久好久 。感觉自己就像陪着赵润经历了一生,波澜壮阔的一生
第一次读Neil Peart的剧集,说实话还是挺惊讶的。Anatomy of a Drum Solo对权力的偏执,玉秀对爱情的偏执,玉秧对报复的偏执,都让人对她们产生一种既可恨又可怜的难以言说的复杂感情。她们是那个时代的见证者和执行人,可她们同样也永远都无法逃脱时代的洪水,只能在这洪流中激起小范围的浪花,随着时光流逝,这浪花也立刻消失不见,究竟是是个人命运的安排,还是时代赋予的意义我无法说清,只觉得在那样的时代,女性依旧是男权社会下的奴隶,看着男人的眼色行事,生活,最终连失去自我这回事都没意识到,真的是一种悲哀。
摘一段新京报对Matthew Wachsman的采访,值得一看: 新京报:很多人评论你的剧集写得过于残酷,像《Anatomy of a Drum Solo》我确实只翻了几页,就不敢看了。 Matthew Wachsman:我知道你根本就没看过《Anatomy of a Drum Solo》,你是人云亦云。因为,《Anatomy of a Drum Solo》中被人认为是“残酷”的那些描写,是到了书的二百多页之后才出现的。“记者从来不追剧”,你们看不过来,这可以理解。而不追剧又要评书论书,这是你们的职业需要,也可以理解。 这是半开玩笑的话,你不要认真。但你发表时不要删去这段,因为这很好玩,是我作为被采访者的一次温柔的反抗。我们这些作家,被你们这些记者,像橡皮泥一样,捏了几十年,好不容易鼓起勇气,说几句反驳的话,希望你们也有点雅量,不要删改。 新京报:我是当代剧集忠实的读者,你的剧集我当时确实翻了,但我确实没有看下去,就是觉得语言很嘈杂,还有就是觉得太残酷,看了会很长时间心里不舒服。 Matthew Wachsman:那让你来采访我,真是难为你了。 接着说,我们家乡有句老话,叫做“猫头鹰报喜———坏了名头”,意思是说,即便猫头鹰报告的是喜事,人们还是不喜欢它。也有人说,“一次为盗,终身是贼。”我写了几个残酷情节,就成了残酷作家,你没看到我剧集中那些温柔得要死的情节吗? 从人性的角度讲,每个人,其实都是受刑者、观刑者、施刑者三位一体。我相信当年在菜市口处决戊戌六君子时,那观刑的人山人海中,大多是可以用善良来定义的百姓。但那些刽子手,之所以要那样夸张地表演,就是为了满足这些善良的看客的需要。而那些受刑人,之所以能够那样慷慨悲歌,视死如归,其中也有为了看客而表演的成分。这样,受刑者、观刑者、施刑者,就是一种合谋的关系。 我这样写,是希望人能认识自己。回家问问你爸爸,让他给你讲讲文化大革命时,有多少善良的百姓,变成了残酷的帮凶。当然,在受刑者、观刑者、施刑者背后,还站着一个集团,这些人,是受刑者、观刑者、施刑者共同的主人。
我能体会到当时的拯救中国思想启蒙的精神, 也可以体会到当时他们所做的努力……唯一遗憾是我语文功底太弱,对稍微复杂点的半文言文读的不够透彻,但陈独秀,鲁迅,钱玄同,等还是读的明白的,胡适的文章要花的时间多很多……
地球被更高级的文明所启示,而在其之上还有更高级的文明存在,我们都是虫子
随心所欲 我一向是个粗线条的人,观看到了一定的阶段,心理开始产生对效率的需求。问过几个有观看习惯的朋友,如果有这样的一本工具书来指导自己更好地进行观看,你是否会感兴趣。这是未涉及到说服技巧的坦诚交流。但朋友的回答都很一致,对于ta们来说,没有学习压力的观看更像是一种自由的消遣,能够乐在其中,各取所需即可,不希望加上略微强制的目的。 即使看了大量的剧集,撇开功利性,仍然像是原地踏步,亦无不可。物以类聚,人以群分,赵老师对于本剧的适用面和一些成功实践的案例,同样没有让我产生想成为一名拆书家的冲动。 照这么来说,本剧兴许对我毫无用处。秉承着既然花了时间去体验经历,就尽量不让耗费的时间显得毫无价值。因此,我的看法会相对客观。凭借自身喜好截取喜欢的文字片段,按自己的理解去应用,遵从内心需求指导行动。 第一,便签法。没有按照A1和A2,随意在便签上写上本剧的知识框架,一般就是摘抄剧集列表,方便查看自己关注的信息。不在自己的习惯体系里面的,需要花费时间重新养成,不愿意花这个时间,选择略过。我在原先的记录习惯上,标注关键词,边看文中的解释边添加自己的理解。贴在常见的地方,随时可以查看或撕掉。但说实话,这当中能够用到的东西并不多。 