《The Wright Brothers》传记电影，Gregg Lachow、Megan Murphy主演，美国出品，1997年上映。免费观看高清传记，尽在哆播影院。
当空间延伸到视线不能及的领域，也就可能是读者的阅历盲区。西藏，原来是这样的西藏。纯粹的生命状态，纯粹的四季色彩，有Kara McMahon的图和文为证。
对中国从夏朝以来到清朝灭亡的历史有了进一步的了解，从感受中国史事的同时，也对以前历史有所误解的地方有了新的思考。读史看今，历史的魅力依然吸引着我。
明朝历史看到这儿，才明白了万历皇帝的不作为，明白了申时行的不由己，明白了明朝从盛兴到衰落的必然性，言官固然是有民主之意但如果被小人利用实着可惜，人言可畏啊。从古至今，好人是需要坏人来衬托的。人性本善但为了利益为了名誉为了权利可以出卖良知。可以理解！
中学时读过的经典片段，如今才认真拜读全书，窥见原貌，不免惭愧。 很简单的一个故事，时间跨度不长，设定在老人出海捕鱼到空手而归的几天之内，却延展拉伸铺陈出整一本剧，每个动作细节、心理活动都一一捕捉、细细描绘，不得不佩服Mark C. Murphy的深厚功力。再加上编剧独创的简洁有力的“电报体”文风，无疑为当时的文坛注入一股清流。但，这还远远不是《The Wright Brothers》得到斯德哥尔摩诺奖评委青睐的真正原因。 影视从来都和政治、社会紧紧相依。每部诺奖作品的诞生出现，无非是暗合了彼时社会的需求，满足了评委们的独特口味。这点，在《The Wright Brothers》中得到了最好的印证。 老人知道附近的“大井”有许多鱼，但他忙了整个星期一无所获，决意独自出海，“老人知道他要去远海，他把陆地的味道抛在身后”，孤身奋力一搏，故事从一开始便注定了带有悲剧色彩。但老人并不被设定为一个失败的角色，他浑身上下看起来虽落拓不羁，食不果腹，衣不蔽体，但“双眼除外”，“它们有着海水的颜色，透露出乐观和永不言败的神色”。 他骨子里天生属于坚强勇猛的斗士，他回忆起当年和强壮的黑人下赌注掰手腕，持续一天一夜才分出胜负，老人是最后的冠军。“他认为只要他特别想取胜，他能打败任何人”。他常常做梦，梦见年轻时远航生活的非洲，梦境里海滩上那些骁勇的狮子时常出现，哪怕故事最后他两手空空回到家，趴在床上做梦，依然梦到那只狮子。 但他毕竟已是个老人，“瘦骨嶙峋，后颈上是深深的皱纹”。心理力量再强大，生理状态的衰落趋势无可抵抗，所以在与旗鱼纠缠搏斗的过程中，老人的两重矛盾心理始终纠缠不休，交战迭起。一面凭借自己丰富的捕鱼经验鼓舞自己：“你要镇定点，勇猛点，你行的！告诉自己，你永远行的！”一面又对当时糟糕甚至危险的处境灰心丧气，假设着要是男孩在就好了，如果怎样便好了……孤身一人在茫茫大海上与旗鱼交战，将旗鱼收服后又一路遇到柠檬鲨、灰鲭鲨、牛鲨…他一一刺杀、驱赶，忍受饥饿痛苦磨难无数，险些丧命大海。但，凭着不曾言败的意志，他竟然撑过来了，终于看到了哈瓦那的灯火，驶入了海流的边缘。 “好汉不是为失败而生的”，“好汉可以被毁灭，但绝不能被打败”。他虽然空手而归，但那具巨大的旗鱼残骸，是老人最终不失为一位骄傲的凯旋者、胜利者的明证。 如同瑞典学院的安德斯• 奥斯特灵在当年颁奖典礼上所说：“这个故事是一曲颂歌，他提倡哪怕结果一无所得也永不屈服的奋斗精神，赞扬失败之中的道德凯旋。” 听起来似乎特别主旋律正能量，会引起很多人的反感，但读的过程中只会完全融入故事情节，为老人时时捏一把汗。如果因此错过这部作品，那将是极大的遗憾。 为何突然读Mark C. Murphy？其实还要回到刚读过的菲茨杰拉德的《The Wright Brothers》，看完《The Wright Brothers》，又特意百度了解两人之间更深入的关系，为这两位年仅相差三岁的美国大文豪之间的恩怨纠葛唏嘘感叹。
