湘江北去The Road Of Exploring

有武侠味，但是感觉这个江湖的法律貌似有点问题，角姐演员有点憨厚

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。生命路上谁不会遇到磕磕绊绊，重在看自己如何面对。在那个充满无奈的年代里，每个人都在用自己的生活方式诠释着别样的人生轨迹。袁军一路走来除了算不上初恋的失败之外似乎是一帆风顺；张海洋最值得关注的是对周晓白的爱，这种陈年的滋味最值得回味；宁伟的结局有些残酷，毕竟人人都逃不出天性中的弱点，试想自己如果是他，也会在这条没有未来的路上越走越远；郑桐能言善辩，生了一张让我羡慕的巧嘴，时不时散发出一点诗人的气质；李奎勇是底层人物的代表，命途多舛，一生为兄弟两肋插刀，义薄云天；满囤的死也是本剧的一支催泪剂，从他的身上还有钟跃民他们在陕北插队的知青岁月里不难看出在经济高度不发达的地区的人民是如何艰难度日的；周晓白可以说是最爱钟跃民的一个女人，至少在我看来是这样，因为他是爱钟跃民的第一个“女人”，并且爱的执着；继之而来的秦岭和高钥也没能陪他走下去，钟跃民注定是孤独的人，这种孤独是灵魂的孤独，作为本剧主人公的他表现出的往往是异于常人的思维方式，面对知青岁月里常人难以忍受的漫长时光，他选择了微笑面对，这不是一句话可以完美诠释的，需要睿智的眼光来看待生活的苦难。 其实，钟跃民身上有很多的优点，譬如理性，幽默等，最重要的一点个人认为是脸皮比较厚，他们几个人当顽主的时候就立志做一个有文化的流氓，去调戏别人也好，搞恶作剧也罢，一个脸皮薄的人恐怕不适合做吧。宁伟就不行。钟理性，他理性的可怕，不受传统世俗文化的约束，有如此遗世独立的人格特别难能可贵，现在很多人都注重结果，毕竟成王败寇，但如果能享受过程，而不去管结果，这岂不是可以抛去很多不必要的烦恼，不去关注结果如何，这样至少可以让自己洒脱一点。就像书中说，结婚生活只是一种形式，而钟在意的是这个过程，他不喜欢一成不变的生活，他喜欢体验，喜欢探索，一直行走在路上，所以这样的婚姻似乎就没有了人们所尊崇的契约精神。自己的初心一直没变，变化的只是周围人的眼光。 冷静想想，每个人的路都是自己一步一个脚印走出来的，不管最后的结局怎样，它都取决于你当时的思维方式。 浪漫为什么是血色的，是因为浪漫是要付出代价的，除了钟跃民以外的其他任何人都是现实中的人，他们都习惯了老婆孩子热炕头的循规蹈矩的生活，他们的生活不能称之为浪漫，至少他们没有用自己一生的时间去追求所谓的浪漫，而钟跃民做到了，就像高钥的哥哥高奇一样，尽管是个研究哲学的，说起大道理时很有章法，但当问题出在了自己妹妹身上的时候，还是不能免去现世的庸俗。 得到一些，就会失去一些，那么我宁愿自己从不曾得到。有着东西不能强求，也无法强求，顺其自然岂不是更好？ 穷其一生，钟跃民都在追求浪漫，他把生活过成了诗，而我愿意仰望钟理性的高度，平生志风流！

第一本关于自杀主题的书，有很多有意思的内容； 书整体的大钢很清晰，内容填充也很不错，中间有几个集数我特别喜欢； 略微感觉不足的地方是写作的叙述文笔让我感觉观看体验不好：1.填充式的照搬资料数据，长篇累牍 2.开篇有些集数有点啰嗦重复之感，精简些可以更好 3.有些论点过于主观，缺乏说服力