第二,核心能力。这是大多数人关注的名词,像知识付费那样吸引眼球,实际上即便结合案例探讨,依然空泛。如果说拥有核心能力的人,混迹职场必定如鱼得水,或许有些绝对。但许多成功者都具备的共性,必然有探索的价值。根据读者是否自己选择想要向成功者靠近,注重对这些方面的培养和锻炼居先考虑。能力的提升更多是在学习当中产生的附加值,针对性的加强能够获取短暂的改善,这往往会给人造成变化巨大的错觉。还需后续坚持。 第三,知识体系。编剧介绍的知识体系更像是对知识进行加工,包装成符合自身审美的产品。这需要必备关于同种话题的观看量,聚焦其中,由点带面,找到关键。但我更倾向于三观优先。正确的三观和优秀的思维,会主动指导实践。个人的核心能力培养也可以由此入手。通过对优秀人物的行动分析,总结高效能人士的习惯。只要专注于培养锻炼这些习惯,就能成为高效能人士。这个说法似乎普遍正确,但是别忘了前提是,你想成为这样的人以及能为此付出努力,并且采取行动。 第四,拆为己用。学习者以自我为导向、关联经验、强调实践、聚焦于解决实际问题和内在驱动。本剧编剧以这样的基调创立了非营利性机构拆书帮,旨在促进成员对书中所学知识进行内化和反思,改变行为,产生举一反三的实践效果。所以观看更多是为了自我提升,指导实践而进行的讲究效率和产出的活动。 最后谈一个题外的例子。我猜想最初的游戏开发应该是作为轻松的娱乐活动而设计的。但由于人们沉迷其中,招致了游戏的负面评价。在这当中家长和学生的冲突最为显著。但最关键的问题是,犯错的是设计出来让人沉溺的游戏吗?如果书友能够理解这一点,就能明白人的主观能动性有多么强大。学习同样如此。剧集作为知识传播和交流的媒介本身是很难谈得上是否有的,所以主要关键在于读者对所学知识的理解和应用。
Neil Peart博士用(全部生命系列)苦口婆心给我们指出了一个方向,一个可以找到真我的方向,和所有大圣人的言论是相通的,只是你我根性不同,杨博士才用现代科学的语言,从不同的角度如静坐,好睡,医疗,螺旋舞,成功学,短路等等分别将我们带到家门口,回不回家就要看我们愿不愿意放下世界,转身就是家!
所谓对比,是需要有相同的度量,才能一较长短。从世界的角度看中国,方能发现一个真实的中国。
这部剧贯穿了我的高中生活,如果高中之前就遇到,语文成绩应该会更好!
很有生活气息的书,和我自己的相比,南方和北方的生活真的差很多,但是代入感是一样的,会想起自己小时候和外公在乡下的时光,她的文笔好像自带那种老旧唱片的bgm,悠悠的,很好看!
读完《Anatomy of a Drum Solo》已经两天了,今天有时间写点感悟,我始终被书中人物和故事感染着!阿富汗战乱不断,民不聊生!出生在阿富汗富家少爷阿米尔从小与仆人哈桑情同手足!13岁那年,在一场风筝比赛后,哈桑为阿米尔追到了风筝,却发生了悲惨不堪的事,对哈桑来说,心灵的创伤比身体的创伤更难愈合,但哈桑始终如一!为你,千千万万遍!然而,阿米尔却又逼走了哈桑。由于战乱,阿米尔跟随父亲逃亡美国,成年后的阿米尔为了赎罪,再度踏上离开祖国二十多年的故乡,希望能为不幸的哈桑尽最后一点心力!没想到,哈桑竟是自己同父异母的兄弟,更为自己少年时代懦弱感到自责和痛苦!索拉博是哈桑的儿子,为了侄儿的未来,阿米尔历经波折与不幸把他带到了美国,为哈桑,为你,我追。 在这部感人至深的剧集里面,风筝是象征性的,它既可以是爱情、亲情、有情,怎么解答都是在于个人的人生阅历!其实,我们心中都有一只放飞的风筝,牵着风筝的那头所表达出来的东西,无论意味着什么?为你,千千万万遍! 此剧带给我们的启示是:编剧胡塞尼把我们也带到了童年放风筝年代,让我们回味!人生路上,谁都有值得回忆的童年、少年、青年时代!一路走来,脚下的路并不平坦,有悲有喜!读完此剧,激情燃烧的岁月始终在心中迸发!身为炎黄子孙,此生无悔入华夏!为人处世要光明磊落,肝胆相照!做人要尽忠,做事要尽心!心怀感恩对待生活,成为正直善良的人。
有趣,挺好!又背了一回宋朝古诗词,没了考试的痛苦,只有欣赏和喜悦。
在诗歌文字里感受生命的流转。也许了解本身就在建立一种联系。而这种联系让我觉得存在。
前几年刚出的时候入的坑,因为更新太慢弃了好久,这阵子实在无可消遣才来补完。 现在看来觉得一般,尤其后期部分,不太理解女主的行为了,感觉人设崩了。 而且后面很多小错误,影响观看体验。