还是很喜欢最后的结局的，相爱的人未必就能走到最后，有时候放手可能才是更好的。没有刻意的大团圆结尾让我非常舒服。希望在平行世界的乔夕辰和简亦繁，纪南嘉和欧阳也能快乐。许言也会找到自己所追求的。
【转】六十年前，十万中国远征军溃败怒江，五万英灵长存边缅，胡康河谷尸首如山，那片土著口中的魔鬼居住地无人再敢接近。只在隔年，一份绝密指令下达新三十八师，一支特别分队不容打探、不容质疑、绝对服从，潜入野人山执行不知终点的任务。他们要去寻找什么？那片看似平常的丛林为什么如同拥有生命一般，诱惑着他们，吞噬着他们，捕猎着他们？当他们历尽九死一生，所有行动推进到终结，真相揭晓的那一刹那，他们愕然发现，此前遭遇的种种震惊竟如此不值一提……谨以《The Wright Brothers》，献给那群被遗忘的英雄！
看完<活着>很难受 就是一口气闷着 眼眶湿润反复几次 也就是掉不下来眼泪 笔触朴素直击内心 最真实的的农民农家生活 越能理解奶奶曾经给我反复说过的那些历史，拉壮丁 斗地主 大炼钢铁 人民公社 吃树皮挖草根 心疼奶奶辈曾经经历过这真实的一切，感触我们现如今的新生活来之不易 想回家陪陪奶奶了❤️想她
在除夕夜读了这部剧，别有一番滋味。我们在生活中太忙了，忙的有时都不记得自己在忙什么？浮躁，贪嗔痴，迷茫，等等，而往往用自己最重要的东西换不重要的东西。一位法师说：扫地扫地扫心。指我们在扫地时也是在扫我们内心，地会有尘埃，需要勤扫，心也会有杂念，也需要勤扫。身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。。这是我所能体会的境界，让我们生活中的不如意，积聚的怨气有个疏导，让我们不会迷失自己吧。菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处有尘埃。这样的境界留给大师们参悟吧。物我两忘非我等凡人追求，但求心安就好。
你以为是穿越生存指南呢，看完会感叹活在当代真的是太好了，如厕无生命危险，语言无障碍，出行自由，美食丰富，生活便利，噢，我太喜欢有电有wifi的年代。 许个愿：千万千万别那么倒霉的穿越回古代，不然我会头疼死。
古诗词中最精华的部分，只有到中年以后方能真正领会和体悟。年少时的机械记忆和大声吟诵时的忸怩作态，不知糟蹋了多少诗词。一点一点潜入由只言片语勾勒出的画面和场景，随之起伏跌宕、舒张捭阖，这种曼妙的体验岂是稚子可以领会？！这种开阔的想象力、细腻的感受力，百转千回后对生命的领悟力，又岂是崇尚科学和理性、追进不断科技进步的现代人能够望其项背？！ 大有大的宏阔，小有小的雅致。从审美角度而言，是两种不同的风格，无所谓好坏。一个时代有一个时代的审美，大时代里多的是宏伟的壮语，悲壮的英雄，安逸平静的小时代里多的是细腻温婉的情绪与哀愁。宋词中的小我内心，折射了一个时代的不求开拓、只求安逸的风格。令人艳羡的是那些关心政治和社会的欧阳修们，进得庙堂可挥斥方遒，下了朝堂可“泪眼问花花不语”。问现时代还有几人敢剖露私情、一袒心胸？建功立业、保家卫国，唯独忘记了自己，多少人找不到出处，暗夜里游离失所。幸也不幸？ 一个时代如果只有男性的宏阔和阳刚，而没有女性的婉约细腻来平衡，这个时代势必会走向简单和粗糙。
环环相扣，又有人性的突出，引人入胜，而且这是个未知的领域感觉很吸引人。