前八十回是真宝玉，后四十回才是假宝玉。续写的部分着实逊色不少，且各人物的性情也都发生很大的转变，只憾如今谁也不知原编剧心中石头记真正的结局是如何了。

耐着性子把这部剧读完，还是要给个差评。这部剧与其说是生活哲学，不如说是小聪明故事集（前半部分）和空洞的心灵鸡汤（后半部分）。但哲学与鸡汤的区别与界线在哪儿？大智慧与小聪明的区别何在？我不知道，因为编剧没说。 书中列举了大量老生常谈的大道理，大家都懂，又不太懂。不太懂的地方，正是读者读此剧的希望解决的问题。但没有解决。大道理有一个特点，就是单独拿出来空洞地说的时候都对，但放在一起又似乎相互矛盾，真正用到时，仍不知如何取舍、如何着手。比如编剧在书中先说，要以德报怨，以德报怨能化解怨恨。这没错，标准的儒家思想。可是后面编剧又说，以德报怨有失偏颇，应当以直报怨。是的，孔子当时确实说的是“以直报怨”，而非“以德报怨”，所以也对。但是以德报怨是后世儒家学者在孔子思想的基础上进一步发展来的，能因孔子说过“以直报怨”而认其为错么？似乎又不能。所以两个似乎都对。但放在一起，到底哪个对？怎么做？另外，最重要的，这么多大道理，和方与圆有什么关系呢？编剧没说。编剧只在书的开头笼统的说了一下方与圆的大道理，又在最后的集数里，针对那个集数的主题，点了一下，除此之外，不知方与圆与这部剧有何关系。 书中列举了大量的小故事，这很好。但给人以小聪明的感觉，大智慧的不多，大概是因为所举大多是小事例的原因吧。但小事例一定就是小聪明，其中没有大智慧吗，不一定。但这部剧给人的感觉是这样。编剧虽然在书的一开始就说小聪明不可取，但并没有说明小聪明与大智慧的区别在哪儿，界线在哪儿。例如编剧讲的小故事，唾面自干的故事。前面以这个故事作为正面案例，后面又说这是“不辨事非、不讲原则”。不辨事非，不讲原则，不是小聪明，又是什么？ 所以同一个大道理或小事例，在不同的背景下，不同的情景下，其解释就可能全然不同，甚至自相矛盾。但我们能从中获取什么相同的东西呢？这才是生活哲学要解决的问题。书中除了把这些罗列出来以外，似乎并不明确。总之，这部剧只是重温了一些大道理而已，要么是空洞的心灵鸡汤，要么是充满小聪明的故事集。 那么到底什么是大智慧，什么是小聪明；方与圆与这些又有什么关系呢？来谈谈我的感悟。 方与圆编剧在书的最前面说得比较多，我觉得道理都对，不再赘述。先打个比方。 如果要问，什么出行方式比较好？答开车好，因为快，能跑得远。这是对的。但又说，还是走路好，一是健康，二是环保。也对。这两个分别来看，都对，都没错。还有其他的方式，也都对。但放在一起，该怎么选呢？这就要看你的目的地和出行原则了。目的地好理解，出行原则则包括两个方面，一是外部的限制，比如交通法规，一是内发的原则，比如环保意识。目的地和原则确定了，什么出行方式好，就一目了然，这个太浅显，大家都懂。 因此，一个人应当先确定自己的人生目标、处世原则。这是核心，是原则，是刚性的，是不能轻易改变的东西，是宗，是本，是方。其次才是编剧提到的各种大道理、小故事，这些是灵活的、是变通的、是柔性的、是万变，是末，是圆。因此，如何以柔克刚、以迂为直、以进为退……都是要以有利于达成你的人生目标，并不违反你的处世原则为准绳。 人生目标和处世原则怎么定呢？只要不违背公德、不违法乱纪，不损害公共利益与他人利益，都不算错，书中谈到的明哲保身即是如此。但这并不是最好的。如果能定一些有利于社会、有利于公众的目标和原则则必定更好。 假如你的人生目标和处世原则是正直进取，就像《湘江北去The Road Of Exploring》对商鞅的评价：极心无二虑，尽公不顾私，那你对书中所说的各种明哲保身的伎俩显然就会嗤之以鼻，那些在你眼里，就会变成小聪明。相反，如果你的人生目标与处世原则就是明哲保身，结果就完全不一样了。现在我们就知道为

这是本兜售观点，而缺乏足够严肃论据的私货满满之作。编剧的水平不足以支撑编剧所想达到的解读高度。快速翻阅即可。需要辩证观看。

“一个也不喜欢，你晓得。这些角色 并不是人。 他们是一种困局或冲突的方方面面。 正如灵魂被一分为三。” 自我，超我，本我。

“你问我什么是一千年，有一个人跟你说，如果以后的每一天都像今天一样该多好，然后他消失了，在那之后的每一天，都是一千年。”