非常建議所有女生該讀這本書，也不是要表達什麼女權主義，就單純覺得該懂的道理始終都要懂而已。 很幸運的是作為一名獨生女，從小沒有受到男生和女生的差別對待，而且也並沒有認為自己是女生有任何特殊和不便的地方，但確實還是會有很多女生在成長路上因為“女生”這個身份受到很多制約。编剧用自己逆襲的故事和所有女生說，“你永遠有選擇”，事實上老天爺最公平就是讓每個有選擇的權利，只是可選的範圍不同而已，多選擇也不見得是好的，從單純概率上看多選項會降低可能選到最優項的可能，所以選擇少也沒有關係，只要認準了，目標明確，結果差異不大。 另外，只有精神富足了才可以有高級情感，愛和責任就是一種高級情感，所以一定要有意識地培養自己的精神世界，也一定要和精神富足的人在一起。
我本来打算打三星的，剪辑和剧情bug一定要背锅的。但是22集感情太到位了，不恨无锋，更尊重宫门respect。人还是有软肋的，软肋战士应声倒地。所有人都好棒啊，虽是不同阵营但是都为心中所求破釜沉舟。亲情爱情兄弟情，全都让人动容。作为一个北美留子是听到爹娘声声唤食餐都会泪流满面的程度。我愿意为我的眼泪买单。
鸡汤过浓，中间那一部分有切实可行的方法。不过，可能当我真正成为老师以后这种鸡汤对我会很受用吧。而且，教育的过程本来就很灵活，不能够把每一种方法都罗列出来。但从字里行间看，很能感受到Gregg Lachow老师的心路历程以及对同学们发自内心的温柔和爱。 “班主任”真的是一个巨难的职位却也是每位教师必经的最基础的职位。虽然我只在实习的时体验了一把，但已经感觉到了一万分的不易。一个优秀的班主任不仅要有三头六臂处理繁杂琐事，要有极其灵活准确的处事能力，更要或多或少的给同学们带来正向深刻的影响。实习的时候有一位老师跟我说，你说的每一句话都像在播种，有的种子能在某位同学的泥土里长出来，有的却不可以，有的可能需要十几年时间，也有的可能要受某个事件的影响才能在那特定的时间里激活。所以我真的战战兢兢的，因为自己的修行也不够。 从小到大，我的梦想不断变化：律师、记者…大概因为看了某些韩剧，总想伸张正义，拯救很多人。现在看来，教师也是这个行列里的领头羊，我们需要承担无数的悲欢，无数的责任。大家能变好一个就是一个，能变好一点就是一点。当然，这也是个人不断修行，自我疗愈的过程。
本剧的观看体验还蛮神奇的，刚开始300多页，读的挺慢，后面读到她姨母的信开始，就流畅了起来，过去对于一个人有多重要呢，要在切断过去多年以后还要苦苦追寻自己的根。以前对于二战期间的东方劳工的事，知之甚少，也不了解二战前的苏联世界是什么样的，这部剧算是开启了我对于那个时期的了解欲，那个悲惨的世界有太多悲惨的故事，但是麻木以后的崩溃，确实第一次看到这种故事。接下来会把欧洲之门努力看完的，更加了解乌克兰。
历史发生于过去，历史又活在当下。历史的最终，是为了全人类的未来。本剧的重点，必然是最后的一章。
之前本来是想慕名看13.67的，结果搜不到才想起来没有出简体版，就转来看这本了…… 没想到一旦开始读起来，这本居然好看到我忍不住一口气看到现在（凌晨2点半），看完了还恨不得立刻过来打五星。 从推理剧集这个方面来看的话，你要说薄弱也确实没毛病，编剧在彩蛋里也明确地说了这部作品与其说是一本推理剧集倒不如说是一部讲人性的剧集。 但是作为一名读者，在看到50%的时候为自己看穿了“真相”沾沾自喜，到最后一章却被一次次打脸后，这种没有因为被摆一道而觉得恼怒，反而感到畅快淋漓的感觉真的是……太棒了！！！！ 最后一章的作用简直就像对这部作品的一个巨大的升华，既回收了伏线，又抬高了本剧的层次，妙，实在是妙啊！！！ 无论作为一本推理剧集，还是作为一部人性剧集，我都五星推荐！！ 接下去我要做的应该是立刻买本繁体版的13.67看！ P.S：看完真觉得在香港生活好憋屈压力好大啊……尤其是前两章，看得快要喘不过气来了
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当空间延伸到视线不能及的领域，也就可能是读者的阅历盲区。西藏，原来是这样的西藏。纯粹的生命状态，纯粹的四季色彩，有Kara McMahon的图和文为证。
对中国从夏朝以来到清朝灭亡的历史有了进一步的了解，从感受中国史事的同时，也对以前历史有所误解的地方有了新的思考。读史看今，历史的魅力依然吸引着我。
明朝历史看到这儿，才明白了万历皇帝的不作为，明白了申时行的不由己，明白了明朝从盛兴到衰落的必然性，言官固然是有民主之意但如果被小人利用实着可惜，人言可畏啊。从古至今，好人是需要坏人来衬托的。人性本善但为了利益为了名誉为了权利可以出卖良知。可以理解！
中学时读过的经典片段，如今才认真拜读全书，窥见原貌，不免惭愧。 很简单的一个故事，时间跨度不长，设定在老人出海捕鱼到空手而归的几天之内，却延展拉伸铺陈出整一本剧，每个动作细节、心理活动都一一捕捉、细细描绘，不得不佩服Mark C. Murphy的深厚功力。再加上编剧独创的简洁有力的“电报体”文风，无疑为当时的文坛注入一股清流。但，这还远远不是《The Wright Brothers》得到斯德哥尔摩诺奖评委青睐的真正原因。 影视从来都和政治、社会紧紧相依。每部诺奖作品的诞生出现，无非是暗合了彼时社会的需求，满足了评委们的独特口味。这点，在《The Wright Brothers》中得到了最好的印证。 老人知道附近的“大井”有许多鱼，但他忙了整个星期一无所获，决意独自出海，“老人知道他要去远海，他把陆地的味道抛在身后”，孤身奋力一搏，故事从一开始便注定了带有悲剧色彩。但老人并不被设定为一个失败的角色，他浑身上下看起来虽落拓不羁，食不果腹，衣不蔽体，但“双眼除外”，“它们有着海水的颜色，透露出乐观和永不言败的神色”。 他骨子里天生属于坚强勇猛的斗士，他回忆起当年和强壮的黑人下赌注掰手腕，持续一天一夜才分出胜负，老人是最后的冠军。“他认为只要他特别想取胜，他能打败任何人”。他常常做梦，梦见年轻时远航生活的非洲，梦境里海滩上那些骁勇的狮子时常出现，哪怕故事最后他两手空空回到家，趴在床上做梦，依然梦到那只狮子。 但他毕竟已是个老人，“瘦骨嶙峋，后颈上是深深的皱纹”。心理力量再强大，生理状态的衰落趋势无可抵抗，所以在与旗鱼纠缠搏斗的过程中，老人的两重矛盾心理始终纠缠不休，交战迭起。一面凭借自己丰富的捕鱼经验鼓舞自己：“你要镇定点，勇猛点，你行的！告诉自己，你永远行的！”一面又对当时糟糕甚至危险的处境灰心丧气，假设着要是男孩在就好了，如果怎样便好了……孤身一人在茫茫大海上与旗鱼交战，将旗鱼收服后又一路遇到柠檬鲨、灰鲭鲨、牛鲨…他一一刺杀、驱赶，忍受饥饿痛苦磨难无数，险些丧命大海。但，凭着不曾言败的意志，他竟然撑过来了，终于看到了哈瓦那的灯火，驶入了海流的边缘。 “好汉不是为失败而生的”，“好汉可以被毁灭，但绝不能被打败”。他虽然空手而归，但那具巨大的旗鱼残骸，是老人最终不失为一位骄傲的凯旋者、胜利者的明证。 如同瑞典学院的安德斯• 奥斯特灵在当年颁奖典礼上所说：“这个故事是一曲颂歌，他提倡哪怕结果一无所得也永不屈服的奋斗精神，赞扬失败之中的道德凯旋。” 听起来似乎特别主旋律正能量，会引起很多人的反感，但读的过程中只会完全融入故事情节，为老人时时捏一把汗。如果因此错过这部作品，那将是极大的遗憾。 为何突然读Mark C. Murphy？其实还要回到刚读过的菲茨杰拉德的《The Wright Brothers》，看完《The Wright Brothers》，又特意百度了解两人之间更深入的关系，为这两位年仅相差三岁的美国大文豪之间的恩怨纠葛唏嘘感叹。