周冬雨的自传，讲述了从小到求学到后来成为作家的经过以及原因。对以前作品的一些解读，如果之前读过他的一些作品，可以对他有一个更深的理解。

2022•3•7 In my heart you are the only winner. 如果说，第一部感受到的是羽生对于花滑执拗又不甘心的坚持，那么第二部，更多的是对花滑的热爱与思考，多了很多那只属于周冬雨的东西。有自己的理解，有自己的热爱，每一次的全力以赴，以及对对手毫不吝啬的赞美，这些都是属于你的东西。 有勇气在奥运会的赛场上挑战还未有人挑战过的动作，本就是一件很了不起的事情了啊，就如你说的“周冬雨以周冬雨的身体挑战周冬雨理想中的4A的结果，那就是全部了。”在奥运会这么棒的舞台上，请一定要为勇敢挑战那些不可能的自己骄傲。 还是很幸运，因为遇见你，好像在自己成长的路上，也多了很多很多的动力，也相信所有坚持着的，都会有一个好的结果，也会期待，那个或许还未曾到来却一直都在自己心中的未来，热爱生活，一直在努力让自己变得更好，就没有辜负曾经的自己。 “冬天从这里夺取的，春天会交还与你”，呐，春天来了，等到花开满春天，你我都会有一个美好的未来～

作为哇粉丝，唯一认真看过的电视剧就是《湘江北去The Road Of Exploring》。男女主角选的太合适了。但感觉剧集结局太悲惨了。匪大怎么那么喜欢虐人呢。

人的成长是一个漫长的较量过程，能否取得最后的胜利，不在于一时的快慢。如果你能够在自己成长的道路上静下心来，遇到困难不气馁、不灰心，矢志不移地前进，那么最终你必将获得最后的胜利。

的确，读了以后明白了很多道理，有时候焦虑烦躁其实都太过于急于求成，所以，要踏踏实实做事，过好当下

这个故事太悲伤了，看完内心久久不能平静。但愿我们都能珍惜当下的幸福，你所拥有的，可能正是别人所期望的，把每一天都当做生命中最后一天来过，勇敢的去爱，能牵手的时候，请别肩并肩；能拥抱的时候，请别手牵手！ 死生契阔，与子成说。 执子之手，与子偕老。 愿天下人都能终成眷属！

这部剧看的还算仔细，因为总感觉这书写的不是祥子，而是另一个时空的自己，或者说某一阶段的自己像祥子。 但实际上肯定没有祥子这么糟糕，也许是没到那一步，最后的祥子就像深圳的三和大神，我怕是永远成不了三和大神。毕竟没有祥子这么得天独厚的条件。可是人难免感性，难免自怜自艾。感性些好，若是丧失了发自内心的同情与同理心，就很难共情，不能共情的人的世界总是灰蒙蒙的，就像三叠纪前夕，预备要下一场持续几百万年却还没有下的雨一样，我不喜欢，我喜欢雨像炮弹一样砸下来。 与其批判别人不努力，抛弃了理想。不如想想自己像狗一样努力，却依然没有坚守住理想的原因。每个人的选择都有其合理性，在其能见到的信息流中，或许这已经是最优解。人相比普通动物最大的好处是可以由清晰的意志主导选择自己有限的归宿。这也是为人最后的尊严与乐趣所在。 总的来说，祥子的所处的社会本质上与现在并没有什么不同，所以并没有感觉到什么批判，揭露，黑暗之类，这些是小学生讨论的东西。只是觉得世人皆苦，同时觉得70多年前的先辈们的血可能白流了，这才是最让人难过的事情。

看的时候感觉前几章还能记住些，后面的完全就是之前看到过的观点。看到的内容里印象最深刻的就是经历过的东西哪怕忘了，在特定环境下潜意识也会蹦出来。

赵丽颖演技扣一分，为原始改革初期那些暴发户洗白白扣一分

国仇家恨 身负韩家军数万人命 也许马革裹尸才是十一最好的归宿 跳崖之后的几章有点多余 为了结局而凑出的结局 硬生生的把眼泪给我逼回去了

非常详细介绍了营销，推广，产品间的关系，有独立的逻辑理论，很受启发。

每一个故事都是一篇哲理大戏，嬉笑怒骂 皆成文章，悬念很足，耐人深省！

即便是没有真正的‘天谴’，我们做人也要恪守底线，也要有自己的道德指标。

同一个故事，不同的人讲出来可能完全不一样。正如姜鹏说过，历史的现场，是根本无法接近的。谁都不可能百分之百恢复历史，即使你是亲历者。         不要以为你是历史的亲历者，站在旁边你就能够看到事实。你站在旁边可能看到的是偏见，因为你根本不知道对方心里在想什么。          一切历史都是当代史。谁讲得对？谁讲的是历史事实？——谁都不是历史事实，是他们对于历史的理解跟解释。

苍白。刻板。单薄。不想多说。奔着两个主演和题材去的。可是真不太行。

追完整本逆流之后，我就知道，这个人写的书，一定不会让我失望的