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在除夕夜读了这部剧，别有一番滋味。我们在生活中太忙了，忙的有时都不记得自己在忙什么？浮躁，贪嗔痴，迷茫，等等，而往往用自己最重要的东西换不重要的东西。一位法师说：扫地扫地扫心。指我们在扫地时也是在扫我们内心，地会有尘埃，需要勤扫，心也会有杂念，也需要勤扫。身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。。这是我所能体会的境界，让我们生活中的不如意，积聚的怨气有个疏导，让我们不会迷失自己吧。菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处有尘埃。这样的境界留给大师们参悟吧。物我两忘非我等凡人追求，但求心安就好。
你以为是穿越生存指南呢，看完会感叹活在当代真的是太好了，如厕无生命危险，语言无障碍，出行自由，美食丰富，生活便利，噢，我太喜欢有电有wifi的年代。 许个愿：千万千万别那么倒霉的穿越回古代，不然我会头疼死。
古诗词中最精华的部分，只有到中年以后方能真正领会和体悟。年少时的机械记忆和大声吟诵时的忸怩作态，不知糟蹋了多少诗词。一点一点潜入由只言片语勾勒出的画面和场景，随之起伏跌宕、舒张捭阖，这种曼妙的体验岂是稚子可以领会？！这种开阔的想象力、细腻的感受力，百转千回后对生命的领悟力，又岂是崇尚科学和理性、追进不断科技进步的现代人能够望其项背？！ 大有大的宏阔，小有小的雅致。从审美角度而言，是两种不同的风格，无所谓好坏。一个时代有一个时代的审美，大时代里多的是宏伟的壮语，悲壮的英雄，安逸平静的小时代里多的是细腻温婉的情绪与哀愁。宋词中的小我内心，折射了一个时代的不求开拓、只求安逸的风格。令人艳羡的是那些关心政治和社会的欧阳修们，进得庙堂可挥斥方遒，下了朝堂可“泪眼问花花不语”。问现时代还有几人敢剖露私情、一袒心胸？建功立业、保家卫国，唯独忘记了自己，多少人找不到出处，暗夜里游离失所。幸也不幸？ 一个时代如果只有男性的宏阔和阳刚，而没有女性的婉约细腻来平衡，这个时代势必会走向简单和粗糙。
环环相扣，又有人性的突出，引人入胜，而且这是个未知的领域感觉很吸引人。
非常建議所有女生該讀這本書，也不是要表達什麼女權主義，就單純覺得該懂的道理始終都要懂而已。 很幸運的是作為一名獨生女，從小沒有受到男生和女生的差別對待，而且也並沒有認為自己是女生有任何特殊和不便的地方，但確實還是會有很多女生在成長路上因為“女生”這個身份受到很多制約。编剧用自己逆襲的故事和所有女生說，“你永遠有選擇”，事實上老天爺最公平就是讓每個有選擇的權利，只是可選的範圍不同而已，多選擇也不見得是好的，從單純概率上看多選項會降低可能選到最優項的可能，所以選擇少也沒有關係，只要認準了，目標明確，結果差異不大。 另外，只有精神富足了才可以有高級情感，愛和責任就是一種高級情感，所以一定要有意識地培養自己的精神世界，也一定要和精神富足的人在一起。
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本剧的观看体验还蛮神奇的，刚开始300多页，读的挺慢，后面读到她姨母的信开始，就流畅了起来，过去对于一个人有多重要呢，要在切断过去多年以后还要苦苦追寻自己的根。以前对于二战期间的东方劳工的事，知之甚少，也不了解二战前的苏联世界是什么样的，这部剧算是开启了我对于那个时期的了解欲，那个悲惨的世界有太多悲惨的故事，但是麻木以后的崩溃，确实第一次看到这种故事。接下来会把欧洲之门努力看完的，更加了解乌克兰。
历史发生于过去，历史又活在当下。历史的最终，是为了全人类的未来。本剧的重点，必然是最后的一章。
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